Snímka 3

Termín „vedomosť“ sa používa v rôznych významoch:

• Ako schopnosti, schopnosti, zručnosti, ktoré sú založené na uvedomení
• Aká dôležitá je informácia z hľadiska vzdelávania
• Ako špeciálna kognitívna jednotka, ktorá vyjadruje formu vzťahu človeka k realite a existuje popri a v spojení s jej protikladom – praktickým vzťahom.

Snímka 4

Typy vedomostí.

Snímka 5

Snímka 6

Snímka 7

Vedecké poznatky

Len blázni a šarlatáni všetko vedia a všetkému rozumejú.

Anton Čechov.

Snímka 8

Vedecké poznanie je osobitný druh poznávacej činnosti zameranej na rozvíjanie objektívnych, systémovo usporiadaných a podložených poznatkov o prírode, človeku a spoločnosti.

Snímka 9

Pozrime sa na vašu domácu úlohu:

Aké sú znaky vedeckého poznania?

Snímka 10

Vlastnosti vedeckého poznania sú tieto:

Objektívnosť získaných poznatkov;

Rozvoj pojmového aparátu (kategoriality);

Racionalita spojená s konzistentnosťou, dôkazmi a konzistentnosťou;

Overiteľnosť;

Vysoká úroveň zovšeobecnenia vedomostí;

všestrannosť;

Použitie špeciálnych metód a metód kognitívnej činnosti.

Snímka 11

Vedecké poznanie je univerzálne v tom zmysle, že môže z akéhokoľvek javu urobiť predmet štúdia a môže študovať všetko v ľudskom svete.

Všetko, čo si veda robí predmetom, však skúma z pohľadu zákonitostí a príčin.

Vedecké poznanie má svoje úrovne, formy a metódy.

Snímka 12

Pozrime sa na vašu domácu úlohu.

Vymenujte hlavné úrovne a formy vedeckého poznania.

Snímka 13

Vedecké znalosti – úrovne:

• Empirický
• Identifikácia objektívnych skutočností spravidla z ich zjavných súvislostí.
• Teoretické
• Identifikácia základných vzorcov, odhalenie skrytých, vnútorných súvislostí a vzťahov za viditeľnými prejavmi.

Snímka 14

Formy vedeckého poznania

• Empirická úroveň:
• Vedecký fakt (udalosť, fyzikálny proces)
• Empirický zákon
• Teoretická úroveň:
• Problém
• Hypotéza
• teória

Snímka 15

Metódy vedeckého poznania

Empirické metódy:

• pozorovanie, experiment,
• meranie, popis,
• porovnanie.

Teoretické metódy:

• Analógia (podobnosť v kvalitách),
• Modelovanie (reprodukcia podobných charakteristík na inom objekte - „model“),
• Idealizácia - duševné objekty, ktoré v skutočnosti neexistujú v skúsenostiach a realite („priama čiara“, „bod“, „ideálny plyn“, „absolútne pevné telo“)
• Abstrakcia (mentálne rozptýlenie od množstva vlastností objektu a zvýraznenie akejkoľvek vlastnosti)

Snímka 16

Urobme závery:

• Empirické poznatky sú fragmentárne (poskytujú poznatky len o určitých aspektoch skúmaného objektu)
• Teoretické poznatky sú systémové a odhaľujú podstatu skúmaného objektu.
• Iba jednota všetkých metód vedeckého poznania zabezpečuje ich pravdivosť.

Snímka 17

Sociálne poznanie.

Ľudia existujú jeden pre druhého.

Marcus Aurelius.

Je nemožné žiť v spoločnosti a byť slobodný od spoločnosti.

Snímka 18

Pozrime sa na vašu domácu úlohu.

Aký je rozdiel medzi sociálnymi a humanitárnymi znalosťami?

Snímka 19

Sociálne poznatky – analýza sociálnych procesov a identifikácia pravidelných, opakujúcich sa javov v nich

Humanitné poznanie – rozbor cieľov, motívov, orientácie človeka a pochopenie jeho myšlienok, motívov, zámerov

Sociálne a humanitárne poznatky sa vzájomne prelínajú.

Bez človeka neexistuje spoločnosť. Ale človek nemôže existovať bez spoločnosti.

Snímka 20

Vlastnosti sociálneho poznania

1. Subjekt a predmet poznania sa zhodujú.

2. Výsledné sociálne poznanie je vždy spojené so záujmami jednotlivých predmetov poznania.

3. Sociálne znalosti sú vždy zaťažené hodnotením, sú to hodnotové znalosti.

Snímka 21

4. Zložitosť objektu poznania – spoločnosti, ktorá má množstvo rôznych štruktúr a je v neustálom vývoji.

5. Keďže spoločenský život sa veľmi rýchlo mení, v procese sociálneho poznávania môžeme hovoriť o stanovovaní len relatívnych právd.

