Proč Peršané nemají rádi Židy. Proč nemají rádi Židy? Příčiny. Ekonomické důvody nenávisti k Židům

Když se podíváme do historie, můžete zjistit, že Židé nikdy nemohli zůstat na jednom místě a byli vždy pronásledováni. jaký je pro to důvod?

A+ A-

Dr. Adil CELIK

Poté, co nacistické Německo provádělo za druhé světové války politiku genocidy vůči Židům, vzbudil postoj k tomuto národu, který předtím po staletí vyvolával nenávist a odmítání, najednou lítost a sympatie. Židé neopomněli využít tání. Na části území, které jim bylo přiděleno, založili svůj stát, po kterém touha trvala 2000 let.

Během této doby mnoho členů moderního tisku - desetinásobně rostoucí měřítko - popisuje zkušenosti Židů v nacistickém Německu a předstírá, že si nevšimli stejné úrovně krutosti a násilí, které Židé (izraelský stát) páchali na Palestincích. Násilí by přitom mělo být považováno za násilí v jakémkoli jeho projevu, bez ohledu na čas a místo činu. Násilí na Židech vzbuzovalo nenávist vůči těm, kdo ho páchali. Násilí páchané Židy se nemůže a nemělo by se zdát atraktivní. Koncept hodnot mezi Židy a jejich tajná či zjevná moc ve všech oblastech však dnes téměř znemožňuje, aby byli zodpovědní za krveprolití. Židovské hodnoty jsou založeny na filozofii, která vždy byla a zůstává příčinou pronásledování tohoto národa.

Existuje mnoho důvodů pro tuto anomální situaci: rozsáhlá imigrace Židů, která trvala téměř 2500 let, počínaje 800. lety před naším letopočtem.

Historie Židů, kteří tvrdí, že jejich předky jsou proroci Ibrahim (Abraham), Isaac (Izák) a Yakup (Jakob), začíná obdobím otroctví v Egyptě za vlády faraonů. Tito nucení lidé, pracující v obtížných podmínkách, jsou přesídleni na území moderního Izraele po cestě otevřené zázrakem proroka Musy (Mojžíše) uprostřed Rudého moře. Do této doby se datuje zrada Židů. Poté, co prorok Musa odejde na horu Sinaj, začnou Židé po dobu 40 dnů uctívat býka vyrobeného ze zlata. Po tomto neštěstí Židy neopouští.

Defeatismus, zlý duch modernity, má své kořeny zpět k počátkům lidstva. Tento koncept je založen na degeneraci společenských hodnot, zapojení společnosti do materiální a duchovní chudoby, podkopávání a rozdělování jejích základů zevnitř. Jehova, který převzal Židy po proroku Musovi, zničil učení požehnaného proroka a vyložil je podle svého rozmaru, nařídil svému lidu toto: „Nejprve musíš zlomit víru svých nepřátel. Zničte jejich sebevědomí. Přerušte rodinné vazby. Musíte vzít příjem z jeho země do svých rukou a učinit z něj služebníka své práce. Musíte se stát prostředníkem v jeho obchodních vztazích. Co jste nedokázali násilím, udělejte lstí. Konec světí prostředky. Nečekejte, že čas uspěchá. Jděte na čas sami. Nespěchejte, stejně se budou nudit. A pak přijde tvůj čas."

(Cemal Kutay, „Judaismus v Turecku. Svobodné zednářství, apostaze a sionismus.“ Časopis History Speaks, str. 1116. Odkaz: Ahmet Almaz, Pelin Batu, „History of Judaism“, Noktakitap Publishing House, 2007, str. 64)

Možná tento pohled na svět vedl Židy k roztříštěnosti jejich lidu a poté k upadnutí do otroctví jiných národů. Po smrti blahoslaveného Sulejmana (Šalamouna) se stát synů Izraele rozdělil na dvě království – Izrael a Judsko. Izraelský stát, který měl úzké spojení s egyptskými faraony, ztratil víru a přijal pohanství jako novou víru v čele s módním čarodějnictvím a čarodějnictvím. Většina dnes známých legend a tradic z posvátných spisů Židů pochází z těchto dob. Král Shalmaneser, vládce předků moderních Syřanů, Asyřanů, obklopuje Izrael. Jeho mladší bratr Sargon II dobývá město a vede izraelský lid k břehům Firatu (Eufratu). Předpokládá se, že 10 kmenů izraelského lidu, z nichž některým se podařilo navázat kontakt s místními obyvateli (Mediány), se odtud buď rozšířilo do celého světa, nebo zmizelo beze stopy.

