Čo je teraz na chrámovej hore? Jeruzalem: Chrámová hora. Templárski rytieri a Jeruzalem. Chrámová hora – legendy

Ako sa volá moslimská svätyňa na Chrámovej hore? Prečo toto miesto dnes láka toľko turistov? Aké tajomstvá skrýva? O tom všetkom sa dozviete prečítaním tohto článku.

Chrámová hora, ktorá sa nachádza v juhovýchodnej časti Starého mesta v Jeruzaleme, sa inak nazýva Haram al-Sharif. Toto miesto je jedinečné. Je posvätná pre moslimov, kresťanov a židov. Tvar Chrámovej hory pripomína obdĺžnikový kopec. Tradične sa stotožňuje s horou Mórija – práve s miestom, kde chcel Abrahám obetovať svojho syna Bohu.

Šalamúnov chrám

Jeruzalem je srdcom Izraela. Toto mesto bolo dobyté pred 3000 rokmi kráľom Dávidom, ktorý tu zamýšľal postaviť prvý staničný chrám, ktorý mal slúžiť na modlitby k jedinému bohu. Túto stavbu však nepostavil Dávid, ale jeho syn Šalamún, ktorý na hore Moria postavil impozantnú budovu. Dnes je táto hora známa ako Chrámová hora. Najposvätnejšie miesto vo vnútri postavenej budovy bolo vyhradené pre Archu zmluvy. Na nádvorí sa nachádzal oltár určený na upaľovanie obetí. Počas blahobytu tohto chrámu tiekla krv obetných zvierat ako rieka na Božiu slávu.

Zničenie chrámu a jeho obnova

Do roku 586 pred Kr Stál Šalamúnov chrám. Práve v tom čase sem dorazili babylonskí útočníci a zničili ho do základov. A po dobytí Babylonu Peržanmi, v roku 538 pred Kristom, kráľ Cyrus vydal dekrét, podľa ktorého sa plánovalo obnoviť Jeruzalemský chrám. Prestaval ho Dávidov potomok Zerubábel.

Na prelome nášho letopočtu, za vlády Herodesa Veľkého, bol chrám po rekonštrukcii rozšírený. Nestál však viac ako storočie, po ktorom bol v roku 70 zničený počas potlačenia židovského povstania Rimanmi.

Al Aksá a Skalný dóm

Na vrchole Chrámovej hory dnes môžete vidieť 2 najvýznamnejšie stavby. Prvou je mešita Al Aksá (na obrázku nižšie), známa tým, že bola sídlom templárskych rytierov počas križiackych výprav.

Hlavná stavba sa však nachádza severne od Al-Aksá. Ide o mešitu zakončenú zlatou kupolou, ktorá má zvláštny názov – Skalný dóm. Predtým sa tu nachádzal Šalamúnov chrám (niekedy sa mylne domnieva, že sa nachádzal na mieste Al-Aksá).

Prečo sa Dávid rozhodol, že najvhodnejším miestom na stavbu chrámu je Chrámová hora? V tom istom čase dokonca špeciálne kúpil mláťačku od jedného Jebuzejca, ktorý sa volal Aravna (Orna). Prečo bolo potrebné postaviť oltár práve tu? Odpovede na tieto otázky sú spojené s jednou zaujímavosťou Skalného dómu – mešitou, vďaka ktorej je Chrámová hora dnes známa po celom svete. Fotografia Skalného dómu je uvedená nižšie.

Táto mešita bola postavená okolo malého výbežku v skale, ktorý sa týči približne 1,2-2 m. Jej dĺžka je asi 18 metrov a jej šírka je 13,5. Podľa legendy je skalná rímsa spojená s biblickým textom. Verí sa, že Abrahám tu pripravil svoj obetný oheň, aby obetoval svojho syna Bohu. Anjel, ktorý sa zjavil, však vzal Abraháma za ruku a povedal mu, že Boh súhlasí s tým, že namiesto chlapca prijme baránka ako obeť.

Už jedna takáto legenda by na prvý pohľad stačila na to, aby sa toto konkrétne miesto vybralo na stavbu chrámu, v ktorom sa mali prinášať obete Bohu. Miesto, kde sa zjavil Boží posol, mohli Židia pokojne považovať za posvätné. Môžete si však položiť inú otázku: prečo si Abrahám vybral práve túto skalnú rímsu, aby vykonal obeť?

Základný kameň

Skala korunujúca Chrámovú horu sa v Tahane nazýva Základný kameň (údajná časť tohto kameňa je znázornená na fotografii nižšie). Považuje sa za miesto, z ktorého Pán začal tvoriť svet. Vynára sa prirodzená otázka: ako by sme mali s touto frázou zaobchádzať? O ktorom Pánovi hovoríme? Veď pred vznikom náboženstva Jahveho sa tu uctievali úplne iné božstvá...

Podľa jednej verzie, ktorá dnes existuje, názov „Jeruzalem“ obsahuje význam „založený Bohom“. Dávid medzitým toto mesto nepostavil, ale dobyl. To znamená, že existoval ešte pred príchodom Židov. Aký boh to potom založil? Očividne to nebol Jahve.

Bola na vrchu stavba predtým, ako bol postavený Šalamúnov chrám?

Všetko, čo bolo uvedené vyššie, naznačuje, že na hore Moria bola nejaká stavba ešte predtým, ako Dávid dobyl Jeruzalem. Toto je budova bohov Kanaánu - starovekých bohov.

