Knižní a hovorové frazeologické jednotky: příklady. Frazeologismy Frazeologismy příklady slov v ruštině

Ruský jazyk je jedním z nejkrásnějších a nejbohatších jazyků na světě. Za dlouhou historii svého utváření prošel mnoha proměnami, změnami a byl prodchnut různými výrazy ve slovní zásobě, které pomáhají činit konverzaci jasnější a srozumitelnější, nebo obraznou a klikatou a věty elegantnější.

V kontaktu s

Jedna z těchto slovních frází ve větách ruského jazyka je právem považována za zvažovanou v článku. To jsou přísloví a rčení, pečlivě sbírané po staletí našimi předky. Dělají dialog mezi lidmi bohatším, krásnějším a podobným spisovnému jazyku.

Je neuvěřitelně zajímavé najít významy určitých typů frazeologických jednotek. Studiem tohoto směru v ruském jazyce můžete strávit celý život. Zkusme si odpovědět na otázku, jak a kdy je vhodné v konverzaci používat frazeologické jednotky.

Co je to frazeologická jednotka

Frazeologická jednotka je ustálená fráze, která má ve větě ve většině případů svůj vlastní význam pouze v ustálené, obecně uznávané formě a nic víc. Například „utéct s jiskřivými podpatky“ nelze vyslovit jako „utéct s jiskřivými podpatky“ nebo nemůžete říci „postarat se o to jako o zornici svého oka“ místo „do starej se o to jako o oko."

Existují však výjimky, kdy je změna pořadí slov v některých typech frazeologických jednotek často považována za normální. To znamená, že řada frází nemění svůj význam, když jsou slova přeskupena. Tedy „mlátit palce“ a „tlouct palce“ nebo „nosit vodu v sítu“ a „nosit vodu v sítu“ jsou frazeologické jednotky, které se nemění kvůli přeskupení slov v nich.

Historie zrodu přísloví

Mnoho slov v ruském jazyce je již dávno zastaralých a ztratilo svůj skutečný význam, ale stále jsou přítomny ve stabilních výrazech.

Zvažte příklad jako "Nick down"(něco si dobře zapamatujte). Pokud se zamyslíte nad významem tohoto slovního spojení, zdá se to docela kruté, ale ve skutečnosti je historie tohoto výrazu skryta ve staletích. Před mnoha staletími s sebou negramotní lidé nosili tablety, na kterých si dělali zářezy, aby si pamatovali nadcházející události nebo potřebná fakta. To znamená, že zářez na nose býval doslova synonymem pro slovo „zapsat“.

Nebo frazeologická jednotka "vodit za nos"(klam je velmi obratný, takže si toho oběť vůbec nevšimne). Proč tak začali mluvit? Je to jednoduché. Nevšimli jste si, jak obrovští velbloudi poslušně putují za svým majitelem, aniž by se pokusili utéct nebo se o ně nějak opřít? Důvodem je daleko od zvířecí poslušnosti, ale kroužek provlečený nosem, ke kterému je připevněno lano, které je v rukou majitele zvířete. Proto výraz „být veden za nos“ získal svůj význam.

A zajímavý příběh s frazeologickými jednotkami "svěs nos". V dnešní době se jen zřídka používá plná verze přísloví, které zní jako „věšet nos na páté“. Jakkoli je to zvláštní, tato fráze pochází z hudební profesionality, nebo spíše od houslistů. Když člověk hraje na housle, upne si hlavu na nástroj tak, že se nosem téměř dotkne horní struny, které se říká kvinta.

Obecný význam stanovených frází

Většina skupin frazeologických jednotek v ruském jazyce má něco společného. Pokud se tedy podíváte pozorně, můžete si všimnout vzoru v použití například té či oné části lidského těla ve frazeologickém použití. Pokusme se porozumět této problematice podrobněji a pochopit význam některých přísloví. Tak.

Nos ve frazeologických jednotkách

Na lidské tváři slouží nos jako orgán čichu, tedy vnímání pachů. Ve stabilních frázích nazývaných frazeologické jednotky je tato část těla symbolem něčeho blízkého, který se nachází ve velmi krátké vzdálenosti od osoby. Zde jsou některé variace použití významů nosu v příslovích:

Zajímavý fakt. Nos je nejen v příslovích považován za symbol něčeho velmi blízkého. Vezměme si například pohádku o Koloboku. Jak mazaná liška donutila svou kořist, aby se nebezpečně přiblížila? Správně, požádala Koloboka, aby přišel blíž a posadil se jí na nos.

Možná jsou tyto významy způsobeny skutečností, že na lidské tváři se nos nejvíce ze všeho vysunuje dopředu, ale zároveň je stále blízko zbytku tváře.

Ústa a rty

Většinou ústa v příslovích má stejné funkce jako na lidské tváři - mluvit a jíst. Rty zase často vyjadřují emoce a touhy, což je zcela přirozené, protože z pohledu psychologie se právě tato část lidského obličeje nejvíce podílí na lidské mimice. Mimochodem, skupin ustálených výrazů, ve kterých se používají rty, není tolik.

• Vezměte si vodu do úst a najednou zmlkněte;
• Našpulit rty znamená být uražen;
• Lip není blázen - člověk si umí vybrat to nejlepší nebo má nafouknuté touhy;
• V ústech je kaše - osoba mluví nezřetelně;
• Neberte to do úst - velmi bez chuti, nepříjemné jídlo;
• V ústech nebyla žádná maková rosa - člověk měl hlad;
• Ústa jsou plná potíží - je toho hodně, co je třeba udělat, člověk je velmi zaneprázdněn;
• Otevřít ústa znamená být velmi překvapen.

Uši

Uši se objevují v příslovích jako orgány sluchu, ale také mají jednu vlastnost- jsou poměrně obtížně viditelné bez použití cizích předmětů se zrcadlovým povrchem a tento význam symbolu samozřejmě nelze ignorovat.

Zuby v příslovích

Zuby se většinou používají ve stanovených frázích jako ochrana před něčím. A také v příslovích zuby symbolizují úsměv a smích.

• Po zuby ozbrojený - nebezpečný protivník, kterého je díky dobré přípravě velmi těžké porazit;
• Dát zub - smát se nebo zesměšňovat někoho;
• Odhalit zuby znamená, že je nepříjemné se smát, vysmívat se;
• Vyzkoušejte to – blíže se s tím seznamte, dobře si to nastudujte;
• Ukázat zuby - ukázat připravenost k nepřátelství a nepřátelství;
• Brousit/mít zub – nemít rád, mít vůči někomu nepřátelství.

Můžeme tedy dojít k závěru, že frazeologické jednotky jsou fráze, které konverzují bohatší a rozmanitější. Zdobí naši řeč a pomáhají vyjádřit a definovat emoce, které v nás proudí jako vodopád. Máme tedy právo, majíce takové jazykové bohatství, používat slangová slova, která činí naši řeč méně příjemnou a naši duši bezcitnější? Nezbývá než doufat, že odpověď na tuto otázku najde každý sám.

Pravděpodobně jste nejednou slyšeli, že některé fráze se nazývají frazeologické jednotky. A vsadíme se, že takové fráze jsme sami použili mnohokrát. Pojďme si ověřit, co o nich víte. Garantujeme, že víme více. A rádi se o informace podělíme.

Co je to frazeologická jednotka?

Frazeologismus- obrat, který je volně reprodukován v řeči, má celistvý, stabilní a často i obrazný význam. Z hlediska struktury je konstruován jako souřadicí nebo podřadicí fráze (je nepředikativní nebo predikativní povahy).

V jakém případě se určitá fráze změní ve frazeologickou jednotku? Když každá jeho součást ztratí svou nezávislost jako sémantická jednotka. A společně tvoří frázi s novým, alegorickým významem a obrazností.

Znaky frazeologických jednotek:

• udržitelnost;
• reprodukovatelnost;
• integrita významu;
• rozkouskování kompozice;
• patřící do nominativního slovníku jazyka.

Některé z těchto znaků charakterizují vnitřní obsah frazeologické jednotky a některé – formu.

Jak se frazeologické jednotky liší od slov?

Především svým výrazným stylistickým zabarvením. Nejčastěji používaná slova ve slovníku průměrného člověka jsou neutrální slovní zásoba. Frazeologismy se vyznačují hodnotícím významem, emocionálním a expresivním zabarvením, bez něhož je realizace významu frazeologických jednotek nemožná.

Z hlediska jazykové stylistiky lze frazeologické jednotky rozdělit na:

• neutrální ( čas od času, kousek po kousku a tak dále.);
• vysoký styl ( základní kámen, odpočívej v Bohu atd.);
• hovorový a lidový ( dobrý jezdec, chyťte vrány atd.).

Jak se frazeologické jednotky liší od frazeologických spojení, přísloví a rčení a lidových výrazů?

Frazeologismy jsou schopny (a aktivně to dělají) kompozičně kombinovat se slovy volného použití (tedy se všemi ostatními slovy jazyka, „nefrazeologismy“).

Jak se frazeologické jednotky dělí podle původu:

• původně ruský– některé volné fráze byly v řeči přepracovány jako metafory a přeměněny na frazeologické jednotky ( navíjet rybářské pruty, lovit v rozbouřených vodách, hníst bahno, roztahovat křídla, strouhat kalach a tak dále.);
• výpůjčky ze staroslověnštiny (nic neváhá, jako zřítelnice oka, ne z tohoto světa, přísloví, ve své době svaté svatých atd.);
• stabilní fráze-termíny, které se změnily v metafory (přivést ke společnému jmenovateli= volání, specifická gravitace= hodnota, přehánět= velmi přehánět, kvadratura kruhu atd.);
• přijímán v každodenním životě stabilní jména, které nepatří do žádného terminologického systému ( Babí léto, kozí kýta a tak dále.);
• zachytit slova a výrazy kteří k nám přišli Řecká a římská mytologie (Achillova pata, Damoklův meč, tantalová muka, myjte si ruce atd.);
• populární slova a výrazy z Bible a další náboženské texty ( manna z nebe, ohavnost zpustošení atd.);
• idiomy pochází z literatury, které ztratily spojení s původním zdrojem a vstoupily do řeči jako frazeologické jednotky ( kouzelník a čaroděj– komedie A.V. Suchovo-Kobylin „Krechinského svatba“ (1855), mezi kamenem a tvrdým místem– román F. Spielhagena „Mezi kladivem a tvrdým místem“ (1868), mezi Skyllou a Charybdou– Homér, „Odyssea“ (8. století př. n. l.);
• sledování frazeologických jednotek, tedy doslovný překlad nastavených výrazů z jiných jazyků ( rozbít si hlavu– německy aufs Haupt Schlagen, pryč z místa– fr. ne pas etre dans son assiette, čas psa a vlka– fr. l'heure entre chien et loup, doslova: doba po západu slunce, kdy je těžké rozeznat psa od vlka).

