Всеблаженная икона божией матери. Молитва божией матери перед ея иконой, («всеблаженная» («памакариста»)). Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всеблаженной»

Празднование иконы "Всеблаженная" происходит14 сентября (1 сентября по старому стилю).

О чем молятся иконе Божией Матери "Всеблаженная" : молятся о защите от предстоящих неприятностей; об утешении в скорбных обстоятельствах; о счастии и мире в семье.

Икона "Всеблаженная" Божией Матери

Молитва иконе Богородицы "Всеблаженная"

О Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, Небе-се и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несьмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, нам же всем дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая! Умилосердися на немощныя люди Твоя: разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостивнаго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения. Милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на Страшнем Суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, слава небесных и упование земных, Ты по Бозе наша Надеждо и Заступнице всех, притекающих к Тебе с верою. Тебе убо молимся и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш Христу Богу предаём, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

В 1904 году из собора Богородичного Казанского женского монастыря была святотатственно похищена чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Это событие явилось большой утратой для всех православных верующих, всех благочестивых христиан. Через год после этого, в 1905 году, Иоакимом III, Святейшим Патриархом Константинопольским, в Казань была прислана другая икона. Узнав о случившемся, патриарх был настолько расстроен, что утешения и благословения ради направил в Казань точный список с иконы «Всеблаженная», иначе называемой «Паммакариста», которая хранилась в Константинопольском храме патриаршем и чтилась и охранялась с особой тщательностью и усердием. Эта почитаемая икона была древней и ценнейшей святыней, которая каким-то чудом уцелела в городе Константинополе, после того как храм, возведенный в честь святого великомученика Георгия множество раз подвергался разграблениям.

Святой образ Божией Матери написан на обычной доске из дерева, он создан в традициях, присущих древнегреческой иконописи. С обратной стороны иконы были написаны по-гречески следующие слова: «Вселенский патриарх Иоаким, архиепископ Константинополя, Нового Рима Божиею милостию, честнейшему преосвященнейшему митрополиту Ладожскому и Петербургскому господину Антонию, предстоятелю Святейшего российского Синода. Преосвященнейший собрат о Христе! До глубины сердца поражены были мы ужасным, неслыханным доныне святотатственным похищением святой Казанской иконы Божией Матери. Желая доставить христианам благочестивым немного утешения в сей невосполнимой утрате нами приказано написать точный, видом и размером верный список с утраченной иконы «Всеблаженной» Богоматери, что почитаема всеми в патриаршем храме Святого Георгия Победоносца, той единой, что осталась у нас от многих разграблений; список сей посылаем вам вместо сокровища похищенного, если соблаговолите принять».

Казанским женским Богородичным монастырем икона Богоматери «Всеблаженная» была принята с почестями и благодарностью. В Константинополе празднование иконы Богоматери «Всеблаженная» было установлено 1 сентября. И по примеру Константинопольской церкви празднование в честь иконы Пресвятой Богородицы «Всеблаженная», что пребывает в Казанском Богородичном женском монастыре, также было установлено в тот же день.

Икона «Паммакариста» - «Всеблаженная» - особо чтится в патриархии Константинополя. В ее честь назван и храм, в котором она хранится - храм «Всеблаженной»; при этом храме с 1455 года размещена резиденция патриархов Константинопольских. Эта икона выполнена в стиле древней мозаической работы. В изданном в 1838 году греческом Типиконе икона именуется как чудотворная. С 1601 года икона находится на Фонаре, при храме Святого великомученика Георгия Победоносца.

Поклониться чудотворной иконе ежегодно стекается множество паломников, дабы испросить у Божией Матери чуда, благословения, исцеления.

Икона Божией Матери «Паммакариста» - одна из особо чтимых и древних икон в Константинопольской патриархии.

