Mezi Egypťany bylo oko syna Osirise, oko boha Hora, považováno za vševidoucí.
Židé zdědili určité znalosti od Egypťanů, jak je patrné z androgyna Bafometa z Kabaly a androgyna z Egypťanů.

hermafrodit (androgyn) Bafomet z kabaly a Baphomet z Egypťanů

Na hlavách Bafometů trojzubec, sestávající z prvního židovského kabalistického pouzdra s rohy a pochodní mezi nimi. Ve druhém egyptském případě se trojzubec skládá ze dvou hadů a koruny „shouti“ na zlaté kouli uprostřed rohů milujícího berana.
Bafometova pochodeň a koruna na kouli berana znamenají, že Baphometovy trojzubce zajišťují vznik „božského“ ohně neboli oka Božího – vševidoucího oka.
V alchymii je kozí hlava symbolem síry. Pro Židy představuje koza chtíč a životodárné síly. Beran = také symbol chtíče.
K jakému styku, splynutí, superpozici-sňatku došlo v trojzubci?

Poznatky od Židů se přenesly na templáře, kteří po mučení francouzského krále přiznali, že uctívají určitou hlavu. Bylo přesně známo, jak tato „hlava“ templářského uctívání vypadala.Nyní se tento mechanismus nazývá truhla Isais. Schéma pro získání „božského“ oka můžete zvážit na příkladu židovských znalostí - truhly templářů. Světla nahoře a dole.

Templářský androgyn

Uvnitř oboustranné hlavy byl mechanismus zvaný „Isais“ truhla - generátor nejen stejnosměrného proudu, ale pravděpodobně i plazmy (obrázek níže)

Uvnitř androgynní postavy - idolu templářů - byly umístěny mužské a ženské hlavy dýka vyrobeno z mosazi (slitina mědi a zinku) a zrcadlo z mědi, mezi ně umístili krystal. Tři nebo 2 z těchto prvků jsou spojeny měděným drátem. Z drátu spadl chomáč vlasů na dno, na otočný podstavec s křišťálovým krystalem. Podstavec při zpěvu Otočily se a z otvoru generátoru mezi hlavami se „náhle“ objevilo oko Boží – „božské“ světlo.
(Použití výrazů hermafrodit (androgyn) pro bohy je také v předchozím tématu blogu.)
(ANDROGYNE- napůl žena, napůl muž, symbolizující světovou harmonii. Spojuje protichůdné principy: mužský a ženský, aktivní a pasivní, materiální a duchovní, prostor a chaos, nebe a země. Jednou z modifikací androgyna je dvouhlavý orel. "On je primární chaos světa," říká Tao Te Ching. V teogonii národů pouze prvotní bohové generovali jiná božstva. Nejstarší bohové byli androgynní – An, Zeus, Dionýsos atd. Jméno Jahve je dešifrováno na Jah a ženské Hova. V kabale je Macroprosopus také androgynem. Ekvivalentem androgyna je v rosekruciánské tradici kombinace růže a kříže. Geometrická verze androgynu je symbolika jin-jang. Symbolem androgynie je lotosový květ.Ve zvířecím světě byl zajíc považován za androgynního tvora. Bylo zasvěceno egyptskému samorozenému bohu.)

Zajímavý je androgyn z doby měděné na Kypru – pomosská modla – a kruhové stavby prehistorického Kypru

idol-androgynní model kruhové budovy
Dalekosáhlé závěry lze vyvodit z idolu Pomos a kruhových budov prehistorického Kypru,
například, že používání plazmoidu, svítícího místo slunce, bylo v dávných dobách běžným jevem, který náhle přestal kvůli vštěpování touhy po „duchovně“

zajímavé variace bohyně matky s nataženýma rukama nebo dokonce s nějakými rohy za rameny, ve tvaru mechanismu isais