6. Možnosť využitia takejto metódy vedeckého poznania ako je experiment je obmedzená.

Snímka 22

Vlastnosti humanitných vedomostí

Pochopenie - (s. 62 M.M. Bachtin)

Nahliadnutie do textov z listov a verejných prejavov, denníkov a politických vyhlásení, beletristických diel a kritických recenzií atď. s cieľom pochopiť ich význam.

Nemožnosť zredukovať poznatky na jednoznačné, všeobecne akceptované definície.

Humanitné poznanie je navrhnuté tak, aby ovplyvnilo človeka, zduchovnelo, premenilo jeho morálne, ideologické, ideologické usmernenia a prispelo k rozvoju jeho ľudských vlastností.

Snímka 23

Sociálny fakt

• Objektívne vedecké
• Udalosť, ktorá sa odohrala v určitom čase, za určitých podmienok.
• Nezávisí od výskumníka.
• Nesmie byť zaznamenané.
• Poznatky o udalosti, ktorá je opísaná s prihliadnutím na špecifiká spoločenskej situácie, v ktorej sa odohrala.
• Zaznamenané v knihách, dokumentoch alebo inak.

Snímka 24

Typy sociálnych faktov.

• Činy, činy ľudí, jednotlivcov alebo veľkých sociálnych skupín
• Produkty ľudskej činnosti (hmotné a duchovné)
• Verbálne (verbálne) úkony: názory, úsudky, hodnotenia

Snímka 25

Prečo interpretovať sociálny fakt?

Aby sa fakt stal vedeckým, musí byť interpretovaný (lat. interpretatio - výklad, vysvetlenie).

Po prvé, skutočnosť je začlenená do nejakého vedeckého konceptu.

Snímka 26

Urobme závery:

Interpretácia sociálneho faktu je teda zložitým viacstupňovým postupom na jeho interpretáciu, zovšeobecnenie a vysvetlenie.

Iba interpretovaný fakt je skutočne vedeckým faktom.

Snímka 27

Zopakujme si, čo sme sa naučili predtým.

1. Príkladom je tvrdenie „Produkt má hodnotu“.

A) reprezentácie

B) koncepty

B) rozsudky

D) závery

Snímka 28

2. Kritériom pravdivosti je (sú):

A) súlad s prevládajúcim učením v spoločnosti

B) prax

B) stanovisko vedenia

D) všetky vyššie uvedené

Snímka 29

3. Zmyslové aj racionálne poznanie.

Poznanie je proces, v ktorom človek porozumie novým, predtým neznámym poznatkom.
Štruktúra proces poznania:

1. Subjektom poznania je aktívny jedinec, sociálna skupina alebo spoločnosť ako celok, obdarený vedomím a stanovovaním cieľov.
2. Predmet poznania je to, k čomu smeruje kognitívna činnosť subjektu. Môže byť živý (človek sám, zviera) a neživý (prírodné javy); materiálny (reálne existujúci objekt) alebo ideálny (hypotéza, teória).
3. Výsledok poznania – poznanie – je produktom vzťahu myslenia k realite, existujúci v logickej jazykovej forme, vo forme pojmov, úsudkov, symbolov, znakov.

Charakteristika hlavných typov poznania

Otázka vzťahu zmyslového a racionálneho dala vzniknúť dvom filozofickým smerom.
Empirizmus- jediným zdrojom všetkého nášho poznania je zmyslová skúsenosť.
Racionalizmus- naše vedomosti možno získať iba pomocou mysle, bez spoliehania sa na pocity.
Ale nie je možné dať do protikladu zmyslové a racionálne v poznaní, pretože tieto dva stupne poznania sa prejavujú ako jeden proces. Rozdiel medzi nimi nie je dočasný, ale kvalitatívny: prvý stupeň je nižší, druhý je vyšší. Poznanie je jednota zmyslového a racionálneho poznania reality.

Vedomosti- výsledok poznania skutočnosti, obsah vedomia.

Typy vedomostí:
Mylná predstava- poznanie, ktoré nezodpovedá skutočnému predmetu, ale je prijímané ako pravda. Lož je zámerné skreslenie obrazu predmetu.
Každý deň- na základe zdravého rozumu, ktorý je výsledkom každodenného života ľudí, sa obmedzuje na konštatovanie faktov a ich opis.
Praktické- základom sú aktivity ľudí na realizáciu svojich potrieb.
Umelecké- postavený na obraze, vyznačujúci sa emocionalitou a subjektivitou.
Vedecké- vyznačuje sa túžbou po objektívnosti, dôslednosti, logike, existuje vo forme pojmov a kategórií, všeobecných princípov, zákonov, teórií.
Racionálne- odráža realitu v termínoch, založených na racionálnom myslení.
Iracionálne- odráža realitu v emóciách, často na základe intuície, nepodriaďuje sa zákonom logiky.