Zbytek judského státu nejprve v roce 608 př.nl. je napaden faraonem. Poté, v důsledku útoku na obyvatele Babylonu ze strany Židů, kteří byli ve spiknutí s faraonem, babylónský král – vládce předků moderních Iráčanů – Nabukadnezar (Nebúkadnesar) zničí židovský stát v roce 568 př.n.l. . a posílá Židy na území moderního Iráku. O tomto vyhnanství, které zanechalo hlubokou stopu v paměti Židů, řekli toto: „Byli velcí mezi národy, ale stali se jako vdova. Slovo „vdova“ se nakonec mezi Židy stalo zvláštním kódem.
Král Peršanů – předků moderních Íránců – Kýros II. Veliký, který roku 538 př. n. l. dobyl Babylón, umožňuje Židům návrat do jejich vlasti. V té době byly navázány nejpřátelštější vztahy mezi Peršany a Židy. Během 200 let perské nadvlády mnozí Židé přijali perskou víru a kulturu a viděli krále Kýra jako hrdinu. Židé, kteří se vrátili do svých dřívějších dnů, obnovují zničené modlitebny.

Léta exilu pokračují nejprve za vlády Alexandra Velikého, poté Římanů. Po četných pokusech o atentát a povstání jej v roce 70 n. l. dobyl syn římského císaře Tita Flavia. Kudus (Jeruzalém), ničící vše v něm, včetně svatyní. Židé jsou opět vyhnáni.
Většina Židů, rozptýlených do všech částí světa, se maskuje pod jiným obrazem. Zdá se, že jsou nacionalisty (ve skutečnosti nejzarytějšími) země, ve které žili. Ve skutečnosti žijí s cílem uchopit vládu nad světem do svých rukou a vrátit se do zaslíbených zemí. Nevidí nic špatného na prostředcích k dosažení svého cíle, totiž v rozněcování intrik a sváru mezi lidmi, v rozpoutávání válek. Z tohoto důvodu všude vzniká nepřátelství vůči Židům.
Je to náhoda, že Židé byli v průběhu historie pronásledováni, nebo je to jejich činy a činy ve společnosti, které způsobují, že se s nimi špatně zachází?
Násilí páchané v těchto dnech Židy bez rozdílu proti Palestincům, ať už to byly děti, ženy nebo staří lidé, ukazuje, že nepřátelství vůči Židům není vůbec náhodné.
Zde je krátká chronologie „odmítání Židů“ (Ahmet Almaz, Pelin Batu, „Historie judaismu“, nakladatelství Noktakitap, Istanbul, 2007, str. 267-277):

Události naší doby

1. 19 - opatření proti italským Židům.
2. 40 - masové protesty proti Židům v Alexandrii.
3. 59 - Ciceronova stížnost na politický vliv Židů, kteří přijali římské občanství.
4. 438 - s přijetím zákona Theodida II. bylo Židům zakázáno zastávat úřad v jakékoli veřejné funkci. (Tento zákaz platil pod kontrolou západních konzulů až do 5. století).
5. 537/553 - Justinián zavedl podmínky pro uctívání Židů, zákaz šíření Talmudu.
6. 633 - přijetí obecného rozhodnutí o vyloučení Dagoberta.
7. 885 - Ludvík II. rozhodl o vyhnání Židů z Itálie (neprovedeno však).
8. 1012 - vyhnání Židů z Mansy.
9. 1066 – masové protesty proti Židům v Grónsku.
10. 1096 - masové protesty proti Židům v Německu.
11. 1146 - masové protesty proti Židům v Německu a Francii v souvislosti s druhou křížovou výpravou.
12. 1189/1190 - masové protesty proti Židům v Anglii.
13. 1218 - rozkaz Filipa Augusta o „obraně proti židovským zájmům“.
14. 1223 – Ludvík VIII. zrušil dluh Židům těm, jejichž dluhová doba přesáhla 5 let. Přijímání opatření k zamezení lichvy.
15. 1388 – exil Židů ze Štrasburku.
16. 15. století - exil Židů z Německa. Masové protesty proti Židům v Polsku.
17. 1492 - exil Židů ze Španělska. Většina těchto Židů byla přijata pod ochranu osmanského státu, kterému v té době vládl Bayezid II. Osadníci se usadili hlavně na ostrovech, Burse a Istanbulu.
18. 1497 - exil Židů z Portugalska.
19. 1511 - na příkaz královny Johany byla omezena židovská imigrace na území Španělské Ameriky.
20. 1540 - exil Židů z Itálie.
21. 1564 - exil Židů z Brazílie.
22. 1742 – zákaz vstupu Židů na území Rusi.
23. 1830/1914 – přesídlování Židů po částech z Německa, Ruska a Polska do USA.
24. 1933 – zveřejnění zákonů proti Židům v Německu.

Židé, kteří byli téměř 2500 let odevšad pronásledováni a stali se velkým problémem po celém světě, nakonec dokázali 11. května 1948 založit izraelský stát na části území, které jim zaslíbila jejich víra.

