O kúpeľni - Strop. Kúpeľne. Dlaždica. Vybavenie. Oprava. Inštalatérstvo

Hera atribúty. Bohyňa Héra: mytológia Grécka a Ríma. Bohyňa Héra - mýty

Mocná a panovačná, so žiarlivou povahou a krutou bohyňou Hérou – grécka mytológia opisuje osobnosť manželky a pokrvnej sestry Dia (Jupitera). Na svojom striebornom voze zostupuje kráľovná bohov, vyžarujúca božskú vôňu - všetci sa pred ňou skláňajú s úctou a bázňou.

Bohyňa Héra v gréckej mytológii

Staroveké grécke dejiny zapĺňajú horu Olymp s panteónom 12 hlavných božstiev na čele s Zeusom Hromom. Jeho manželkou je bohyňa Héra, nemenej dôležitá a niekedy aj vplyvnejšia postava ako jej manžel pri moci. Niekedy sa Hera pokúša zvrhnúť Zeusa, za čo je nemilosrdne potrestaná. Bohyňa je vynaliezavá a prefíkaná, ale jej chladná povaha jej nebráni v tom, aby bola obľúbená medzi ľuďmi a prírodou. Dcéra titána Kronosa a Rhea posvätne ctí manželstvo a rodinné tradície, sponzoruje ženy v manželstve a chráni ich pri pôrode. Hera trpí Zeusovými neverami a posiela problémy jeho nemanželským deťom a milenkám.

Ako vyzerá bohyňa Héra?

Homer, slávny starogrécky básnik, ktorý napísal Iliadu, opisuje vládkyňu Olympu ako „vlasatú“ (s veľkými kravskými očami) dámu s dlhými luxusnými vlasmi. Héra, bohyňa starovekého Grécka, sa na antických sochách a freskách objavuje ako vysoká, majestátna a pokrývajúca celý trup okrem rúk a krku. Polykleitos, staroveký grécky sochár, vytvoril sochu bohyne pre chrám v Argos - jeho majestátna Hera-Juno je považovaná za najväčšie majstrovské dielo svetového umenia.

Čo urobila bohyňa Héra?

Staroveký svet bol ponorený do stavu chaosu a nezákonnosti. Polygamné vzťahy boli považované za normu. Héra sa rozhodla zničiť v tom čase taký známy chod vecí a založila inštitúciu manželstva. Postupne sa u starých Grékov stali prioritou monogamné vzťahy a zodpovednosť muža za rodinu. Na vrchole Olympu a na oblohe je veľa funkcií, za ktoré je zodpovedná bohyňa Héra:

  • sponzoruje manželské páry;
  • trestá neverných manželov;
  • zosobňuje ženský princíp;
  • chráni ženy počas tehotenstva a pôrodu;
  • zodpovedný za prírodné javy, spolu so Zeusom môže grécka bohyňa Héra hádzať blesky;
  • strážca lunárneho a nebeského svetla, Mliečna dráha;
  • úrodnosť zeme závisí od jej milosrdenstva.

Bohyňa Héra - atribúty

Symboly moci sú vlastné všetkým božstvám, každý predmet môže byť pre moderných výskumníkov náznakom smerovania činnosti konkrétneho boha. Nad čím vládla bohyňa Héra? Staroveká bohyňa Héra spolu so svojím hromovým manželom zosobňovala autoritatívnu moc a popri vládnutí na Olympe nastolila medzi ľuďmi spoločenský poriadok na zemi. Nemenné atribúty a symboly Hery:

  • kryt– zahaľuje celú postavu, symbol cudnosti a vernosti v manželstve;
  • diadém– symbol nadradenosti medzi ostatnými bohyňami;
  • strieborný voz so zlatými lúčmi v kolesách, zapriahnuté dvoma pávmi. V ňom bohyňa cestuje po svojom panstve a vytvára počasie;
  • žezlo s kukučkou– symbol Dia, posla jari, lásky;
  • ľalie– podľa legendy padali kvapky mlieka z Heriných pŕs na zem a rozkvitli nádherné snehobiele kvety;
  • krava- symbol plodnosti a Veľkej Matky, s ktorou starí Gréci zosobňovali bohyňu.

Zeus a Héra

Bohyňa Hera, manželka Dia, je zároveň jeho sestrou. Matka Rhea, ktorá vedela o žiadostivosti svojho syna Dia, ukryla Heru na okraji zeme, blízko oceánu. Vychovala ju morská nymfa Thetis. Zeus náhodou uvidel už dospelú bohyňu a zamiloval sa. Hromovládca sa svojej milovanej dlho dvoril, no Hera bola neoblomná. Potom sa Zeus zmenil na malú kukučku, ktorá zamrzla od zimy. Hera sa zľutovala nad vtákom a priložila si ho na hruď, aby sa zahrial, a potom Zeus vrátil svoj vzhľad. Bohyne sa dotkla taká túžba dobyť ju.

Svadba Héry a Dia trvala niekoľko dní, všetci bohovia im priniesli luxusné dary. , podľa starých legiend trvala 300 rokov, počas ktorých bol boh hromu pozorným a verným manželom. Šťastná Héra porodila Diovi syna Aresa a dcéry Ilithyiu a Hebe. Zeus, znalec ženskej krásy, sa v náručí svojej ženy začal nudiť a jeho povaha zvodcu, vrátane cudzích manželiek, dostala zabrať. Héra horiaca žiarlivosťou sa pomstila svojim milenkám a pokúsila sa zabiť nemanželské deti svojho manžela.


Bohyňa Héra - mýty

Bohyňa Héra – grécka mytológia o nej hovorí najmä ako o žiarlivej žene, ktorá sa snaží eliminovať svojich rivalov a hádky so Zeusom. Jeden z príbehov rozpráva, ako sa Zeus zamiloval do nymfy Callisto. Thunderer sa zmenil na bohyňu lovu Artemis a zmocnil sa krásy podvodom. Héra, bohyňa starovekého Grécka, premenila Callisto na medveďa a chcela prinútiť svojho syna, aby z nevedomosti zabil svoju matku. Zeus sa dozvedel o blížiacej sa pomste a umiestnil nymfu a jej syna na oblohu v podobe súhvezdí Veľkej a Malej medvedice.

