latinský jazyk. Latino mentalita Akým jazykom hovoria Latinoameričania?

biely latino vzhľad, latinos
Celkom: 569 miliónov

Španielčina, portugalčina

Hlavne katolicizmus, v menšej miere protestantizmus

Latinskoameričania(Spanish Latinoamericanos) je zovšeobecnený názov pre španielsky a portugalsky hovoriace národy, ktoré obývajú územie modernej Latinskej Ameriky a sú tiež široko zastúpené v USA, Španielsku, Kanade, Portugalsku, Taliansku, Veľkej Británii a ďalších krajinách z dôvodu ekonomických a politických dôvodov. emigrácia. Vzhľadom na to, že francúzština je aj románskym jazykom, medzi Latinoameričanov patria aj frankofónne národy Karibiku (Haiťania, Guyania, Martiničania, Guadeloupi, pôvodom aj Dominikánci a Grenadčania), hoci ide o francúzskych Kanaďanov žijúcich v severnejších zemepisných šírkach a tiež väčšinou asimilovaní do anglicky hovoriaceho prostredia Louisiana Cajuni nie sú vo všeobecnosti klasifikovaní ako Latinos.

• 1. História
• 2 Etnogenéza
  • 2.1 Rasová rozmanitosť
• 3 Číslo
• 4 Pozri tiež
• 5 Poznámky

Príbeh

Všetkých Latinoameričanov spája predovšetkým ich historický pôvod. Formovanie latinskoamerických národov sa začalo v období veľkých geografických objavov na západnej pologuli a rozvoja dvoch raných európskych koloniálnych ríš – španielskej a portugalskej a v menšej miere aj francúzskej. Určujúcim obdobím bolo obdobie medzi 16. a 18. storočím, kedy si európski dobyvatelia podmanili rozsiahle územia Južnej Ameriky a nadviazali intenzívne kontakty s miestnym autochtónnym obyvateľstvom.

Etnogenéza

Dominantnú, aj keď zďaleka nie jedinú úlohu v procese etnogenézy latinskoamerických národov zohrali románske národy takzvaného starého Rumunska a/alebo latinskej Európy, preto sa novodobí Latinoameričania nazývajú neorománske národy a ich oblasť bydliska sa nazýva neorománska (Nové Rumunsko). Zvažujú alebo dobre hovoria románske jazyky, ktoré sú odvodené z latinčiny (odtiaľ názov). Jedinou výnimkou je istá časť amerických Latinoameričanov, rodákov z tejto krajiny, ktorí pri zachovaní latinskoamerickej kultúry a identity prešli na angličtinu alebo sa úplne amerikanizovali. Ďalšou charakteristickou črtou je náklonnosť väčšiny Latinskej Ameriky ku katolicizmu, hoci v poslednom čase vzrástol počet ateistov, vyznávačov protestantských cirkví, iných náboženstiev a rôznych siekt. Latinskoameričania sa vyznačujú aj koncentráciou v regiónoch s horúcim rovníkovým, tropickým a subtropickým podnebím.

Rasová rozmanitosť

Na rozdiel od severoamerických kolónií Veľkej Británie, kde bolo autochtónne indiánske obyvateľstvo podrobené takmer úplnej genocíde, v španielskych a portugalských kolóniách sa miesta masovej koncentrácie autochtónneho obyvateľstva (Mexiko, Peru) súčasne stali centrami španielskej kultúry, čo začiatok procesu rasového a kultúrneho miešania. Preto sa moderní Latinskoameričania vyznačujú jedinečným rasovým a genetickým zložením s prevahou ľudí zmiešaného pôvodu s rôznymi kombináciami európskych, afrických, indických a dokonca aj ázijských génov. na začiatku 16. storočia sem začali prichádzať okrem španielskych a portugalských hidalgov aj Cigáni, Židia a Morisco Arabi vyhnaní zo Španielska, potom boli privážaní čierni otroci z Afriky; Neskôr sa objavili európski kolonisti z iných, prevažne katolíckych krajín (Francúzi, najmä početní Taliani, Nemci, Chorváti atď.) a opäť sa zvýšil prílev imigrantov zo Španielska a Portugalska (koniec 19. - začiatok 20. storočia)