Ustavení oficiálního Izraele na palestinské půdě se stalo nejnaléhavějším problémem na Blízkém východě a znamenalo začátek četných válek od založení nového státu. Židovská společnost, pronásledovaná ze všech koutů země a navzdory všemu přijímána pod patronát tolerance muslimů, kde byl Židům dopřán klid a mír, pokračovala v jednání k dosažení svých cílů a pronikala hluboko mezi patrony. Objevení se zakladatele renegátů v turecko-muslimské společnosti Sebatai Seviho jako Židy očekávaného Mesiáše (Spasitele) v Izmiru není náhodné. Židovští odpadlíci, kteří pronikli do krevních cév osmanského státu, po nějaké době požádali o půdu k založení vlastního státu. Abdulhamit II., který se snažil tomuto požadavku vzdorovat, se „díky“ úsilí organizace Union and Progress, většinou složené ze zednářů a Židů, stal světu známý jako Rudý sultán.


Židé dovedně přiživovali oheň sporů založených na zisku mezi kolonialistickými státy. V chaosu, který přišel doslova z ničeho nic, vzali otěže organizace Union a Progress do svých rukou, přivedli osmanský stát na pokraj války a téměř způsobili zkázu celého národa. Židé se tam nezastavili a ve válce v Çanakkale zorganizovali dobrovolnické jednotky, které bojovaly na straně Britů proti turecké armádě. Na Blízkém východě Židé bodli Turky do zad. Židé tedy po zničení osmanského státu opustili Palestinu bez jejího hlavního obránce.

Turci a Židé mají neoddělitelné historické spojení, které sahá hluboko do minulosti. Vyhoštění Židů ze Španělska do Istanbulu. Turci Židy přijali a pomohli jim.

Pak přišla druhá fáze plánu. Židovské komunity, které na sebe vyvíjely tlak v různých zemích světa, zajistily přesídlení lidí do Palestiny. To bylo provedeno s cílem vytvořit stát na troskách osmanského státu bezprostředně po první světové válce. Dá se hovořit o krvavých zvěrstvech na Židech ze strany nacistů poblázněného Hitlera, ale tehdejší německé události byly z velké části propagandou a bodem v plánu na vytvoření nového izraelského státu, který vypracoval Židé sami.

Druhá světová válka dala Židům příležitost udělat to, o čem tak dlouho snili. Není proto náhoda, že Izrael vznikl tak rychle. Dnešní Židé, kterým se po 20. letech 20. století podařilo založit stát na půdě, kterou považují za zaslíbenou, ukázali, že se nevzdali ani o krok na starověkém cíli.
Největší překážkou pro dosažení oblíbeného cíle Židů byl v minulosti osmanský stát, dnes je to však Turecko. Proto mají za cíl rozdělit Irák na několik států. Z tohoto důvodu Türkiye bojuje proti skupině, jako je PKK.

Nicméně kupodivu Turecko poskytuje Židům největší podporu pro expanzi na Blízkém východě. Přes Středozemní moře Izrael, soused Turecka, klidně letí přímo do Turecka, aniž by „zakopl“ o vzdušný prostor jiných zemí. Kromě toho se s Izraelem provádí velké množství práce a je zajištěna seriózní přeprava zdrojů. Je to jako přísloví: „Nakrm vránu a vykoukne ti oko“...

Tato zpráva byla přečtena 223 913 krát.

Židovský národ je štědře obdařen inteligencí, talentem a od nepaměti vlastní významný podíl světového finančního kapitálu. Židé, kteří měli národní myšlenku světové nadvlády, i když nebyli nejpočetnějším národem v měřítku lidstva, uspěli, obsadili klíčové pozice nejen v bankovním sektoru, ale také ve vládnoucí elitě a obsadili vrcholy vědy. a kultura.

Židé se od pradávna obohacovali nemorálními aktivitami – lichvou, spekulacemi, obchodem s otroky, financováním vojenských a politických konfliktů, revolucí a převratů, sponzorováním ideologických odpůrců země, ve které žijí.

Ale tajemství nepřátelství lidstva vůči Židům spočívá především v jejich postoji k nežidovskému světu. Postavením sebe sama za plnohodnotné lidi a za góje (dobytek) považovali nežidy a podle toho s nimi zacházeli, izolovali se a postavili se proti celému světu. Hlavní náboženskou knihou Židů není Starý zákon, jak se mnozí domnívají, ale Talmud – pravá morálka židovského učení. Je to soubor zákonů, které je třeba dodržovat jak ve vzájemných vztazích, tak i ve vztazích k nežidům. Talmud byl napsán židovskými učiteli zákona několik set let po narození Krista, obsahuje 63 knih a obvykle vychází v 18 svazcích. Rabíni studují tento zákon dodnes. Nenajdete ji na pultech knihkupectví ani ve většině knihoven – a není se čemu divit, protože obsah může nepřipraveného čtenáře šokovat.