Héra je bohyňa gréckeho Olympu, stelesňujúca ženu hodnú hromovládcu Dia. V rímskej mytológii vystupovala ako jej dvojníčka. Strážkyňa krbu, patrónka rodiny a manželstva, Hera obhajovala monogamiu, pričom bola symbolom polygamie.

História postavy

Umelci vo svojich dielach oslavovali obraz Hery. opísal ju ako krásku s veľkými očami s úžasnými vlasmi. Polykleitos jej dal prednosť pri tvorbe sôch. Obraz bohyne zdobil fresky, maľby a mozaiky. V nich sa objavila vysoká žena s hrdým držaním tela v tóge zahaľujúcej honosné telo.

Obraz Hery bol symbolický. Staroveké Grécko sa nepreslávilo poriadkom a jasnou mocenskou štruktúrou. Všade vládlo bezprávie a chaos. Väčšina politických rezidentov uprednostňovala polygamiu. Hera vzala na seba poslanie vytvoriť štandardy života, ktoré by sa stali známymi. Vytvorenie inštitúcie manželstva patrí jej. Postupne vštepovala do myslí Grékov úctu k rodine a lásku k hodnotám každej rodiny.

Hera mala rozsiahle funkcie. Na jej pleciach ležala zodpovednosť za zväzok manželov a potrestanie zradných manželov. Bohyňa zosobňuje ženskosť a sponzoruje tehotné ženy, matky a tých, ktorí potrebujú pomoc pri pôrode. Okrem ochrany rodinných hodnôt mala Hera právomoci aj v oblasti prírodných javov. Bohyňa ovládala blesky, chránila mesiac a slnečné svetlo, ako aj Mliečnu dráhu. Héra bola uctievaná a žiadala o plodnosť a plodnosť.


Každá postava v mytológii sa vyznačuje vlastnosťami, ktoré ju sprevádzajú na jeho životnej ceste. Ako autoritatívna vládkyňa udržiavala Hera poriadok na Olympe a medzi obyčajnými smrteľníkmi. Sprevádzal ju závoj, do ktorého sa zahalila, zdôrazňujúci cudnosť, a diadém, zdôrazňujúci jej postavenie medzi ostatnými predstaviteľmi božského hostiteľa. Dopravným prostriedkom ženy bol strieborný voz ťahaný pávmi a žezlo s kukučkou predznamenávalo lásku k tým, ktorých Hera požehnala.

Mytológia

Hérin životopis pozostáva výlučne z mýtov a legiend. Jej meno je prítomné takmer vo všetkých legendách starých Grékov. V Iliade Homer opísal bohyňu ako nevrlú, konfliktnú ženu, zradnú a arogantnú. Často odporovala Zeusovi a prejavovala prefíkanosť. Keď sa žena rozhodla dobyť Olymp, presvedčila svojho manžela, aby bol spútaný. Ale Thetis ho zachránila tým, že zavolala na pomoc obra Briarea. Zeus zavesil svoju manželku na reťaz medzi zem a nebo a zabezpečil jej nákovu na nohy. To bol trest, ktorý umelec Correggio zachytil na obraze.


Počas trójskej vojny sa Hera snažila pomôcť Grékom. Bohyňa si všimla, že šťastie je na strane Trójanov, a preto sa chcela postaviť za svoj ľud, ale Zeus bohom zakázal zúčastniť sa bitky. Hera si vyprosila opasok lásky, ktorý majiteľa obdaril neprekonateľnou krásou. Keď si to žena obliekla, predstúpila pred svojho manžela a očarila ho. Hére stačilo pár okamihov, aby pomohla Grékom, zatiaľ čo Zeus bol nepozorný. Keď sa Zeus prebudil, uvedomil si, čo sa stalo, a bol nahnevaný, ale ukázalo sa, že situáciu nemožno zachrániť.

Rodina

Hera je zákonnou manželkou Dia a jeho sestry. Dcéra Rhea, bola zachránená svojou matkou pred žiadostivým pohľadom Zeusa. Ako dievča bola ukrytá na konci Zeme, aby zabránila hanebnému spojeniu. Nymfa bola mentorkou mladej bohyne. Zeus sa v dospelosti náhodou stretol s Herou a bez toho, aby sa obzrel späť, sa zamiloval. Dvorenie neroztopilo dievčenské srdcia. Zeus sa uchýlil k trikom a zmenil sa na kukučku. Hera si všimla zamrznutého vtáka a zahriala si ho na hrudi. Po reinkarnácii Zeus dal jasne najavo, že pre svoju milovanú urobí čokoľvek, a tým si získal jej srdce.


Podľa legendy medové týždne bohov trvali 300 rokov. Celý ten čas zostal Zeus verný svojej manželke. Héra mu porodila syna a dcéry Hebe a Ilithyiu. Zvyk zvádzať Zeusa neopustil a po čase stratil o svoju manželku záujem. Začal sa pozerať na mladé krásky a Hera sa pomstila novým vyvoleným svojho manžela. Bohyňa prejavila neznášanlivosť a netolerovala intrigy.

Bola to ona, kto takmer zabil Herkula, nemanželského syna Dia. Pôrod bol pre Olympovu matku ranou. Rozhodla sa podvádzať a porodila. Chlapec sa narodil postihnutý a to Heru ešte viac ponížilo.

Hera, unavená z manželovej nevery, často chodila na výlety a len zriedka navštevovala Olymp. Na ceste sa zahalila do tmy, aby sa pre ostatných a svojho manžela stala neviditeľnou. Jedného dňa sa bohyňa rozhodla nevrátiť sa domov. Nahnevaný Zeus začal klebety o plánoch znovu sa oženiť. Rozhodol sa ovplyvniť svoju manželku žiarlivosťou a so sochou uskutočnil svadobný rituál. Héra zmäkla a zmilujúc sa nad svojím manželom sa vrátila na Olymp.