В честь нее и храм назван храмом «Всеблаженной»; при нем с 1455 г. - резиденция Константинопольских патриархов. Со времени падения Византийской империи (в 1453 г.) под ударами оружия османских турок Константинопольская церковь лишилась своей самостоятельности и прежнего своего величия. Многие ее церкви в Константинополе и в других городах по приказанию султана Магомета II (1453-1481 гг.) были обращены в мечети, в том числе и знаменитый храм святой Софии; храм Святых Апостолов, в котором сначала поселился патриарх Геннадий Схоларий (1453-1456 гг.), был разрушен, и патриарх переселился в храм Паммакаристы, или «Всеблаженной». Султан Сулейман I (1520-1566 гг.) приказал снять крест с храма Паммакаристы при патриархе Дионисии П. В 1586 году, когда патриархией управлял архидьякон Никифор, местоблюститель в третий раз избранного патриарха Иеремии II (1586-1595 гг.), турки отняли у православных храм «Всеблаженной» и обратили его в мечеть. Архидьякон Никифор перенес икону «Всеблаженной» вместе с другими святынями в церковь Влахсерая, которая и сделалась до 1597 г. центром православия. Патриарх Иеремия провел здесь все свое патриаршество до самой смерти. В 1597 году Александрийский патриарх Мелетий Пигас, местоблюститель Цареградского патриаршего престола, перенес патриархию и икону в храм св. Димитрия в Ксилопорте, а в 1601 году, при патриархе Матфее, патриаршая резиденция перенесена была на Фонар, где находится и в настоящее время при храме св. великомученика Георгия. Сюда же перенесена была и икона Божией Матери Паммакаристы. Икона эта мозаической древней работы. В греческом Типиконе, изданном в 1838 году, она именуется чудотворной.

Икона Пресвятой Богородицы «Всеблаженная» («Паммакариста») в Патриаршем храме святого великомученика Георгия Победоносца в Стамбуле

Эта икона с X века пребывала в монастыре в честь иконы Божией Матери Всеблаженная , в котором после падения Константинополя разместилась Вселенская Патриархия.
В конце XVI века в Царьграде на деньги, присланные царем Феодором Иоанновичем, началось строительство церкви святого великомученика Георгия. В 1601 году, при патриархе Матфее, патриаршая резиденция была перенесена в этот храм. Сюда же перенесли из монастыря и икону Божией Матери «Всеблаженная». В греческом Типиконе, изданном в 1838 году, эта икона Пресвятой Богородицы называется чудотворной.
Сейчас эта икона - главная святыня патриаршего храма.
Эта икона почитается греками, чьи церкви, пребывающие в юрисдикции Константинопольского Патриархата, разбросаны по всему миру. Почитание иконы так велико, что в США даже существует православное Братство архонтов Всеблаженной Богородицы (архонт - это почетный титул, который дается мирянам в знак их особых заслуг перед Константинопольской Церковью).

Собор Святого Георгия (Стамбул)

Внешний вид собора с западной стороны

Собор Святого Георгия (греч. Καθεδρικός Ναὸς τοῦ Ἅγίου Γεωργίου ; тур. Aya Yorgi ) в Стамбуле - православный кафедральный собор во имя великомученика Георгия Победоносца, с 1601 года - резиденция Константинопольского Патриарха. Расположен в стамбульском районе Фанар (Фенер). Храм представляет собой трехнефную базилику, имеет скромный внешний вид, однако богато украшен внутри.

История

После падения Константинополя (1453 год), центром православной жизни города в XVI веке стал район Фенер, куда в конце столетия была перенесена резиденция Патриарха. В 1601 году Патриарх Матфей II избрал своей новой резиденцией вместо храма св. Димитрия у Деревянных ворот (ныне тур. Aya Dimitri Rum Ortodoks Kilisesi, Kırk Ambar Sok. No. 12, Ayvansaray ) храм Святого Георгия, бывший до того женским монастырём. После этого церковь была реконструирована ещё много раз так, что от её прежнего вида почти ничего не осталось. При Патриархе Тимофее II в 1614 году собор реконструировали и расширили. При Каллинике II вновь проведена реконструкция. В начале XVIII века (год точно неизвестен) в соборе произошёл сильный пожар. В 1720 году Патриарх Иеремия III начал реставрационные работы, которые продолжились и патриархом Паисием II.

Новый крупный пожар в 1738 году нанёс серьёзный ущерб церкви. Только в 1797 году Патриарх Григорий V начал реставрацию, в результате которой церковь приобрела свой нынешний вид. Патриарх Григорий VI (1835-1840) внёс новые изменения в здание храма и увеличил его высоту. Последняя крупная реконструкция была проведена патриархом Иоакимом III.