Kniha samotná obsahuje varování, že by měl být zabit gój (neŽid), který četl Talmud. Vyprávět gojim o náboženských názorech je jako zabíjet Židy – každý bude Židy zabíjet otevřeně, pokud se dozví o jejich učení. Vše, co se nesmí dělat Židovi, je schváleno ve vztahu ke gójům. Je dovoleno klamat, krást věci gojímů, znásilňovat jejich dcery od 3 let a půjčovat peníze za úrok. Je zakázáno poskytovat gójům pomoc v případě hrozby smrti nebo jim prokazovat jakékoli slitování. Za zabití góje není žádná vina – je to jako zabít zvíře. Ti, kdo obviňují Židy, musí být zabiti, nejlépe ještě předtím, než s tím začnou. Pokud potřebujete vysvětlit něco z Talmudu gójovi, musíte lhát. Gojimové jsou zvířata v lidské podobě, jsou stvořeni, aby sloužili Židům nepřetržitě. Majetek jiných národů můžete bez váhání používat, protože stále patří Židům. S příchodem Mesiáše (v křesťanství Antikrista) dostane každý Žid 2800 otroků.

Toto je malá část misantropických pravidel Talmudu. Obsahuje také mnoho zlomyslných a útočných útoků proti Kristu a Panně Marii. Vzhledem k tomu, že 33 % všech lidí na světě se hlásí ke křesťanství, nelze se divit přetrvávajícím antisemitským náladám ve světě.

Můžete si také vzpomenout na krvavou urážku na cti – po staletí byli Židé obviňováni z rituálního zabíjení křesťanských dětí, aby získali krev, kterou používali při přípravě velikonoční macesy a míchali do tradičních jídel podávaných o svátku Purim. Zní to fantasticky, ale podobná obvinění proti nim vznášejí dodnes, včetně představitelů muslimských států. Existují případy, kdy byli izraelští lékaři obviněni z odebírání dárcovských orgánů palestinským dětem.

Podstatu judaismu a jeho politické vyjádření, sionismus, pociťovala většina národů, se kterými Židé přišli do styku. Katolíci a protestanti kategoricky odsoudili Talmud a kabalu a vyzvali k jejich upálení. V naší době byl sionismus odsouzen Valným shromážděním OSN jako forma rasismu, ale stále je rozšířený.

Proč Hitler neměl rád Židy

Tato otázka je obzvláště zajímavá, protože Hitler sám má příměs židovské krve. Jeho babička, která pracovala jako služebná u bohatého Žida, s ním měla dítě. To zanechalo na Hitlerovi takový otisk, že po nástupu k moci vydal dekret zakazující najímání německých žen mladších 45 let jako služky v židovských rodinách.

Podrobně popisuje formování svého nepřátelství vůči tomuto národu v knize „Mein Kampf“. Podle něj zpočátku nesdílel antisemitské nálady, které tehdy vládly, považoval Židy pouze za Němce jiné víry. Ale při bližším pozorování jsem začal chápat, že jsou ostře odlišní od ostatních Němců. Nejprve si začal všímat jejich fyzické a zejména morální nečistoty, když zjistil, že Žid by se jistě zapletl do jakékoli špinavé nebo nemorální záležitosti.

Hitlerova nenávist byla způsobena tím, že ty nejobscénnější a nejhnusnější hry, knihy, umělecká díla, která kazí duchovní čistotu lidí, psali Židé. Dokonce začal tato fakta sledovat a dospěl k závěru, že jich je naprostá většina, protože se Židé vědomě snažili narušit kulturu a morálku cizích národů. Fyzická nečistota, která dráždila úhledného Hitlera, byla spojena nejen se zatuchlým zápachem, ale také s živnou půdou pro pohlavní choroby. S tendencí uzavírat fiktivní účelové sňatky se Židé nesnažili zůstat věrní a byli štamgasty v nevěstincích.

Holocaust - tragédie židovského národa nebo grandiózní podvod?

V současné době se mnoho historiků shoduje na tom, že Hitler, stejně jako před ním Lenin, byl „projektem“ v globálním měřítku, jehož cílem bylo soustředit Židy z celé Evropy do ghett, aby je později bylo možné snáze shromáždit do jediného státu, tzv. který byl dlouho plánován. Významná část Židů se však hluboce asimilovala s evropskými národy, stala se nevhodnou pro osídlení budoucího židovského státu, a proto byla odmítnuta a vyhlazena.

Uvádí se, že nacisté vyhladili 6 milionů Židů. Mnoho věcí zároveň nutí vědce přemýšlet, zda byl holocaust grandiózním historickým podvodem? Na přelomu roku 1941 bylo v okupované Evropě jen 3,3 milionu Židů. Vyvstala otázka, kde Hitler našel dalších 2,7 milionu na vyhlazení? Nebyl nalezen jediný písemný Hitlerův rozkaz o vyhlazování Židů. Dosud nebyl nalezen jediný hromadný hrob Židů.