Chrámy zdobené obrazmi Héry neboli v starovekom Grécku nezvyčajné. Ľudia ju chválili a verili v milosrdenstvo múdrej bohyne, ktorá mohla urobiť zem úrodnou, manželstvo šťastné a potomstvo zdravé.


Majestátna, kráľovská, krásna Héra, Rimanom známa ako Juno, bola bohyňou manželstva. Je manželkou Zeusa Hromovládcu (Jupitera medzi Rimanmi), najvyššieho boha Olympu, ktorý vládol nebu a zemi. Predpokladá sa, že jej meno znamená „Veľká dáma“, ženská forma gréckeho slova hrdina. Jej symbolmi boli krava, Mliečna dráha, ľalia a páv s dúhovým huňatým chvostom, ktorého oči symbolizovali Hérinu bdelosť. Posvätná krava je obraz, ktorý sa oddávna spája s Veľkou Matkou – ošetrovateľkou, ktorá poskytuje potravu pre každého. A Mliečna dráha – naša galaxia (z gréckeho slova gala, „materské mlieko“) – odráža vieru, staršiu ako kult olympionikov, že Mliečna dráha pochádza z pŕs Veľkej bohyne – Kráľovnej nebies. . Symboly Héry (a jej konfliktov so Zeusom) odrážajú silu, ktorú kedysi mala ako Veľká bohyňa, ktorej kult predchádzal Zeusovi. V gréckej mytológii mala Héra dva protichodné aspekty: bola slávnostne uctievaná v rituáloch ako mocná bohyňa manželstva a súčasne bola Homérom očierňovaná ako pomstychtivá, svárlivá, žiarlivá a hádavá žena.

Mýtus
Hera je dieťa Rhea a Kronosa. Otec ju zhltol krátko po narodení, rovnako ako jej štyroch súrodencov. Keď ju vyslobodili zo zajatia, bola už mladým dievčaťom, ktoré bolo zverené do opatery rodičom svojej matky, dvom prírodným božstvám, Oceánu a Typheisovi, ktorí ju vychovali na konci sveta a stali sa jej úžasnými a milujúcimi rodičmi.
Héra vyrástla v očarujúcu bohyňu. Upútala pozornosť Zeusa, ktorý v tom čase porazil Kronosa a Titanov a stal sa najvyšším bohom Olympu. Aby sa Zeus zblížil s nevinným dievčaťom, zmenil sa na malého vtáčika trasúceho sa zimou, nad ktorým sa Hera sklonila. Aby sa zamrznuté stvorenie zahrialo, Hera si ho položila na hruď. Potom Zeus odhodil masku vtáka, vrátil sa do svojej mužskej podoby a pokúsil sa ju zmocniť silou. Jeho úsilie bolo neúspešné. Odolávala jeho ľúbostným návrhom, kým nesľúbil, že sa s ňou ožení. Medové týždne, ako hovorí mýtus, trvali tristo rokov.
Keď sa medové týždne skončia, naozaj ukončený. Zeus sa vrátil k svojmu promiskuitnému predmanželskému životnému štýlu. Zeus ju znova a znova podvádzal, čím v podvedenej Hére spôsoboval pomstychtivú žiarlivosť. Hérin hnev bol namierený nie na jej neverného manžela, ale na „inú ženu“ (ktorú Zeus najčastejšie zviedol, znásilnil alebo oklamal), na deti, ktoré Zeus počal, alebo na nevinných okoloidúcich.

Zeus zneuctil ich manželstvo, ktoré bolo pre ňu posvätné, a spôsobil ďalší smútok svojou priazňou deťom od iných žien.Héra zvyčajne reagovala násilne na každé nové poníženie. Ale hnev a pomstychtivosť neboli jej jediné reakcie. V niektorých prípadoch bola jednoducho odstránená z Olympu. Mýty hovoria o Hérinom putovaní až na okraj; zem a more, počas ktorých bola zahalená hlbokou temnotou, oddeľujúc sa od Dia a ostatných olympionikov.
Hoci grécka mytológia zdôrazňovala Hérino poníženie a pomstychtivosť, ako kultová bohyňa bola Héra naopak veľmi uctievaná.

V rituáloch mala Héra tri epitetá a tri zodpovedajúce svätyne, kde bola uctievaná po celý rok. Na jar bola Hera-Panna. V lete a na jeseň bola oslavovaná ako Hera Teleia alebo Hera Perfect a v zime sa stala vdovou hrdinkou.

Héra ako archetyp
Héra, bohyňa manželstva, bola rešpektovaná a hanobená, uctievaná a ponižovaná. Ona, viac ako ktorákoľvek iná bohyňa, mala jasne definované pozitívne a negatívne vlastnosti. To isté platí pre archetyp Hera, mocnú silu radosti a bolesti v osobnosti ženy.

Manželka
Héra ako archetyp je v prvom rade silnou túžbou ženy byť manželka.Žena so silným archetypom Hera pociťuje v živote bez partnera zásadnú prázdnotu.
Keď je žena, ktorej primárnou potrebou je byť manželkou, zahrnutá do oddaného intímneho vzťahu, je uspokojená veľká časť silnej túžby byť manželkou, ktorú vytvoril archetyp Hera. Stále však cíti potrebu uzavrieť zákonné manželstvo. Chce prestíž, rešpekt, dobrú povesť, ktorú jej manželstvo prináša, a chce byť uznávaná ako „pani taká a taká“. Nechce len spolu žiť, dokonca ani vo veku, keď takéto zväzky nie sú odsúdené. Trvá na formálnom sobáši.[ 1]

Žena, ktorej hlavný scenár, dočasne alebo natrvalo, sa ukáže byť témou Héry, „nasleduje svojho manžela“, ako sa na ženu patrí. To je bežná a nevyslovená, prirodzená súčasť manželskej dohody a dokonca záruka súhlasu.
Vo vzťahoch s inými ľuďmi žena, ktorej dominuje archetyp Hera, tiež niekoho nasleduje, zvyčajne tých, ktorí majú v danej komunite najvyššie postavenie. Je dôležité, aby bola viditeľná, ale aj aby sa nedostala von z kruhu; upútať pozornosť, ale bez akéhokoľvek rizika, pod ochranou a v nádeji, že jej oddanosť bude odmenená. Toto je akýsi „inštinkt Hery“.