Formy poznania

Vlastnosti sociálneho poznania:
- subjekt a objekt poznania sa zhodujú (spoločnosť študuje sama seba, sociológ vidí proces zvnútra, keďže sám je účastníkom spoločenských vzťahov. Dôležitú úlohu preto zohráva osobné hodnotenie spoločenských javov);
- schopnosti výskumníka sú obmedzené (nie vždy je možné vykonať experiment);
- komplexnosť a premenlivosť predmetu štúdia vedie k pluralizmu názorov na spoločnosť.

Pri štúdiu spoločnosti by sa malo používať konkrétny historický prístup:
- nadviazať vzťah medzi minulosťou a budúcnosťou;
- pri identifikácii všeobecných vzorov je potrebné pamätať na originalitu a jedinečnosť historickej cesty národov, krajín, regiónov;
- študovať sociálne javy v ich rozmanitosti a vzájomnej závislosti;
- považovať súčasné aktivity za výsledok predchádzajúcich.

Vlastnosti poznania prostredníctvom umenia:
- emocionálne sfarbenie;
- realizované pomocou obrázkov.
Obrázok- je to odraz reality, ktorý má určité vlastnosti skutočne existujúceho objektu, lomený vnútorným svetom tvorcu (umelca, režiséra, spisovateľa).
Canon– súbor aplikovaných pravidiel na vytváranie obrázka. Charakterizované zvláštnosťami svetonázoru éry. (Napríklad v období antiky sa ospevuje krása ľudského tela a proporcionalita, v stredoveku je telo vnímané ako niečo hriešne, preto je zobrazované ploché, zahalené šatami).

Všeobecná koncepcia vedomostí

"Všetci ľudia od prírody túžia vedieť"

Toto je slávna prvá veta Aristotelovej Metafyziky. Možno si tu všimnúť zaujímavú vlastnosť: poznanie možno prinajmenšom od čias Aristotela chápať ako túžbu, obrazne povedané, ako intelektuálny smäd. Keď sa poznanie chápe ako túžba, musí byť podľa definície sprevádzaná nejakou potrebou, nedostatkom niečoho. Tí, ktorí túžia po poznaní, ho ešte nemajú, ale stále ho hľadajú. Aristoteles chváli intelektuálnu zvedavosť; podľa neho je táto vlastnosť mimoriadne dôležitá – robí človeka človekom.

Ak však prekročíme humanistickú tradíciu, môžeme sa dobre stretnúť s úplne odlišnými pohľadmi na poznanie. Jedným z príkladov je filozofia taoizmu, ktorá tvrdí, že vedieť niečo dobre často znamená dokonale to ovládať. Často, keď hovoríme „viem“, máme na mysli „vedieť ako...“ (t. j. „byť schopný“) a nie „viem, že...“. Zdá sa, že tento druh vedomostí – skôr praktických ako intelektuálnych – si Lao Tzu mimoriadne váži. To sa však už týka skôr klasifikácie vedomostí. A predtým, ako pristúpime k klasifikácii vedomostí, bolo by vhodnejšie definovať samotný pojem vedomostí.

V širšom zmysle je poznanie subjektívnym obrazom reality vo forme pojmov a predstáv.

Znalosť v užšom zmysle je vlastnenie overených informácií (odpovedí na otázky), ktoré umožňujú riešiť daný problém.

Poznanie je výsledkom poznania reality, obsahu vedomia získaného človekom pri aktívnej reflexii, ideálnej reprodukcii objektívnych prírodných súvislostí a vzťahov reálneho sveta.

Takže nejednoznačnosť pojmu „vedomosť“:

Vedomosti ako schopnosti, zručnosti, zručnosti založené na uvedomení;

Vedomosti ako kognitívne významné informácie;

Vedomosti ako postoj človeka k realite.

Zo všetkého uvedeného môžeme usúdiť, že vedomosti sú výsledkom ľudskej kognitívnej činnosti, určitého súboru informácií a vedomostí v akejkoľvek oblasti. Vedomosti pomáhajú ľuďom racionálne organizovať svoje aktivity a riešiť rôzne problémy, ktoré sa pri tom vyskytnú.

Druhy a formy vedomostí

Vedomosti sa neobmedzujú len na oblasť vedy, vedomosti v tej či onej forme existujú za hranicami vedy. Každá forma spoločenského vedomia: veda, filozofia, mytológia, politika, náboženstvo atď. – zodpovedá špecifickým formám poznania. Existujú aj formy poznania, ktoré majú pojmový, symbolický alebo umelecko-vzorový základ.

Existujú rôzne typy vedomostí: vedecké, mimovedecké, každodenné praktické (každodenné, zdravý rozum), intuitívne, náboženské atď.

Každodenné praktické - poznatky, ktoré existovali v raných fázach ľudskej histórie a poskytovali základné informácie o prírode a okolitej realite (tzv. zdravý rozum, znaky, poučenia, recepty, osobné skúsenosti, tradície a pod.), sú nesystematické. , nepodložený, nespisovný charakter. Bežné vedomosti slúžia ako základ pre orientáciu človeka vo svete okolo neho, základ pre jeho každodenné správanie a predvídavosť, ale zvyčajne obsahujú chyby a rozpory.