Preto sa dnes rasové a genetické zloženie v jednotlivých krajinách výrazne líši. Bežne označovaní bieli Latinoameričania teda tvoria väčšinu populácie (vyše 80 %) v Argentíne a Uruguaji, ale len asi polovicu populácie Brazílie (53,7 %) a menej ako 10 % populácie Mexika. V Mexiku a Čile tvoria 2/3 populácie mestici: v Čile s väčšou prímesou európskej krvi, v Mexiku s indiánskou krvou, hoci pomery medzi mestami a provinciami v rámci jednotlivých krajín sa značne líšia. Napríklad priemerný Mexičan má 58 % európskych génov (väčšinou španielskych), 39 % indických a asi 3 % afrických. Navyše, na rozdiel od Spojených štátov, rasové kategórie sú flexibilné a transparentné, ten istý človek sa môže zaradiť do niekoľkých kategórií a prechádzať z jednej do druhej počas svojho života v závislosti od svojho sociálneho postavenia, vzdelania, sociálneho okruhu atď. časť konvenčne bielej populácie Argentíny má významnú prímes indickej (asi 1/3) a dokonca aj africkej krvi. To isté platí pre konvenčne bielych Brazílčanov. Hoci otvorený inštitucionálny rasizmus a segregácia v krajinách Latinskej Ameriky nikdy neexistovali, viac európskych (ľahších) čŕt je vnímaných ako žiadanejších v porovnaní s indickými a africkými.

Na druhej strane, mulati a černosi tvoria asi 80% populácie Dominikánskej republiky a asi 40% populácie Brazílie. Bolívii a Peru, Guatemale a južnému Mexiku stále absolútne dominujú autochtónni Indiáni, z ktorých značná časť však už konvertovala na katolicizmus a prešla na španielsky jazyk.

číslo

Celkový počet obyvateľov Latinskej Ameriky je asi 600 miliónov ľudí. Najväčšie národy Latinskej Ameriky: Brazílčania - asi 190 miliónov ľudí (odhad z roku 2008) a Mexičania - asi 150 miliónov ľudí. (2008, hodnotenie). Za nimi nasledujú Kolumbijčania (45 miliónov) a Argentínčania (40 miliónov). Obzvlášť pozoruhodná je veľká emigrantská skupina Latinskoameričanov v Spojených štátoch, ktorá predstavuje viac ako 15 % populácie krajiny alebo 45 miliónov ľudí (2007).

pozri tiež

• Bieli hispánci
• Afro-latino
• Aymara
• Taino
• Mexickí Američania
• Španielske pidžiny
• Španglický
• Brazílska diaspóra
• Hispánci v USA

Poznámky

1. CIA - The World Factbook - Field Listing - Etnické skupiny

biely latinos, biely latinos vzhľad, latinos

Latinos Informácie O

, Veľká Británia a ďalšie krajiny v dôsledku ekonomickej a politickej emigrácie. Vzhľadom na to, že francúzština je aj románskym jazykom, medzi Latinoameričanov patria aj frankofónne národy Karibiku (Haiťania, Guyania, Martiničania, Guadeloupi, pôvodom aj Dominikánci a Grenadčania), hoci ide o francúzskych Kanaďanov žijúcich v severnejších zemepisných šírkach a tiež väčšinou asimilovaní do anglicky hovoriaceho prostredia Louisiana Cajuni nie sú vo všeobecnosti klasifikovaní ako Latinos.

Príbeh

Všetkých Latinoameričanov spája predovšetkým ich historický pôvod. Formovanie latinskoamerických národov sa začalo v období veľkých geografických objavov na západnej pologuli a rozvoja dvoch raných európskych koloniálnych ríš – španielskej a portugalskej a v menšej miere aj francúzskej. Určujúcim obdobím bolo obdobie medzi 16. a 18. storočím, kedy si európski dobyvatelia podmanili rozsiahle územia Južnej Ameriky a nadviazali intenzívne kontakty s miestnym autochtónnym obyvateľstvom.