Nevesta
Archetyp nevesty je jedným z najvýraznejších obrazov v živote ženy. Väčšina dievčat je vychovávaná s očakávaním, očakávaním svojej premeny na Nevesty. To je, samozrejme, znak určitého zasvätenia, začiatku manželstva s mužom.
V časti o archetype Kore-Persephone sme už hovorili o tom, ako môže byť svadba pre dievča symbolicky spojená so smrťou. Ľudské dejiny nám zanechali množstvo príkladov opačnej situácie a symbolicky nie sú o nič menej významné. Toto je smrť ženícha pred svadbou. To je to, čo sa niekedy stáva v skutočnosti: muži vo všeobecnosti vedú zvyčajne nebezpečnejšie životy ako ženy, a to je podmienené tak sociálne, ako aj takmer inštinktívne biologicky. Ale takáto udalosť sa považuje aj za symbolickú. Po smrti ženícha zostáva nevesta sama; bez ohľadu na to, ako sa to deje v skutočnosti, ale v pamätných, ikonických príbehoch v rodine, klane alebo osade, takéto dievča „zostane verné pamäti“ svojho muža. Dokonca sa predpokladá, že sa po smrti stretnú.

Svätá aliancia
Dva z troch významov manželstva sú naplnenie vnútornej potreby byť manželom a vonkajšie uznanie páru. Na tretej, mystickej úrovni, archetyp manželstva tiež vyjadruje túžbu po celistvosti prostredníctvom „posvätného zväzku“. Náboženské svadobné obrady zdôrazňujú posvätnú povahu manželstva a charakterizujú ho ako duchovný zväzok alebo sviatosť, prostredníctvom ktorej možno udeľovať požehnanie. Presne predstavujú moderné reprodukcie posvätných rituálov Héry.

Alfa samica
Sú ženy, ktoré sa vydávajú na prvé zavolanie vášne (Aphrodite), sú dámy, ktoré si nájdu partnera, aby im porodili deti (Demeter), sú také, ktoré sa jednoducho vydajú, pretože sa tak stalo (Persefóna). Tá istá žena totiž môže vstúpiť do rôznych manželstiev z rôznych dôvodov. Pre ženu, v ktorej je archetyp Hera najsilnejší, je pravdou, že iba jej Manžel môže dať jej životu zmysel. Bez manželstva sa necíti naplnená, dokonalá Keď je v žene silný prvok Héry, potrebuje sa vydať za hodného, ​​úspešného, ​​perspektívneho muža, ktorý bude vedieť oceniť jej zásluhy a dať jej primerané postavenie. , zase sa stane jeho verným priateľom , dekorácia na verejných podujatiach a hostiteľka v dome. Poskytne jej postavenie, aké si zaslúži, a ona zo svojej strany splní všetky povinnosti, o ktorých sa domnieva, že jej manželský život ukladá.

Rada je „alfa ženou“ určitej komunity. Zároveň jej nič nezabráni v tom, aby vždy povedala „my“, či už hovoríme len o jej záujmoch alebo o úspechoch a zásluhách jej manžela.
Keď je archetyp Hera dominantný, ale nedostatočne vyvinutý, uvidíme viac nespokojnosti a súťaživosti s manželom kvôli maličkostiam. S rozvinutým Hera archetypom je žena schopná zaviazať sa k záväzkom, byť lojálna a oddaná, všetko vydržať a prejsť akýmikoľvek ťažkosťami s partnerom. Manželský pár si spoločne oplocuje súkromný, osobný priestor a ovláda vonkajší svet. V ťažkých časoch sú manželia schopní postaviť sa chrbtom k sebe, cítia silný chrbát a podporu.

Kráľovná
Archetyp Hera je obrazom skutočnej milenky a kráľovnej. Obzvlášť dôležité je tu územie, sféra vplyvu a vlastný uznávaný status. Nie je na tom nič odsúdeniahodné ani neprirodzené. Keď si samica vyberá samca (pri mnohých živočíšnych druhoch), riadi sa nielen možnosťou mať od neho silné (atraktívne) a zdravé deti, ale aj tým, aké územie jej môže poskytnúť. Bude žiť na tomto území, vychovávať seba a jeho deti, ale ostatným tam bude vstup zakázaný! Je tam majiteľkou. Môžeme v tom vidieť tak inštinkt prežitia druhu, ako aj prirodzenú potrebu, ktorá by sa v ľudskej prirodzenosti mala len ťažko popierať.

Prestíž

Žena Hera

Detstvo a rodičia
Vo veku štyroch alebo piatich rokov možno nájsť malú Heru, ktorá hovorí: „Ty si ocko, ideš do práce“, keď vedie svojho herného manžela k dverám. V snahe byť „ako veľké dievča“ zametá a podáva obed pozostávajúci z bylinkového šalátu a pieskových koláčov a očakáva vrchol dňa Gers - Vráti sa domov a sadne si k večeri.(Naproti tomu malá Demeter, ktorej hlavnou udalosťou je materstvo, tlačí svoju bábiku v kočíku a trávi hodiny obliekaním, kŕmením a ukladaním svojho „dieťaťa“ do postieľky.)

Archetyp Hera sa zvyčajne pestuje v pomerne tradičných rodinách, kde hlavnou udalosťou v živote ženy je manželstvo. Patriarchálny rodičovský pár sa zvyčajne skladá z panovačného a dosť vzdialeného manžela a manželky, ktorí nemajú rovnaké práva a hlas. V tomto prípade nie je prekvapujúce, že jediná vec, na ktorú sa dcéra pripravuje, je prechod „z rúk svojho otca do rúk svojho manžela“. Často si môže otec vybrať zápas sám. Niekedy aj v takejto situácii môže manželka šikovne manipulovať so svojím manželom - to nie je zakázané, hlavná vec je, že sa to deje bez povšimnutia. Na rozdiel od otca dievčaťa Athény, Herin otec sa nesnaží rozvíjať inteligenciu a technické zručnosti svojej dcéry. Pre náš región je typická ďalšia možnosť, matriarchálna: tichý, pokojný, nezodpovedný manžel a silná manželka, ktorá „ťahá všetko na seba“ a vždy vyčíta manželovi. V tomto prípade bude dievča pripravené „nerobiť chyby“ a „nájsť ziskový zápas“. Rovnako ako v prvom prípade sa pocity zvlášť neberú do úvahy. Manželstvo „podľa Héry“ je vnímané predovšetkým ako posilnenie moci, získanie statusu a rozšírenie územia vplyvu.