Vykopávky na Chrámovej hore sú zapečateným tajomstvom. Dnes toto miesto ešte nie je dostatočne prebádané, alebo výsledky jednoducho nechcú propagovať. Preto nemôžeme povedať, čo je pod Chrámovou horou.

Historici hovoria, že Jeruzalem bol v Dávidových časoch nižšie a na hore Moria neboli žiadne stavby. Zdá sa však, že toto tvrdenie vychádza len z textov Starého zákona, ktoré spomínajú len humno. Nesmieme zabúdať, že po prvé je tento text sám o sebe vysoko ideologickým zdrojom a po druhé, Židia dostali za úlohu úplne zničiť všetky svätyne kanaánskych bohov. A mohli zničiť starovekú stavbu, na ktorej mieste bol neskôr vybudovaný Jahveho chrám.

Tradícia stavania chrámov na mieste starovekých svätýň

Tradícia stavania chrámov na miestach antických svätýň je veľmi rozšírená po celom svete. Možno sú na novom mieste postavené oveľa menej často ako na predtým uctievanom. Preto je pravdepodobné, že moslimská mešita, ktorú dnes vidíme, bola postavená presne tam, kde sa na Chrámovej hore nachádzal židovský chrám.

V prospech tohto predpokladu je ešte jedna úvaha. V starom svete starovekého sveta neboli dnes objavené žiadne analógy stavby chrámov okolo skalnej rímsy - štruktúr, ktoré akoby túto rímsu uzatvárali. Takéto miesto na stavbu sa úplne vymyká všetkým tradíciám starých kultúr.

Myšlienku postaviť stavbu okolo skaly (mimochodom z megalitických blokov) však nájdeme na opačnej časti našej planéty – na území Peru, štátu v Južnej Amerike. Podobným spôsobom bol vybudovaný napríklad Chrám Slnka na slávnom Machu Picchu.

Historici veria, že Machu Picchu postavili Inkovia. Ale v tomto komplexe je veľa príkladov vynikajúcej zručnosti v spracovaní kameňa, takže niet pochýb o tom, že stavbu realizovala civilizácia, ktorá bola oveľa rozvinutejšia - civilizácia starých bohov. Na základni Slnečného chrámu možno vidieť jeden z najvýraznejších príkladov použitia najvyšších technológií pri spracovaní a stavbe kameňa. S rozvinutými technológiami našej doby je dnes mimoriadne ťažké urobiť niečo podobné.

V Pisacu je ešte jedna podobná peruánska stavba. Povestné murivo tu obklopuje skalný výbežok. Je už spracovaný a nazýva sa „intihuatana“. Toto slovo sa zvyčajne prekladá ako „úder do Slnka“. Faktom je, že podľa miestnych legiend k nemu Boh slnka priviazal svojho koňa. Je jasné, že tento preklad bol vhodný pre conquistadorov zo Španielska – dobyvateľov ríše Inkov. Pre vysoko rozvinutú civilizáciu bohov by však preklad podobného významu znel inak, oveľa známejšie – „parkovacie miesto pre vozidlo patriace Bohu Slnka“.

Dôkaz, že na Chrámovej hore bol chrám bohov Kanaánu

Čo sa stane? Dve kultúry v Novom a Starom svete, oddelené obrovským priestorom, stavajú architektonické štruktúry postavené na rovnakom princípe. Je celkom možné predpokladať, že na Chrámovej hore bola kedysi stavba, ktorá súvisela s bohmi Kanaánu. A je tiež logické predpokladať, že tu, na takom významnom mieste, bol chrám hlavného boha - Baala.

Záhada Chrámovej hory ešte nie je vyriešená. Je zvláštne, že aj texty Starého zákona nepriamo potvrdzujú prítomnosť starovekej stavby na tomto mieste, postavenej dávno predtým, ako sem prišli Židia. V tretej knihe kráľov sa teda v pasáži opisujúcej stavbu Šalamúnovho chrámu hovorí, že pri jeho stavbe boli na stavbu použité tesané kamene. Je tiež potrebné poznamenať, že pri jeho stavbe nebolo počuť ani adze, ani kladivo, ani iný železný nástroj. Odkiaľ potom mohli pochádzať tesané kamene? Pravdepodobne tu už boli na Chrámovej hore. Židia použili iba starú budovu alebo preživšie bloky z jej ruín na stavbu nového chrámu.

Dnešná mešita Dome of the Rock

Názov moslimskej svätyne na Chrámovej hore už poznáte. Poďme si to popísať podrobnejšie. Táto mešita je dnes právom považovaná za charakteristický znak mesta Jeruzalem. Zlatá kupola s priemerom 20 metrov je viditeľná takmer z ktorejkoľvek časti Starého mesta. Mešita nie je funkčná. Dnes je to architektonická pamiatka, ktorá chráni posvätnú skalu.

Budova bola postavená v rokoch 687-691 pred Kristom. Následne trpel zemetraseniami a ničením a bol často prestavovaný. Po každej obnove sa mešita stala ešte krajšou a majestátnejšou. Budova bola pod nadvládou moslimov aj kresťanov (keď križiaci dobyli Jeruzalem), no od roku 1250 patrila bez rozdielu moslimom. Neveriacim je sem vstup zakázaný.