Vedecké sú poznatky založené na racionalite, vyznačujúce sa objektivitou a univerzálnosťou a tvrdia, že sú všeobecne platné. Vedecké poznanie je proces získavania objektívnych, pravdivých poznatkov. Jeho úlohou je popísať, vysvetliť a predpovedať proces a jav reality. Vedecké revolúcie, ktoré sa vyskytujú v priebehu vývoja vedeckého poznania a vedú k zmene teórií a princípov, sú nahradené obdobiami normálneho rozvoja vedy (prehlbovanie a spresňovanie poznatkov).

Vedecké poznatky sa vyznačujú logickou platnosťou, dôkazmi, reprodukovateľnosťou výsledkov, overiteľnosťou a túžbou odstraňovať chyby a prekonávať rozpory.

Forma vedeckého poznania je mladšia ako mnohé formy mimovedeckého poznania.

Mimovedecké poznanie nie je niečím výmyslom; vytvára ich určitá intelektuálna komunita podľa noriem a štandardov, ktoré sa líšia od racionalistických; majú svoje vlastné zdroje a prostriedky poznania. V dejinách kultúry spája formy poznania klasifikované ako „oddelenie“ mimovedeckého poznania spoločný pojem – ezoterika.

Formy poznania delia aj podľa stupňa vedeckosti, poznatky môžu byť vedecké a mimovedecké.

Vedecké poznatky môžu byť:

Empirické (na základe skúseností alebo pozorovaní)

Teoretické (založené na analýze abstraktných modelov).

Vedecké poznatky musia byť v každom prípade podložené empirickým alebo teoretickým základom.

Teoretické poznatky - abstrakcie, analógie, diagramy, ktoré odrážajú štruktúru a povahu procesov meniacich sa objektov vyskytujúcich sa v predmetnej oblasti. Tieto poznatky vysvetľujú javy a možno ich použiť na predpovedanie správania objektov.

Mimovedecké poznatky môžu byť:

paravedecké – poznatky nezlučiteľné s existujúcim epistemologickým štandardom. Široká trieda paravedeckých (para z gréčtiny - o, s) zahŕňa učenia alebo úvahy o javoch, ktorých vysvetlenie nie je presvedčivé z hľadiska vedeckých kritérií;

pseudovedecký – zámerne využívajúci dohady a predsudky. Pseudoveda často prezentuje vedu ako prácu outsiderov. Symptómy pseudovedy zahŕňajú negramotný pátos, zásadnú neznášanlivosť voči vyvracajúcim argumentom a domýšľavosť. Pseudovedecké poznanie je veľmi citlivé na tému dňa, senzáciu. Jeho zvláštnosťou je, že nemôže byť zjednotený paradigmou, nemôže byť systematický ani univerzálny. Pseudovedecké poznatky koexistujú s vedeckými poznatkami. Verí sa, že pseudovedecké poznatky sa odhaľujú a rozvíjajú prostredníctvom kvázi vedeckých poznatkov;

kvázi vedecké – hľadajú si priaznivcov a prívržencov, spoliehajú sa na metódy násilia a nátlaku. Kvázivedecké poznanie spravidla prekvitá v podmienkach prísne hierarchickej vedy, kde nie je možná kritika tých, ktorí sú pri moci, kde sa striktne prejavuje ideologický režim. V dejinách Ruska sú dobre známe obdobia „triumfu kvázi vedy“: lysenkoizmus; fixizmus ako kvázi veda v sovietskej geológii 50. rokov; hanobenie kybernetiky a pod.;

antivedecké – ako utopické a zámerne skresľujúce predstavy o realite. Predpona „anti“ upozorňuje na skutočnosť, že predmet a metódy výskumu sú v protiklade k vede. Je spojená s večnou potrebou objaviť spoločný, ľahko dostupný „liek na všetky choroby“. Osobitný záujem a túžba po anti-vede vznikajú v obdobiach sociálnej nestability. Ale hoci je tento jav dosť nebezpečný, zásadné vyslobodenie z antivedy nemôže nastať;

pseudovedecké - predstavujú intelektuálnu činnosť, ktorá špekuluje o súbore populárnych teórií, napríklad príbehy o starovekých astronautoch, Bigfootovi, príšere z jazera Loch Ness;