Hera bola jediná z jej prehltnutých súrodencov, ktorá mala dve skupiny rodičov. Po oslobodení od otca ju v idylických podmienkach vychovávali dve prírodné božstvá, ktoré sa stali jej adoptívnymi rodičmi.
Tému dvoch rodičov – alebo dvoch modelov manželstva – pozná veľa žien Hera. V nie práve ideálnej rodine, ktorá spôsobuje, že ostatné deti sú voči manželstvu pesimistické a cynické, má mladá Hera idealizovaný obraz manželstva a hľadá ho pre seba ako východisko zo zlej rodinnej situácie. Za šťastnejších okolností vidí dcéra Hera v stabilnom manželstve svojich rodičov to, čo chce pre seba.

Mládež a mládež
Počas dospievania sa väčšina dievčat začína jednoznačne zaujímať o chlapcov. Ale archetyp samotnej Hery sa v tejto dobe objavuje len zriedka. Ak sa tak stane, vytvoria sa prvé školské „páry“.
A ak dievča v tomto veku nemá svojho vlastného „priateľa“, môže si ho vymyslieť. A povedzte svojim priateľom o tom, aký je, ako dobre sa k nej správa, ako sa o ňu stará a ako spolu trávia čas.
Dievča Hera je veľmi potešené, ak má silný vzťah s mladým mužom. Je to dievča, ktoré hrdo nosí na krku retiazku s prsteňom svojho priateľa, sníva o veľkolepej svadbe a snaží sa zapísať jeho meno do svojho zápisníka.

Mať silné city je pre ňu kľúčové. Túži byť spárovaná s mladým mužom s vysokým spoločenským postavením a chce emocionálnu istotu, ktorá pochádza z blízkeho vzťahu.
Niektoré dievčatá Hera sa vydávajú hneď po skončení školy, aby sa čo najrýchlejšie začali „hrať na dom“. Väčšina stredoškolských románikov sa však rozpadne a koniec tohto prvého vážneho intímneho vzťahu je pre mladú ženu Heru prvou vážnou emocionálnou ranou.
Hera vníma vysokú školu ako miesto a čas nájsť si partnera. Ak je bystrá a schopná, často sa jej podarí splniť danú úlohu na vysokej škole, ale sklame učiteľov, ktorí predpokladali, že to so svojimi schopnosťami myslí vážne. Pre ženu Hera nie je vzdelanie samo osebe dôležité. Môže to byť len časť jej sociálneho zázemia.

Job
Pre ženu Heru je práca podporným aspektom života, rovnako ako štúdium na vysokej škole. Keď je Hera hlavnou silou v duši ženy, potom bez ohľadu na jej vzdelanie, kariéru, povolanie alebo hodnosť, práca je skôr to, čo robí, než časť samej seba.
Žena Hera môže byť veľmi dobrá v tom, čo robí a dosiahnuť uznanie a úspech. Ak je však slobodná, na ničom z toho pre ňu príliš nezáleží. Na jedinom meradle, o ktorom uvažuje, zlyhala (vo vlastných očiach), bez ohľadu na úspech v kariére.

V súčasnosti, keď rodiny často potrebujú dva platy, sú mnohé pracujúce manželky Nemky. Takáto žena však nikdy nebude súhlasiť s tým, že bude dočasne bývať v rôznych lokalitách kvôli kariérnemu úspechu, aby sa pravidelne stretávala cez víkendy. Nebude trvať na tom, že jej kariéra je taká dôležitá ako jeho. Na to musí byť sólistka iná bohyňa.[ 2 ]

Vzťahy so ženami
Žena Héra zvyčajne nepripisuje veľký význam priateľstvám s inými ženami a spravidla nemá blízkych priateľov. Radšej trávi čas so svojím manželom a robí s ním veci. Ak má blízkeho a stáleho priateľa, sú za to spravidla zodpovedné iné bohyne.
Ak takáto žena ešte nie je vydatá, komunikuje s priateľmi, ktorí sú zaujatí rovnakou myšlienkou zvyšovania vlastného postavenia v hierarchii neviest a vydávania sa.

Pre ženu Héru sa spojenie s inými ženami, realizované v rámci párov, často javí skôr ako priateľský rodinný zväzok než ako osobné priateľstvo.

Vzťahy s mužmi
Keď sa v gréckych chrámoch vykonávali posvätné obrady bohyne Héry a rituálne sa obnovovalo manželstvo Dia a Héry, Zeus bol nazývaný Zeus Teleios, čo znamená „Zeus, ktorý prináša dokonalosť“. Moderná žena Hera kladie na svojho manžela archetypálne očakávanie, že dokončí jej formáciu ako osobnosť.
Ženu Heru priťahuje kompetentný, úspešný muž – čo presne je zahrnuté v tejto definícii, zvyčajne závisí od jej sociálneho postavenia a rodiny. Hladní umelci, citliví básnici a talentovaní vedci nie sú pre ňu.