Neplatí pro frazeologické jednotky:

• frazeologické kombinace jako pohrdat, dávat pozor, vyhrávat, rozhodovat se; nenasytná chuť k jídlu, dívčí paměť, přítel na prsou, zapřisáhlý nepřítel, psí zima a podobně. Slova, která tvoří tyto fráze, si zachovávají schopnost být smysluplně a gramaticky spojena s jiným slovem. Frazeologické kombinace jsou klasifikovány jako specifické fráze. Ale frazeologické jednotky samy o sobě nejsou frázemi v běžném chápání této definice (*ve skutečnosti se jedná o poněkud kontroverzní bod klasifikace a v budoucnu se na některé z těchto výrazů podíváme);
• stabilní fráze-termíny ( vykřičník, mozek, hrudník, páteř, progresivní paralýza) a složené názvy (jako např červený roh, nástěnné noviny);
• designy jako: ve formě, kvůli vzhledu, pod mocí, pokud je nelze porovnat s doslovnou předložkovou kombinací slov (srovnej: Na nos= velmi brzy a Na nos krtek);
• hlášky, přísloví a rčení ( Happy hours nejsou dodržovány; Láska pro všechny věkové kategorie; Kdo k nám přijde s mečem, mečem zemře; Nevzdávejte se peněz a vězení atd.) - od frazeologických jednotek se liší tím, že se v řeči spojují nikoli se slovy, ale s celými větami (části vět).

Lexico-gramatické třídění

Frazeologismy lze také klasifikovat z lexikogramatického hlediska:

• slovní- používá se v řeči v nedokonalé a dokonalé formě: vzít/vzít býka za rohy, pověsit/zavěsit nos, pohladit/poplácat proti srsti atd. Značné množství slovesných frazeologických jednotek se přesto v jazyce uchytilo v podobě jediného typu: perfekt ( mávni rukou, zastrč si ji za opasek, zabij dvě mouchy jednou ranou) nebo nedokonalé ( vodit za nos, kouřit oblohu, stát jako hora(pro někoho)).
• personalizované– se realizují ve jmenných frázích ( Indiánské léto, temný les, Filkinin dopis). Ve větě mohou hrát roli jmenného predikátu - používají se v I.p. nebo někdy podobně.
• adverbiální– realizují se v adverbiálních kombinacích ( ve všech lopatkách, ve všech očích, jedním slovem, v černém těle, tak-tak).
• přídavné jméno – se vyznačují tím, že jejich výklad vyžaduje přívlastkové (adjektivní) fráze ( kůže a kosti= velmi tenký mokré až za ušima= příliš mladý).
• slovesně-nominální predikativní - postavený na modelu věty a implementovaný do slovesně-nominálních frází (ve skutečnosti vět, kde rolí předmětu (gramatické nebo logické) je neurčité zájmeno): oči se mi valí z hlavy SZO, a vlajka ve vašich rukou komu.

Frazeologismy a idiomy - je v tom rozdíl?

Je nutné rozlišovat mezi frazeologickými jednotkami a idiomy? Idiomy- jedná se o řečové figury, které nelze rozdělit na jednotlivé části, aniž by ztratily původní význam a obecný význam které nelze odvodit z významů jednotlivých slov zahrnutých do jejich skladby. Můžeme říci, že frazeologické jednotky a idiomy jsou příbuzné jako rod a druh. To znamená, že frazeologická jednotka je širší pojem, jehož zvláštním případem je idiom.

Idiomy jsou zvláštní, protože při doslovném překladu do jiného jazyka se jejich význam ztratí. Idioma poskytuje popis jevů, který je pro mluvčí jazyka logický, ale je založen na definicích a metaforách, kterým nelze rozumět mimo tento jazyk bez dalšího výkladu. Například v ruštině mluvíme o silném dešti prší kočky a psi. Ve stejném případě říkají Britové Prší kočky a psi). A třeba Estonci o prudkém lijáku řeknou, že leje jako z fazolového stonku.

Budeme mluvit o něčem nesrozumitelném čínské písmeno, ale pro Dány je to " zní to jako jméno ruského města“. Němec řekne: "Rozuměl jsem pouze "nádraží", Polák – "Děkuji, všichni jsou doma zdraví.", použije Angličan "Pro mě je to všechno řecké".

Nebo si vezměme slavnou ruskou frazeologickou jednotku nakopni si prdel(= zahálet, dělat nesmysly) – do jiného jazyka nelze slovo od slova přeložit. Protože původ výrazu je spojen s jevy minulosti, které nemají v moderní době obdoby. „Poražení peněz“ znamená štípání polen na polena pro otáčení lžic a dřevěného náčiní.

Frazeologismy, řečová razítka a klišé

Nezaměňujte frazeologické jednotky s řečovými klišé a klišé. Frazeologismy jsou produktem metaforizace jazyka. Obohacují řeč, činí ji výraznější a pestřejší a dodávají výpovědi obraznost. Naopak klišé a klišé řeč ochuzují a redukují ji na nějaké otřepané vzorce. Přestože frazeologické jednotky mají stabilní strukturu a jsou reprodukovány zpravidla celé, beze změn a doplňků, osvobozují myšlení a dávají volný průchod fantazii. Ale klišé a klišé činí myšlení a řeč stereotypní, zbavují je individuality a poukazují na chudobu představivosti mluvčího.

Například výrazy černé zlato(= olej), lidé v bílých pláštích(= lékaři), světlo duše– už to nejsou metafory, ale skutečná klišé.

Časté chyby při používání frazeologických jednotek

Nesprávné použití frazeologických jednotek vede k chybám v řeči, někdy jednoduše otravným a někdy dokonce komickým.

1. Používání frazeologických jednotek s nesprávným významem. Například s doslovným pochopením nebo zkomolením významu frazeologické jednotky - V lese vždy používám repelenty, takže komár vám neublíží nos. Význam této frazeologické jednotky je „nemůžeš nic vytknout“; v tomto případě byla fráze brána příliš doslovně, a proto byla použita nesprávně.
2. Zkreslení podoby frazeologických jednotek.

• Gramatické zkreslení – funguje to později ive rukávy(Že jo později já rukávy). Jeho příběhy pro mě uložené na zuby(Že jo uložené PROTI zuby). Nesprávné je také nahrazování krátkých tvarů adjektiv plnými tvary ve frazeologických jednotkách.
• Lexikální zkreslení - Drž hubu těžit něčí pásek(do frazeologické jednotky nelze volně zavádět nové jednotky). Žijte široce(Že jo žít ve velkém noha – nemůžete vyhazovat slova z frazeologické jednotky).

Moderní frazeologické jednotky

Jako každé lexikální jednotky se i frazeologické jednotky rodí, nějakou dobu existují a některé z nich dříve nebo později vyjdou z aktivního používání. Pokud mluvíme o relevanci frazeologických jednotek, lze je rozdělit na:

• běžný;
• zastaralý;
• zastaralý.

Systém frazeologických jednotek ruského jazyka není jednou provždy zamrzlý a neměnný. Nové frazeologické jednotky nevyhnutelně vznikají jako reakce na fenomény moderního života. Půjčený jako mrzáci z jiných jazyků. A obohacují moderní řeč o nové, relevantní metafory.

Zde je například několik relativně „čerstvých“ frazeologických jednotek, které se relativně nedávno (hlavně ve dvacátém století) zakořenily v ruském jazyce:

Na živém vláknu- dělat něco nepříliš pečlivě, dočasně, s očekáváním řádného předělání práce v budoucnu, udělat to bez zvláštního úsilí. Původ frazeologie je zcela jasný: šijí-li švadleny kusy výrobku k sobě, nejprve je podšívají velkými stehy, aby tak akorát držely pohromadě. A pak se díly pečlivě a pevně sešijí.

Bezmračný charakter– vlastnost pro klidného a klidného člověka s přátelskou a vyrovnanou povahou, člověka bez zvláštních chyb a nepodléhající výkyvům nálad. Lze jej také použít nejen k popisu osoby, ale také k charakterizaci abstraktních jevů (například vztahů mezi lidmi).

Jak poslat dva bajty- charakteristika pro jakoukoli akci, která je zcela snadno proveditelná.

Mluvte různými jazyky– nenalézání vzájemného porozumění.

Udělejte limonádu z citronů- umět využít i ty nejnepříznivější podmínky a okolnosti ve svůj prospěch a dosáhnout v tom úspěchu.

Proč jsou potřeba synonymní frazeologické jednotky?

Mimochodem, frazeologické jednotky mohou být jak synonyma, tak antonyma. Když pochopíte, jaká spojení existují mezi frazeologickými jednotkami, které se na první pohled liší, můžete lépe pochopit jejich význam. A také diverzifikovat používání těchto frází v řeči. Někdy synonymní frazeologické jednotky popisují různé stupně projevu jevu nebo jeho různé, ale podobné aspekty. Podívejte se na tyto příklady frazeologických jednotek:

• Říkají také o člověku, který pro společnost nic neznamená a nic ze sebe nepředstavuje malý potěr, A poslední promluvil ve voze, A nízko létající pták, A hrouda z čista jasna.
• Antonyma pro tyto frazeologické jednotky jsou následující fráze: důležitý pták, vysoko létající pták, velký výstřel.

Výklad frazeologických jednotek

Upozorňujeme na výklad a dokonce i historii vzniku některých frazeologických jednotek. Jsou součástí aktivního fondu moderního ruského jazyka. A přestože některé nejsou jen desítky, ale dokonce i několik set let staré, zůstávají populární a jsou široce používány v každodenní řeči a literatuře.

Augeovy stáje- takhle se hoří na velmi špinavém místě, zanedbané a neuklizené místnosti, věci rozházené v nepořádku. Vztahuje se také na záležitosti, které se staly neuspořádanými, neorganizovanými a zanedbávanými.

Frazeologismus pochází ze starověkých řeckých mýtů. Jednou z Herkulových prací bylo čištění stájí krále Augease z Elis, které nebyly uklízeny 30 let.

Ariadnino vlákno- skvělý způsob, jak najít cestu z obtížné situace.