В 1941 году здания патриархии вблизи храма были уничтожены пожаром и по политическим причинам не восстанавливались до середины 1980-х. Во второй половине 1980-х при Патриархе Димитрии был сооружён новый комплекс административных зданий, а в начале 1990-х, при Патриархе Варфоломее, произведён ремонт и благоукрашение храма - в значительной мере на средства греческого (Греция) промышленника Панайотиса Ангелопулоса .

Святыни

Справа от иконостаса - часть колонны (столб бичевания) из Иерусалима с остатками кольца, к которому, по преданию, был привязан во время бичевания Иисус Христос.

Среди особо почитаемых икон - образ «Панагия Фанеромени» в сребро-позлащённой ризе из России у северной стены и мозаичная «Панагия Паммакаристос» у южной, происходящая из бывшего храма Богородицы Паммакаристы.

Запечатанные с 1821 года врата Патриарха Григория V; проход во двор храма - слева.

У северной стены храма установлены ковчеги с частицами мощей Григория Богослова и Иоанна Златоуста, вывезенных из Константинополя во время Четвёртого крестового похода1204 года и в 2004 году по распоряжению папы Римского Иоанна Павла II возвращённых Патриархату . С южной стороны храма покоятся останки Евфимии Всехвальной (память в Константинопольской церкви - 11 июля и 16 сентября), Соломонии - матери мучеников Маккавейских и святой царицы Феофании. Серебряная рака мощей святой Евфимии Всехвальной прислана из России «От благочестивых русских жертвователей в дар Вселенской патриархии 1904»; надпись в нижнем левом углу лицевой стороны раки гласит: «По благословенію Высокопреосвященнаго Антонія Митрополита С-Петербургскаго».

Примечания

Константинопольский Георгиевский собор

Патриарший Храм Св. Георгия (Агия Йорги Килисеси)

Патриаршая церковь Св. Георгия Победоносца является первым храмом Константинополя. Изначально она входила в состав Православного женского монастыря, преобразованного Патриархом Матфеем II (1598-1601) в патриаршую резиденцию. Храм был реконструирован около 1614 Патриархом Тимофеем II (1612-20). В 1720 году церковь была уничтожена пожаром и при Патриархе Иеремии III (1716-26) полностью перестроена. Реставрационные работы проводились также в 1836 г., при Патриархе Григории VI (1835-1840) и при ныне действующем Патриархе Варфоломее. Храм Св. Георгия имеет классическое трехчастное разделение, включающее в себя притвор, сам храм и алтарь, тем самым сохраняя в себе архитектуру древней базилики. В притворе находится икона пророка Илии, облаченного в одежду из меха, в память о торговцах мехами, принесшими водоносную систему на Фанар.

1 - Подсвечник
Сделанный из грецкого ореха и украшенный большими лепестками из слоновой кости в форме пятиугольника, подсвечник XVII-го в., находящийся в патриаршем храме, выполнен в стиле, точно копирующем раннее египетское искусство.

2 - Патриарший Трон
Согласно преданию, патриарший трон изначально принадлежал знаменитому Константинопольскому Патриарху Свт. Иоанну Златоусту (398–404). Высота трона – четыре метра, сделан он из дерева грецкого ореха и инкрустирован слоновой костью, натуральным жемчугом и цветным деревом.

3 - Синтронон
Расположенный в алтаре, синтронон представляет собой стоящее на возвышении мраморное кресло (патриарший трон), окруженное одиннадцатью другими, более малыми креслами, сделанными из дерева. Синтронон датирован началом V-го в.

4 - Пюпитр
Согласно преданию, пюпитр принадлежал Свт. Иоанну Златоустому. Однако надпись, помещенная на его внутренней стороне, свидетельствует, что он был сооружен в 1703 году, во время патриаршества Гавриила III (1702-1707).

5 - Канонники
Два канонника, изготовленные из грецкого ореха и украшенные слоновой костью, входят в число реликвий, переданных в 1942 г. на Фанар из монастыря Пресвятой Богородицы, Халки.

6 - Иконостас
Резной позолоченный иконостас (XVIII в.) выполнен в разных художественных стилях. Он сочетал в себе традиции Византии и эпохи Возрождения, а также элементы Барокко и некоторые черты Османского искусства.