Stav ženatý je hlavnou hodnotou archetypu Hery. V súbore životných súradníc ženy, v ktorej je táto bohyňa silná, zaujíma príslušne vysokú pozíciu. Muži sa môžu nahradiť, ale od každého sa bude očakávať len jedna vec – návrh na sobáš. Toto je bežná situácia pre väčšinu žien vo veku 20 až 30 rokov. Hodnotu ženy pre seba samú možno určiť podľa počtu takýchto ponúk. Zároveň je v našej dobe absurdne bežným príbehom milovať jedného muža a vydať sa za iného. A nie kvôli vôli krutých rodičov, to treba poznamenať. A napriek tomu prvému - aby pochopil, „akú veľkú hodnotu mám a koho stratil,“ pre sebapotvrdenie. Je pozoruhodné, že pri všetkej túžbe po manželstve si žena (obzvlášť v takýchto prípadoch; aj keď nie nevyhnutne...) dokáže dlho predstaviť svoje manželstvo ako obetu, ktorú priniesla.[ 2 ]

Žena Hera naznačuje, že sexualita a manželstvo sú neoddeliteľné. Preto môže zostať pannou až do zásnub alebo svadby. Prebudenie jej sexuality závisí od jej manžela, keďže nemá žiadne predmanželské skúsenosti. Ak to neurobí, sexuálna intimita bude pre ňu predstavovať iba časť hlboko precítenej úlohy manželky. Pravdepodobne myšlienka sexu, naplnená zmyslom pre povinnosť, prvýkrát vznikla v súvislosti so ženami Hera.

deti[ 2 ]
Žena Hera má zvyčajne deti, pretože pôrod je súčasťou úlohy manželky. Deti sú väčšinou predpokladom stabilného manželstva. A manželka, ktorá sa riadi Hérovým scenárom, túto podmienku spĺňa. Pre ňu je to povinnosť dohodou. Niekedy dostane prísnu podmienku: „daj mi chlapca“ alebo „chcem dievča“ a môže sa oddane snažiť ju splniť. Môžu sa použiť staré mamy-liečiteľky, staroveké znamenia a „najnovšie metódy lekárskeho kalkulu“.
„Klasická Hera“ môže považovať narodenie dieťaťa-dediča za svoju zodpovednosť a výchovu za potrebu pánovho dohľadu nad opatrovateľkou alebo vychovateľkou. A pre ňu je to normálny poriadok vecí.
V konfliktoch medzi dospelými deťmi a manželom si žena tohto typu vždy vyberie stranu svojho muža, nie deti. (Pokiaľ nenastal čas, aby sa vzbúrila proti svojmu manželovi.)

Matky, v ktorých je archetyp Hera najsilnejší, zvyčajne považujú svoje životné zásady za najlepšie pre ženu. Preto sa na všetkých priateľov svojich dcér pozerajú ako na „pánov“, „ženíchov“. Ak dcérou takejto matky nie je Héra, ale Aténa, Artemis či dokonca Afrodita, vzniká nedorozumenie. Rozvedené alebo ovdovené matky Hera majú niekedy tendenciu vychovávať svojho syna, aby sa stal „malým manželom“. Syn sa potom stáva fyzickou aj emocionálnou podporou svojej matky a nahrádza ju skutočnými mužmi, ktorí sú jej vekom a skúsenosťami rovní.

Priemerný vek
Či sa stredné roky jej života stanú časom implementácia, závisí od toho, či je žena Hera vydatá a za koho je vydatá. Tieto roky sú najlepšie pre Gers, ktorí sú v stabilných manželstvách s mužmi, ktorí dosahujú úspechy v rámci svojich možností a vážia si svoje manželky. Naproti tomu nevydatá, rozvedená alebo ovdovená žena Hera je hlboko nešťastná.

V strednom veku rodiny často prežívajú krízu, s ktorou si žena Héra väčšinou vie poradiť. Stáva sa však, že keď jej manželstvo prechádza ťažkosťami, žena Héra často zhorší situáciu svojou túžbou po majetku a žiarlivosťou. Ak sa po prvý raz vo svojom manželskom živote dozvie o afére alebo tuší význam inej ženy v živote svojho manžela, môže sa stať pomstychtivou a ešte viac ohroziť manželstvo, ktoré je pre ňu také dôležité.

Staroba
Pre ženu Héru, ktorá prešla cestu od Héry Panny k Hére Úplnej, predstavuje prechod k Hére Vdove najťažšie obdobie života. V tejto situácii sú milióny žien, ktoré prežili svojich manželov. Keď sa žena Hera stane vdovou, stratí nielen svojho manžela, ale aj úloha manželky, poskytuje jej pocit zmyslu a vlastnej identity. S ovdovením začína pociťovať pocit nedostatočnosti.
Po smrti manžela sa stav smútku u Hery, ktorá v sebe nerozvinula iné aspekty, môže zmeniť na chronickú depresiu, vnútornú nestabilitu a osamelosť.
Kvalita života ovdovenej ženy Hery teraz závisí od prítomnosti iných bohýň a od toho, či je na tom finančne dobre.

V dospelosti je už pre ženu Héru ťažké rozvíjať vlastnosti iných bohýň. Môže na ňu čakať iba Hestia, ponorená do náboženskej spirituality, alebo „stará žena na mysli“ - Hecate.
Šťastná „Hera“ vstúpi do staroby so svojimi manželmi a spoločne oslávia „zlatú svadbu“. Sú to šťastné ženy; dostali možnosť realizovať svoj archetyp, ktorý dal zmysel ich životu.
Každá žena Hera chce o nej a jej manželovi povedať: „Žili šťastne a zomreli v ten istý deň. A tí, ktorí žijú so svojím partnerom až do zrelého veku, cítia, že ich život je skutočne dobre prežitý.

Psychologické problémy

Hera má nepopierateľný vplyv na životy mnohých žien. Niektoré iné bohyne nemusia byť tak úplne vyjadrené, keď sa v živote prejavia pozitívne, ale vo svojich negatívnych aspektoch sú všetky menej deštruktívne ako Hera . Preto je obzvlášť dôležité, aby žena Hera pochopila ťažkosti pri zaobchádzaní s archetypom, pretože Hera môže byť ohromujúca sila.

Keď jej inštinktívna túžba nebola uspokojená, Hľadanie manžela sa stáva hlavným zamestnaním ženy Hera a absencia manžela je hlavným zdrojom jej utrpenia . Kým si hľadá manžela, môže študovať alebo pracovať, stretávať sa s priateľmi, navštevovať rôzne miesta – pričom dúfa, že nájde svojho partnera.