Jak funguje schéma Isais? Je zřejmé, že třením štětce chomáče vlasů o spodní krystal se získávají nízkofrekvenční mechanické vibrace a stejnosměrný proud - proud, který v čase nemění svůj směr a nemá žádnou frekvenci - a jsou distribuovány podél měděný drát k čepeli a zrcadlu. ( kouření/ohnivý zrcadlo Tezcatlipoca?)
Existuje potenciální rozdíl? Možná skutečnost, že svorky nejsou připojeny elektrodami k zátěži, znamená, že neexistuje žádná přímá interakce, jako je androgynie.
Emise elektronů je možná z hrotu čepele, protože hroty mají tuto vlastnost. V každém případě můžeme předpokládat ionizaci okolního prostoru přítomností vodivého ostří a zrcadla. Odráží zrcadlo tok, který je na něj směrován, na krystal? Nabité částice, které projdou krystalem, v něm způsobí ionizaci. Pravděpodobně se spodní část horního krystalu stane katodou a horní část anodou.
Je vidět, že vrchní krystal truhly Isais má tvar podobný Šalamounově pečeti v podobě projekce - Davidova hvězda - šestiúhelník. Ale s největší pravděpodobností byl tvar nahoře zaoblený a dole špičatý - tak byla zobrazena bohyně matky záměrným utloukáním hlavy figurkám a tak je to vidět na Isaisově diagramu.

Krystal možná plní funkci nejen LED - luminiscenčního krystalu pod vlivem elektrického proudu - ale i laserové diody, protože lze předpokládat, že stojaté elektromagnetické vlny vzniknou s úzkým výbojem energie, jako např. svastika.

caduceus zednářů "podání ruky" zednářů dvouhlavý zednářský orel

Staří lidé často zobrazovali stojatou vlnu v podobě propletence dvou hadů - caducea. A mezi zednáři je vyobrazena stojatá vlna v podobě specifického podání ruky, dvouhlavý orel a také propletení dvou hadů - caduceus.
Otázka: byl vnitřní povrch krabice-truhel-archy zrcadlový? Existovala sériová a paralelní spojení tvořící mísu takových obvodů pro zvýšení efektu? Jaké páry naplnily krabici? Je známo, že takové truhly musely být pravidelně čištěny ohněm a vodou. A jak působí přenášené nízké vibrace - jsou příčinou rezonance energetických toků krystalů ve spodní a horní části mechanismu?
Vnitřní energetické toky jsou pozorovány v rubínech, safírech, křišťálu a dalších kamenech.
Lze předpokládat, že tyto vnitřní energetické toky krystalu vedly k rezonanci, ovlivňování krystalu vibracemi přenášenými jak na krystal, tak na čepel a na zrcadlo z prostředníka - měděného drátu a přijímání nezhasínající lampy - krystalu. zářící plazmou http://4ygeca.com/svetil.html

Možná krystal Byl to sulfid zinečnatý nebo sulfid olovnatý? Staří Egypťané totiž žili v kaldeře vyhaslé sopky, ve které se odehrávaly sirnaté výpary. (A možná právě proto pozorovali jezera modrého ohně – plazmy). Kromě toho je známo, že ve starověkých kryptách byly nalezeny takzvané „neuhasitelné lampy“, jejichž světlo byla záře plazmy obklopující určitý Ne vzácný, nevýrazný, šedý, kulovitý krystal na vrcholu

Je vidět, že samotný mechanismus má tvar trojzubce. S trojzubcem nahoře byl pravděpodobně používán jako zbraň a se sklopeným trojzubcem byl pravděpodobně používán jako plovoucí vrchol pyramidy.
(protože v uzavřeném prostoru základny docházelo i k vírovým efektům - víření vzduchu (o čem je svastika))

A Atmosféra Země vibruje na frekvenci 7,83 Hz . Vlny s touto frekvencí, stejně jako jejich harmonické - to jsou 14, 20, 26, 33, 39 a 45 Hz tvoří Schumannovu rezonanci - vznik stojatých elektromagnetických vln nízké frekvence mezi zemským povrchem a ionosférou.Pravděpodobně ve starodávné nezhasínající lampě vznikla rezonance s frekvencí Země, pro kterou musela být instalována na výkyvnou základnu.
FTvar krabice, do které by mohl být mechanismus uzavřen, může být libovolný: ve tvaru hlavy, ve tvaru kvádru, ve tvaru pyramidy a ve tvaru japonského lucernového domu-chrámu.