Nanebovstúpenie proroka Mohameda

História Chrámovej hory je bohatá na udalosti a legendy. Verí sa napríklad, že odtiaľto vystúpil na oblohu prorok Mohamed. Raz v noci sa mu zjavil archanjel Gabriel (Jabrail). Pozval Mohameda, aby nasadol na okrídleného koňa, aby mohol byť prepravený z Mekky do svätého Jeruzalema. Tu bolo prorokovi dovolené vystúpiť do neba a stretnúť sa s inými prorokmi. Predstúpil pred samotného Alaha, ktorý Mohamedovi zveril zmluvy moslimskej viery. Dnes je v Dóme odtlačok nohy tohto veľkého proroka, ako aj 3 vlasy z jeho brady.

Vlastnosti architektúry mešity

Mešita sa nachádza na terase. Z každej strany k nemu vedú jemné kroky. Jeho 4 dvere sú orientované na 4 svetové strany. Steny sú zdobené dlaždicami a mozaikami v zelenej, modrej, bielej a zlatej farbe charakteristickej pre islam. Mnoho vnútorných stĺpov je vidieť odkiaľkoľvek v budove.

V srdci Skalného dómu sa nachádza posvätný skalný útvar. Týči sa 2 metre nad mramorovou podlahou. Tento priestor je obklopený drevenou balustrádou, postavenou tak, že pôsobí dojmom skaly vznášajúcej sa vo vzduchu.

Počas nanebovstúpenia proroka Mohameda ho podľa legendy mala nasledovať táto skala. „vzlietol“ zo zeme a teraz „visí“ vo vzduchu. V jej blízkosti sa vytvorila malá jaskyňa, takmer štvorcového tvaru. Práve tu postavil kráľ Dávid oltár. Aké ďalšie poklady sa ukrývajú v kobkách Chrámovej hory, nie je známe...

Čo iné je dnes na Chrámovej hore?

Každá stena tejto hory má bránu (je ich len 10). Niektoré sú zamurované, niektoré boli porušené, keď mesto dobyli Arabi. Moslimská svätyňa na Chrámovej hore nie je jedinou zaujímavou stavbou tohto miesta. Dnes tu stojí asi sto budov, ktoré pochádzajú z rôznych období. Väčšinu z nich tvoria mamlúcke a osmanské obdobie. Medzi týmito budovami môžete vidieť najväčšie pamiatky moslimskej architektúry, množstvo malebných fontán, oblúkov a altánkov. V ich budovách boli široko používané detaily, ako sú hlavné mestá a stĺpy.

Po dlhú dobu mali Židia zakázaný prístup na Chrámovú horu. Počas 6-dňovej izraelskej vojny sa im však podarilo opäť získať kontrolu nad ním a prístup k historickým miestam bol obnovený. V roku 1998 bola na Chrámovej hore postavená tretia mešita.

Ak chcete nájsť najposvätnejšie miesto na zemi, spájajúce niekoľko svetových náboženstiev naraz, tak to bude Chrámová hora. Jeho význam je uznávaný ako kult a naďalej skrýva obrovské množstvo tajomstiev vesmíru. Židia, Arabi a kresťania pravidelne prichádzajú do Jeruzalema na náboženské sviatky, aby sa modlili a uctili si pamiatku Stvoriteľa, Ježiša, Mohameda a iných prorokov staroveku.

Milióny pútnikov z celého sveta uctievajú túto svätyňu ako jednu z najvýznamnejších v judaizme, kresťanstve a islame. Je ťažké si predstaviť, že 3 protichodné náboženstvá sú spojené s horou a neustále obhajujú svoje prvenstvo o právo vlastniť pôdu.

Prečítajte si v tomto článku

Aké tajomstvá ukrýva svätyňa?

Podľa tradícií Svätého písma sa Chrámová hora pôvodne volala Moria (vrch, na ktorý Boh ukázal na Abraháma). Preto je svätosť tohto miesta základom celého vesmíru. Tu sú len niektoré z najdôležitejších udalostí, ktoré sa na tomto mieste odohrali:

• Práve na uholný kameň tretieho dňa stvorenia Všemohúci znížil svet a podľa židovských tradícií je tento kameň Chrámovou horou.
• Tu sa objavil prvý muž
• Kain a Ábel spolu so svojím otcom Adamom obetovali Bohu
• Po potope Noe postavil na vrchole vrchu oltár na obety Všemohúcemu.
• Abrahám sa chystal priniesť Bohu obeť a pokúsil sa zabiť svojho syna Izáka
• Kráľovi Dávidovi sa zjavil anjel s mečom a ukázal na miesto postavenia posvätného oltára, po ktorom sa Izrael zbavil moru
• Základný kameň z vrcholu hory sa stal čelom postele proroka Jakuba, keď mal prorocký sen o nebeskom rebríku
• Staroveké tabuľky zmluvy, ktoré Boh poslal Mojžišovi, boli vytesané zo skaly Chrámovej hory
• Práve z vrcholu kopca vyrazil prorok Mohamed na rýchlom koni k Alahovi priamo z Mekky.

Teraz miesto hory vyzerá ako malé päťuholníkové námestie, obklopené vysokými kamennými múrmi v samom srdci. V strede je chrám Skalného dómu, trblietajúci sa po celom meste zlatom, a na okraji stojí menšia mešita Al-Aksá.

Hlavné židovské atrakcie hory

Prvý jeruzalemský chrám

Podľa legendy mal Dávid pre jeho mnohé hriechy zakázané postaviť svätyňu, preto jeho dedič Šalamún v roku 967 pred Kr. e. založil chrám Boží. Výstavba trvala 7 rokov a skončila masívnou oslavou osvetlenia budov.