Etnogenéza

Dominantnú, aj keď zďaleka nie jedinú úlohu v procese etnogenézy latinskoamerických národov zohrali románske národy takzvaného starého Rumunska a/alebo latinskej Európy, preto sa novodobí Latinoameričania nazývajú neorománske národy a ich oblasť bydliska sa nazýva neorománska (Nové Rumunsko). Hovoria rodne alebo dobre hovoria románskymi jazykmi, ktoré sú odvodené z latinčiny (odtiaľ názov). Jedinou výnimkou je istá časť amerických Latinoameričanov, rodákov z tejto krajiny, ktorí pri zachovaní latinskoamerickej kultúry a identity prešli na angličtinu alebo sa úplne amerikanizovali. Ďalšou charakteristickou črtou je náklonnosť väčšiny Latinskej Ameriky ku katolicizmu, hoci v poslednom čase vzrástol počet ateistov, vyznávačov protestantských cirkví, iných náboženstiev a rôznych siekt. Latinskoameričania sa vyznačujú aj koncentráciou v regiónoch s horúcim rovníkovým, tropickým a subtropickým podnebím.

Náboženstvo

Väčšina Latinoameričanov sú praktizujúci katolíci. Malú časť tvoria protestanti.

Rasová rozmanitosť

Na rozdiel od severoamerických kolónií Veľkej Británie, kde bolo autochtónne indiánske obyvateľstvo podrobené takmer úplnej genocíde, v španielskych a portugalských kolóniách sa miesta masovej koncentrácie autochtónneho obyvateľstva (Mexiko, Peru) súčasne stali centrami španielskej kultúry, čo začiatok procesu rasového a kultúrneho miešania. Preto sa moderní Latinskoameričania vyznačujú jedinečným rasovým a genetickým zložením s prevahou ľudí zmiešaného pôvodu s rôznymi kombináciami európskych, afrických, indických a dokonca aj ázijských génov. Začiatkom 16. storočia sem začali prichádzať okrem španielskych a portugalských mužov hidalgo, Cigáni, Židia, Morisco Arabi vyhnaní zo Španielska, potom boli privážaní čierni otroci z Afriky; Neskôr sa objavili európski kolonisti z iných, prevažne katolíckych krajín (Francúzi, najmä početní Taliani, Nemci, Chorváti atď.) a opäť sa zvýšil prílev imigrantov zo Španielska a Portugalska (koniec 19. - začiatok 20. storočia)

Preto sa dnes rasové a genetické zloženie v jednotlivých krajinách výrazne líši. Bežne označovaní bieli Latinoameričania teda tvoria väčšinu populácie (vyše 80 %) v Argentíne a Uruguaji, ale len asi polovicu populácie Brazílie (53,7 %) a menej ako 10 % populácie Mexika. V Mexiku a Čile tvoria 2/3 populácie mestici: v Čile s väčšou prímesou európskej krvi, v Mexiku s indiánskou krvou, hoci pomery medzi mestami a provinciami v rámci jednotlivých krajín sa značne líšia. Napríklad priemerný Mexičan má 58 % európskych génov (väčšinou španielskych), 39 % indických a asi 3 % afrických. Navyše, na rozdiel od Spojených štátov, rasové kategórie sú flexibilné a transparentné, ten istý človek sa môže zaradiť do niekoľkých kategórií a prechádzať z jednej do druhej počas svojho života v závislosti od svojho sociálneho postavenia, vzdelania, sociálneho okruhu atď. časť konvenčne bielej populácie Argentíny má významnú prímes indickej (asi 1/3) a dokonca aj africkej krvi. To isté platí pre konvenčne bielych Brazílčanov. Hoci otvorený inštitucionálny rasizmus a segregácia v krajinách Latinskej Ameriky nikdy neexistovali, viac európskych (ľahších) čŕt je vnímaných ako žiadanejších v porovnaní s indickými a africkými.