Tato fráze k nám také přišla ze starověkých řeckých mýtů. Podle legendy pomohla athénskému hrdinovi Théseovi dostat se z Minotaurova labyrintu dcera krétského krále Minose Ariadna, která mu dala klubko nitě, aby se mohl vrátit z labyrintu pomocí nitě upevněné u vchodu do labyrintu. spletité chodby. Mimochodem, pokud se jednoho dne začnete zajímat o starověkou literaturu, zjistíte, že později Ariadna nejspíš litovala, že se zavázala Théseovi pomoci.

Achillova pata– nejslabší a nejzranitelnější místo, tajná slabost.

Podle starověké řecké mytologie byl hrdina Achilles zázračně zocelený proti jakémukoli nebezpečí. A jen jedna pata zůstala lidsky zranitelná. Achilles následně zemřel na ránu způsobenou šípem do paty.

jehněčí v kusu papíru- úplatek.

Předpokládá se, že frazeologické jednotky vznikly v 18. století. V té době vycházel časopis „Všechny věci“, jehož redaktorkou byla carevna Kateřina II. Panovník ostře kritizoval úplatkářství, rozšířené mezi úředníky. A tvrdila, že úředníci s narážkou na úplatek požadovali, aby jim přinesli „jehně v kusu papíru“. Fráze byl oblíbený u ruského spisovatele M.E. Saltykov-Shchedrin, který, jak víte, se často vysmíval neřestem své současné společnosti.

bez zádrhelu, bez zádrhelu- bezchybně, bez komplikací a problémů, dobře a hladce.

Zádrhel se dříve nazýval drsnost, nerovnost na povrchu hladce hoblované desky.

zazní poplach- přitáhnout pozornost každého k něčemu, co má velký společenský nebo osobní význam, k něčemu nebezpečnému a znepokojivému.

Poplach - ve středověku a dřívějších obdobích dějin se k upozorňování lidí na potíže (požár, invaze nepřátel atd.) dával poplašný signál zvoněním zvonů, méně často bubnováním.

nadávky(křičet) – křičet velmi hlasitě, z plných plic.

Frazeologismus nemá nic společného s moderními nadávkami, tzn. rohož. Ze staré ruštiny lze dobro přeložit jako silný a mat jako hlas. Tito. Výraz je třeba brát doslovně, pouze pokud víte, co každá jeho část znamená samostatně.

velký šéf– významný, respektovaný a významný člověk ve společnosti.

V dávných dobách se těžká břemena plavila po řekách pomocí tažné síly lidí (bagrů). V popruhu přede všemi kráčel nejzkušenější, fyzicky silný a otužilý muž, kterému se v žargonu přijímaném v tomto prostředí říkalo big shot.

oholit čelo- poslat komu vojenská služba, do vojáků.

Před přijetím nových předpisů o odvodu v roce 1874 byli rekruti přijímáni do armády (obvykle pod nátlakem) na dobu 25 let. Zatímco nábor trval, každý způsobilý k vojenské službě měl přední polovinu hlavy oholenou.

Babel- zmatek a tlačenice, nepořádek.

Biblické legendy popisují stavbu grandiózní věže sahající až do nebe („pilíře stvoření“), kterou zahájili obyvatelé starověkého Babylonu a na níž se podílelo mnoho lidí z různých zemí. Jako trest za tuto drzost stvořil Bůh mnohé různé jazyky, takže si stavebníci přestali rozumět a nakonec nebyli schopni stavbu dokončit.

Bartolomějská noc– masakr, genocida a vyhlazování.

V noci 24. srpna 1572 v Paříži, v předvečer svátku svatého Bartoloměje, provedli katolíci masakr protestantských hugenotů. V důsledku toho bylo fyzicky zničeno a zraněno několik tisíc lidí (podle některých odhadů až 30 tisíc).

Versta Kolomenská– vlastnost pro velmi vysokého člověka.

V minulosti označovaly milníky vzdálenosti na silnicích. Tento konkrétní výraz se zrodil ze srovnání vysokých lidí s milníky na silnici mezi Moskvou a vesnicí Kolomenskoje (nacházelo se tam letní sídlo cara Alexeje Michajloviče).

pověsit psy- někoho obviňovat, odsuzovat a obviňovat, pomlouvat a vinit někoho jiného.

Slovem „pes“ nemyslíme zvíře, ale zastaralý název pro trny a trny.

v plném rozsahu- velmi rychle.

Tato fráze se zrodila k označení velmi rychlého běhu koně, když cválá „všemi předními nohami“.

svobodný kozák– definice pro svobodnou a nezávislou osobu.

V moskevském státě 15.–17. století se takto nazývali svobodní lidé z centrálních oblastí země, kteří uprchli na periferii, aby unikli zotročení (tj. stali se nevolníky).

novinová kachna– neověřené, zkreslené nebo zcela nepravdivé informace v médiích.

Existuje několik verzí původu této frazeologické jednotky. To je mezi novináři oblíbené: v minulosti noviny dávaly vedle pochybných a neověřených zpráv písmena NT ( non testatum= „neověřeno“ v latině). Faktem však je, že německé slovo pro „kachnu“ ( Ente) je v souladu s touto zkratkou. Tak se zrodil tento výraz.

vrchol programu- nejdůležitější část představení, nejlepší a nejdůležitější číslo, něco velmi důležitého a významného.

Slavná Eiffelova věž byla postavena v Paříži speciálně pro Světovou výstavu (1889). Pro současníky těchto událostí věž připomínala hřebík. Mimochodem, předpokládalo se, že 20 let po výstavě bude věž rozebrána. A teprve rozvoj rozhlasového vysílání ji zachránil před zničením – věž se začala používat jako věž pro umístění rozhlasových vysílačů. A výraz se od té doby zakořenil k označení něčeho neobvyklého, nápadného a významného.

Herkulovy sloupy(pilíře) – nejvyšší, krajní stupeň něčeho.

Původně se používal k popisu něčeho velmi vzdáleného, ​​téměř „na okraji světa“. Tak ve starověku nazývali dvě skály nacházející se na pobřeží Gibraltarského průlivu. V té době lidé věřili, že sloupové skály tam instaloval starověký řecký hrdina Herkules.

gól jako sokol- vlastnost pro velmi chudého člověka.

Falcon byl název starověké bitevní zbraně používané během obléhání. Vypadalo to jako absolutně hladký litinový blok připevněný k řetězům.

Damoklův meč– neustálé ohrožení, nebezpečí.

Ve starověkých řeckých bájích se vyprávěl o tyranovi ze Syrakus Dionysius starší. Dal jednomu ze svých blízkých spolupracovníků Damoklovi lekci pro závist na jeho postavení. Při hostině byl Damoklés posazen na místo, nad nímž byl na žíni zavěšen ostrý meč. Meč symbolizoval mnohá nebezpečí, která neustále pronásledují muže tak vysokého postavení, jakým byl Dionysius.

případ vyhořel- tj. něco dokončeno úspěšně, uspokojivě.

Vznik této frazeologické jednotky je spojen se zvláštnostmi správy soudních spisů v minulosti. Proti obžalovanému nelze vznést žádné obvinění, pokud byl jeho soudní spis zničen například požárem. Dřevěné dvorce spolu se všemi archiváliemi v minulosti často hořely. A časté byly i případy, kdy byly soudní případy likvidovány záměrně, za úplatek soudním úředníkům.

dosáhnout na rukojeť- dosáhnout krajního stupně ponížení, krajní nouze, zcela sestoupit a ztratit sebeúctu.

Když starověcí ruští pekaři pekli kalachi, dali jim tvar visacího zámku s kulatým okovem. Tato forma měla čistě utilitární účel. Při jídle bylo pohodlné držet rohlík za rukojeť. Zřejmě už tehdy věděli o nemocech špinavých rukou, a tak pohrdli pojídáním držky rohlíku. Ale mohl být podán chudým nebo hozen hladovému psovi. Bylo možné zajít tak daleko, že sníst držku rohlíku chleba jen v nejkrajnějších případech, v krajní nouzi nebo prostě bez ohledu na své zdraví a obraz v očích druhých.

prsa příteli– nejbližší a nejspolehlivější přítel, spřízněná duše.

Před příchodem křesťanství na Rus se věřilo, že lidská duše je v hrdle, „za Adamovým jablkem“. Po přijetí křesťanství začali věřit, že duše se nachází v hrudi. Označení nejdůvěryhodnějšího člověka, kterému můžete svěřit i svůj vlastní život a kvůli kterému toho budete litovat, ale zůstalo jako „sidekick“, tzn. přítel "duše".

na čočkovou polévku- zradit své ideály nebo příznivce ze sobeckých důvodů.

Podle biblické legendy se Ezau vzdal svého prvorozenství svému bratru Jákobovi jen za misku čočkové polévky.

zlatá střední cesta– mezipoloha, chování zaměřené na vyhýbání se extrémům a riskantní rozhodnutí.

Toto je pauzovací papír z latinského výroku starověkého římského básníka Horatia „ aurea mediocritas".

dějepis s geografií- stav, kdy věci nabraly nečekaný spád, který nikdo nečekal.

Frazeologická jednotka se zrodila ze zastaralého názvu školní disciplíny - „dějiny s geografií“.

a není to žádný problém– něco, co by mělo být srozumitelné i těm nejnepochopitelnějším, samozřejmé.

Existují dvě verze původu této frazeologické jednotky. Je také možné, že platí obě a jedno vyplývá z druhého. Jeden po druhém se k lidu dostal obrat po básni V. Majakovského, v níž byly následující řádky: „To je jasné i tomu, kdo nemá rozum / Tento Péťa byl buržoazní.“ Podle jiného se tento výraz zakořenil v internátních školách pro nadané děti, které existovaly za sovětských časů. Písmena E, Zh a I označovala třídy se studenty stejného ročníku. A samotní studenti byli nazýváni „ježci“. Z hlediska znalostí zaostávali za žáky tříd A, B, C, D, D. Proto to, co bylo srozumitelné pro „bezhlavého“, mělo být ještě srozumitelnější pro „pokročilejší“ studenty.

nemýt, jen jezdit– k dosažení požadovaného výsledku více než jedním způsobem.

Tato frazeologická jednotka popisuje starověký způsob praní, který se používal na vesnicích. Prádlo se máchalo ručně a poté, kvůli nedostatku takových výhod civilizace, jako byla tehdejší žehlička, bylo „rozvalováno“ speciálním dřevěným válečkem. Poté byly věci vyždímané, zvláště čisté a dokonce prakticky vyžehlené.

nejnovější čínské varování– prázdné hrozby, které neznamenají žádné rozhodné jednání.