Křídla bafometů a tvar střechy šintoistických mikoshi naznačují, že záření směřovalo do středu konstrukce a tam se z nich stal „pták s ocasem“ (v Mezoamerice nebyl výsledek zobrazen jako pták, ale jako létající had). Mikoshi mají vzhled domu-chrámové archy zlaté nebo ohnivé barvy, 6 metrů vysoké, zdobené třiceti dvěma vějíři ogi a osmi zrcadly (tři vějíře na zrcadlo). Na střeše je pták. Okraje stříšky jsou zakřivené směrem ke středu a jsou také zdobeny ptáčkem. Uvnitř japonské archy jsou uloženy symboly artefaktů, které bohyně slunce darovala svému synovi jako prostředek k dobývání národů: zrcadlo, čepel a krystaly.

Japonská zlatá archa se od židovské liší ve větších detailech a informativním obsahu i vzhledu.

Je známo, že na Velké pyramidě v současnosti. žádný vrchol. Možná. že hlavice byla ztracena spolu s mechanismem starověké laserové show.
Proč je možné, že Egypťané použili takový mechanismus?
Tato pravděpodobnost je spojena se skutečností, že existují legendy o krystalech na vrcholu pyramid a se skutečností, že Židé, když opustili Egypt, vzali s sebou nejen zlato Egypťanů, ale také jejich vědu/náboženství a tajemství: dřevěná truhla ve tvaru domu, obložená zlatým plechem se střechou a sloupy - archa je v podstatě kondenzátor s "cherubínskými" křídly obrácenými k sobě. Uvnitř byly nějaké kamenné desky (možná to byly uranové?).
Zbývalo pouze umístit krystal mezi „cheruby“ a výsledkem byl stejný mechanismus Isais poháněný schránkou archy – kondenzátor s tablety.
A umístění archového kondenzátoru na vrcholu pyramidy je vhodné, protože vlastnost pyramidy ionizovat prostor nahoře nabije kondenzátor bez chomáče vlasů.
Při čtení popisů židovského nomáda se vždy vybaví představa houpající se rakve na řetězech. (Odkud se v legendách vzal obraz křišťálové rakve v jeskyni na opuštěném místě na řetězech?) A přítomnost kadidlového oltáře vedle archy naznačuje, že archa byla na tomto oltáři vyhřívána.

Záření se také objevilo ve spodní části mechanismu, jak je vidět na obrázku hlavy výše, což naznačuje, že stejný princip byl aplikován na dvojitý trojzubec - blesková zbraň starověkých lidí - vadžra - a zabudován do Šivova trishula (trojzubec). Obrazy Trojzubce jsou známy již od starověku mezi bohy Bouřky a bohyní Inannou a na náhorní plošině Nazca.

trojzubec Inanny s nohou vadžry trišuly Šivy zkroucené jako kosa

Pokud Egypťané nazývali sférické plazmoidy v Akhete oko Ra a oko Horovo, pak se možná záři ze zařízení podobného Isais na vrcholu pyramidy nazývalo „vševidoucí oko“. A oválný tvar oči byly vtlačeny do záře pomocí zařízení uvnitř pyramidy, která tvořila 2 výstupy ionizovaných proudů z tzv. ventilačních šachet pyramidy a konkávních reflektorových ploch pyramidy
Pokud mluvíme o pyramidě, pak pyramida zajistila vznik ne jednoho oka, ale tří. Jeden byl nahoře a dva po straně - to je tajemství „tříokého“ boha, jako je Shiva, které je odhaleno objevem v Mezoamerice. Více o tom později.

Spolehlivost mechanismu snad potvrzuje obsah starověké šintoistické archy Japonců „o mikoši“. Uvnitř jsou uloženy takzvané šintai: to je zase
Krystaly křemene nebo nefritu (zpočátku ve formě špičatých kamenů a později ve tvaru C),
a zrcadlo.
a čepel,
jako v Laře Isaisové.