každodenné a praktické - poskytovanie základných informácií o prírode a okolitej realite. Ľudia majú spravidla veľké množstvo každodenných vedomostí, ktoré sa vytvárajú každý deň a sú počiatočnou vrstvou všetkých vedomostí. Niekedy sú axiómy zdravého rozumu v rozpore s vedeckými princípmi a brzdia rozvoj vedy. Niekedy naopak veda dlhým a náročným procesom dokazovania a vyvracania dospeje k formulácii tých ustanovení, ktoré sa už dávno etablovali v prostredí každodenného poznania. Bežné vedomosti zahŕňajú zdravý rozum, znaky, poučenia, recepty, osobné skúsenosti a tradície. Zaznamenáva síce pravdu, no robí to nesystematicky a bez dôkazov. Jeho zvláštnosťou je, že ho osoba používa takmer nevedome a pri jeho aplikácii nie sú potrebné predbežné systémy dôkazov;

osobné - v závislosti od schopností konkrétneho subjektu a od charakteristík jeho intelektuálnej poznávacej činnosti. Kolektívne poznanie je všeobecne platné (transpersonálne), predpokladá prítomnosť pojmov, metód, techník a pravidiel konštrukcie spoločných pre celý systém.

Ľudová veda je špeciálna forma mimovedeckého a mimoracionálneho poznania. Predtým to bola výsada šamanov, kňazov a starších klanov, no teraz sa to stalo záležitosťou jednotlivých skupín či subjektov (liečiteľov, liečiteľov, jasnovidcov).

Podľa iných zdrojov sú typy vedomostí klasifikované takto:

Každodennosť – postavená na zdravom rozume (Má empirický charakter. Vychádza zo zdravého rozumu a každodenného vedomia. Je najdôležitejším orientačným základom pre každodenné správanie ľudí, ich vzťahy medzi sebou a s prírodou. Redukuje sa na konštatovanie faktov a ich popis)

Praktické – postavené na činoch, zvládnutí vecí, premene sveta

Umelecké – postavené na obraze (Holistický odraz sveta a človeka v ňom. Postavený na obraze, nie na koncepte)

Vedecké - postavené na pojmoch (Porozumenie skutočnosti v jej minulosti, prítomnosti a budúcnosti, spoľahlivé zovšeobecňovanie faktov. Poskytuje predvídavosť rôznych javov. Realita je odetá do podoby abstraktných pojmov a kategórií, všeobecných princípov a zákonitostí, ktoré často extrémne preberajú abstraktné formy)

Racionálny – odraz reality v logických pojmoch, postavený na racionálnom myslení

Iracionálne - odraz reality v emóciách, vášňach, zážitkoch, intuícii, vôli, anomálnych a paradoxných javoch; nedodržiava zákony logiky a vedy.

Osobné (implicitné) – závisí od schopností subjektu a od charakteristík jeho intelektuálnej činnosti.

Prečítajte si text a dokončite úlohy 21-24.

Sféra materiálnej výroby je najdôležitejšou (prvou) všeobecnou sférou života spoločnosti ako systému. Ale ako stelesnenie zmyslovo-praktickej činnosti ľudí je úzko spätá so sférou teoretickej činnosti (druhá univerzálna sféra), ktorá dodáva spoločnosti poznatky o fungovaní sveta, podliehajúceho praktickej premene. Tieto poznatky, samozrejme, môžu nadobudnúť rôzne podoby – existujú vo forme vedy, mágie, tradície, astrológie. V každom prípade spoločnosť neustále zbiera informácie o prostredí mimo nej, čím sa toto povolanie stáva pre určitý okruh ľudí – kňazov, cirkevných predstaviteľov, vedcov.

Treťou všeobecnou sférou spoločenského života je činnosť ľudí v hodnotovom rozvoji reality. To sa deje predovšetkým filozofiou, umením a náboženstvom. Hodnoty spájajú sféry materiálovej výroby a teoretickej činnosti. Akákoľvek uvedomelá, cieľavedomá ľudská činnosť môže dosiahnuť pozitívny výsledok pre život spoločnosti, individuálny život, ak má človek hodnotové myšlienky, ktoré sa zapoja do jeho cieľavedomej činnosti.

Popri troch identifikovaných všeobecných sférach života ľudí v spoločnosti, ktoré zodpovedajú trom sféram ich ovládania vonkajšej reality, je potrebné poukázať na existenciu ďalšej univerzálnej sféry - riadenia sociálnych procesov, teda tzv. riadenia spoločnosti ako integrálneho sebarozvíjajúceho sa systému. Od okamihu vzniku tried a štátu ako mocenského aparátu sféra riadenia nadobúda charakter politického riadenia spoločnosti. (...) A napokon poslednou všeobecnou sférou ľudskej činnosti je samotná sociálna sféra. Do istej miery sa stavia proti prvým trom sféram a sfére sociálneho manažmentu. V sociálnej sfére verejná osoba spotrebuje to, čo sa vytvorí vo výrobnej sfére – v materiálnej výrobe, vo vede, v hodnotovej sfére. Táto spotreba je zároveň výrobou, reprodukciou človeka ako prírodnej, sociálnej a duchovnej bytosti.