Tato frazeologická jednotka se zrodila poměrně nedávno. V 50. a 60. letech průzkumná letadla amerického letectva často narušovala čínský vzdušný prostor. Čínské úřady reagovaly na každé takové narušení hranic (a bylo jich několik stovek) oficiálním varováním vedení USA. K zastavení průzkumných letů amerických pilotů ale nedošlo k žádné rozhodné akci.

tiše- dělat něco tajně a postupně, jednat lstivě.

Sapa (z toho. zappa= „motyka“) - příkop nebo tunel, nepostřehnutelně vykopaný směrem k opevnění nepřítele, aby ho překvapil. V minulosti tímto způsobem často podkopávali zdi nepřátelských pevností a do zákopů umisťovali nálože střelného prachu. Bomby explodovaly a zničily vnější zdi a útočníkům otevřely příležitost k proražení. Mimochodem, slovo „sapper“ je stejného původu - to je jméno pro lidi, kteří nechali nálože střelného prachu v mízách.

Závěr

Doufáme, že jsme vám mohli alespoň trochu otevřít rozmanitý a zajímavý svět frazeologických jednotek. Pokud budete v této cestě pokračovat sami, čeká vás ještě mnoho zajímavých objevů.

Frazeologické jednotky se v čase mění, nové jevy v životě vedou ke vzniku nových frazeologických jednotek. Pokud znáte nějaké zajímavé nové frazeologické jednotky, řekněte nám o nich v komentářích. Určitě jimi doplníme tento článek a nezapomeneme poděkovat těm, kteří nám zasílají nové frazeologické jednotky.

blog.site, při kopírování celého materiálu nebo jeho části je vyžadován odkaz na původní zdroj.

Frazeologismy nazývají ustálená spojení slov, řečnické figury jako: „zaklapnout koleno“, „pověsit nos“, „bolet hlava“... Řečnický útvar, kterému se říká frazeologická jednotka, je významově nedělitelný, že to znamená, že jeho význam se neskládá z významů jeho základních slov. Funguje pouze jako jediná jednotka, lexikální jednotka.

Význam frazeologických jednotek je dát výrazu emocionální zabarvení, posílit jeho význam.

Při utváření frazeologických jednotek získávají některé komponenty status fakultativní (fakultní): „Složky frazeologické jednotky, které lze v jednotlivých případech jejího použití vynechat, se nazývají fakultativní komponenty frazeologické jednotky, a jev samotný jako znak forma frazeologické jednotky, se nazývá volitelnost složek frazeologické jednotky.

První složka obratu může být volitelná, volitelná, tzn. výraz bude znít i bez něj.

Znaky frazeologických jednotek

Frazeologismy většinou nesnášejí záměnu slov a jejich přestavby, pro které se jim také říká stabilní fráze.

Skrz tlusté i tenké nelze vyslovit bez ohledu na to, co se mi stane nebo všemi prostředky, A chránit jako zornici oka namísto opatruj jako zřítelnici oka.

Samozřejmě existují výjimky: hloubat nad nebo potrápit mozky, překvapit A někoho překvapit, ale takové případy jsou vzácné.

Mnoho frazeologických jednotek lze snadno nahradit jedním slovem:

bezhlavě- rychle,

blízko po ruce- zavřít.

Nejdůležitějším znakem frazeologických jednotek je jejich obrazný a obrazný význam.

Přímý výraz se často mění v obrazný a rozšiřuje odstíny jeho významu.

Praská ve švech- z krejčovské řeči nabylo širšího významu - upadnout do rozkladu.

Zmást- z řeči železničářů přešlo v obecné užívání ve smyslu vyvolávat zmatek.

Příklady frazeologických jednotek a jejich význam

Podívejte se na “FRASEOLOGISTI V OBRAZECH. Význam frazeologických jednotek"

Kanál „RAZUMNIKI“ na YouTube

Frazeologismy o škole

Frazeologismy ze starověké řecké mytologie

Existují původní ruské frazeologické jednotky, ale existují i ​​vypůjčené jednotky, včetně frazeologických jednotek, které přišly do ruského jazyka ze starověké řecké mytologie.

Tantalová mouka- nesnesitelná muka z vědomí blízkosti kýženého cíle a nemožnosti jej dosáhnout. (Analog ruského přísloví: „Loket je blízko, ale nekousneš“). Tantalos je hrdina, syn Dia a Pluta, který vládl v oblasti hory Sipila v jižní Frýgii (Malá Asie) a byl známý svým bohatstvím. Podle Homéra byl Tantalos za své zločiny v podsvětí potrestán věčnými mukami: když stál po krk ve vodě, nemůže se opít, protože voda okamžitě opustí jeho rty; z okolních stromů visí větve obtěžkané ovocem, které se zvednou vzhůru, jakmile k nim Tantalos natáhne ruku.

Augeovy stáje- silně zanesené, znečištěné místo, obvykle místnost, kde se vše povaluje v nepořádku. Frazeologie pochází z názvu obrovských stájí elidského krále Augease, které nebyly dlouhé roky čištěny. Jejich čištění bylo možné pouze pro mocného Herkula, syna Dia. Hrdina vyčistil Augejské stáje během jednoho dne a prohnal jimi vody dvou rozbouřených řek.

Sisyfovo dílo- zbytečná, nekonečná dřina, neplodná práce. Výraz pochází ze starořecké legendy o Sisyfovi, slavném mazaném muži, který dokázal oklamat i bohy a neustále se s nimi dostával do konfliktu. Právě jemu se podařilo spoutat Thanatose, k němu seslaného boha smrti, a držet ho několik let uvězněného, ​​v důsledku čehož lidé nezemřeli. Za své činy byl Sisyfos v Hádu tvrdě potrestán: musel vyvalit na horu těžký kámen, který, když dosáhl vrcholu, nevyhnutelně spadl dolů, takže veškerá práce musela být zahájena znovu.

Zpívejte chválu- nemírně, nadšeně chválit, chválit někoho nebo něco. Vzniklo z názvu dithyrambs – písní chvály na počest boha vína a vinné révy Dionýsa, které se zpívaly při procesích zasvěcených tomuto božstvu.

Zlatý déšť- velké sumy peněz. Výraz pochází ze starověkého řeckého mýtu o Zeusovi. Zeus, uchvácen krásou Danae, dcery argejského krále Acrisia, do ní pronikl v podobě zlatého deště a z tohoto spojení se následně zrodil Perseus. Danaë, zasypaná zlatými mincemi, je zobrazena na obrazech mnoha umělců: Tizian, Correggio, Van Dyck atd. Odtud také výrazy „zlatý déšť se valí“, „zlatý déšť se bude linout“. Tizian. Danae.

Házet hromy a blesky- nadávat někomu; mluvit naštvaně, podrážděně, vyčítat, odsuzovat nebo vyhrožovat někomu. Vznikl z představ o Diovi – nejvyšším bohu Olympu, který se podle mýtů vypořádal se svými nepřáteli a lidmi, které neměl rád, pomocí blesku, děsivého ve své síle, ukované Héfaistosem.

Ariadnino vlákno, Ariadnino vlákno- něco, co vám pomůže najít cestu ven z obtížné situace. Jmenuje se Ariadna, dcera krétského krále Minose, která podle starořeckých bájí pomohla athénskému králi Théseovi poté, co zabil napůl býka a napůl člověka Minotaura, bezpečně uniknout z podzemního labyrintu. pomoci klubka nitě.

Achillova pata- slabá stránka, slabé místo něčeho. V řecké mytologii je Achilles (Achilles) jedním z nejsilnějších a nejstatečnějších hrdinů; zpívá se v Homérově Iliadě. Post-homerský mýtus, předaný římským spisovatelem Hyginem, uvádí, že Achillova matka, bohyně moře Thetis, aby učinila tělo svého syna nezranitelným, ponořila jej do posvátné řeky Styx; při namáčení ho držela za patu, které se voda nedotkla, takže pata zůstala jediným Achillovým zranitelným místem, kde byl smrtelně zraněn Parisovým šípem.

Dary Danaanů (trojský kůň)- zákeřné dary, které s sebou přinášejí smrt pro ty, kdo je přijímají. Pochází z řeckých legend o trojské válce. Danaané se po dlouhém a neúspěšném obléhání Tróje uchýlili k mazanosti: postavili obrovského dřevěného koně, nechali ho u hradeb Tróje a předstírali, že odplouvají od břehu Troy. Kněz Laocoon, který věděl o vychytralosti Danaanů, uviděl tohoto koně a zvolal: "Ať je to cokoli, bojím se Danaanů, dokonce i těch, kteří přinášejí dary!" Ale Trojané, kteří neposlouchali varování Laocoona a prorokyně Cassandry, vtáhli koně do města. V noci Danaané, skrytí uvnitř koně, vyšli, zabili stráže, otevřeli městské brány, vpustili dovnitř své kamarády, kteří se vrátili na lodích, a tak se zmocnili Tróje.

Mezi Skyllou a Charybdou- ocitnout se mezi dvěma nepřátelskými silami, v pozici, kdy nebezpečí hrozí z obou stran. Podle legend starých Řeků žily na pobřežních skalách na obou stranách Messinské úžiny dvě monstra: Scylla a Charybda, která požírala námořníky. "Scyllo,...nepřetržitě štěká, S pronikavým kvičením, podobným kvílení mladého štěněte, se ozývá celá okolní oblast příšer... Ani jeden námořník by kolem ní nemohl projít bez zranění S lehkostí loď: s všechny jeho zubaté čelisti se otevírají, Najednou ona, šest lidí z lodi unese... Blíže uvidíte další skálu... Strašně celé moře pod tou skálou je rozrušeno Charybdou, třikrát denně nasává a chrlí černou vlhkost třikrát denně. Neopovažuj se přiblížit, když požírá: sám Poseidon tě pak nezachrání před jistou smrtí...“

Prométheovský oheň posvátný oheň pálení v lidské duši, neutuchající touha dosáhnout vysokých cílů ve vědě, umění a sociální práci. Prométheus v řecké mytologii je jedním z Titánů; ukradl oheň z nebe a naučil lidi, jak ho používat, čímž podkopal víru v moc bohů. Za to rozzlobený Zeus nařídil Héfaistovi (bůh ohně a kovářství), aby připoutal Prométhea ke skále; Orel, který přilétal každý den, trápil játra spoutaného titána.