číslo

Celkový počet obyvateľov Latinskej Ameriky je asi 600 miliónov ľudí. Najväčšie národy Latinskej Ameriky: Brazílčania - asi 190 miliónov ľudí (odhad z roku 2008) a Mexičania - asi 150 miliónov ľudí. (napr. hodnotenie). Za nimi nasledujú Kolumbijčania (45 miliónov) a Argentínčania (40 miliónov). Obzvlášť pozoruhodná je veľká emigrantská skupina Latinskoameričanov v Spojených štátoch, ktorá predstavuje viac ako 15 % populácie krajiny alebo 45 miliónov ľudí ().

pozri tiež

Napíšte recenziu na článok „Latinskí Američania“

Poznámky

Úryvok charakterizujúci Latinoameričanov

Pierre nezostal na večeru, ale okamžite opustil miestnosť a odišiel. Išiel po meste hľadať Anatolija Kuragina, pri pomyslení na ktorého sa mu teraz všetka krv rozbehla do srdca a ťažko lapal po dychu. V horách, medzi cigánmi, medzi Comonenmi to nebolo. Pierre išiel do klubu.
V klube sa všetko dialo ako zvyčajne: hostia, ktorí sa prišli navečerať, sedeli v skupinách, vítali Pierra a rozprávali sa o mestských novinkách. Lokaj, ktorý ho pozdravil, mu oznámil, poznajúc jeho známosť a zvyky, že pre neho zostalo miesto v malej jedálni, že princ Michail Zakharych je v knižnici a Pavel Timofeich ešte neprišiel. Jeden z Pierrových známych sa ho medzi rozprávaním o počasí spýtal, či počul o Kuraginovom únose Rostovej, o ktorom sa v meste rozprávajú, je to pravda? Pierre sa zasmial a povedal, že je to nezmysel, pretože teraz bol iba z Rostovovcov. Pýtal sa všetkých na Anatola; jeden mu povedal, že ešte neprišiel, druhý, že dnes bude obedovať. Pre Pierra bolo zvláštne pozerať sa na tento pokojný, ľahostajný dav ľudí, ktorí nevedeli, čo sa deje v jeho duši. Prešiel sa po hale, počkal, kým všetci prišli, a bez toho, aby čakal na Anatola, neobedoval a odišiel domov.
Anatole, ktorého hľadal, v ten deň večeral s Dolokhovom a radil sa s ním, ako napraviť pokazenú záležitosť. Zdalo sa mu potrebné vidieť Rostovu. Večer išiel za sestrou, aby sa s ňou porozprával o prostriedkoch na usporiadanie tohto stretnutia. Keď sa Pierre, ktorý márne cestoval po celej Moskve, vrátil domov, komorník mu oznámil, že princ Anatol Vasilich je s grófkou. Obývačka grófky bola plná hostí.
Pierre bez toho, aby pozdravil svoju manželku, ktorú od svojho príchodu nevidel (nenávidela ho v tej chvíli viac ako kedykoľvek predtým), vstúpil do obývačky a keď uvidel Anatola, pristúpil k nemu.
"Ach, Pierre," povedala grófka a priblížila sa k manželovi. „Nevieš, v akej situácii je náš Anatole...“ Zastavila sa, keď v manželovej nízko ovisnutej hlave, v jeho žiarivých očiach, v jeho rozhodnej chôdzi videla ten hrozný prejav zúrivosti a sily, ktorý poznala a zažila v r. sama po dueli s Dolochovom.
"Kde si, tam je zhýralosť a zlo," povedal Pierre svojej žene. „Anatole, poďme, potrebujem sa s tebou porozprávať,“ povedal po francúzsky.
Anatole sa pozrel späť na svoju sestru a poslušne vstal, pripravený nasledovať Pierra.
Pierre ho vzal za ruku, pritiahol si ho k sebe a vyšiel z miestnosti.
"Si vous vous permettez dans mon salon, [Ak dovolíš v mojej obývačke," povedala Helen šeptom; ale Pierre odišiel z miestnosti bez toho, aby jej odpovedal.
Anatole ho nasledoval svojou zvyčajnou, prudkou chôdzou. Na jeho tvári však bolo badateľné znepokojenie.
Pierre vošiel do svojej kancelárie, zavrel dvere a bez toho, aby sa naňho pozrel, sa otočil k Anatolovi.