Raz vydatá, často žena Hera obmedzuje svoj život a je spokojný s úlohou manželky a záujmy jej manžela. Ak bude potrebovať jej ekonomickú podporu, kým skončí štúdium, bude pokračovať v práci. Ak chce mať z manželky len ženu v domácnosti, odíde zo zamestnania alebo si nedoplní vzdelanie. Ak aj ona pracuje, ochotne sa presťahuje, ak to bude potrebovať. Zvyčajne neudržiava priateľstvá, ktoré si vytvorila pred manželstvom a neudržiava ani záujmy, ktoré mala predtým.

V takomto rytme je hrdina rýchlo zvládnutý nuda, ľahostajnosť, podráždenie s manželom. „Nedá sa nič robiť,“ hovoria početné nezamestnané manželky. Manžel často vyžaduje, aby žena sedela doma a nepracovala, venovala sa len jemu samotnému (no, možno aj domu a deťom).

Ak sú magické nádeje ženy vedenej Hrdinom často márne. Manžel nie je dosť dobrý, štedrý a úspešný . Keď sú očakávania vysoké, taká žena bude navždy kňučať a otravovať svojho manžela .

Archetypálne a kultúrne sily pôsobiace spoločne môžu motivovať nemecké ženy, aby sa vydali aj zostať v jeho pasci . Po manželstve sa žena Hera, viac ako ktorýkoľvek iný typ ženy, cíti zjednotená „v zdraví a chorobe, v chudobe a bohatstve“. Keď sa to stane „v chudobe a chorobe“, kultúrne podporovaný archetyp Hery zabraňuje rozpadu zlého manželstva. Náboženské presvedčenie a rodinné očakávania sa môžu sprisahať, aby udržali ženu v spojení s alkoholikom alebo násilníkom.

Termín "Syndróm Medea" úspešne opisuje pomstychtivú ženu Héru, ktorá sa cíti oklamaná a opustená manželom a kvôli pomste zachádza do extrémov. Mýtus o Medei poskytuje metaforu pre schopnosť ženy Hery uprednostniť svoj záväzok voči mužovi a jej schopnosť pomsty, keď zistí, že jej záväzok je v jeho očiach bezcenný.

Keď pár zažije takúto drámu, žena nedokáže doslova spáliť a roztrhať rivala, kvôli ktorému ju opúšťa, ale často si predstavuje alebo sa pokúša vykonať emocionálny ekvivalent pomsty. Napríklad „Medea“ sa môže pokúšať zničiť povesť inej ženy klamstvami a ohováraním, alebo dokonca doslova
poškodiť ten.

A ak je jej pomstychtivosť väčšia ako láska k deťom a starostlivosť o ne, môže sa pokúsiť narušiť ich vzťah s ich otcom. Môže zabezpečiť, aby ich nevidel. Alebo sa jeho stretnutia s deťmi premenia na také traumatické udalosti, že zanechá snahy komunikovať s deťmi a zostane ich otcom.
Všimnite si, že ako sa na Heru patrí v jej najničivejšom aspekte, Medea nezabila Jason. Zatrpknutá, opustená žena Hera sa tiež snaží skôr pomstiť iným ako mužovi, ktorý ju opustil.

Pamätajte však, že rozpoznanie Herinho vplyvu a pochopenie jej zraniteľnosti predstavuje prvý krok k tomu, aby ste sa posunuli ďalej.

Pre ochrankyňu manželstva a krbu, Heru, neexistujú žiadni konkurenti, pokiaľ ide o silu a autoritu. Iba Hera sa odváži hádať sa so Zeusom Hromovládcom a niekedy ho dokonca oklamať.

Grécka bohyňa Hera sa vyznačuje svojou vznešenou, majestátnou krásou. Medzi olympionikmi sedí v samom strede, vedľa svojho manžela. Jeho povinný atribút je ako sila - diadém alebo koruna.

Vedľa trónu Zeusa stojí jej trón, akoby si manželia boli rovní. Grécka bohyňa Héra, podobne ako jej manžel, vládne hromom a bleskom a podlieha aj búrkam a hmlám.

Patrónka rodiny

Grécka bohyňa Héra bola patrónkou rodiny a manželstva. Jej úlohou bolo starať sa o nedotknuteľnosť manželských zväzkov, o väzby medzi manželmi, posiela aj potomstvo ľudskému pokoleniu a pomáha rodiacim ženám. Podľa legiend bolo ovocie z granátového jablka zasvätené Hére ako symbolu plodnosti. Grécka bohyňa Héra bola milenkou hviezdnej oblohy a jedným z jej posvätných vtákov, často zobrazovaných v jej blízkosti, bol páv, ktorého početné „oči“ na chvoste symbolizovali oblohu.

Héra bola uctievaná ako ochrankyňa žien. Jej kult bol populárny na pevninskom Grécku, ako aj na ostrovoch Samos a Kréta. Je celkom možné, že grécka bohyňa Héra bola prvou, v mene ktorej bola postavená krytá, uzavretá svätyňa. Neskôr na jeho mieste postavili Heraion, jeden z najväčších gréckych chrámov vôbec.

Hera je rozmarná a žiarlivá. Z tohto dôvodu má neustále konflikty so svojím manželom. Svoj cieľ však vie dosiahnuť nielen v hádkach a škandáloch. Krásna Hera, keď iné metódy nepomáhajú, využíva svoj šarm. Niekedy si „berie na seba“ Afroditin magický opasok a stáva sa obzvlášť neodolateľnou. Objaví sa pred očami svojho manžela a Thunderer spomína na dávne časy dohadzovania, keď sa snažil dosiahnuť lásku pyšnej bohyne, a na noc ich posvätného manželstva. Zeus si spomína na svoju neodolateľnú lásku k manželke a počas hodín samoty jej nedokáže nič odoprieť.