Z Písma je jasné, že v noci do chrámu zostupovala šekina (božská sila, ktorá znamenala jeho prítomnosť). Tu kráľ umiestnil relikviár so zmluvami proroka Mojžiša.

Veľká záhada

V roku 586 pred Kr. e. Po vypálení chrámu babylonskou armádou sa objavila záhada Chrámovej hory, ktorá historikov a archeológov trápi dodnes. Všetky relikvie boli prevezené do Babylonu, no počas prepravy archa s tabuľami Mojžišovej zmluvy a zlatá Menora bez stopy zmizli. Archeológovia vykonali vykopávky, pretože podľa legendy boli poklady bezpečne ukryté pred babylonskou armádou, ale nanešťastie po prvom chráme prakticky nezostali žiadne zjavné stopy, pretože moslimovia si tu postavili svätyne po zabratí územia.

Druhý chrám a jeho ruiny

V roku 536 pred Kr. e. Židia postavili Druhý chrám, ktorý bol nádherný a úžasný svojou majestátnosťou. Okolo roku 20 pred Kr e. Kráľ Herodes vykonal rekonštrukčné práce a zväčšil plochu Chrámovej hory, postavil 30-metrové múry, aby skryl svätyňu pred mestom. Bohužiaľ, Druhý chrám neunikol osudu svojho predchodcu. Rimania už v roku 70 po Kr. e. Svätyňa bola takmer celá zdemolovaná a zostali z nej len ruiny.

Dnes je Západný múr, známy celému svetu ako. Tento kúsok svätyne sveta je prepážkou rozdelený na veľkú mužskú a malú ženskú časť. Všetci turisti môžu navštíviť túto starobylú pamiatku. Pre ženy je však lepšie zviazať si hlavu a zakryť si ramená kolenami.

Do štrbiny v stene môžete umiestniť malý odkaz s prianím. Potom sa musíte vrátiť k východu bez toho, aby ste sa otočili chrbtom k stene. Pred a po všetkých procedúrach Židia vykonávajú umývanie. Na tento účel sú na verejných priestranstvách umiestnené umývadlá a naberačky.

Proroctvá

Na základe spisov proroka Ezechiela musí Antikrist postaviť fungujúci Tretí chrám na hore. Po druhom príchode sa Ježiš vráti do nášho sveta, aby začal posledný súd. Prvých, ktorých postihol tento osud, boli Židia pochovaní na najstaršom cintoríne v meste. Tí, ktorí spadnú z mosta položeného Bohom, okamžite zhoria v pekle, zvyšok pôjde do neba.

Samotný judaizmus vylučuje skutočnosť druhého príchodu. Podľa ich spisov musí Mesiáš, ktorý je priamym potomkom Dávida, založiť Tretí chrám, ktorý zjednotí všetky náboženstvá a zavládne mier.

moslimské pamiatky

Po zničení židovských svätých miest medzi rokmi 687 a 691 moslimovia postavili najvýznamnejší a najhonosnejší pamätník Jeruzalema, mešitu Qubbat al-Sakhru. Kupola mešity žiari zlatom a zdôrazňuje moc nad židovským národom. Toto miesto nebolo vybrané náhodou. Napriek svätyniam Židov je pre moslimov Chrámová hora spojená s prorokom Mohamedom.

Základný kameň sa nachádza na vrchole skaly a je obklopený pozlátenou mriežkou, zachovávajúcou jeho celistvosť. Tento moslimský chrám povyšuje Izrael na jedno z najdôležitejších miest zrodu islamu. Práve tu Mohamed, ktorý priviazal svojho koňa, povedal ľuďom, že sa musia modliť 5-krát denne.

Skalný dóm sa stal jedným z najvýraznejších príkladov ranej islamskej architektúry. K nebu stúpa v klasickom polmesiaci. Jedinečná mozaika pokrýva povrch stien, klenieb a oblúkov chrámu. V ornamente môžete vidieť kvetinové a geometrické motívy s nápisom arabským písmom. Pre moslimov je to viac ako turistická atrakcia. Mešita obsahuje stopu a 3 vlasy z brady proroka Mohameda.

Malá a zdanlivo nevýrazná mešita na Chrámovej hore bývala prvou qiblou moslimov, to znamená, že bola prioritným priestorovým referenčným bodom pre modlitby. Postavil ho kalif Umar v polovici 7. storočia. Na okraji horského námestia sa nachádza sivá kupola pokrytá olovom. Toto je tretia najdôležitejšia svätyňa moslimov, keďže sa tu modlil sám Mohamed pred vystúpením k Alahovi.

Kto je vlastníkom Chrámovej hory?

V roku 1967, počas šesťdňovej vojny, dobyli izraelskí výsadkári moslimskú časť hory (podľa dnes už ikonických výrokov vojaka Moti Gura: „Chrámová hora je v našich rukách“). Dnes je prístup k tejto skvelej atrakcii povolený každému v špeciálne určených dňoch a hodinách.

Po návšteve Chrámovej hory a jej atrakcií, naplnených duchovnou silou, môže aj hlboko nenáboženský človek pocítiť plnú silu a vznešenosť Jeruzalema. Kontrast ruín židovských svätýň s krásou a bohatstvom moslimských budov vytvára rozporuplné pocity a navždy zostane v mysli každého cestovateľa.