Ak by všetci ľudia zaujímali presne rovnakú pozíciu z hľadiska ich prístupu k sociálnemu bohatstvu, potom by ľudská reprodukcia bola do značnej miery manažérskym, technologickým, ale nie politickým problémom. V reálnom živote sa postavenie ľudí v spoločnosti, pokiaľ ide o metódy privlastňovania si (alebo ovládania) bohatstva nahromadeného spoločnosťou, medzi nimi značne líši. Existencia bohatých a chudobných, starých ľudí a detí, nadaných prírodou a zanedbávaných prírodou robí obraz o sociálnom postavení ľudí a sociálnych vzťahoch mimoriadne neprehľadným. Ale správne a včasné riešenie sociálnych problémov je kľúčom k normálnemu fungovaniu a rozvoju spoločnosti ako systému.

Pochopenie špecifík univerzálnych sfér a najmä ich počtu môže byť rôzne. Hlavná vec je tu však iná. Výmena aktivít medzi ľuďmi je podstatou sociálnej interakcie medzi nimi. Hodnotenie spoločnosti ako spravodlivo alebo nespravodlivo štruktúrovanej a pochopenie toho, čo je potrebné urobiť na odstránenie existujúcej nespravodlivosti, závisí od toho, ako je štruktúrovaný mechanizmus výmeny aktivít.

(I.T. Frolov)

Vysvetlenie.

Správna odpoveď musí obsahovať tieto prvky:

2) druh (forma) vedomostí známych z kurzu (napríklad mýty, ľudová múdrosť, každodenná skúsenosť);

príklad (napríklad: znalosť znakov predpovedajúcich daždivé počasie, alebo znalosť svetových strán na základe každodenného pozorovania rastlín).

Môžu byť uvedené ďalšie príklady.

Počas svojej dlhej cesty existencie a vývoja bol človek naklonený výskumu, štúdiu a objavom. Urobil veľa pre zjednodušenie svojho života, vynaložil veľa úsilia na objavenie zmyslu svojej existencie, akýchkoľvek zákonitostí a príčin prírodných javov.

Podstata javu

Pojem vedomosti sa vykladá pomerne široko. V najvšeobecnejšom zmysle sa chápe ako proces alebo celý súbor takýchto mechanizmov, ktoré nám pomáhajú študovať svet, zhromažďovať o ňom objektívne údaje a tiež identifikovať rôzne druhy vzorov. Je ťažké preceňovať úlohu tohto fenoménu. Pretože práve vďaka nemu ľudia dosiahli technologické, medicínske, technické a iné úspechy, ktoré dnes môžeme pozorovať. Spoločenská veda nám o tomto koncepte hovorí pomerne široko. formy, jeho úlohy – to všetko sa môžeme naučiť ešte v škole. Veda, ktorá sa špecificky venuje skúmaniu tohto aspektu, sa však nazýva epistemológia. A ona vstúpi

Čo je to?

Proces poznávania je veľmi zložitý a mnohostranný. Je dosť problematické to opísať, alebo dať do jednoduchých foriem. Z toho vyplýva, že najprv musíme pochopiť zložitú štruktúru tohto aspektu nášho života a potom určiť jeho účel a význam pre celú civilizáciu. V širšom zmysle pojem kognícia pomerne slabo odráža celú podstatu procesu. Preto je potrebné jasne vyzdvihnúť jeho štruktúru.

Aké to je?

Predtým, keď sme dávali definíciu, povedali sme, že poznanie je mnohostranný mechanizmus. Nejde o jeden proces, ale o celý systém úzko prepojený s ďalšími dôležitými prvkami. Aby sme sa nevŕtali príliš hlboko vo filozofickej terminológii a vede, budeme stavať na kurze a odporúčaniach, ktoré nám dáva predmet – spoločenská veda. Typy poznania a formy poznania sa často používajú, čo znamená rovnaký význam - súbor techník a metód, prostredníctvom ktorých prebieha skúmaný proces. Povedzme si podrobnejšie o každom z nich.

Domácnosť

Mnohí vedci nerozlišujú túto formu poznania do samostatnej kategórie. Treba si však uvedomiť, že poznanie života bez každodennej, každodennej roviny je takmer nemožné. Tento druh nevyžaduje serióznu štúdiu. Nie je potrebné ho dôkladne študovať alebo používať špeciálne nástroje. Napríklad, aby sme pochopili, že oheň má vysokú teplotu, stačí sa popáliť. Nebudete mať žiadne meracie prístroje, ale budete môcť s istotou povedať: plameň je veľmi horúci.

Každodenný proces poznávania je teda mimoriadne nepresný. Na naše otázky dáva len približné odpovede. Je však vnímaný dostatočne rýchlo. Tento mechanizmus je intuitívny a nevyžaduje veľa času na vývoj. S touto formou poznania sa stretávame najčastejšie v bežnom živote. Spravidla platí, že čím sme starší, tým viac vedomostí prostredníctvom tohto typu nazbierame. História však pozná veľa výnimiek.