A „létající“ východní střechy s ptáky nebo hady pod/nad nimi jako by naznačovaly, že mechanismus „vševidoucího oka“ by se mohl vznášet (na stojaté vlně záření. Viz svastika)

Vševidoucí oko

Vševidoucí oko
Výraz přišel do ruského jazyka z křesťanské symboliky, ve které je „Boží prozřetelnost“, prozřetelnost obvykle zobrazena ve formě oka (oka) uzavřeného v trojúhelníku.
Alegoricky: 1. O pozorných, bdělých lidech, kteří si všímají všeho. 2. O přísném šéfovi (žertuje). 3. O státní bezpečnosti, tajné policii (ironicky).

Encyklopedický slovník okřídlených slov a výrazů. - M.: "Zamčený-Press". Vadim Serov. 2003.

Podívejte se, co je „Vševidoucí oko“ v jiných slovnících:

Vševidoucí oko v ikonomalbě je komplexní symbolická a alegorická kompozice symbolizující vševidoucího Boha ... Wikipedia

Prozřetelnost Boží, vševědoucnost (zobrazená jako oko v paprscích mezi trojúhelníkem). St. Achilles diakon rychle pohlédl na knoflík a četl blízko vševidoucího oka: Aaronova hůl rozkvetla. Leskov. Soboryans. 1, 2. st. Uprostřed knoflíku......... Michelsonův velký vysvětlující a frazeologický slovník (původní pravopis)

Podstatné jméno, počet synonym: 1 třetí oko (1) Slovník synonym ASIS. V.N. Trishin. 2013… Slovník synonym

vševidoucí oko- Symbol křesťanského božstva ve tvaru trojúhelníku, ze kterého se rozbíhají paprsky. Zdroj: Plužnikov, 1995 Ilustrace: Kostel Spasitele Zázračný obraz v klášteře Spaso Borodinsky, okres Mozhaisk, Moskevská oblast. Západní...... Slovník chrámové architektury

Prozřetelnost Boží, vševědoucnost (zobrazená okem v paprscích mezi trojúhelníkem) Srov. Achilles diakon rychle pohlédl na knoflík a četl blízko vševidoucího oka: Aaronův prut rozkvetl. Leskov. Soboryans. 1, 2. st. Uprostřed knoflíku... byla řezba... ... Michelsonův velký výkladový a frazeologický slovník

Rezervovat O člověku, který všechno ví, před kterým nelze nic skrýt. BTS, 158; Yanin 2003, 73; SHZF 2001, 46./i> Vrátí se ke křesťanské symbolice. BMS 1998, 419 ... Velký slovník ruských rčení

Vševidoucí oko- Symbol křesťanského božstva ve tvaru trojúhelníku, ze kterého se rozbíhají paprsky. (Termíny ruského architektonického dědictví. Plužnikov V.I., 1995) ... Architektonický slovník

vševidoucí oko- O tom, kdo všechno vidí a ví (z křesťanské symboliky, ve které obraz oka (oka) ve světelném trojúhelníku zosobňuje Boží péči o Vesmír, člověka a všechny věci) ... Slovník mnoha výrazů

Vševidoucí oko v ikonomalbě je komplexní symbolická a alegorická kompozice, která symbolizuje vševidoucího Boha. Vyskytuje se v ruské ikonografii od konce 18. století pod západním vlivem. Dogmatickým základem pro takový obrázek jsou slova: „Tady... Wikipedie

knihy

• Vševidoucí oko, . Sbírka obsahuje detektivní romány tří anglických spisovatelů: Blacker Than Black od Nyo Marsh, The All-Seeing Eye od Josephine Bell a A Job for the Undertaker od Margery Allingham. Tyto práce...

Svobodná vůle

Před několika staletími si apanážní knížata ve svých smlouvách navzájem psali: „A bojaři a děti bojarů, služebníci a svobodní rolníci mají svobodnou vůli…“. Prosadili tedy svobodu jako právo, privilegium, poskytující svobodu jednání a chování, možnost žít na zemi, dokud člověk může žít a odejít, kdy chce. Této svobody využívali pouze svobodní lidé: děti s rodiči, bratři s bratry, synovci se strýci atd. Nevolníky, kteří patřili k pánům, mohli prodat, zabít bez soudu a vyšetřování, vyhostit, to znamená, že nebyla vůle.