Jablko sváru- předmět, příčina sporu, nepřátelství, poprvé použil římský historik Justin (2. stol. n. l.). Vychází z řeckého mýtu. Bohyně sváru Eris mezi hosty na svatební hostině kutálela zlaté jablko s nápisem: „To nejkrásnější“. Mezi hosty byly bohyně Héra, Athéna a Afrodita, které se dohadovaly o tom, která z nich by měla jablko dostat. Jejich spor vyřešil Paris, syn trojského krále Priama, udělením jablka Afroditě. Afrodita z vděčnosti pomohla Paris unést Helenu, manželku spartského krále Menelaa, což vyvolalo trojskou válku.

Upadnout v zapomnění- být zapomenut, zmizet beze stopy a navždy. Od jména Lethe - řeka zapomnění v podzemní říši Hádes, ze které duše zemřelých pily vodu a zapomněly na celý svůj minulý život.

Frazeologismy se slovem „VODA“

frazeologismy se slovem „NOS“

Je zajímavé, že ve frazeologických jednotkách slovo nos prakticky neprozrazuje svůj hlavní význam. Nos je orgán čichu, ale ve stabilních frázích je nos spojen především s myšlenkou něčeho malého a krátkého. Pamatujete si pohádku o Koloboku? Když Liška potřebovala, aby se Kolobok dostal na její dosah a přiblížil se, požádá ho, aby si sedl na její nos. Slovo nos však ne vždy označuje orgán čichu. Má i jiné významy.

Frazeologismy se slovem „ÚSTA, RTY“

Slovo ústa je zahrnuto v řadě frazeologických jednotek, jejichž významy jsou spojeny s procesem mluvení. Potrava se do lidského těla dostává ústy – řada ustálených výrazů tak či onak naznačuje tuto funkci úst. Se slovem ret není mnoho frazeologických jednotek.

Frazeologismy se slovem „RUKA“

Frazeologismy se slovem „HLAVA“

Frazeologismy se slovem "EAR"

Slovo ucho je zařazeno do frazeologických jednotek, které nějak souvisí se sluchem. Ostrá slova působí především na uši. V mnoha ustálených výrazech slovo uši neznamená orgán sluchu, ale pouze jeho vnější část. Zajímalo by mě, jestli vidíte své uši? Použití zrcadla v tomto případě není povoleno!

Frazeologismy se slovem „ZUB“

V ruském jazyce existuje poměrně velké množství ustálených výrazů se slovem zub. Mezi nimi je nápadná skupina frazeologických jednotek, ve kterých zuby fungují jako druh zbraně obrany nebo útoku, hrozby. Slovo zub se používá i ve frazeologických jednotkách označujících různé žalostné lidské stavy.

Frazeologismy se slovem „HRUDNÍK, ZÁDA“

Slova hrudník a záda jsou zařazena do opačně barevných frazeologických jednotek. Existují však i pozitivně zabarvené frazeologické jednotky se slovem zpět.

Frazeologismy se slovem „JAZYK“

Jazyk je další slovo, které se často vyskytuje ve frazeologických jednotkách, protože jazyk je pro člověka nesmírně důležitý, je s ním spojena myšlenka schopnosti mluvit a komunikovat. Myšlenku mluvení (nebo naopak mlčení) lze tak či onak vysledovat v mnoha frazeologických jednotkách se slovem jazyk.

Frazeologismy se slovem „MALÝ“

Správné a vhodné použití frazeologických jednotek dává řeči zvláštní expresivitu, přesnost a obraznost.

FRASEOLOGOVÉ V OBRÁZCÍCH

Podívejte se, zda jsou frazeologické jednotky znázorněny správně, a řekněte mi, jak rozumíte jejich významu?

Hádejte pár poetických hádanek o frazeologických jednotkách:

Procházeli jsme se doslova městem a...
A byli jsme na cestě tak unavení, že jsme sotva mohli...

ptá se tvůj soudruh tajně
Odpovědi si zkopírujte ze svého sešitu.
Není třeba! Koneckonců, pomůže to vašemu příteli...

Falšují, pletou slova, zpívají do lesa...
Kluci je nebudou poslouchat:
Tahle písnička mi dělá uši...

Přichází doba, kdy se školáci začínají učit, co jsou to frazeologické jednotky. Jejich studium se stalo nedílnou součástí školního vzdělávacího programu. Znalost toho, co jsou frazeologické jednotky a jak se používají, se vám bude hodit nejen v hodinách ruského jazyka a literatury, ale i v životě. Obrazná řeč je znakem alespoň sečtělého člověka.

Co je to frazeologická jednotka?

Frazeologismus - s určitým obsahem slov, která mají v daném spojení jiný význam, než když se tato slova používají samostatně. To znamená, že frazeologickou jednotku lze nazvat ustáleným výrazem.

Frazeologické fráze v ruském jazyce jsou široce používány. Lingvista Vinogradov studoval frazeologické jednotky a hlavně díky němu se začaly široce používat. V cizí jazyky Existují také frazeologické jednotky, ale nazývají se idiomy. Lingvisté se stále přou, zda je rozdíl mezi frazeologickou jednotkou a idiomem, ale přesnou odpověď zatím nenašli.

Nejoblíbenější jsou hovorové frazeologické jednotky. Příklady jejich použití naleznete níže.

Znaky frazeologických jednotek

Frazeologické jednotky mají několik důležitých vlastností a vlastností:

1. Frazeologická jednotka je hotová jazyková jednotka. To znamená, že člověk, který jej používá ve své řeči nebo psaní, načítá tento výraz z paměti a nevymýšlí si ho za běhu.
2. Mají trvalou strukturu.
3. Pro frazeologickou jednotku můžete vždy zvolit synonymní slovo (někdy antonymum).
4. Frazeologická jednotka je výraz, který se nemůže skládat z méně než dvou slov.
5. Téměř všechny frazeologické jednotky jsou expresivní a povzbuzují účastníka rozhovoru nebo čtenáře, aby ukázal živé emoce.

Funkce frazeologických jednotek v ruštině

Každá frazeologická jednotka má jednu hlavní funkci - dát řeči jas, živost, expresivitu a samozřejmě vyjádřit autorův postoj k něčemu. Abyste si představili, o kolik jasnější bude řeč při použití frazeologických jednotek, představte si, jak si komik nebo spisovatel dělá legraci z někoho, kdo používá frazeologické jednotky. Řeč se stává zajímavější.

Frazeologické styly

Klasifikace frazeologických jednotek podle stylu je jejich velmi důležitým znakem. Celkem existují 4 hlavní styly množinových výrazů: interstylový, knižní, hovorový a hovorový. Každá frazeologická jednotka patří podle významu do jedné z těchto skupin.

Nejpočetnější skupinou výrazů jsou hovorové frazeologické jednotky. Někteří věří, že mezistylové a hovorové frazeologické jednotky by měly být zařazeny do stejné skupiny s hovorovými. Pak se rozlišují pouze dvě skupiny množinových výrazů: hovorové a knižní.

Rozdíly mezi knižními a hovorovými frazeologickými jednotkami

Každý styl frazeologických jednotek se od sebe liší a nejmarkantnější rozdíl demonstrují knižní a hovorové frazeologické jednotky. Příklady: nestojí ani korunu A blázen je blázen. První ustálený výraz je knižní, protože jej lze použít v jakémkoli uměleckém díle, ve vědeckém žurnalistickém článku, v oficiální obchodní konverzaci atd. Zatímco výraz „ blázen po bláznu"široce používané v konverzacích, ale ne v knihách.

Knižní frazeologické jednotky

Knižní frazeologické jednotky jsou ustálené výrazy, které se mnohem častěji používají při psaní než v rozhovorech. Nevyznačují se výraznou agresivitou a negativitou. Knižní frazeologické jednotky jsou široce používány v žurnalistice, vědeckých článcích a beletrii.

1. Během toho- znamená něco, co se stalo dávno. Výraz je staroslověnský a často se používá v literárních dílech.
2. Vytáhněte gimp- smysl dlouhého procesu. Za starých časů se dlouhé kovové vlákno nazývalo gimp, vytahovalo se pomocí kleští na kovový drát. Vyšívalo se na samet s gimpem, byla to dlouhá a velmi namáhavá práce. Tak, vytáhněte gimp- Je to dlouhá a extrémně nudná práce.
3. Hrajte si s ohněm- dělat něco extrémně nebezpečného, ​​„být na špici“.
4. Zůstaň u nosu- zůstat bez něčeho, co jsi opravdu chtěl.
5. Kazaňský sirotek- jedná se o frazeologickou jednotku o osobě, která se vydává za žebráka nebo nemocného, ​​přičemž má za cíl získat dávku.
6. Neumíš jezdit na koze- to se říkalo kdysi dávno o holkách, které šašci a šašci nemohli o prázdninách rozveselit.
7. Přiveďte do čisté vody- odhalit někoho za spáchání něčeho nepříjemného.

Knižních frazeologických jednotek je hodně.

Mezistylové frazeologické jednotky

Mezistylové se někdy nazývají neutrální hovorové, protože jsou neutrální jak ze stylistického, tak emocionálního hlediska. Neutrální hovorové a knižní frazeologické jednotky jsou zmatené, protože mezistylové také nejsou nijak zvlášť emocionálně nabité. Důležitým rysem mezistylových frází je, že nevyjadřují lidské emoce.

1. Ani trochu- znamená úplnou absenci něčeho.
2. Hrát roli- nějak ovlivnit tu či onu událost, stát se příčinou něčeho.

V ruském jazyce není příliš mnoho interstylových frazeologických jednotek, ale v řeči se používají častěji než jiné.

Konverzační frazeologické jednotky

Nejoblíbenějšími výrazy jsou hovorové frazeologické jednotky. Příklady jejich použití mohou být velmi rozmanité, od vyjádření emocí až po popis člověka. Konverzační frazeologické jednotky jsou snad ze všech nejvýraznější. Je jich tolik, že lze uvést nekonečné příklady. Hovorové frazeologické jednotky (příklady) jsou uvedeny níže. Některé z nich mohou znít odlišně, ale zároveň mají podobný význam (tedy jde o synonyma). A jiné výrazy naopak obsahují stejné slovo, ale jsou jasnými antonymy.