Vedecké sociálne poznanie

Nazýva sa to aj vedecká metóda. Toto je najpresnejší, ale aj pracovne náročný spôsob poznania. Nevyžaduje od vás umelecké kvality, ale iba lásku k precíznosti a štúdiu. Túto metódu využívajú všetky akademické disciplíny vrátane sociálnych štúdií. Typy poznania vo všeobecnosti, tak či onak, vychádzajú z tohto typu. Koniec koncov, s jeho pomocou môžete dešifrovať jednoduchšie znalosti, vďaka ktorým bude oveľa užitočnejšie.

Táto forma je tiež dosť rôznorodá. Existuje napríklad vedecká, ktorá je zameraná na štúdium spoločnosti, združení ľudí, sociálnych skupín a oveľa viac. Všetky vedecké metódy sú rozdelené do dvoch typov - teoretické a empirické. Prvý vytvára predpoklady, kontroluje ich zhodu so skutočnými znalosťami, zostavuje modely a celé systémy. Praktická metóda testuje reálnosť hypotéz prostredníctvom experimentovania, pozorovania a tiež robí úpravy hypotetických pohľadov.

Empirické poznatky môžu odhaliť aj nové javy, ktoré budú potom predmetom veľkej pozornosti teoretikov. Hoci si táto forma poznania našla najväčší počet prívržencov, bez nej sa to nezaobíde, čo, musím povedať, je celkom vhodné. Niektorí vedci teda upozorňujú, že nové poznatky sú anomálie. Veda, ktorá objavila nejaký, podľa jej názoru, neprirodzený jav, začína dokazovať svoju existenciu v reálnom systéme svetonázoru. Snaží sa identifikovať jeho vzorce, ako aj to, prečo nezapadá do rámca existujúcich teórií.

Takéto anomálie často úplne odporujú zavedenému názoru. Spomeňte si na Koperníka alebo iných vedcov, ktorí sa pokúšali dokázať revolučné hypotézy. Objavili takéto anomálie a snažili sa im porozumieť, v dôsledku čoho sa im už nahromadené poznatky zdali nesprávne. Predtým ľudia neverili, že Zem je guľová alebo že všetky planéty sa točia okolo Slnka. História pozná veľa podobných príkladov – Einstein, Galileo, Magellan atď.

Umelecké

Niekto môže namietať, že tento typ zahŕňa sociálne a humanitárne znalosti. Ale to nie je pravda. Táto forma je najvýraznejšia. Je to najjednoduchšie a zároveň najkomplexnejšie. Povedzme, že pred niekoľkými tisíckami rokov ľudia práve začali študovať písanie a predtým používali na prenos informácií iba kresby. Prírodné javy opisovali prenesením ich vizuálneho obrazu na médium (napríklad kameň). To výrazne zjednodušilo interakcie medzi generáciami na prenos skúseností.

Následne ľudia začali vyvíjať a vymýšľať jazyky, aby zabezpečili dostupnejšiu komunikáciu a výmenu informácií. Symboly, obrázky, obrázky - to všetko vyzerá celkom jednoducho iba v počiatočnej fáze. Pozrite sa teraz na umelecké dielo. Aby sme pochopili význam, ktorý nám chcú autori sprostredkovať, niečo vedieť, je potrebné vynaložiť úsilie, pochopiť, čo sme videli alebo čítali, pochopiť spôsoby, akými autor vyjadruje svoje myšlienky.

Treba povedať, že táto forma nás výrazne odlišuje od mnohých zvierat, no ešte výraznejšie od seba navzájom. V súčasnosti možno ľudí jednoducho rozdeliť na tých, ktorí sa snažia veci zobrazovať, prechádzajú cez prizmu svojho vnútorného sveta, a na tých, ktorí vidia všetko tak, ako to je. Preto je umelecká forma nesmierne dôležitá, užitočná a zložitá, no nikdy nemôže byť objektívna. Toto je hlavný problém tohto typu poznania. Koniec koncov, sleduje skôr cieľ identifikovať a zhromažďovať objektívne poznatky, než subjektívne vízie. Napriek tomu sa táto forma používa pomerne často. Obrovským spôsobom prispela aj k rozvoju našej civilizácie.

Filozofický

Filozofické znalosti sú neuveriteľne cenné pre svet, ktorý existoval pred niekoľkými storočiami, ako aj pre vás a mňa. Len prostredníctvom filozofického poznania sa dá ísť za hranice reality a existencie. Boli to filozofi, ktorí začali predkladať hypotézy o štruktúre nášho sveta a dokonca aj vesmíru. Hovorili o našom tele, našom myslení, vlastnostiach všetkých ľudí ešte predtým, ako boli vynájdené metódy štúdia všetkých týchto aspektov.

Filozofické poznanie sa zvyčajne delí na dva typy – epistemologické (alebo všeobecné) a ontologické. Druhý typ je založený na skúmaní podstaty a bytia, zo všetkých strán – reálnej, mentálnej, subjektívnej, objektívnej atď. Pozoruhodné je, že prostredníctvom tohto typu poznania ľudia nielen určovali svet okolo seba, našli si svoje miesto v to, ale tiež ukázalo, aké by toto miesto malo byť.