Základní myšlenka, která stojí za hysterií holocaustu, kterou jsme krmeni, je tato:

• Židé jsou navždy pronásledováni a nevinně trpí;
• apoteóza jejich utrpení nastala ve druhé světové válce;
• všechny národy jsou vinny zničením nevinných Židů, protože to chladnokrevně sledovaly;
• protože tyto národy patří ke křesťanské civilizaci, znamená to, že křesťanství nese vinu za vyhlazování Židů;
• Utrpení Židů je nesnesitelné, nic ho nedokáže změřit – měřítkem a svým historickým významem předčí všechny tragédie lidstva.

Skutečnost, že nacisté vyhladili i jiné národy, bledne ve srovnání s tímto univerzálním dramatem. Často se obecně mlčí o tom, že jen Slované byli vyhubeni 6x více než Židé - více než 30 milionů a Cikáni - 1,5 milionu. Badatelé se navíc domnívají, že počet zraněných Židů byl desítky nebo dokonce stokrát menší, než se uvádí.

Kvůli tomuto záměrnému zveličování židovského utrpení, před nímž je devalvována tragédie jiných národů, mnozí právní vědci a politici považují téma holocaustu za projev rasismu.

Je pozoruhodné, že Židé také vydělali dobré peníze na smrti svých spoluobčanů. V důsledku dohody o reparacích dostal Izrael od Německa přibližně 3,5 miliardy marek jako náhradu za použití židovské pracovní síly a ztrátu jejich majetku. Vynález, jakým je holocaust, nadále přináší obrovské zisky – jsou napsány tisíce knih, natáčejí se filmy, otevírají se muzea. V práci je celý průmysl.

Podle evropských zákonů hrozí volnomyšlenkářům, kteří popírají holocaust, trest. A teprve nedávno ve Španělsku bylo uzákoněno, že nevěřit v mýtus o holocaustu není vůbec zločin.

Proč nemají rádi Židy po celém světě?

Problém antisemitismu je velmi akutním a diskutovaným tématem na oficiální politické a vědecké úrovni, v médiích i mezi běžnými občany. I přes značné množství práce na problému antisemitismu však dnes nejsou příčiny tohoto jevu dobře definovány. Článek uvádí hlavní možné důvody, proč nejsou Židé milováni po celém světě.

Šíření Židů po celém světě

Rozsah fenoménu antisemitismu je spojen s migrací Židů po celém světě. Podívejme se na statistiky:

Dnes je na světě jen podle oficiálních statistik něco málo přes 14,5 milionu Židů. Toto číslo je nižší než před druhou světovou válkou. V té době bylo na světě více než 16,5 milionu lidí.

Největší židovská komunita je v Americe – asi šest milionů lidí. Nehledě na to, že stejný počet Židů žije na území své historické vlasti.

Níže uvedený seznam ukazuje oficiální statistiky za rok 2016:

Dnes tedy většina Židů žije mimo Izrael. To vysvětluje skutečnost, že antisemitismus se rozšířil po celém světě!

Uvedené údaje jsou oficiální statistiky. Je ale také nutné vzít v úvahu skutečnost, že z řady důvodů se mnoho Židů k ​​židovské komunitě nehlásí.

Proč nemají rádi Židy?

Vědci identifikovali řadu následujících faktorů, které přispěly ke vzniku antisemitismu:

1. Náboženský
2. Hospodářský
3. Politický

Podívejme se na ně podrobněji:

Náboženské předpoklady nenávisti k židovskému národu:

Základní postuláty zakotvené v Talmudu a Tóře – hlavních náboženských knihách Židů – jsou možná jedním z pravděpodobných důvodů způsobujících negativitu velkého křesťanského světa.

Talmud naznačuje, že všichni nežidé jsou goyové, tj. dobytka a vyzývá k jejich zabití. Podobné výroky se dodnes čtou v synagogách a rabíni je učí nazpaměť.

Židé jsou podle judaismu lidé vyvolení Bohem. Mezitím jsou v křesťanství Židé považováni za vyvržence a prokleté lidi, protože... zradili Krista.

Židé, kteří v Izraeli mnoho let nežijí, si zpravidla nadále udržují svou náboženskou a kulturní identitu a brání se asimilaci.

Takové náboženské rozpory přirozeně nejsou důvodem k loajalitě mezi představiteli různých vyznání, ale také nemohou sloužit jako jediný a přesvědčivý důvod pro judeofobii. Ostatně četné rozpory jiných světových náboženských učení nejsou důvodem pro vznik fenoménu podobného antisemitismu

Ekonomické důvody nenávisti k Židům:

Židé tvoří většinu seznamů nejúspěšnějších a nejbohatších lidí planety.