Chrámová hora, Ar Ha-Bayit, hora Moria. Tu sa Abrahám na príkaz Všemohúceho chystal obetovať svojho syna Izáka, no v poslednej chvíli Izáka nahradil baránok.Tu kráľ Šalamún postavil Prvý chrám na uctievanie. A tu tí, ktorí sa vrátili z babylonského zajatia, znovu postavili Druhý chrám na ruinách prvého. Tu Herodes Veľký, ktorý predtým výrazne zväčšil povrch hory, prestaval najúžasnejšiu stavbu toho obdobia. Tak veľkolepý, že jeho lesk a sláva ani teraz nevyprchá.Tu Ježiš Nazaretský kázal svoje kázne. Tu Mohamed z Mekky vystúpil do neba, aby prijal prikázania.

Neexistuje žiadne iné miesto na zemi, kde sa počas mnohých tisícročí tradície a náboženstvá, história a politika tak prepletali do jednej spleti.Spleť je taká zamotaná, že ju dokáže rozmotať iba Mesiáš, ktorý určite čoskoro príde. Takže čakáme, pane.

Teraz vyjdime na Chrámovú horu a prejdeme sa po nej.

Hneď prvý dojem je prekvapením ľahkosťou úderu. Bežný postup je prejsť cez detektor kovov a nechať si naskenovať tašky. Okrem zbraní nemožno na Chrámovú horu priniesť žiadnu náboženskú literatúru, aby ste sa vyhli modlitbe. Modlitba na Chrámovej hore je ekvivalentom začatia paľby a Tanakh alebo Biblia je ekvivalentom útočnej pušky Kalašnikov.

Ak máte na hlave kipu a nechcete svojej skromnej osobe venovať zbytočnú pozornosť, môžete si na ňu obliecť bežnú čiapku. Je to však žiaduce, ale nie povinné. Na samotnom vrchu, neďaleko Brány milosrdenstva, som videl dvoch ortodoxných Židov v úplnom oblečení.

Zrejme to boli tajní špióni na špeciálnu úlohu od Lubavitcher Rebbe. Nie nadarmo sa motali okolo brány, ktorú zamuroval Salah A-Din. Cez tieto brány musí ísť Moshiach do Jeruzalema.Židov v určitej vzdialenosti sprevádzal izraelský policajt v kompletnej uniforme špeciálnych jednotiek. A zboku, schovaný za naftovými plantážami, to pozoroval Arab v civile.Podľa moslimskej tradície musí týmito bránami prejsť aj moslimský mesiáš Madi. Úloha Araba Moshiacha tiež nie je jednoduchá, pretože... ešte musí postaviť most cez roklinu Kidron (Wadi Juz) z Olivovej hory priamo k bránam mesta.

Oddýchnime si od početných mystických tradícií a všimnime si, že tieto brány stále nie sú obyčajné. A ich zvláštnosťou nie je ani to, že sú zamurovaní. Ide o to, že každá normálna brána by mala sťažiť prienik nepriateľa, a preto boli vždy stavané rôznymi trikmi a zvončekmi a píšťalkami, ako sú ostré zákruty. Tými istými bránami mohla rýchlo vstúpiť celá rímska légia!

Práve pre ťažkosti so strážením brány zamuroval Salah-Adin. Je zaujímavé, že takáto netradičná architektúra pre bežné brány je veľmi tradičná pre víťazné oblúky. A je dosť možné, že tieto byzantské brány boli postavené ako symbol Ježišovho víťazstva na jeho krížovej ceste. Cez túto bránu Caesar Heraclius vrátil ukradnutý pravý kríž a cez túto bránu bola tradícia krížovej procesie (kým kríž opäť neodniesli neveriaci Saracéni).

Dnes okrem zatvorenej Brány milosrdenstva vedie na Chrámovú horu ešte deväť brán. A cez ktorúkoľvek z týchto deviatich brán môžete vyjsť z Chrámovej hory. Ale obyčajný izraelský obyvateľ, ako aj hosť hlavného mesta, môže vstúpiť iba cez bránu Maarabim vpravo nad Západným múrom.

Chrámová hora je otvorená každý deň okrem piatku a soboty od 7:30 do 11:00 (v zime o hodinu kratšie).

Voľný vstup cez všetky ostatné brány a kedykoľvek počas dňa len pre moslimských Arabov. Zaujímalo by ma, ako policajné stráže presne určujú, kto má povolený vstup a kto nie? Koniec koncov, nemusíte predkladať žiadne dokumenty o svojom moslimskom náboženstve, stačí „kontrola tváre“.

Samotná Chrámová hora je veľmi čistá. Dokonca aj kamenné dlažobné kocky žiaria čistotou ako leštené parkety. A nie je to prekvapujúce - sväté miesto musí byť predovšetkým čisté.

Kedysi, po nástupe Byzancie k moci, s cieľom ponížiť Židov a uraziť svätosť, bola hora špeciálne pokrytá odpadkami a premenená na skládku odpadu.

Keď sem po prvom arabskom dobytí Jeruzalema prišiel starec Hottabych Omar Ibn Hotab, odpadky z Chrámovej hory padali priamo cez schody brány na ulicu. Nebolo to náhodou, že Omar Ibn Hotab prišiel na skládku a hľadal Daoudovu mešitu – miesto modlitby kráľa Dávida. (V súre 38 Koránu sa píše o Dávidovi, ktorý v modlitbe prosil Všemohúceho o odpustenie svojich hriechov).