Filozofia sa často snaží o idealizáciu, preto tento typ poznania skôr odpovedá na otázky: „Ako to je, ako by to malo byť?“ Opäť dosť všeobecne. Takéto všeobecné formy nám dáva sociálna veda, typy poznania nie sú odhalené tak naplno, aby neprekročili hranice filozofie.

kroky

Okrem typov sa rozlišujú aj úrovne poznania. Niekedy sú klasifikované ako formy. Je však správnejšie hovoriť o nich ako o krokoch, ktoré sa používajú vo všetkých typoch. Takéto úrovne sú len dve. Ale hrajú v našich životoch neuveriteľne veľkú úlohu.

Zmyselná úroveň

Je postavená na našich zmysloch a úplne na nich závisí. Od dávnych čias, aj keď potomkovia moderného človeka nezačali ovládať nástroje, už boli obdarení citmi. Zamyslite sa nad každodenným typom poznania. Napríklad by sme nerozumeli, že oheň je horúci, keby sme ho necítili. Hoci veľa ľudí hovorí o 6 zmysloch, v skutočnosti je ich viac. Siedmy zmysel by sa teda dal nazvať pocitom príťažlivosti, takzvanou gravitačnou silou.

Formy senzorickej úrovne

Vo všeobecnosti sú ich len 3. Spájajú v sebe veľa zmyslov. Ide o nasledujúce mechanizmy:

1. Pocit. Schopný sprostredkovať nám niektoré vlastnosti objektu. Vďaka jedinečnosti každého zo zmyslov dostávame „správu“ o vlastnostiach konkrétnej veci, javu alebo procesu. Na príklade jablka môžeme povedať, že pomocou zraku vidíme farbu, pomocou hmatu vieme určiť jeho jemnosť, teplotu, tvar, pomocou chuťových pohárikov – chuť.
2. Vnímanie. Ide o globálnejšiu formu. Prostredníctvom nej dostávame najúplnejšie informácie, spájame všetko, čo bolo získané vnemom, do holistického obrazu. Sčítaním všetkého opísaného v prvom odseku pochopíme mnohé dôležité vlastnosti jablka.
3. Výkon. Na základe našej pamäti. Umožňuje vytvoriť zmyselný obraz objektu. Zamyslite sa napríklad nad citrónom, ako je starostlivo nakrájaný na plátky a posypaný soľou. Okamžite pocítite nával slín v ústach a tiež kyslú chuť. Napadne vám tvar citróna, jeho farba a ďalšie vlastnosti. Reprezentácia nám umožňuje nestratiť dôležité vedomosti, ktoré sme v živote získali.

Racionálna úroveň

Úrovne poznania bez záverečnej, logickej fázy by vyzerali zle. Historicky, od chvíle, keď sa objavil na planéte, bol človek schopný cítiť. Ale myslieť, písať a analyzovať som sa naučil oveľa neskôr. Táto úroveň je úplne postavená na mentálnych vlastnostiach. Preto je neuveriteľne zložitý a nie taký vizuálny, ako zmyselný. Jeho prínosy sú však mimoriadne vysoké, najmä preto, že s rozvojom modernej spoločnosti sa čoraz viac vyžaduje racionálna úroveň. Väčšina predmetov na našej planéte už prešla všetkými formami zmyslovej úrovne. To znamená, že ich treba systematizovať, evidovať a vyvodzovať z nich určité závery.

Formy racionálnej úrovne

Existujú tri typy:

1. koncepcia. Pomocou senzácie sme určili vlastnosť, vďaka vnímaniu sme vytvorili ucelený obraz a pomocou tejto formy sme ho mohli prezentovať Aby ste pochopili, že citrón chutí kyslo, nemusíte to skúšať, stačí si o ňom prečítať .
2. Rozsudok. Je vždy smerová. Napríklad fráza „citrón je kyslý“ je ukážkovým príkladom tejto formy. Úsudok môže byť negatívny alebo pozitívny. Ale je tiež postavené buď na koncepte alebo na vnímaní.
3. Záver. Pochádza z predchádzajúcej formy. Zhŕňa všetko, čo sme systematizovali, do jednej odpovede. Takže, keď sme povedali, že citrón nie je sladký, nie je jedovatý a má žltú farbu, môžeme na túto tému vyvodiť nejaký záver. Existujú tri typy záverov: induktívne, deduktívne a analogické. Spomeňte si na príbehy o Sherlockovi Holmesovi. Vo veľkej miere využíval dedukciu na vyvodzovanie záverov pomocou bežných rozsudkov.

Samostatne sa intuícia niekedy rozlišuje ako špeciálna úroveň poznania. Je pravda, že tento jav je stále príliš málo študovaný.