Zde jsou jména některých z nich:

1. Larry Ellison - spoluzakladatel, předseda představenstva společnosti Oracle Corporation
2. Sheldon Adelson - předseda představenstva a generální ředitel společnosti Las Vegas Sands Corporation
3. Sergey Brin je vývojář a zakladatel vyhledávače Google.
4. Mark Zuckerberg je jedním ze zakladatelů a vývojářů sociální sítě Facebook.
5. Steve Ballmer - CEO společnosti Microsoft Corporation
6. Michail Prochorov - ruský podnikatel a politik
7. Roman Abramovič - podnikatel, bývalý guvernér Čukotského autonomního okruhu
8. Idan Ofer je zakladatelem a vedoucím mezinárodní skupiny podniků „Quantum Pacific Group“

Zástupcům židovské diaspory se v podnikání vždy dařilo. Historicky, kvůli absenci náboženského, a tedy i morálního zákazu lichvy – v podstatě úvěrových operací – byli Židé daleko před Evropany, kteří začali hromadit primární kapitál až v 16. a 17. století.

Také jejich finanční úspěch plně vysvětluje skutečnost, že v židovské diaspoře funguje pravidlo vzájemné pomoci. Tito. příslušník diaspory se může spolehnout na pomoc, kterou potřebuje v konkrétní situaci – finanční, intelektuální, technologickou. Ale je třeba poznamenat: Židé jsou vypočítavý národ, a když jednou podpořili jednoho ze svých spoluobčanů, počítají s jeho zpětnou reakcí. Židovský obchodník má tedy obrovské výhody v podobě politických, ekonomických a dalších zdrojů, které mohou zástupci židovské komunity poskytnout. Konkurovat Židům je velmi těžké.

Svého času vyvstal v SSSR tzv. „problém pátého bodu“ (národnost byla uvedena v pátém sloupci dotazníků). Jednalo se o určitý druh protikladu k zásadě globální vzájemné pomoci židovské diaspory – „umísti své vlastní na teplá místa“.

Jaký je vztah mezi židovským finančním úspěchem a antisemitismem? Co brání zástupcům jiných národností ve snaze a dosažení finančního blahobytu? Je to skutečně tak, že závist a následná nenávist jsou důvody, proč Židy nemilují po celém světě?!

Politické faktory možná obsahují ekonomické, náboženské a morální předpoklady.

Zde je třeba naznačit přetrvávající odpor k asimilaci židovského národa. Bez ohledu na to, jak krutě a masivně byli diskriminováni, Židé nikdy nepřijali cizí kulturu a zvyky. Jejich zdůrazňované „sobectví“ může být důvodem nepřátelského postoje. Během druhé světové války a následujících let pronásledování Židů, například v SSSR, se naučili být nuceni skrývat svou národní identitu, ale nepřijali kulturu a zvyky lidí, se kterými žijí.

Ekonomiky zemí jsou úzce spjaty s politickým děním. Všudypřítomní Židé mají tendenci ovládat určité procento podnikání a ovlivňovat vládu v zájmu své komunity. Tyto procesy se stávají zjevnými a způsobují nepřátelství, které, jak potvrzují historické události, může vést ke krutým a hrozným následkům.

Někteří historici zdůrazňují vztah příčiny a následku mezi dvěma historickými fakty:

1. Podíl litevské ekonomiky ovládané židovským kapitálem dosahoval do roku 1940 nejvyšších hodnot v Evropě.
2. Během druhé světové války se obyvatelstvo Litvy aktivně podílelo na vyhlazování Židů žijících v této zemi. Více než 95 % Židů bylo zabito.

Zvláštní pozornost si zaslouží skutečnost, že během druhé světové války byly zabity miliony lidí. Z nichž Židé tvoří jen malou část. Slované, pro srovnání, během druhé světové války bylo zabito asi 30 milionů lidí a asi 6 milionů Židů. Ale genocidě Slovanů je věnována mnohem menší pozornost než genocidě Židů.

Po analýze charakteristik židovské světové komunity můžeme identifikovat nejpravděpodobnější důvody, proč nejsou Židé milováni po celém světě:

1. Většina Židů, žijících mimo Izrael a Palestinu, zaujímá vysoké pozice ve všech oblastech činnosti – v politice, ekonomice a kultuře jiných zemí. Názor, že Židé jsou mazaní, chamtiví a své peníze si často vydělávají nečestnými prostředky, je všeobecně přijímán. V tomto případě by bylo vhodné považovat za důvod nevraživosti vůči představitelům židovské diaspory závist, která je pro lidi příznačná.
2. Judaismus je v rozporu s principy křesťanského náboženství. Křesťanství je nejrozšířenějším světovým náboženstvím. V souladu s tím většina křesťanských věřících teoreticky nemůže být loajální k lidem, kteří podle Bible zradili Krista.
3. Židovský kapitál ovlivňuje politické a ekonomické procesy v některých zemích. A tento vliv se děje výhradně v zájmu židovské komunity.

Je důležité pochopit, že náboženské, politické a ekonomické aspekty by neměly sloužit jako důvod k nepřátelství vůči představitelům jakéhokoli národa. Navíc by neměly být faktory vyvolávající genocidu!

Archivní záběry obětí holocaustu:

— Životem jsem Žid!

(Žert)

Každý se alespoň jednou setkal s opovržlivým odfrknutím svého partnera, nebo dokonce jen se sžíravou poznámkou v televizi nebo rádiu: „co jsi chtěl? Je to Žid." A kolik je vtipů!