– Sľúbili ste grófke Rostovej, že si ju vezmete, a chceli ste ju odviesť?
"Môj drahý," odpovedal Anatole vo francúzštine (ako celý rozhovor prebiehal), nepovažujem sa za povinného odpovedať na výsluchy vedené takýmto tónom.
Pierreova tvár, predtým bledá, sa zdeformovala od zúrivosti. Veľkou rukou chytil Anatola za golier uniformy a začal s ním triasť zo strany na stranu, až kým Anatolova tvár nenadobudla dostatočný výraz strachu.
"Keď hovorím, že s tebou potrebujem hovoriť..." zopakoval Pierre.
- No, to je hlúposť. A? - povedal Anatole a cítil gombík na golieri, ktorý bol odtrhnutý látkou.
"Si darebák a darebák a neviem, čo mi bráni v potešení rozdrviť ti týmto hlavu," povedal Pierre, "vyjadrujúc sa tak umelo, pretože hovoril po francúzsky." Vzal do ruky ťažké ťažítko a hrozivo ho zdvihol a hneď ho rýchlo vrátil na miesto.
– Sľúbil si, že si ju vezmeš?
- Ja, ja, nemyslel som; Nikdy som to nesľúbil, pretože...
Pierre ho prerušil. - Máte jej listy? Máte nejaké listy? - zopakoval Pierre a pohol sa smerom k Anatolovi.
Anatole sa naňho pozrel a okamžite strčil ruku do vrecka a vytiahol peňaženku.
Pierre vzal list, ktorý mu podal, a odtlačil stôl, ktorý stál na ceste, a padol na pohovku.
"Je ne serai pas násilný, nie craignez rien, [Nebojte sa, nepoužijem násilie," povedal Pierre v reakcii na Anatolovo vystrašené gesto. "Písmená - jedna," povedal Pierre, akoby si opakoval lekciu. "Po druhé," pokračoval po chvíli ticha, znova vstal a začal kráčať, "musíš zajtra opustiť Moskvu."
- Ale ako môžem...
"Po tretie," pokračoval Pierre bez toho, aby ho počúval, "nikdy nesmieš povedať ani slovo o tom, čo sa stalo medzi tebou a grófkou." Viem, že vám to nemôžem zakázať, ale ak máte iskierku svedomia... - Pierre niekoľkokrát ticho prešiel po miestnosti. Anatole sedel za stolom a zamračene si hrýzol pery.
„Nemôžete si pomôcť, ale konečne pochopíte, že okrem vášho potešenia je tu aj šťastie, pokoj iných ľudí, že si ničíte celý život, pretože sa chcete baviť. Bavte sa so ženami, ako je moja žena - s tými ste právom, vedia, čo od nich chcete. Sú proti vám vyzbrojení rovnakou skúsenosťou skazenosti; ale sľúbiť dievčaťu, že si ju vezme... klamať, kradnúť... Nechápeš, že je to také odporné ako zabiť starého muža alebo dieťa!...
Pierre stíchol a pozrel na Anatola pohľadom, ktorý už nebol nahnevaný, ale spýtavý.
- Toto neviem. A? - povedal Anatole a rozveselil sa, keď Pierre prekonal svoj hnev. "Toto neviem a nechcem to vedieť," povedal bez toho, aby sa pozrel na Pierra a s miernym chvením spodnej čeľuste, "ale povedal si mi tieto slová: hnusné a podobné, za ktoré som prišiel." un homme d'honneur [ako čestný muž] nikomu nedovolím.
Pierre naňho prekvapene pozrel, nedokázal pochopiť, čo potrebuje.
"Hoci to bolo tvárou v tvár," pokračoval Anatole, "nemôžem...
- No, potrebuješ zadosťučinenie? - povedal Pierre posmešne.
"Aspoň môžeš vziať späť svoje slová." A? Ak chcete, aby som splnil vaše želania. A?
"Vezmem to späť," povedal Pierre a žiadam vás, aby ste ma ospravedlnili. Pierre mimovoľne pozrel na roztrhnutý gombík. - A peniaze, ak ich potrebujete na cestu. - Anatole sa usmial.
Tento výraz nesmelého a zlého úsmevu, ktorý poznal od jeho manželky, Pierra vybuchol.
- Oh, odporné, bezcitné plemeno! “ povedal a odišiel z izby.
Nasledujúci deň Anatole odišiel do Petrohradu.