Synonymní hovorové frazeologické jednotky, příklady:

1. Bez výjimky je význam zobecnění: všichni jako jeden; staří i mladí; od malých po velké.
2. Velmi rychle: během okamžiku; Neměl jsem čas se ohlédnout; za chvíli; Neměl jsem čas mrknout okem.
3. Pracujte tvrdě a pilně: neúnavně; až do sedmého potu; vyhrnout si rukávy; v potu tváře.
4. Hodnota blízkosti: dva kroky dál; být poblíž; po ruce.
5. Běžet rychle: bezhlavě; že existuje síla; v plné rychlosti; co k jídlu; ve všech lopatkách; se vší silou; lesknou se mu jen paty.
6. Hodnota podobnosti: všichni jako jeden; vše je jakoby vybráno; jedna ku jedné; Dobrá práce až dobrá práce.

Antonymní hovorové frazeologické jednotky, příklady:

1. Kočka plakala(málo) - Kuřata neklují(hodně).
2. Nic nevidím(tmavé, těžko vidět) - Nasbírejte alespoň jehličí(lehké, dobře viditelné).
3. Ztratit hlavu(nemyslím dobře) - Hlavu na ramena(rozumný člověk).
4. Jako kočka a pes(válčící lidé) - Nevylévejte vodu, siamská dvojčata; duše k duši(blízký, velmi přátelský nebo
5. Dva kroky dál(blízko) - Daleko(daleko).
6. Hlava v oblacích(namyšlený, snění a nesoustředěný člověk) - Mějte oči otevřené, uši otevřené(pozorný člověk).
7. poškrábat se jazykem(mluvit, šířit drby) - Polykací jazyk(buď zticha).
8. oddělení Uma (chytrý muž) - Bez krále ve své hlavě žij v mysli někoho jiného(hloupý nebo bezohledný člověk).

Příklady frazeologismů s vysvětlením:

1. Americký strýc- člověk, který velmi nečekaně pomáhá z finančně tíživé situace.
2. Bojujte jako ryba na ledu- dělat zbytečné, zbytečné akce, které nevedou k žádnému výsledku.
3. Porazit hlavu- nepořádek okolo.
4. Vyzvat k boji- vstoupit do sporu s někým, vyzvat.

G.A. SEREBROVÁ

OBRAZ ŽENY VE FRASEOLOGECH RUSKÉHO A ANGLICKÉHO JAZYKA

Důležitými aspekty, které vždy vzbuzují velký zájem, jsou role ženy ve společnosti, její chování a postoj společnosti samotné k ženám.

Tento článek se pokouší osvětlit tuto problematiku z hlediska frazeologie, neboť „jazyk je zrcadlem kultury, odráží nejen reálný svět obklopující člověka, nejen skutečné podmínky jeho života, ale i sociální vědomí lidí, jejich mentalitu, národní charakter, způsob života, tradice, zvyky, morálku, hodnotový systém, postoj, vidění světa.“

Žena, nebo spíše obrazy spojené s ženou, byly vždy spojovány s takovými pojmy, jako je ctnost a cudnost, inteligence a hloupost, věrnost a podvod, dobro a zlo a samozřejmě krása.

V každé společnosti převládají negativní konotace jazykových celků, zejména přísloví a rčení a všeho, co souvisí se ženami. To je patrné zejména ve frazeologii, kde jsou obrazu ženy připisovány téměř výhradně negativní vlastnosti. Žena je pokrytecká, mazaná, zákeřná bytost: „Ženské lži nepřebiješ ani na praseti. Kdo ženě věří, nebude žít tři dny. Manželka lichotí - usiluje o šmrnc. "Svatá hrůza je skutečný ďábel, monstrum, čarodějnice."

Nápadným rysem, který je ženě od přírody vlastní, je podle ruských a anglických genderových stereotypů hněv, nevrlost a hašteřivá povaha: „Naštvaná manželka přivede svého manžela k šílenství. Je lepší dráždit psa než ženu. Nevrlá manželka – v domě hoří, peklo nemá zuřivost (jako opovrhovaná žena).“

Obraz rozhněvané ženy je zvláště zajímavý, vezmeme-li v úvahu, že od pradávna byly ženy učeny potlačovat své city a ve všem se podřizovat muži. A zadržované negativní emoce se mohou časem vyvalit ven. Ukazuje se, že čím více jsou ženy v podřízeném postavení, tím více se ve společnosti šíří mýty o jejich vzteku a hněvu. Ženský hněv slouží jako neustálá připomínka toho, co se může stát, když muži budou i nadále ignorovat jejich práva: „Zlá manželka je horší než zlo. Je lepší žít s hadem než se zlou manželkou. Je lepší tesat kámen, než učit zlou manželku. Od ohně, od potopy a od zlé manželky, Bůh nás chraň!"

Žena je z pohledu ruskojazyčné společnosti had, pokušitelka, ďábel. Alespoň tento názor je vlastní jeho mužské části. „Muži ženám nikdy nerozuměli a pravděpodobně jim nikdy nebude souzeno rozumět jim. A vše nepochopitelné je děsivé, podivné, podobné zlým duchům, odtud je hojnost přísloví, ve kterých je žena postavena na roveň démonovi (to zlému): „Kde to Satan nedokáže, tam pošle ženu. Baba a démon - mají stejnou váhu." Žena často snadno a sebevědomě překoná zlé duchy: „Kam ďábel nemá čas, pošle tam ženu. Baba dokáže přelstít ďábla." Ženy jsou tedy z pohledu mužů zlá a démonická stvoření; ztělesňují zlo toho či onoho druhu.

Titíž muži, kteří se drželi mezi muži široce rozšířeného názoru, že ženy jsou stvořeny, aby je sváděly a sváděly na scestí, vytvořili téměř nedosažitelný ideál cudné manželky: „Žena s dobrou pověstí – úctyhodná, těšící se dobré pověsti. Její úcta (žertování) - úctyhodná. Zachovejte se (zachovejte) sebe (zastaralé, jednoduché) - postarejte se o svou dívčí čest, cudnost, čistotu.“

Žena vždy věnuje velkou pozornost svému vzhledu a vyhledává každou příležitost, jak se udělat ještě krásnější. Drahé šperky, složité účesy, krinolíny, korzety a vysoké podpatky jsou triky, které zvyšují ženskou přitažlivost, což se odráží i v jazyce: „A beauty spot je skvrna, krtek (na obličeji). Toaletní taštička (nebo pouzdro) - kabelka (na kosmetiku), kosmetická taštička.“

Krása ženy ve frazeologických jednotkách anglického jazyka je určena dodržováním určitého standardu nebo standardu: „Cover girl - hezká dívka nebo žena, jejíž obrázek je umístěn na obálce časopisu. Pin-up girl (Pinup girl) phr. (Američan) - fotografie krásy vystřižená z novin nebo časopisu.“

V jiný čas Existovaly různé standardy krásy a ženskosti. V 16. stol obraz slabé ženy se slabou vůlí, inteligencí podřazené muži a odsouzené na něj záviset, byl zafixován; ideál ženy s ladnými postavami, ženy „v těle“ „(jako) kypré jako objevila se koroptev baculatá, baculatá, baculatá“.

Obraz ženy vamp s její zkažeností a domýšlivostí: „namalovaná (až) do očí - namalovaná, silně nalíčená“ vytvořená kinem je nahrazena krásou z obalu s vytesanýma nohama, s pružnou a štíhlou postavou, s naivní a zároveň svůdný pohled „glamour girl (hovorově) - krása; glamour dívka. "(červená) sexy mam(m)a (americký slang) smyslná žena, "sex bomba"."

V každé společnosti však převládá tendence snižovat roli ženských půvabů. Stará rčení samozřejmě svědčí o přitažlivosti ženské krásy, ale místo toho, aby ji obdivovali a vychvalovali, snaží se ji znehodnocovat, bagatelizovat: „A slick chick (americký slang) je kráska, roztomilá. Hezká tvářička je hezká tvářička podobná panence. Být abnormálně hezká je cílem mnoha obarvených a unavených žen.“

Motivy posuzování ženského vzhledu v různých kulturách mají různé důvody. Takže například v ruském lingvistickém povědomí je krása tradičně úzce spojena s mravními vlastnostmi ženy. „Narodila jsem se krásná, ale ne dobré povahy. Bílý, s růžovými tvářemi a tvrdohlavý charakter. Kráska bez rozumu je jako peněženka bez peněz." V ruské kultuře není fyzická krása povinná, mnohem důležitější je vnitřní krása, která znamená šetrnost, dřinu, cudnost a dobrou povahu „Nepij si vodu z obličeje, kdybys uměl péct koláče. Netlačte červenou manželku do zdi. Tam, kde jsou ženy hladké, není ve vaně voda. Je krásná, ale její sláva není její krása."

"Od nepaměti představuje ženskost svádění." . V současné době je v anglicky mluvící kultuře vnímání ženské krásy dáno sexuální přitažlivostí a schopností ženy prezentovat se: „beach bunny slang – Atraktivní dívka viděná na plážích – většinou proto, aby ukázala svou postavu; ten, kdo nevleze do vody a neplave. Kohoutka - urážlivý výraz používaný o ženě, která se chová sexuálně, aby upoutala pozornost mužů, když s nimi nemá v úmyslu mít sex." Řada frází

zeologismy „životně důležité statistiky (hovorový vtip) - zásadní údaje, rozměry ženské postavy (hrudník, pas a boky). Svetrová dívka (americké hovorové slovo) - dívka s nádherným poprsím“ charakterizuje důležitost přirozených dat a nutnost fyzické přitažlivosti.

Ve frazeologických jednotkách anglického jazyka je velmi málo a v ruském jazyce neexistuje prakticky žádné pozitivní hodnocení ženské sexuality. Tradičně existuje negativní postoj k ženské sexualitě. Hodnocení žen jako bezcenných tvorů, chtivých a neschopných ovládat své chování je zcela jasně patrné ve frazeologických jednotkách anglického i ruského jazyka: „Alley cat slang. Osoba (obvykle žena) spíše pohodové nebo vlastně volné sexuální morálky; promiskuitní člověk. Žhavé věci (hovorové) - temperamentní, milující (hlavně o ženě). Žhavé číslo (americké hovorové slovo) - zápalná osoba, dívka „s jiskrou“. Přes den plachý a v noci lascivní. Nařasený lem. Vrtejte ocasem (ocasy). Volánkové sukně. (zastaralé pohrdání) - vést rozpustilý životní styl; rozptýlit se. O ženě."