Již nevěnujeme pozornost takovému pohrdavému postoji. Existuje dokonce něco jako antisemitismus, což znamená národnostní nesnášenlivost vůči Židům.

Přemýšleli jste ale někdy nad tím, proč se jim tak nelíbí?

Ve skutečnosti byli Židé vždy pronásledováni jinými národnostmi.

Vzpomeňme na starověký Egypt. V roce 1580 př. n. l. byli Židé již otroky Egypťanů a v roce 1250 již byli z těchto území vyhnáni. V roce 70 n. l. byli potrestáni římskými vládci, načež odtud museli uprchnout. V 7. století byli Židé vyhnáni z Arabského poloostrova prorokem Mohamedem.

A ve středověku proti nim stály Francie, Anglie, Španělsko, Rakousko, Německo a dokonce i Kyjevská Rus. Kromě toho si nelze nevzpomenout na události 20. století a Hitlerův postoj k Židům.

Pronásledování a masové vyvražďování Židů žijících v Německu za druhé světové války dokonce dostalo název – holocaust. Tehdy zemřelo více než 5 milionů Židů. Historici píší o mnoha důvodech Hitlerovy nechuti k Židům, včetně: chamtivosti těchto lidí, jejich postoje k náboženství a jejich izolovaného způsobu života.

Mnozí ale také píší o osobní antipatii německého vůdce. Existuje názor, že Hitlerova první láska, která mu zlomila srdce, byla židovská, navíc mnoho historiků má sklon věřit, že Fuhrer onemocněl syfilidou právě kvůli židovské ženě snadné ctnosti.

Zda je to skutečně pravda, nelze s absolutní jistotou odpovědět.

Židé byli v historii vždy ve špatné pozici, protože se opakovaně rozhodli komunikovat s jinými lidmi. Proto na nich dokonce ulpěla určitá představa „trpitelů“.

Ale během existence lidí trpěly i jiné národy a nevinní lidé, kteří o tom raději mlčeli. Možná jeden z důvodů nelásky k Židům spočívá právě v tomto obrázku.

Kromě toho stojí za to obrátit se na náboženství

V první řadě je třeba poznamenat negativní postoj Židů k ​​Novému zákonu.

Je to díky slovům apoštola Pavla, že po narození Ježíše Krista je Mojžíšovo učení nesmyslné. Navíc si někteří Židé jsou jisti, že Ježíš Kristus byl sektář a dokonce kacíř.

Existuje ale negativní postoj představitelů jiných náboženství k Židům. Předpokládá se, že v Bibli lze nalézt zmínky o tom, že za smrt Ježíše Krista mohou Židé. Proto je logické, že zastánci Syna Božího zacházejí s židovským lidem špatně.

Sami Židé věří, že jako nikdo jiný přinášejí do našich životů pouze moudrost a dobro, protože jsou Bohem vyvoleným lidem. Lidé z jiných náboženství s tím mohou nesouhlasit, stejně jako ateisté budou proti takovému učení.

To je druhý důvod nechuti k Židům.

Politika také hraje významnou roli v postoji lidí k určitému národu.

Izraelská populace tvoří téměř 75 % Židů. A nutno podotknout, že tento stát se chová poměrně agresivně, alespoň vůči Íránu.

Mnoho analytiků dokonce předpovídalo válku mezi oběma zeměmi. A tento konflikt se datuje do roku 2005, kdy izraelský prezident Mahmúd Ahmadínežád vyzval ke zničení Íránu, na což se mu dostalo od Íránu reakce v podobě kurzu na vytvoření jaderných zbraní.

Mnohým zemím se izraelská politika zdá příliš agresivní, což vede ke třetímu důvodu nechuti k židovskému národu.

Židé navíc preferují izolovaný životní styl, komunikují pouze s lidmi prověřenými časem. V nesnázích se navzájem neopouštějí a jsou k sobě prostě velmi přátelští, ale pro outsidera je velmi těžké vstoupit do kruhu židovských přátel.

Jiné národy jim kvůli tomu často připisují takové negativní vlastnosti, jako je nedružnost a tajnůstkářství. Toto chování je překvapivé zejména u slovanských národů, které byly vždy proslulé svou družností a otevřeností. To je čtvrtý důvod nechuti k Židům.

Za zmínku stojí finanční stránka

Mezi Židy je spousta bohatých a úspěšných jedinců. To se přirozeně neobejde bez šetrnosti, která někdy přechází v chamtivost.

Mnoho lidí, jako Jean François Voltaire, si toho všimlo: „Židé jsou... národ, který... kombinoval nechutnou chamtivost... po národech... na kterých se obohacují.“ Nebo papež Klement 8. Vlastní slova: „Celý svět trpí lichvou Židů... uvrhli mnoho... lidí do stavu chudoby...“.