Pierre šiel za Maryou Dmitrievnou, aby oznámil splnenie jej želania - vyhostenie Kuragina z Moskvy. Celý dom bol v strachu a vzrušení. Natasha bola veľmi chorá, a ako mu Marya Dmitrievna tajne povedala, v tú istú noc jej oznámili, že Anatole sa oženil, otrávila sa arzénom, ktorý v tichosti získala. Keď z toho trochu prehltla, bola taká vystrašená, že zobudila Sonyu a povedala jej, čo urobila. Časom sa proti jedu urobili potrebné opatrenia a teraz bola mimo nebezpečenstva; ale aj tak bola taká slabá, že nebolo možné pomyslieť na to, že by ju odviezli do dediny a poslali po grófku. Pierre videl zmäteného grófa a uslzenú Sonyu, ale nevidel Natashu.

V 5. stor BC e. latinský jazyk(vlastné meno Lingua Latina) bol jedným z mnohých jazykov kurzívy, ktorými sa hovorí v strednom Taliansku. Latinčina sa používala v oblasti známej ako Latium (moderný názov je Latium) a Rím bol jedným z miest v tejto oblasti. Najstaršie nápisy v latinčine pochádzajú zo 6. storočia. BC e. a sú vyrobené pomocou abecedy založenej na etruskom písme.

Postupne sa vplyv Ríma rozšíril aj do iných častí Talianska a cez ne aj do Európy. Postupom času si Rímska ríša podmanila Európu, severnú Afriku a Blízky východ. V celej ríši sa latinčina začala používať ako jazyk práva a autority a čoraz viac aj ako jazyk každodenného života. Rimania boli gramotní a mnohí z nich čítali diela slávnych latinských autorov.

Medzitým vo východnom Stredomorí zostala gréčtina lingua franca a vzdelaní Rimania boli bilingválni. Najstaršími príkladmi latinskej literatúry, ktoré poznáme, sú preklady gréckych hier a Catovej poľnohospodárskej príručky do latinčiny z roku 150 pred Kristom. e.

Klasická latinčina, ktorá sa používala v raných dielach latinskej literatúry, sa v mnohom líšila od hovorovej, takzvanej vulgárnej latinčiny. Niektorí spisovatelia, vrátane Cicera a Petronia, však vo svojich spisoch používali vulgárnu latinčinu. Postupom času sa hovorené varianty latinského jazyka stále viac vzďaľovali od spisovnej normy a postupne sa na ich základe objavovali italické/románske jazyky (španielčina, portugalčina atď.).

Aj po páde Západorímskej ríše v roku 476 sa latinčina naďalej používala ako literárny jazyk v západnej a strednej Európe. Objavilo sa obrovské množstvo stredovekej latinskej literatúry v rôznych štýloch – od vedeckých diel írskych a anglosaských spisovateľov až po jednoduché rozprávky a kázne určené pre širokú verejnosť.

Počas celého 15. storočia. Latinčina začala strácať svoje dominantné postavenie a titul hlavného jazyka vedy a náboženstva v Európe. Z veľkej časti ju nahradili písané verzie miestnych európskych jazykov, z ktorých mnohé sú odvodené alebo ovplyvnené latinčinou.

Modernú latinčinu používala rímskokatolícka cirkev do polovice 20. storočia a v súčasnosti do určitej miery naďalej existuje, najmä vo Vatikáne, kde je uznávaná ako jeden z úradných jazykov. Latinskú terminológiu aktívne používajú biológovia, paleontológovia a iní vedci na pomenovanie druhov a prípravkov, ako aj lekári a právnici.

latinská abeceda

Rimania používali iba 23 písmen na písanie latinky:

V latinke neboli žiadne malé písmená. Písmená I a V mohli byť použité ako spoluhlásky a samohlásky. Písmená K, X, Y a Z sa používali len na písanie slov gréckeho pôvodu.

Písmená J, U a W boli pridané do abecedy neskôr na písanie iných jazykov ako latinčiny.

Písmeno J je variantom písmena I a prvýkrát ho zaviedol do používania Pierre de la Ramais v 16. storočí.

Písmeno U je variantom V. V latinčine bola hláska /u/ reprezentovaná písmenom v, napríklad IVLIVS (Julius).