V současné době se frazeologie „svobodná vůle“ používá v doslovném smyslu: dělej, jak chceš.

Ve svatozáři slávy

V překladu z latiny znamená slovo „halo“ „pozlacený“. Tak se nazývají zlaté disky, které jsou v křesťanském a buddhistickém náboženském umění zobrazovány kolem hlav svatých. V přeneseném smyslu frazeologie „ve svatozáři slávy“ znamená atmosféru slávy, úspěchu, respektu kolem někoho.

Osmý div světa

Ve starověkém světě bylo číslo sedm považováno za posvátné. Je to dáno tím, že lidé odedávna znali sedm nebeských těles (Slunce, Měsíc a pět planet). Věděli také o sedmi divech světa: egyptské pyramidy, babylonské zahrady, mauzoleum v Halikarnasu, chrám bohyně Artemis v Efesu, rhodský kolos (hliněná socha boha slunce), socha sv. bůh Zeus, maják na ostrově Pharos. Tyto architektonické stavby byly považovány za zázraky díky své majestátnosti, měřítku a umělecké hodnotě. Nyní, když chtějí něco vyzdvihnout, odlišit od ostatních, říká se tomu osmý div světa.

Bojujte s větrnými mlýny

Vznik frazeologické jednotky je spojen s nesmrtelným dílem španělského spisovatele Miguela Cervantese „Don Quijote“. Hlavní postava, starší šlechtic, který četl starověké romány, si představoval, že je potulný rytíř. Na jedné ze svých cest uviděl větrné mlýny, které si spletl s obry, a začal s nimi bojovat. Jeho boj byl zbytečný a nesmyslný. Výraz „naklánění u větrných mlýnů“ se používá ve významu: marný boj s překážkami, angažování se v beznadějné věci.

Vševidoucí oko

V mytologiích mnoha národů světa je Nejvyšší Bůh zastoupen v lidské podobě a symbolizuje bouřlivé nebe, z jehož výšky Slunce jako obrovské univerzální Oko zkoumá Zemi. Podle starých ukrajinských legend přiletělo Božské oko ze vzdáleného Starého světa, aby vytvořilo Nový svět. Jednoho dne svou Božskou silou prorazila mocný chaos a uronila slzu. Z ní se narodil první pták Falcon. Posvátný duch pershoptah zrodil vědomí a bytí. Potom Falcon snesl zlaté vejce, ze kterého se objevil požehnaný jih-roy az něj - celek bílé světlo. O pershoptakha – Bohu Stvořiteli jako duchovní bytosti, z jejíchž slz se zrodil svět, je mnoho zmínek v předkřesťanských koledách.

V moderním chápání je „vševidoucí oko“ schopnost všímat si, vidět a rychle se o všem dozvědět.

globální potopa

Podle Bible se Bůh, rozhněvaný na lidi za jejich velké hříchy, rozhodl je všechny zničit tím, že seslal na zem potopu. Uložené

Je pouze Noemovou rodinou, protože vedl spravedlivý život. Přikázal Noemovi, aby postavil velkou loď (archu) a umístil do ní všechna zvířata a ptáky ve dvojicích. Poté čtyřicet dní a nocí nepřestalo pršet, vše kolem zaplavila voda, která několik týdnů neutichla. Přežili pouze obyvatelé lodi a po povodni znovu osídlili zemi.

Frazeologická jednotka „globální povodeň“ se používá, když se mluví o povodni nebo odtoku.

Blamovat se

V Jeruzalémě na hoře Golgota, kde byl ukřižován Ježíš Kristus, je plastika Matky Boží bez tváře. Hluboký smutek změnil tvář Matky Boží, ztratila ji. S největší pravděpodobností se to stalo základem pro frazeologický výraz „ztratit tvář“, což znamená změnit svou tvář k nepoznání, téměř ji ztratit kvůli velkému neštěstí, neštěstí nebo nečekanému šoku.