Kukučka

Hera bola svojvoľná a hrdá. Podľa toho dlho nereagovala na dvorenie a presviedčanie Zeusa. Napokon to Pán Olympu nevydržal a uchýlil sa k triku. Počas prechádzky začala Heru prenasledovať krásna pestrá kukučka. Bohyni sa páčila a snažila sa ju chytiť. Vtáčik jej prekvapivo ľahko padol do rúk, no keď si Héra pritlačila kukučku na hruď, zrazu sa zmenil na Dia – teraz vtáka k sebe neobjímala bohyňa, ale Zeus, krásna Héra. Hera sa ocitla v náručí Thunderera a nemohla odmietnuť. Potom sa aj kukučka stala jedným z jej posvätných symbolov a odvtedy zdobí jej žezlo. Svadba Dia a Héry bola slávnostne oslavovaná všetkými bohmi.

Bohužiaľ, Hera musí často znášať urážky od svojho manžela. Grécka bohyňa Héra stráži manželské zväzky a ich nedotknuteľnosť na zemi a na Olympe si všimne, že jej vlastný manžel často uteká „doľava“ k smrteľným ženám. Hera je nahnevaná, hrozne urazená jej manželom, ale nemôže s tým nič urobiť. Bohyni zostáva len spokojná pomsta tým ženám, ktoré jej milujúci manžel obdaril svojou priazňou.

Sprisahanie a odplata

Jedného dňa sa skončila aj Herina nekonečná trpezlivosť. Presvedčila ostatných bohov Olympu, aby išli proti svojmu silnému manželovi, všetci jej sľúbili podporu. Prikradli sa k spiacemu Thundererovi a zviazali ho. Napriek všetkej svojej sile Zeus nedokázal zlomiť putá. Héra triumfovala. Ale, ako sa hovorí, bolo počuť ťažké kroky a Olymp sa zachvel, keď naň stúpilo obrovské storuké monštrum - obrí Briareus, ktorého poslala bohyňa Thetis. Ľahko oslobodil Briareusa Dia z jeho reťazí. A pre Heru nastal čas zúčtovania.

Nahnevaný Jupiter bol nemilosrdný! Manželku zavesil na zlaté reťaze medzi nebom a zemou a na nohy jej priviazal ťažké medené nákovy. Nikto sa neodvážil postaviť za kráľovnú nebies. Okrem Héfaista, za čo ho rozzúrený Zeus zhodil na zem. Až potom sa Héra oslobodila z reťazí, keď pri vodách Styxu – rieky mŕtvych – prisahala, že už nikdy nezasiahne do moci svojho manžela. Svoje slovo dodržala, ale to jej nezabránilo vyčítať manželovi jeho nespočetné zrady.

Héra, v gréckej mytológii kráľovná bohov, bohyňa vzduchu, patrónka rodiny a manželstva. Héra, najstaršia dcéra Kronos a Rhea, vychovaná v dome Oceanusa a Tethys, je sestrou a manželkou Dia, s ktorým podľa Samianskej legendy žila v tajnom manželstve 300 rokov, kým ju otvorene neprehlásil za svoju. manželka a kráľovná bohov. Zeus si ju veľmi ctí a oznamuje jej svoje plány, hoci ju občas drží v medziach jej podriadeného postavenia.

Hera, matka Ares, Hebe, Hephaestus, Ilithyia. Vyznačuje sa svojou silou, krutosťou a žiarlivosťou. Najmä v Iliade Hera prejavuje nevrlosť, tvrdohlavosť a žiarlivosť – povahové črty, ktoré prešli do Iliady, pravdepodobne z najstarších piesní oslavujúcich Herkula. Hera nenávidí a prenasleduje Herkula, ako aj všetkých obľúbencov a deti Dia od iných bohýň, nýmf a smrteľných žien.

Keď sa Herkules vracal loďou z Tróje, ona s pomocou boha spánku Hypnosa uspala Dia a cez búrku, ktorú vyvolala, hrdinu takmer zabila. Za trest priviazal zákernú bohyňu k éteru pevnými zlatými reťazami a k ​​nohám jej zavesil dve ťažké nákovy. To však nebráni bohyni, aby sa neustále uchyľovala k prefíkanosti, keď potrebuje niečo dosiahnuť od Dia, proti ktorému nemôže nič urobiť silou.

V boji o Ilion sponzoruje svojich milovaných Achájcov; Achájske mestá Argos, Mykény, Sparta sú jej obľúbené miesta; Nenávidí Trójanov za súdny proces v Paríži. Manželstvo Héry so Zeusom, ktoré malo spočiatku spontánny význam - spojenie medzi nebom a zemou, potom dostáva vzťah k občianskej inštitúcii manželstva. Ako jediná zákonná manželka na Olympe je Hera patrónkou manželstva a pôrodu. Venované jej bolo jablko z granátového jablka, symbol manželskej lásky, a kukučka, posol jari, obdobia lásky. Okrem toho boli páv a vrana považované za jej vtáky.

"Zeus a Hera", portrét, 1. storočie.

Hlavným miestom jej kultu bol Argos, kde stála jej kolosálna socha, ktorú zo zlata a slonoviny vyrobil Polycletus, a kde sa každých päť rokov slávili na jej počesť takzvané Herea. Okrem Argu bola Héra vyznamenaná aj v Mykénach, Korinte, Sparte, Samose, Platajách, Sikyone a ďalších mestách.

Umenie predstavuje Héru ako vysokú, štíhlu ženu, s majestátnym držaním tela, zrelou krásou, zaoblenou tvárou s dôležitým výrazom, krásnym čelom, hustými vlasmi, veľkými, doširoka otvorenými „volskými“ očami. Najpozoruhodnejším jej vyobrazením bola spomínaná socha Polykleita v Argos: tu sedela Hera na tróne s korunou na hlave, s jablkom z granátového jablka v jednej ruke, so žezlom v druhej; na vrchole žezla je kukučka. Na vrchu dlhého chitónu, ktorý nechal odkrytý len krk a ruky, je okolo pása prehodený himation.

V rímskej mytológii Héra zodpovedá Juno.



Páčil sa vám článok? Zdieľajte so svojimi priateľmi!
Bol tento článok nápomocný?
Áno
Nie
Ďakujem za spätnú väzbu!
Niečo sa pokazilo a váš hlas nebol započítaný.
Ďakujem. Vaša správa bola odoslaná
Našli ste chybu v texte?
Vyberte ho, kliknite Ctrl + Enter a všetko napravíme!