Písmeno W bolo pôvodne dvojité v (vv) a prvýkrát ho použili staroanglickí pisári v 7. storočí, hoci runové písmeno Wynn (Ƿ) sa častejšie používalo na vyjadrenie zvuku /w/ v písaní. Po dobytí Normanmi sa písmeno W stalo populárnejším a do roku 1300 úplne nahradilo Wynn.

Zrekonštruovaný fonetický prepis klasickej latinčiny

Samohlásky a dvojhlásky

Spoluhlásky

Poznámky

• Dĺžka samohlásky nebola zobrazená písomne, hoci moderné vydania klasických textov používajú na označenie dlhých samohlások makron (ā).
• Výslovnosť krátkych samohlások v mediálnej polohe je rôzna: E [ɛ], O [ɔ], I [ɪ] a V [ʊ].

Fonetický prepis cirkevnej latinčiny

Samohlásky

Dvojhlásky

Spoluhlásky

Poznámky

• Dvojhlásky sa vyslovujú oddelene
• C = [ʧ] pred ae, oe, e, i alebo y a [k] v akejkoľvek inej polohe
• G = [ʤ] pred ae, oe, e, i alebo y a [g] v akýchkoľvek iných pozíciách
• H sa nevyslovuje inak ako slovami mihi A nihil, kde sa vyslovuje hláska /k/
• S = [z] medzi samohláskami
• SC = [ʃ] pred ae, oe, e, i alebo y a v akýchkoľvek iných polohách
• TI = pred samohláskou a a za všetkými písmenami okrem s, t alebo x a na akýchkoľvek iných pozíciách
• U = [w] po q
• V = [v] na začiatku slabiky
• Z = na začiatku slova pred samohláskami a pred spoluhláskami alebo na konci slova.

Nazýva sa Latinská Amerika Latinskou Amerikou? Koniec koncov, v skutočnosti je to časť juhoamerického kontinentu a výraz „latinčina“ vytvára asociácie s Európou a starovekým Rímom. Na všetky tieto otázky sa pokúsime odpovedať v tomto článku, pričom sa obraciame na historické fakty a geografiu.

História Latinskej Ameriky: kolonizácia a konverzia

Krajiny, ktoré tvoria Latinskú Ameriku, vznikli ako kolónie európskych štátov. Od 16. storočia Španielsko, Portugalsko, Veľká Británia, Francúzsko a Holandsko aktívne zaberajú pôdu. V polovici 19. storočia sa novovzniknuté mladé štáty stali finančne závislými od USA. Niektoré ostrovné krajiny sa stali kolóniami Spojených štátov amerických.

Od začiatku 19. storočia sa začali vojny za nezávislosť od kolonialistov. Niektoré z prvých krajín, ktoré získali slobodu, boli Venezuela, Kolumbia a Ekvádor. Brazília, bývalá portugalská kolónia, sa zaobišla prakticky bez krviprelievania. Kubánska revolúcia z roku 1959 je všeobecne známa. Potom ostrovné štáty získali nezávislosť. Moderné hranice Latinskej Ameriky vznikli až v 40. rokoch 20. storočia.

Až do 20. storočia sa krajiny Latinskej Ameriky nazývali inak: „Indo-Amerika“, „Španielska Amerika“, „Ibo-Amerika“. Bolo by veľkou chybou myslieť si, že Latinská Amerika je geograficky a územne rovná Južnej Amerike. Obsahuje:

• Mexiko (krajina v Severnej Amerike).
• Západná India (ostrovy).
• Pevninská Južná Amerika a jej ostrovné štáty.
• Krajiny ležiace na úžine Strednej Ameriky.

Tento zoznam zahŕňa Brazíliu, Kubu, Haiti, Dominikánsku republiku, Portoriko, Guyanu, Svätý Martin, Argentínu a ďalšie krajiny. Názov „latinka“ teda nemožno geograficky vysvetliť. Jeho počiatky súvisia s kolonizáciou tohto regiónu Európanmi.

Samotný pojem „Latinská Amerika“ vznikol v 30. rokoch. XX storočia. Vynašiel ho francúzsky cisár Napoleon III. Takto sa rozhodol pomenovať tie časti kontinentu, ktorých územia obývali od 15. do 16. storočia prisťahovalci z Pyrenejského polostrova a Francúzska.