Jeruzalemský patriarcha najprv priviedol Omara do Chrámu hrobu, ale Omarovi sa tam nepáčilo. Na smetisku si však Omar okamžite uvedomil, že presne toto potrebuje!

Podľa iného arabského historika (11. storočie) prišiel Omar na Chrámovú horu a podľa rady svojho poradcu, ktorým bol Žid, ktorý konvertoval na islam, našiel svätú skalu pod páchnucimi odpadkami. Ten istý Žid poradil Omarovi Hottabychovi, aby postavil modlitebňu severne od útesu. Omar ale nepodľahol izraelskej provokácii a postavil si modlitebňu južne od skaly, aby sa mohol modliť nie k židovskej svätyni, ale k Mekke a Kaabe.

Teraz sa v modernom arabskom svete objavilo módne vyhlásenie, že na hore nikdy nebol žiadny židovský chrám. Pretože neexistujú žiadne archeologické dôkazy. V zásade majú pravdu: o existencii chrámu skutočne neexistujú žiadne archeologické dôkazy, pretože sa tu nikdy neuskutočnili žiadne archeologické vykopávky. A dokonca ponecháme na svedomí Arabov početné zmienky o chráme v ich vlastnom Koráne. Ak by sme teraz našli napríklad pozlátený stĺp, o ktorom sa píše v Talmude...

Pozrite sa však bližšie na tieto hlavné mestá:

Čo to tam trblieta? Je to naozaj zlaté?!

Expozícia stĺpov a hlavic sa nachádza na Chrámovej hore na západnej strane mešity Al Aksá.

Samotná mešita Al Aksá, hlavná moslimská svätyňa, ako som už písal, bola postavená na južnej časti chrámovej hory. Podľa topografie hory bol mierny svah, ktorý Herodes Veľký dotváral pomocou celého systému klenutých stropov. Na spevnenie konštrukcie sa do oblúkových dutín nasypala zemina a stavebný odpad.

Keď pred 5 rokmi začali Arabi bez akéhokoľvek povolenia rozkopávať a vyvážať túto zem na nákladných autách, naštvali predovšetkým seba. Pretože sa pevnosť podláh znížila a pri prvom malom zemetrasení niečo v Al Aksá prasklo...

V súčasnosti všetka moc nad Chrámovou horou patrí Sovietom Izraela. Preto sa ani jeden kameň vrátane tohto odpadu nepohne bez špeciálneho povolenia od izraelskej vlády ( Chrámová hora je pod patronátom moslimskej organizácie BAKH. V roku 2007 sa počas kladenia elektrického kábla odstránilo obrovské množstvo takzvaného „stavebného odpadu“, dokonca sa zorganizovalo jeho preosievanie, v dôsledku čoho sa našli artefakty Prvého chrámu. Podrobnosti ako a -) :

Nie že by tento odpad bol nejaký vedecký záujem ( Celkom predstavy -). Ide len o to, že v Jeruzaleme a ešte viac na Chrámovej hore je všetko politika.A táto politika ukazuje, kto je šéf. Osobne som mal hneď asociáciu s prenajatým bytom. Formálne patrí prenajatý byt tým, ktorí tam bývajú. Ale zo zákona je byt len ​​vo vlastníctve vlastníka, ktorý nesmie predĺžiť nájomnú zmluvu...

Vráťme sa však k Al Aksá.

V Koráne nie je žiadna zmienka o Jeruzaleme. Je len napísané, že Mohamed so svojím verným koňom Burakom letel v noci z Mekky do „El-Aktsa“, čo v preklade znamená „na okraji“ v zmysle veľmi ďaleko. Tí, ktorí vedia po hebrejsky, môžu okamžite nájsť známy koreň k.ts. - katze.Skutočnosť, že „okraj“ sa nachádza presne v Jeruzaleme, je napísaná už v komentároch ku Koránu. Aby som bol spravodlivý, poznamenávam, že Tóra tiež nespomína Jeruzalem – iba horu Moria a „miesto, ktoré vám B-h ukáže“.

A ak dve predchádzajúce náboženstvá – judaizmus a kresťanstvo – považujú Jeruzalem za svoje sväté mesto, prečo by potom mal islam zostať na vedľajšej koľaji?Takže nezostal.

Okrem stádovitej mentality zohrali úlohu pri výstavbe monumentálnych islamských stavieb vo svätom meste aj ďalšie dva závažné dôvody.Prvým dôvodom bolo politické nahradenie Mekky a Mediny, ktoré v tom čase nebolo v rukách kalifa Muawiyaha. A veľmi chcel vládnuť, tak nad svätou skalou postavil kupolu – alternatívu ku kameňu v Mekke.

Druhým dôvodom je konkurencia s kresťanskou Byzanciou.V 7. storočí judaizmus nikto nebral do úvahy, ale Byzancia mala stále dosť silné postavenie. A preto boli dve hlavné islamské stavby - Skalný dóm a mešita Al-Aksá postavené na obraz a podobu byzantského kostola Božieho hrobu.

Dóm nad skalou je rotunda okolo svätého miesta.Mešita Al-Aksá je bazilika, sieň modlitby.A medzi nimi je nádvorie.Kresťanský kostol Hrobu mal aj nádvorie, ktoré križiaci zastrešili. A tu nádvorie zostáva také, aké bolo.

Kupola nad Skalou tiež zostala taká, aká bola, takmer nezmenená. Veď čo sa stane so skalou? Je silná.