7 - Три Исторические Иконы
Две иконы правого придела выполнены в стиле, предшествующем иконографии некоторых изображений собора Св. Софии и монастыря Хора. Первая мозаичная икона Пресвятой Богородицы XI-го в., именуемая Паммакаристос (Всеблаженная), изначально служила храмовой иконой древней византийской церкви, занимающей пост Патриаршего храма. Вторая икона с изображением Св. Иоанна Предтечи также некогда находилась в церкви Паммакаристос. Икона Пресвятой Богородицы Фонеромени (Явленная), в левом приделе храма, была перенесена из города Кизикос и облачена в серебряный и золотой оклады (подаренные Императором Николаем II). Эта икона особо почитаема, благодаря своим чудодейственным свойствам.

8 - Три Святителя
Как и иконы, святые мощи составляют центральный аспект Православного Христианского благочестия, зиждущегося на православной доктрине «обожения», заключающегося в целостном освящении человеческой природы – тела и души - посредством Божественной благодати. Трое Святителей – Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст – являются наиболее известными и влиятельными богословами ранней Церкви. После Четвертого Крестового Похода (1204) мощи этих святых были перенесены из Константинополя в Рим. В ноябре 2004 г. состоялось возвращение святых останков Свт. Григория и Свт. Иоанна. Вселенский Патриарх Варфоломей лично сопровождал святые мощи на их историческую родину. Не так давно мощи Свт. Василия также были перевезены в Константинополь.

9 - Три Святые Жены
В правом приделе Патриаршего храма покоятся мощи трех святых жен: Святой Великомученицы Евфимии (IV в., память 16 сентября, рака- подарок Митр. Санкт-Петербургского Антония в 1904 г.), Святой Императрицы Феофании (886-893, память 16 декабря), которая была женой императора Льва Мудрого, а также Святой Соломонии (память 1 августа), матери семи Маккавейских мучеников.

10 - Столб бичевания Христа
Расположенный в юго-восточном углу Патриаршей церкви, этот столб является одной из самых ценных и древних реликвий храма. Он представляет собой часть колонны, к которой наш Господь был привязан, а потом избит римскими солдатами во время его страстей, перед распятием.

Для более детально информации см.: Джон Криссавгис,Современное положение Вселенского Патриархата, Святые Православные Места Стамбула , Стамбул: London Editions, 2014.

Мраморные гробницы с мощами Свт. Григория Богослова (слева) и Свт. Иоанна Златоуста (справа) в Патриаршей церкви св. великомученика Георгия Победоносца

И кона Пресвятой Богородицы, именуемая «Всеблаженная», или «Памакариста» («Достойно всеми чтимая») находится в Константинопольском патриаршем храме. Это особо чтимая икона Богоматери, древняя святыня, уцелевшая в Константинополе от различных разграблений. Первоначально икона находилась в храме, названном в ее честь, где с 1455 по 1586 год была резиденция Патриархов. После обращения храма в мечеть икону поместили во Влахернской церкви, а с 1597 года - в храме святого Димитрия в Ксилопорте. В 1601 году чудотворную икону перенесли в храм великомученика Георгия. В честь иконы Божией Матери «Всеблаженная» константинопольский патриарх Иоаким III установил особое празднество, приурочив его к 1 сентября.

Точный список с иконы «Всеблаженная» был прислан в 1905 году святейшим Патриархом Константинопольским Иоакимом III в благословение и утешение граду Казани.

История появления в Казани этого образа такова. После неслыханного святотатства (когда была похищена чудотворная Казанская икона Пресвятой Богородицы) это известие распространилось за пределы не только Казани, но и России. Константинопольский патриарх Иоаким III повелел написать точный список с древней и почитаемой иконы Божией Матери Памакаристы («Всеблаженнейшей»), находящейся в патриаршем храме св. великомученика Георгия. По определению константинопольского священного Синода, исполненная копия с иконы была переправлена в Санкт-Петербург митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому высокопреосвященному Антонию с просьбой переслать ее в дар Казанскому монастырю.

С благоговением и церковной торжественностью список с иконы Божией Матери Паммакристы («Всеблаженнейшей») был встречен благочестивыми казанцами. Со 2 по 14 декабря 1905 года при большом стечении прихожан происходили торжественные богослужения в кафедральном Благовещенском и Владимирском соборах, в Казанском Богородичном женском монастыре.

Икона была установлена на место похищенной святыни.

Празднество в Казани, приуроченное, как и в Константинополе, к 1 сентября, было установлено Высокопреосвященнейшим Димитрием, архиепископом Казанским и Свияжским (+17 марта 1908).