Symbolizuje vševědoucnost, vševidoucí oko, schopnost intuitivně vidět. Oko představuje všechny sluneční bohy, kteří mají oplodňující sílu slunce, která je vtělena do boha krále.

Platón nazývá oko hlavním solárním nástrojem. Na jedné straně je to mystické oko, světlo, vhled, vědění, inteligence, bdělost, ochrana, stabilita a odhodlání, ale na druhé straně je to omezení viditelného. Deset tisíc nebeských očí jsou hvězdy, oči noci, ztělesňující vševědoucnost a bdělost. Ve vztahu k rituální architektuře je oko otvor směřující k nebesům v klenbě chrámu, katedrály, budovy nebo jakéhokoli jiného tradičně vytvořeného středu světa, který představuje sluneční dveře, které umožňují přístup do nebeských světů. Oko srdce je znakem duchovního vhledu, intelektuální intuice. Oko může také představovat androgyna, vytvořeného z oválného ženského symbolu a kulatého mužského symbolu. Jedno oko může symbolizovat zlo, jako v příkladu Kyklopů a ničících monster. Oko ve středu trojúhelníku je vševidoucím okem Pána, symbolem vševědoucnosti a všudypřítomnosti.

Na Západě pravé oko znamená Slunce, den a budoucnost, levé oko znamená Měsíc, noc a minulost.

Na východě je situace opačná. Symboliku oka může převzít bažantí pírko.

U amerických indiánů oko srdce vidí vše. Toto je oko Velkého ducha a vševědoucnosti.

Pro buddhisty oko symbolizuje světlo a moudrost. Buddhovo třetí oko, planoucí perla, je duchovní vědomí a transcendentální moudrost.

V keltském eposu je zlé oko, symbolizující zlé úmysly a závist, v kontrastu s dobrým srdcem, ušlechtilostí a soucitem.

V čínské a japonské symbolice je levé oko Slunce, pravé oko Měsíc.

V křesťanství oko symbolizuje vševidoucího Boha, vševědoucnost, sílu, světlo. Světlem těla je oko (Mt 6:22). Sedm očí Apokalypsy je sedm duchů Božích. Oko v trojúhelníku představuje hlavu Boha; a v trojúhelníku obklopeném zářivým kruhem - její nekonečná svatost. Oči jsou znakem svatých Lucie a Ottilie.

Pro Egypťany má oko extrémně složitou symboliku - Oko Horovo, Atshet, vševidoucí. Měla to být Polárka a symbol osvětlení, oko mysli. Horovo oko a obočí znamenají sílu a moc. Dvě okřídlené oči jsou sever a jih jako dvě části nebes, Slunce a Měsíce, nebeský prostor. Pravé oko je Slunce, Ra a Osiris, levé je Měsíc a Isis. Oko Pa je také Uraeus. Horovo oko by mohlo být spojeno s měsícem a jeho fázemi a zároveň symbolizovalo obětiny bohům v chrámech.

Ve starověkém Řecku oko symbolizuje Apollóna, pozorovatele nebes, Slunce, které je také okem Dia (Jupitera).

Pro hinduisty představuje Šivovo třetí oko (perla uprostřed čela) duchovní vědomí, transcendentální moudrost. Varunino oko je slunce.

V íránské mytologii má Dobrý pastýř Yima oko slunce a tajemství nesmrtelnosti.

V islámu je oko srdce duchovním centrem, sídlem absolutní inteligence a osvícení.

U Japonců pravé oko Iza-nagi porodilo boha měsíce.

Mezi národy Oceánie je slunce velkou oční koulí. Platón věřil, že duše má oko a Pravda je viditelná pouze pro něj.

V sumersko-semitské mytologii oko zosobňuje Pána posvátného oka, Ea nebo Enkiho, kde symbolizuje moudrost, vševědoucnost a bdělost.
Mezi Féničany měl Kronos dvě otevřené a dvě zavřené oči, což znamená, že byl neustále vzhůru.