Těžko říct, jestli je to opravdu tak, nebo jen závist, ale to je přesně pátý důvod nechuti k Židům.

Důvodů, které lze identifikovat, je mnohem více, jako je nečistota, duplicita, tvrdohlavost... Tyto vlastnosti jsou ale vlastní různým lidem různých národností. A mezi Židy je mnohem více výjimek než pravidel.

Stávající stereotypy však mohou sloužit jako další důvody pro nechuť k těmto lidem.

Židé sami věří, že hlavní důvod jejich nelásky k nim spočívá právě v náboženství. Tóra, svatá kniha tohoto lidu, říká, že nenávist k Židům nezávisí na žádném důvodu. Nenávist k Židům je prostě duchovní zákon přírody.

Ano, důvodů je mnoho. Ale opravdu si všichni Židé zaslouží, aby je neměli rádi? Přeci jen mluvíme o určitých jedincích a určitých momentech.

Proto bych na závěr rád připomněl slova filozofa a spisovatele Bakhtiyara Melika oglu Mamedova: „Neexistuje špatný národ a špatný sex, jsou zlí lidé.“

V tomto obtížném článku se pokusíme odpovědět na obtížnou otázku související proč nemají rádi Židy a věřte, že si nezaslouží, aby byli právem nazýváni vyvoleným národem.

Hned od prvních řádků bych rád řekl, že tento článek není propagandou proti židovské společnosti a neměl by být interpretován jako učebnice „židovské otázky“.

Nenávist k Židům je staletý stereotyp, který se v průběhu let vyvíjel a který znovu dokazuje národnostní nesnášenlivost určitých mas.
Že jsou Židé chytří, dokazuje nejen čas, ale i historická realita.

Přes to všechno se nechuť k Židům nejčastěji vysvětluje tím, že chodí do míst, kde je pohodlí, útulnost a milost.

Všechny následující řádky napíšu jménem svého starého židovského známého, který z vlastního přesvědčení souhlasil s tím, že poodhalí roušku tajemství a vysvětlí čtenářům, proč Židy na celém světě nemilují.

Žid je nenáviděn především proto, že je Žid. Já jako čistokrevný Žid si často všimnu, jak se v kilometrových frontách nebo v MHD jen vnější podobností začíná projevovat nelidská nenávist k tomu, kdo omylem šlápne na nohu. Kdyby „zlomyslným pachatelem“ nebyl Žid, takovému ohlasu by se dalo předejít.

Židé nejsou rádi pro svůj způsob, jak hájit své názory až do konce, a horlivě rozhořčeni, když je protest nevyhnutelný. Obviňováním Židů z hlasitého ječení se mnozí odpůrci snaží znovu zdůraznit jejich vytrvalost a bezohlednou drzost.
V Rusku Židy ze srdce nemilují a v zahraničí si jich prostě nevšímají.

Chytří Židé nejčastěji hledí na Západ a opouštějí svou historickou vlast, kde mohou spokojeně žít.

Židé nejsou oblíbeni kvůli jejich flexibilní schopnosti přizpůsobit se jakékoli moci a schopnosti „změnit repertoár na novou píseň“. Nenávist k Židům je způsobena neschopností mnoha lidí respektovat vlastní důstojnost a hledat na tomto světě místo, kde by ještě mohli dýchat. My Židé se snažíme vyhýbat chladu v kruté zimě a úmornému vedru v červencovém létě.

Židé odcházejí do zahraničí, nebojí se změnit nejen pasy, ale i svůj osud, pevně věří, že dokážou odolat. Židé jsou za to nenáviděni jen proto, že zlomyslní kritici jsou nuceni se hrbit nad „miskou polévky“.

Tolerance ruského národa a schopnost adaptace židovského národa spolu nemohou vycházet.

Nechuť k Židům je často způsobena obyčejnou závistí a neschopností zaujmout jejich místo na slunci.
Židé jsou často obviňováni ze zrady vlasti, ale v našem chápání není vlast jen místem narození, ale zemí, po které můžete chodit naboso.
Chytří Židé jsou z velké části vědci, kulturní a vzdělávací pracovníci, kteří jsou v současnosti vyhnáni a zapomenuti.

Židé od raného dětství usilovně studují, aby pak mohli své znalosti obratně prodávat nejen v Rusku, ale i v zahraničí. Zatímco dnešní mládež popíjí pivo a ohlíží se zpět, Žid půjde dopředu. A nejen jít, ale drze se vloupat dovnitř. Protože v Rusku prostě jinak existovat nelze.
Židé nejsou rádi, protože se snaží přežít na úkor těch, kteří se nechtějí neúnavně točit dokola a hledat „snadný chléb“.

Nenávist vůči Židům opouštějícím kordon se projevuje krutými kletbami spojenými s jejich pilnou schopností „dostat se ven, když něco spadne“.
Židé jsou často obviňováni z nenávistné zbabělosti, strachu změnit svůj život k lepšímu, snášet šikanu těch, kteří toho využívají.