Икона Божией Матери Паммакристы («Всеблаженнейшей») находилась в Богородицком монастыре вплоть до его уничтожения в начале 30-х годов XX века, а затем священнослужителями и верующими была перенесена в Петропавловский собор. Ее по каким-то причинам не перенесли в церковь Ярославских чудотворцев, как остальные, и после возвращения Петропавловского собора в ведение Казанской епархии (13 июля 1989 года) этой иконы в нем уже не было. Список с нее ныне находится в Никольском кафедральном соборе.

1/14 сентября, в день церковного новолетия, Русская Православная Церковь совершает празднование иконы Пресвятой Богородицы, именуемой Паммакариста или «Всеблаженная» (если быть более точным - «Всеблаженнейшая», однако вариант «Всеблаженная» прижился и получил всеобщее распространение).

Судьба этой чудотворной иконы удивительна и напрямую связана с Казанью. История появления в нашем городе этой иконы такова. После неслыханного святотатства - кражи первоявленного образа Казанской иконы Божией Матери в 1904 году, известие об этом трагическом событии распространилось не только по всей России, но и за ее пределами, и стало известным во всем православном мире, что говорит о поистине вселенском почитании Казанского чудотворного образа.

Горячо к сердцу принял потерю этой святыни и Константинопольский патриарх Иоаким III - давний друг России, немало сделавший для сближения Русской Церкви с Константинопольским Патриархатом. Чтобы доставить хотя бы некоторое утешение жителям города Казани, он повелел написать точный список с находящейся в константинопольском патриаршем храме святого великомученика Георгия иконы Богоматери Паммакаристы - наиболее почитаемой древней иконы, оставшейся в Константинополе после многих разграблений и опустошений города.

Патриарх Иоаким III

В 1905 году патриарх Иоаким передал эту икону в Санкт-Петербург - митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Антонию (Вадковскому), первоприсутствующему члену Святейшего синода, в прошлом инспектору и доценту Казанской духовной академии, с просьбой переслать ее в дар .

Для митрополита Антония Казань была родным городом, где прошла важная часть его жизни. В 1866 году Александр Васильевич Вадковский - выпускник Тамбовской духовной семинарии - приехал в Казань, чтобы поступить в духовную академию, которую успешно окончил в 1870 году и был оставлен преподавателем на кафедре пастырского богословия и гомилетики. В 1872 году, в возрасте 26-лет, он женился на Елизавете Пеньковской. Это был весьма незаурядный поступок, так как его невеста была тяжело больна туберкулезом. У молодых супругов родилось двое детей.

Однако по прошествии немногих лет семейная идиллия рухнула - сначала в 1879 году умирает Елизавета Вадковская, а в 1882 году - одна за другой - и их малолетние дочери. Молодой ученый, статский советник, у которого благополучно складывалась карьера, мог бы вступить второй раз в брак, однако он избирает для себя иной путь служения Богу и Церкви.

Митрополит Антоний (Вадковский)

4 марта 1883 Александр Вадковский был пострижен в монашество архиепископом Казанским и Свияжским Палладием (Раевым) с именем Антоний, 6 марта рукоположен во иеромонаха, а 14 ноября возведен в сан архимандрита и назначен управляющим Казанским .

8 ноября 1884 он становится инспектором Казанской духовной академии, после чего его церковная карьера стремительно идет вверх. В течение 16 последующих лет он занимал должности инспектора Московской и Санкт-Петербургской духовных академий, ректора Санкт-Петербургской духовной академии, в 1887 был хиротонисан во епископа Выборгского, викария Санкт-Петербургской епархии, в 1892 году назначен на самостоятельную Финляндскую кафедру и стал присутствующим в Святейшем синоде, в 1898 году назначен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским и членом Святейшего синода, а с 1900 года до своей смерти в 1912 году являлся первоприсутствующим членом Святейшего синода.

Даже занимая высший пост в церковной иерархии, митрополит Антоний всегда с теплотой вспоминал Казань, где его жизнь совершила столь крутой и неожиданный поворот, поэтому неудивительно, что образ Божией Матери «Паммакариста», написанный по повелению Патриарха Иоакима, был им незамедлительно передан в Казанско-Богородицкий монастырь.