Dnes je to neoficiálny názov skupiny krajín, ktorá je pevne zakorenená vo vedeckých a verejných kruhoch.

Samotný typ kolonizácie týchto krajín sa nazýva „latinčina“. Dobyvatelia hovorili románskymi jazykmi pochádzajúcich z latinčiny. Preto väčšina obyvateľov tohto regiónu hovorí tromi jazykmi patriacimi do tejto skupiny: španielčinou, portugalčinou alebo francúzštinou. Toto je hlavný rozdiel medzi Latinskou Amerikou a Severnou Amerikou, ktorú ovládali Anglosasovia a šírili anglický jazyk.

Druhý dôvod názvu „Latinská Amerika“ vyplýva z prvého: implantácia jazyka cudzieho domorodým národom sa uskutočnila súčasne s ich konverziou na iné náboženstvo - katolicizmus. Nie je náhoda, že španielski dobyvatelia, keď prvýkrát pristáli na brehoch budúceho Španielska, slúžili ako prvé omšu. Katolícke bohoslužby sa vedú v latinčine, možno preto sa katolíci v Rusku zvykli nazývať „Latinci“.

Zoznámenie národov s kresťanstvom bolo jednou z hlavných úloh, ktoré Kolumbovi udelili kráľ a kráľovná. O niekoľko storočí neskôr zostáva Latinská Amerika baštou katolíckej cirkvi.

Kto sú Latinos?

Najzaujímavejšie je, že Latinos nie sú všetci obyvatelia Latinskej Ameriky, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať. Sú to ľudia, ktorí hovoria španielsky a portugalsky a žijú v Latinskej Amerike aj v USA, Veľkej Británii, Portugalsku, Taliansku, Španielsku, Kanade a ďalších krajinách. Latinskoameričania sú zvyčajne prisťahovalci. V mnohých krajinách ich hanlivo nazývajú Latinos. Ich počet je 600 miliónov ľudí, ale toto číslo je približné.

Termín „Latinská Amerika“ sa často používa na označenie všetkých južných krajín Ameriky. V Brazílii sa tak nazývajú španielsky hovoriace krajiny ich pevniny. Keď však presne vieme, prečo sa Latinská Amerika nazýva latinčina, už nie je možné urobiť chybu pri pomenovaní skupiny krajín, v ktorých sa hovorí románskymi jazykmi.

Aby stránka a online prekladače fungovali správne, musíte vo svojom prehliadači povoliť podporu. JavaScript.

El sistema olfativo es el sistema senzorické využitie pre olfatibilidad. Este sistema es con frecuencia ohľadu na, junto con el sistema gustativo.

Patrí do indoeurópskej rodiny jazykov (románska skupina, ibero-románska podskupina). Písanie založené na latinskej abecede.

latinskoamerická španielčina Jazyk je trochu odlišný od bežnej španielčiny. Je ovplyvnená miestnymi latinskoamerickými jazykmi a dialektmi. Všeobecný význam textu však možno vo väčšine prípadov pochopiť.

Španielčina je materinským jazykom 358 miliónov ľudí (Svetový almanach, 1999). A ak zoberiete do úvahy aj ľudí, pre ktorých je španielčina druhým jazykom, toto číslo sa zvýši na približne 430 – 450 miliónov.Na kontinente Južnej Ameriky je najrozšírenejším jazykom španielčina.

španielčina je veľmi nestabilný a neustále sa mení. Existuje mnoho dialektov španielčiny: portorická španielčina, venezuelská španielčina, murciánska španielčina, mexická španielčina a iné. Rovnako ako množstvo derivátov zo španielčiny: Ladino (Sefardské), Chabacano (Filipíny), Papiamentu (Karibik) a Palenquero.

španielska abeceda

V španielskych slovách prízvuk padá na poslednú slabiku, ak slovo končí na spoluhlásku (inú ako n alebo s). Ak slovo končí samohláskou alebo spoluhláskami n alebo s, potom dôraz padá na predposlednú slabiku.

Online prekladatelia španielčiny z latinskej Ameriky