Takové frazeologické jednotky realizují myšlenku ženská krása a sexualita jako zdroj nebezpečí pro muže. "Krása je často považována za zvláštní sílu vlastní ženskému pohlaví a je prohlašována za obrovskou, protože umožňuje přimět muže k poslušnosti, dosáhnout nejvyšších poct a postupně ovlivňovat vládce."

Při posuzování ženského vzhledu je zvláštní pozornost v ruských příslovích a rčeních kladena na to, že krásná žena je nebezpečná žena, pro muže jed. „Krásný jako vánoční stromeček; pichlavý jako jehla. V obličeji má krásu, ale povahově ji má rád jen ďábel. Rozjasnila svou tvář, ale zkazila její povahu.“ Vždy proti nim vymýšlí zlo. Proč? V knize „Žena v příslovích a rčeních národů světa“ E.A. Geyvandov odhaluje ženský pohled na tuto problematiku: „Negativní přísloví a rčení o ženách vytvářejí a používají hlavně muži (ženy, které jsou zaneprázdněné doma a dětmi, na to prostě nemají čas).

Proč jsou tedy tato přísloví a rčení pro ženy nelichotivá předávaná z generace na generaci? Proč muži s takovou rozkoší přehánějí a ctí protiženskou orientaci stereotypů?

Ve své knize „Třetí žena. Nedotknutelnost a otřesy základů ženskosti“ J. Lipovetsky cituje Rousseauova slova o mužském pohledu na účel ženy: „Potěšit muže, být jim užitečný, získat jejich lásku a úctu, vychovávat je v raném věku. , starat se o ně ve zralosti, dávat jim rady, utěšovat „, usnadňovat jim život a být radostný – to jsou povinnosti žen v každé době“.

Muž je síla a inteligence, žena je krása a hloupost. Samotná podstata ženskosti je odevzdat se, existovat pro druhého, věnovat celý svůj život mužskému štěstí: „A lnoucí liána je propletená liána, slabá, bezmocná žena, zcela závislá na muži. . Teta Tabby (také známá jako teta Thomasina) (americký slang) - „teta Tabby (nebo Thomasina)“ (přezdívka pro konzervativní ženu, odpůrce rovnosti žen). Muž dostává a zapomíná, žena dává a odpouští. Žena bez manžela je to nejhorší. Žena bez muže je horší než vdova."

Z mužského hlediska, zakořeněného v ruských patriarchálních tradicích, je „ženský“ sám o sobě již odchylkou od normy. Žena

se od muže liší jen tím, že je to žena, tvor nižšího ranku, podčlověk: „Kuře není pták a žena není člověk. Klisna není kůň, žena není člověk. Myslel jsem, že jdou dva lidé, muž a žena."

Radikálně odlišná je situace v anglické společnosti, kde žena dostává možnost samostatně se rozhodovat ve vztahu s mužem, a to především v období námluv, kdy žena získává status mužské milenky: přijímá sliby věrnosti. od svého milence, drží otěže v milostné hře a propůjčuje jí přízeň, kdykoli si přeje; milenec si může vzít jen to, co mu žena dá: „Muži se rodí jako otroci žen. Muž pronásleduje dívku, dokud ho nechytí."

V ruské i anglické společnosti má muž převzít iniciativu, dvořit se dámě a překonat její odpor. Ženy jsou však vyzývány, aby inspirovaly k uctívání, povzbuzovaly obdivovatele, aby trpělivě čekal, někdy „udělají pokroky“ s využitím celého arzenálu prostředků: „Udělejte (australský vrh) na koho oči. (am. dát komu velké oko) - dělat nebo dělat oči na někoho, střílet očima. Dělejte oči, střílejte očima (hovorově), hrajte si očima - hravě, koketně se na někoho dívejte, s někým flirtujte. Tkát krajky (jednoduché, ironické) - flirtovat, flirtovat s někým.“

Pokud jde o sexuální morálku, ta se vyvíjí v souladu s dvojím společenským standardem: shovívavostí k mužským zlořádům a tvrdému pronásledování svobod ze strany žen: „Manžel zhřešil, takže je hřích v lidech, a žena zhřešila, ona to přinesla. Domov. Manželův hřích zůstává za prahem, ale manželka vše nosí domů."

Manželství slouží jako základ společnosti, spojuje muže a ženu. V reálný život v ruské kultuře byly ženy často provdány bez jejich souhlasu po dohodě rodičů. Dívky mohly jen hádat, kdo si ji nakloní. Proto všechny hlavní okamžiky svatebního obřadu – zásnuby, rozlučka se svobodou, samotná svatba – provázel pláč nevěsty. Požádala, aby nebyla poslána do cizího domu, kde na příbuzné jejího manžela čeká těžká práce a nemoc. Na svátek, kde všichni ostatní zpívají radostné písně, pláče sama: „Vdát se neznamená pít med, ale ronit slzy.

Dohazování ale nebylo vždy takto uspořádáno. Často se svatby konaly bez souhlasu rodičů, podle tajné dohody mladých lidí: „Vyjděte (vyjděte) odchodem (reg.). Zkazit svatbu odchodem (zastaralé, kraj) - vdát se bez souhlasu rodičů; tajně se oženit."

Negativní vnímání žen mezi mluvčími angličtiny a ruštiny se odráží v postoji k neprovdané ženě: „Nepřivlastněné požehnání (žertování) – „nevyzvednutý poklad“, neprovdaná žena, stará panna. Být na polici - zůstat starou pannou, nevdávat se (také být ponechán na poličce). Vést lidoopy do pekla – ironické. zemřít jako stará panna. Stará panna, stará panna (hovorově) - zůstat služkou až do stáří. Věčná nevěsta je starší žena, která nebyla vdaná; stejně jako stará panna."

Pohrdání je způsobeno skutečností, že žena, která dosáhla středního věku, nemohla přitahovat muže. Nejčastěji se jedná o obraz neatraktivního a neprovdaná žena, tvrdohlavý, svárlivý, nevrlý a naštvaný, neustále s něčím nespokojený: „Nevěsta bez místa (hovorově, ironicky) - o dívce, která nemá ženicha, ale sní o svatbě. Stará panna phr. Spinster; žena, která se nikdy nevdala."

V profesní sféře ženy upřednostňují především ty druhy činností, ve kterých hraje důležitou roli vzhled. nicméně

Všude byly profesní aktivity žen ve srovnání s aktivitami mužů buď opovrhovány, nebo považovány za druhořadé.

Medicína, vzdělání, náboženství a charita jsou oblasti, kde by ženy mohly najít uplatnění pro své silné stránky a talenty „Anděl milosrdenství (žertuje) – „anděl milosrdenství“ (o sestře milosrdenství). Sloužící anděl - dobrý anděl (zejména o milosrdné sestře, ošetřovatelce). Lady Bountiful (především ironická) - dáma filantropka, paní patronka. Mokrý ošetřovatel - ošetřovatel. Cool lady (předrevoluční) - učitelka v ženských středních vzdělávacích institucích. Milosrdná sestra (historická) – v předrevolučním Rusku – zdravotní sestra.“

Samozřejmě došlo k znatelným změnám v oblasti profesionální činnosti: ženy obhajují své pozice v divadle, kině, v politice a u kormidla moci: „hlavní dáma (kino, divadlo) - hlavní herečka, herečka v čele role. Dopisová žena - žena spisovatelka, spisovatelka. Dívka (nebo děvče) Hallelujah (ironicky) - dívka z Armády spásy."

S těhotenstvím a svátostí porodu je spojena obrovská vrstva frazeologických jednotek v ruštině i angličtině. „V poloze (hovorové), v zajímavé (šťastné) poloze (hovorové), v zátěži (v nouzi) (prosté), v těhotenství (prosté), s břichem (s břichem, s břichem) (hrubé - jednoduché) - ve stavu těhotenství brzy porodí. Být velký s dítětem. Být v určitém (jemném nebo zajímavém) stavu (euf.) – být v zajímavé pozici, být těhotný.“

Zvláštní pozornost je věnována prvnímu těhotenství, jakési ženské „iniciaci“: teprve po narození dítěte získala žena status „ženy“, která po svatbě zůstala ve střední pozici „mladé ženy“ : „Narodí se každému prvorodička: v čele jasný měsíc, za ušima hvězdy jasné. Šťastná událost - šťastná událost, narození dítěte (zejména prvního).“ K ženě, která nemohla porodit dítě, se v ruské společnosti přistupuje s despektem: „Pokud jste nemohli porodit dítě, nakrmte šedé kotě. Pohlaďte si také kočku, pokud ještě neporodila dítě. Nejsou děti - manželka má prázdné ruce. Ten neplodný fíkovník je o bezdětné ženě.“

V ruské kultuře je vždy obraz matky posvátný. Ideální žena je žena, která je matkou, žena, která je v domácnosti. Mateřství se zdálo být smyslem života ženy. Vzhledem k tomu, že přirozeností ženy je rodit děti, krmit je a vychovávat, matka „je povolána, aby se tomuto úkolu plně věnovala, zcela opustila jakékoli ambice a položila svůj život na oltář rodiny, aby se stala dobrý anděl krbu."

Nejdůležitější událostí v životě ženy bylo narození dítěte, zejména syna. Poté získala společenský status matky: „Matka živí děti, jako země lidí. "Vítej maminko - kamenný plot."

V chápání každé společnosti by žena měla být manželkou-matkou, jen tak je dosaženo stability: „Bez královny jsou včely ztracenými dětmi. Dům bez ženy je jako jaro bez květin. Muži staví domy, ženy domy. Kde není žena, není ani domov."

Ve frazeologických jednotkách ruského jazyka jsou ženy častěji obdařeny mateřskými vlastnostmi než muži otcovskými: „Mateřská péče nehoří v ohni a neutopí se ve vodě. Matčina náklonnost nezná konce. Matčina modlitba vás vyvede z mořského dna. Matčiny oči jsou slepé."

Pro dítě jsou matčin hněv a laskavost neoddělitelné od jeho obrazu, tvoří jeden celek. Hněv matky je zaměřen na ochranu

děti před újmou. Je agresivní právě proto, že je matkou. Pokud děti čas od času trestá, pak jen z lásky: „Maminčin hněv je jako jarní sníh: hodně padá, ale brzy roztaje.“

Jediná žena, se kterou se lze chovat s respektem a nad kterou se lze chovat, je matka, takže „matka“ a „bohyně“ znamenají téměř totéž. "Matka je bohyně klanu, nikdo se s ní nehádá."