Ale nešťastná mešita Al-Aksá, postavená nad klenutými stropmi kráľa Herodesa, trpí zemetraseniami zakaždým. A pri silnom zemetrasení v 8. storočí bola zničená do tla.V modernej budove sa najstaršie časti datujú najskôr do 12. storočia. A samotná budova veľmi pripomína mnohé katolícke kostoly v Európe.Ak ste v Ravenne, pozrite si kostol sv. Vitaliho (San Vitale) - presné dvojča našej Al-Aqsa.

Ak sa pozriete pozorne, môžete dokonca vidieť sochy pelikánov na stĺpoch - neodmysliteľnú symboliku Krista v období križiakov.

Zvyšky križiackych budov možno vidieť aj inde na Chrámovej hore. Napríklad kaplnka Nanebovstúpenia Pána je baptistérium (miesto krstu nových kresťanov) pri križiackom kostole Templum Dominus. Križiaci verili, že toto bol Šalamúnov palác.

Moslimovia veria, že práve na tomto mieste sa Mohamed modlil v predvečer svojho letu do neba.

Samotný vzostup sa odohral nad Kameňom vesmíru. Navyše počiatočná rýchlosť na prekonanie gravitácie bola taká veľká, že Mohamed najprv spadol do zeme a potom hlavou rozbil kameň a letel do neba priamo k Alahovi. Výsledkom tohto procesu, v arabčine nazývaného „mirage“, sa v skale vytvorila jaskyňa. Túto svätú jaskyňu môžete navštíviť tak, že vojdete do dómu.

Všetky steny vo vnútri Dómu sú pomaľované citátmi z Koránu. Najbežnejšie sú:„Boh je jeden, nie dvaja alebo traja. Boh sa nenarodil, nemá syna...“, atď.Jediná zvláštna vec je, že neexistuje jediný citát na tému Mohamedovho vystúpenia do neba pre prikázania. Je možné, že tradícia spájajúca tento výstup s miestom na Chrámovej hore vznikla po výstavbe Dómu.

Po poslednej intifáde nemajú Izraelčania a hostí hlavného mesta vstup do Dómu povolený.

Poďme sa teda na Dóm bližšie pozrieť iba zvonku. Navyše je tu aj veľa zaujímavostí. Napríklad tieto mramorové dosky v obkladoch stien:

Pozrite sa bližšie na dizajn v kameni. Vidíte portrét Mohameda?

Ak to nevidíte, potom nie ste oddaný moslim.

Vedľa Skalného dómu sa na jeho východnej strane nachádza jeho menšia kópia – Kipat Shalshelet (Dóm reťaze). Podľa jednej verzie kalif Abd-El-Malik pred postavením hlavného dómu nariadil postaviť jeho menší model.Táto verzia však kritike neobstojí, pretože malá kupola nie je kópiou tej veľkej. Malá kupola vyrobená v tvare altánku nikdy nemala steny.

Faktom však je, že tieto dve stavby – veľká a malá kupola – sú najstaršími budovami na Chrámovej hore.A kupola Shalshelet má veľmi zaujímavú vlastnosť.Keď stojíte presne v strede tohto altánku, môžete rozprávať veľmi potichu – stále to dobre počujete. Ak hovoríte nahlas, bude to počuť po celej hore. Pretože tento starodávny zosilňovač zvuku sa nachádza presne v strede hory!

A môj osobný postreh je, že v strede klenutého altánku celý čas fúkal vietor. Len čo som ustúpil nabok, vietor utíchol.

Tam, kde Chrámová hora hraničí s arabskou štvrťou, je veľa zachovalých budov z obdobia mamlúkov.

Mamlukovia sa tu vo všeobecnosti vyznamenali budovaním náboženských škôl pre štúdium islamu – midras.

Tradičná mamlúcka architektúra je veľmi krásna. Už len samotná kombinácia rôznych farieb dodáva budove nevšednú eleganciu.

Na najsevernejšom cípe Chrámovej hory Herodes nepotreboval stavbu dokončiť, ale musel radšej odrezať prebytočný kopec, aby srovnal územie.Tento strih je jasne viditeľný na základni arabskej školy Omariya. A v herodiánskom období stála Antonova veža:

Tu je, Mount Moriah:

Postavený chrám (tzv. Prvý chrám), ktorý zničil Nabuchodonozor v roku 586 pred Kr. e. a prestavaný (tzv. Druhý chrám) o 70 rokov neskôr (516 pred Kr.) tými, ktorí sa vrátili z babylonského zajatia. Kráľ Herodes počas rekonštrukcie chrámu (22 pred Kr.) zväčšil plochu Chrámovej hory tým, že okolo nej postavil mocnú opornú stenu a medzeru medzi múrom a kopcom vyplnil zeminou. V rekonštrukcii pokračovali Herodesovi dediči Agrippa I. a Agrippa II. až do židovskej vojny.

Treba zdôrazniť, že na Chrámovej hore sa nikdy nerobili archeologické vykopávky (okrem templárov, pozri vyššie). Niekoľko nálezov, ktoré sa stali známymi, bolo objavených náhodou počas stavebných prác, pričom väčšina z nich je ukrytá alebo zámerne zničená pracovníkmi WAKHF (pozri nižšie).