Казанско-Богородицкий монастырь

В знак признательности за переданный в Россию ценный дар, а также в знак признания заслуг и авторитета как православного богослова и церковного деятеля патриарх Иоаким III в 1905 году был избран почетным членом Санкт-Петербургской духовной академии.

Присланная в Казань икона Божией Матери Паммакариста была написана на деревянной доске в традициях древнегреческой иконописи. Поскольку оригинальная икона сделана из мозаики, список отражает мозаичную структуру оригинала; ее размеры - 93 сантиметров в высоту и 63 сантиметров в ширину.

В России икона Богоматери Паммакариста была принята с великими почестями, фактически заняла место похищенной святыни и прославилась многочисленными чудотворениями. В те дни газеты писали: «Икона сия несколько восполнила потерю чудотворной явленной иконы, понесенную обителью и православными жителями города Казани». Этот драгоценный дар Вселенского патриарха в России стали называть по-русски - Всеблаженная.

В день празднования памяти этой иконы в Казань стекалось множество богомольцев, перед ней непрестанно служились молебны и совершались акафисты, паломники благоговейно прикладывались к образу Паммакаристы. Перед этим чудотворным ликом люди молились о мире и счастье в семейном кругу, о защите от бед и напастей, об утешении в скорбях. За весьма непродолжительное время икона стала одним из самых известных и почитаемых Богородичных образов в России.

Икона Божией Матери «Всеблаженная»

Икона Божией Матери Паммакаристы находилась в Казанско-Богородицком монастыре вплоть до его закрытия, а затем была перенесена в Петропавловский собор. Но после закрытия этого храма следы чудотворного образа считались утраченными. По каким-то причинам ее не перенесли в церковь Ярославских чудотворцев, как многие другие святыни Казани, и с 30-х годов прошлого столетия о судьбе Паммакаристы православные верующие ничего не знали. В Никольском соборе Казани сохранился лишь список с чудотворного образа.

На протяжении многих лет исследователи церковной истории Казани не оставляли попыток найти ее в российских и зарубежных музеях или в частных коллекциях. И лишь недавно им улыбнулась удача - икона была найдена совсем недалеко от того места, откуда она пропала в годы богоборчества. Ларчик просто открывался - все это время чудотворная икона Божией Матери «Всеблаженная» находилась в фондах Национального музея Республики Татарстан и хранилась там, что называется, под грифом «секретно». Она не только не выставлялась в рамках постоянной экспозиции, но даже никогда не была представлена на выставках, на которых демонстрировались многие предметы церковного искусства, хранящиеся в запасниках музея.

И только в прошлом году - во время съемок документального фильма «Первоявленная» о Казанской иконе Божией Матери, у исследователей впервые появилась возможность воочию увидеть и запечатлеть чудотворный образ «Всеблаженной». На оборотной стороне иконы сохранилась дарственная надпись Константинопольского патриарха Иоакима, которая гласит: «Иоаким, Божиею милостию архиепископ Константинополя, Нового Рима, и Вселенский патриарх, преосвященнейшему и честнейшему митрополиту Петербургскому и Ладожскому и предстоятелю Святейшего Синода российского, господину Антонию. Преосвященнейший о Христе собрат! И мы до глубины сердца были поражены страшным и неслыханным святотатственным похищением святой Казанской иконы Богоматери. Поэтому, желая со своей стороны доставить благочестивым христианам некоторое утешение в невознаградимой утрате, мы велели написать настоящий верный во всем по виду и по размеру список с иконы Богоматери «Всеблаженной», находящейся в почитаемом всеми у нас патриаршем храме святого великомученика Георгия Победоносца, - единственной, оставшейся у нас от различных разграблений и издревле почитаемой иконы патриаршего храма; каковой список и посылаем для поставления, если соблаговолите, вместо похищенного, священного и почитаемого сокровища. Господь же Спаситель наш молитвами Своей Матери да осеняет и охраняет благочестивый народ свой всякой благодатию и милостию. Написано в патриархии 29 мая 1905 года».

Сегодня мы публикуем эти снимки с дарственной надписью патриарха Иоакима на греческом языке - сомнений нет, перед нам святой чудотворный образ Божией Матери «Всеблаженной» («Паммакаристы»). Остается выразить надежду на то, что в ближайшее время эта святыня будет передана ее законному владельцу - Казанской епархии Русской Православной Церкви.