Ve všech nám známých společnostech je péče o děti a domácí práce vždy svěřeny ženám: „Dělejte pocty (domu, stolu, města atd.) - plňte povinnosti hostitelky, srdečně přijímejte hosty, poskytujte pohostinství. Být otrokem nad rozpáleným sporákem – vtipný výraz znamená strávit pro někoho spoustu času vařením. Ženská práce není nikdy hotová. Dům bez ženy je jako jaro bez květin. Baba je v domě - vše je v pořádku."

Jak jsme uvedli dříve, jednou z mála ctností ženy, která získala pozitivní konotaci, je šetrnost, šetrnost a tvrdá práce ženy: „Manželka nebude šetřit a její manžel určitě nebude schopen šetřit.“ Manžel nenosí hnůj, který nosí jeho žena s hrncem.“

Nejdůležitějším stereotypním rysem ženy v ruském každodenním povědomí je upovídanost: „Vlasy jsou dlouhé a jazyk je delší (ženy). Nemůžeš mluvit se ženou. Nemůžeš mluvit s babičkou. Nechte poslední slovo na ženě." Většina těchto přísloví má ironický a výsměšný charakter a odráží pohrdavý postoj k procesu, kdy ženy mluví jako bezcenné: „Žena má iluze, ale ďábel jí věří. Kmotr šel troubit po městě. Žena nemohla odolat a lhala."

Ženská upovídanost je obecně přijímána (i když jen mužská polovina) skutečnost. Ženy mluví téměř třikrát více než muži. Každý den žena pronese v průměru 20 tisíc slov – o 13 tisíc více než muž. Ženy také mluví rychlejší než muži: „Cvrlikat (štěbetat) jako straka (hovorově, vyjadřovat) - mluvit hodně a marně (o ženě). Ženský jazyk se k vám dostane, kamkoli půjdete. Ženské Adamovo jablko nezacpeš koláčem ani rukavicí."

Ženský jazyk je podobný jazyku ďábla, schopného zabíjet: „Žena bojuje svým jazykem. Ženský jazyk je jen tři palce dlouhý, ale muže zabít šest stop vysokého. Ženské slovo je jako šíp."

V ruštině ženská upovídanost úzce souvisí se zvědavostí. Je pozoruhodné, že přísloví používají vlastní jména, což jim dodává větší emocionalitu: „Nemáš co dělat, Fedosya, trhat cizím klasy! Přišel jsem z města Fetinya a přinesl jsem shchepetinya."

Ženská mysl v angličtině byla často vnímána jako neschopná zdravého myšlení, protože žena se vyznačuje nelogičností a zvýšenou emocionalitou, což jí brání kriticky posoudit situaci a klidně uvažovat. K intelektuálním schopnostem ženy existuje spíše ironický postoj: „hloupý zajíček (americký slang) - blázen; sestřenice Betty (hovorově) - slabomyslná, blázen.“ V každodenním životě je ženská mysl postavena do kontrastu s mužskou myslí jako mysl, která neodpovídá normální lidské mysli. Toto vnímání ženské mysli se odráží ve frazeologické jednotce „ženský rozum – ženská logika“, která je vnímána jako standard nelogického myšlení.

Představy o nižším postavení ženské mysli jsou přítomny i v ruském jazyce: „Ženské vlasy jsou dlouhé, ale její mysl je pokorná. Tumbleweeds jsou ženská mysl." Ekvivalent anglické frazeologické jednotky „ženský rozum – ženská logika“

je také odrazem „druhořadé“ povahy ženské mysli, nedostatku přísné logiky.

Výše uvedené příklady dávají důvod se domnívat, že v běžném anglickém vědomí slouží ženský intelekt jako jakýsi příklad nevyvinuté, objemné mysli. Na tomto pozadí je jasně patrná negativní konotace všech těchto výrazů: „Ženská mysl je infantilní mysl – ženská mysl je infantilní mysl.“ Ženská mysl je jakoby druhořadá kvůli nelogičnosti, iracionalitě, nepředvídatelnost, proměnlivost. "Dlouhé vlasy a krátký vtip - "Vlasy jsou dlouhé, ale mysl je krátká. Ženská mysl je ženské jho: je křivá a uříznutá a na obou koncích. Žena má sedm pátků v týdnu ."

V ruském jazyce je ženě dovoleno mít inteligenci, ale pouze v každodenním životě. Závisí na tom blaho rodiny „Ženská mysl je lepší než jakékoli myšlenky. Poctivá manželka je duší svého muže a s dobrou myslí je dobrá pro všechny. Ráno je moudřejší než večer, manželka svého muže vzdálenější." Tato malá část ruských přísloví, která pozitivně hodnotí schopnost žen myslet, však odráží spíše životní zkušenost ženy, praktické myšlení, vyjádřené zdravým rozumem.

Její věk hraje v životě ženy důležitou roli. Lze rozlišit dvě věková období, odrážející se v ruských frazeologických jednotkách a jazyce – dívčí a stáří. Ruská přísloví nastiňují konkrétní věkové hranice pro každé období v životě ženy, z nichž nejkratší je považováno za dívku: „Dívky mají obyčejný věk (dny). Nejvyšší stupeň fyzická aktivita, pracovní schopnost ženy je také deklarována jako krátkodobá: „Čtyřicet je věk ženy.“

Ve frazeologických jednotkách anglického jazyka se k těmto dvěma věkovým obdobím přidává další, charakterizující mladou dívku, teenagerku: „Bread and butter miss (joking) - školačka, dívka školního věku. Bobby-soxer Dospívající dívka (idiom 40. let). Mladá věc - dívka, chlapec."

Zvláště zdůrazněna jsou přísloví ruského a anglického jazyka, která charakterizují starší ženu. Připisují jí takové rysy, jako je nedostatek schopnosti myslet a adekvátně reagovat vzhledem k jejímu pokročilému věku, sklon k pití, negativně hodnotí image stařeny: „Stařena je babičkou čarodějnice: přerostla starou mysl, ale nezískala novou. V lese jsou ptáci, v domě dívky a v domě staré ženy. Zatracená (stará) pepřenka (vyjadřování) - stará, hádavá a nevrlá žena. Stará kočka (pohrdavá) - „stará kočka“, nevrlá, naštvaná stará žena. Starý hajzl (hovorově přezíravý) – stará žena.“

Analýza frazeologických jednotek ruského a anglického jazyka nám tedy umožnila vyvodit následující závěry:

1. Vnímání obrazu ženy se utváří především pod vlivem národních genderových stereotypů, které jsou vyjádřeny ve frazeologických jednotkách, příslovích a rčeních v ruském a anglickém jazyce.

2. Prostřednictvím reflexe pojmu „žena“ v jazyce lze posuzovat roli a postoj k ženám ve společnosti, tedy určovat postavení žen v anglické a ruské společnosti prizmatem jazyka.

3. Ve studovaných frazeologických jednotkách lze vysledovat dvojí vnímání obrazu ženy: ideální obraz je obraz ctnostné manželky, matky, hospodyně, strážkyně krbu a obraz negativní, obdařený mnoha negativní vlastnosti: hněv, podvod, pokrytectví, lstivost, podvod, prostopášnost, tvrdohlavost, svévole a upovídanost.

4. Mezi frazeologickými jednotkami ruského a anglického jazyka jsou podobnosti:

a) androcentricita (jazyk zaměřený na hodnocení z pohledu mužů);

b) v ruštině i angličtině se žena často objevuje jako předmět jednání, předmět konzumu;

5. Analýza frazeologických jednotek ruského a anglického jazyka nám umožnila identifikovat některé nesrovnalosti:

a) počet frazeologických jednotek s pozitivní vlastností ženy a jejích duchovních vlastností je v angličtině vyšší než v ruštině, což je způsobeno odlišností kultur a postojů k ženám v různých společnostech;

b) v ruském jazyce dominuje negativní konotace přísloví a rčení. Pozitivní vlastnosti žen se týkají především oblastí, kde jsou pro muže užitečné.

Literatura

1. Arsentyeva E.F. Srovnávací analýza frazeologických jednotek, sémanticky zaměřená na člověka v ruském a anglickém jazyce a problematika tvorby rusko-anglického frazeologického slovníku: abstrakt... doc. Philol. Vědy / E.F. Arsentieva. M., 1993. 34 s.

2. Aivazova S.G. Ideologické počátky ženského hnutí v Rusku // Žena ve společnosti: mýty a realita: sbírka. Umění. / S.G Aivazova; ed.-comp. L.S. Krooming. M.: Informace - XXI století, 2000. S.23-42.

3. Beauvoir S. de. Druhé pohlaví: per. od fr. T. 2. A woman’s life / S. de Beauvoir; celkový vyd. a vstup Umění. S.G. Aivazova. M.: Progress, 1997. 831 s.

4. Bern S. Genderová psychologie / S. Bern. Petrohrad: Prime-Eurosign, 2004. 320 s. (Tajemství psychologie).

5. Brandt G.A. Povaha ženy / G.A. Brandt. Jekatěrinburg: Ural NAUKA, 1999. 154 s.

6. Veselnitskaya E. Žena v mužském světě. 2. vyd., dodat. / E. Veselnická. Petrohrad: Medusa, 1995. 124 s.

7. Geyvandov E.A. Žena v příslovích a rčeních národů světa: Láska. Krása. Manželství. Děti. Vícebarevná / E.A. Geivandov. M.: Heliocenter, 1995. 304 s.

8. Ženy v legendách a mýtech / přel. z angličtiny O. Perfilyeva; upravil Caroline Larringtonová. M.: KRON-PRESS, 1998. 592 s.

9. Klimenková T.A. Žena jako kulturní fenomén. Pohled z Ruska / T.A. Klimenková. M.: Preobrazhenie, 1996. 155 s.

10. Lipovetsky J. Třetí žena. Nedotknutelnost a otřesení základů ženskosti / Zh. Lipovetsky; pruh od fr. a po. N.I. Poltoratská. Petrohrad: Aletheya, 2003. 512 s.

11. Ter-Minašová S.G. Jazyk a mezikulturní komunikace / S.G. Ter-Minašová. M.: Slovo, 2000. 624 s.

SEREBROVA GULNARA ANVAROVNA se narodila v roce 1967. Vystudovala Státní pedagogický institut Yelabuga. Docent na katedře germánské filologie, pobočka Kazaň státní univerzita v Naberezhnye Chelny. Oblast vědeckého zájmu - srovnávací typologická historická lingvistika.