Počas obdobia mamlúckej, osmanskej a britskej nadvlády nemali Židia povolený vstup na Chrámovú horu. Administratíva britského mandátu zaviedla špeciálny orgán na ochranu svätých miest islamu na Chrámovej hore – takzvaný WAKHF, ktorý získal prakticky nekontrolovanú moc nad celým územím Chrámovej hory. Na konci vojny za nezávislosť si jordánske vedenie udržalo túto pozíciu; zároveň Židia nesmeli nielen na Chrámovú horu, ale ani na Západný múr (pozri Západný múr), v rozpore s dohodou o prímerí s Izraelom. Počas šesťdňovej vojny, počas bojov o Jeruzalem, izraelskí výsadkári ovládli Chrámovú horu, ich veliteľ M. Gur cez armádne rádiové spojenie oznámil: „Chrámová hora je v našich rukách!“ Nad Chrámovou horou bola vztýčená izraelská vlajka. Čoskoro však na príkaz izraelského ministra obrany M. Dajana bola vlajka spustená a právomoci WAKHF boli potvrdené.

Prístup na Chrámovú horu bol otvorený pre každého v určených dňoch a hodinách. V roku 1993 po podpísaní dohôd z Osla (pozri Štát Izrael. Historický náčrt. Víťazstvo I. Rabina vo voľbách v roku 1992 a začiatok rokovaní s OOP. Dohody z Osla) prešla kontrola nad WACHF z Jordánska na Palestínčanov. autorita. Odvtedy pracovníci WAKHF pod rúškom opravárenských a stavebných prác systematicky ničia archeologické hodnoty - stopy židovskej prítomnosti na Chrámovej hore; Moslimskí kazatelia sa zároveň slobodne zapájajú do protiizraelskej propagandy a priameho podnecovania k násiliu. Ich vyjadrenia popierajúce existenciu židovského chrámu na Chrámovej hore sa stali bežnými.

V septembri 1996, po mnohých rokoch vykopávok a rekonštrukcií, bol verejnosti sprístupnený takzvaný „Hasmoneovský tunel“ – časť starého vodovodu a ulice z hasmoneovsko-herodiánskeho obdobia, vedúca od námestia Západného múru po Via Dolorosa, asi 300 m západne od hory Temple a rovnobežne s jej západnou opornou stenou. Šéf OOP a Autonomy Ya Arafat povedal, že Izraelčania chcú použiť tunel na podkopanie základov mešity al-Aksá a tak ju zničiť, čím uvoľnia cestu ich chrámu. Napriek zjavnej absurdnosti tohto vyhlásenia došlo v Jeruzaleme a v niektorých oblastiach na kontrolovaných územiach k vážnym nepokojom a ozbrojeným stretom; po prvýkrát palestínska polícia použila zbrane proti izraelským bezpečnostným silám; Zahynulo 15 Izraelčanov a 52 Arabov. Počas incidentu Arabi z Chrámovej hory hádzali kamene na Židov, ktorí sa modlili pri Západnom múre.

V roku 1998 WAKHF otvorila novú, tretiu mešitu na Chrámovej hore, v takzvaných Šalamúnových stajniach. Rozsiahle stavebné práce v kobkách Chrámovej hory viedli k narušeniu starodávneho odvodňovacieho systému a zrejme k ďalším deformáciám, v dôsledku ktorých hrozilo zrútenie južnej steny Chrámovej hory. V rokoch 1999-2002 Jordánske inžinierske služby tu vykonávali reštaurátorské práce: WAKHF nespolupracuje s príslušnými izraelskými službami a dokonca zakazuje ich dohľad nad prácami. Od začiatku takzvanej „druhej intifády“ v septembri 2000 bol na pokyn izraelskej vlády pre nemoslimov zastavený vstup na Chrámovú horu (až do polovice roku 2003, keď sa situácia trochu vrátila do normálu). Počas týchto rokov izraelská polícia pravidelne obmedzovala moslimom prístup na Chrámovú horu, a to ako pre obyvateľov autonómie, tak aj pre ostatných občanov na základe vekových požiadaviek. Vstup do chrámu bol zakázaný a podľa prísnejšieho hľadiska aj bol zakázaný vôbec vstup na Chrámovú horu. Zakázané bolo aj výstup na Chrámovú horu z nenáboženských dôvodov alebo neslušným spôsobom.

Na Chrámovú horu sa muselo vystúpiť z pravej strany a zostúpiť z ľavej (Br. 9:5; Stred 2:2 atď.). Podľa väčšiny halachických autorít, najmä Maimonida, posvätnosť Jeruzalema a Chrámovej hory zostáva v platnosti aj po zničení chrámu. Avra X am ben David z Poschières nariadil, že „kto tam teraz vstúpi [na Chrámovú horu] nebude potrestaný kočmi“. Niektoré autority majú tendenciu interpretovať toto rozhodnutie takto: po zničení chrámu nie je vstup na Chrámovú horu obmedzený; Najviac uznávanou interpretáciou však je, že rozsudok nepovoľuje výstup na Chrámovú horu, ale ruší len trest za prepravu.

Názor Avry X Ama ben Davida z Poschières nebola prijatá ako halacha. Okrem toho sa verí, že všetci Židia sú nečistí, pretože neexistuje žiadna červená krava (pozri Para Adumma), ktorej popol je potrebný na rituálne očistenie, a preto nikto nemôže vystúpiť na Chrámovú horu. Existuje však názor, podľa ktorého tento zákaz platí len pre výstup na plošinu, kde stál Chrám, vstup na zvyšok Chrámovej hory nie je zakázaný. Problém je v tom, že biblické zdroje jasne neidentifikujú povolenú zónu, a preto opakované pokusy o jej stanovenie neviedli halachické autority k dohode.