Vševidoucí oko je komplexní symbolická a alegorická kompozice v malbě ikon, která symbolizuje vševidoucího Boha. Vyskytuje se v ruské ikonografii od konce 18. století pod západním vlivem.
Vševidoucí oko lze také nazvat symbolickým obrazem Vševidoucího oka Boha, vepsaného do trojúhelníku - symbolu Trojice.

Oko Ra, hlavní božstvo starých Egypťanů, také nazývané Horovo oko (Wadjet)

B Bohyně moudrosti Isis a Dvě oči Boha Hora.
obrázek symbolizuje jednotu mužského a ženského principu Vesmíru

Egyptský symbol, namalovaný obraz oka se spirálovou linií pod ním, je znakem boha nebe se sokolí hlavou Hora, symbolem jeho vševidoucí síly i jednoty kosmu, celistvosti vesmíru. V západní tradici je pravé oko považováno za symbol aktivního a solárního principu a levé za symbol pasivního a lunárního principu (systém opačný k východní tradici). Podle staroegyptského mýtu bylo měsíční oko Hora vyrváno Setem v bitvě o nadvládu mezi bohy, ale po Horově vítězství v této bitvě znovu narostlo. Tento mýtus se stal důvodem extrémní popularity Hórova oka jako amuletu k odvrácení zla. Oko bylo také často zobrazováno nebo vytesáno na egyptských náhrobcích, aby pomáhalo mrtvým v posmrtném životě. Obrazy očí s křídly ve starověké egyptské ikonografii také označovaly sever a jih.

Nebeské oko boha Hora

Alchymistický dřevoryt zobrazující vševidoucí oko Boha plovoucí na obloze

Mystické třetí oko, někdy nazývané „oko srdce“, symbolizuje duchovní vidění, které je v různých náboženstvích spojováno s různými pojmy: v hinduismu se silou Šivy a syntetizující silou ohně; v buddhismu - s vnitřním zrakem; v islámu - s nadpřirozenou jasnozřivostí. Třetí oko zobrazené na Šivově čele se také nazývá vnitřní oko.

Křesťanská verze Oka Prozřetelnosti, uzavřeného v trojúhelníku symbolizujícím Trojici

"Vševidoucí oko" katedrály v Cáchách

„Vševidoucí oko“ zdobí bronzový basreliéf na podstavci Alexandrova sloupu. Nachází se v horní části basreliéfu na přední straně podstavce (směrem k Zimnímu paláci) obklopeného dubovým věncem.

VŠEVIDOUCÍ OKO BOŽÍ je jednou z nejsložitějších symbolických ikonografických kompozic: Pán je přirovnáván ke slunci jako zdroji světla a metoda Božského poznání je přirovnávána k oku.

První kruh je centrální, z něj vycházejí čtyři paprsky, které končí za velkým kruhem s obrazy evangelistů nebo jejich symbolů.
Druhý kruh představuje jakoby obličej člověka, na kterém jsou umístěny čtyři oči, nos a rty. Nápis po obvodu: "Velebí má duše Pána a můj duch jásá v Bohu, mém Spasiteli."
Nad druhým kruhem je Panna Maria se zdviženýma rukama. A třetí kruh protíná mnoho silných paprsků vycházejících ze středu toho hlavního - Slunce Pravdy - Ježíše Krista, napravo a nalevo od Něhož je napsáno: „Zasaď mé oči do věřících zemí a se mnou. “ Nápis na obvodu: „Izajášův uhlík ukazuje slunce z lůna Panny, vycházející ve tmě a dává osvícení těm, kdo jsou ztraceni v opatrnosti.
Čtvrtý kruh, největší, zobrazuje hvězdnou oblohu se třemi serafiny a nápisy: „Serafim je slovo Bůh“, neboli v tomto kruhu jsou čtyři andělé, z nichž dva jsou dole se svitky.

Celá ikona je korunována kruhem, zkráceným ve spodní části, ve kterém je zosobněno „Nebe nebes“ se třemi serafiny v něm obklopujícími Pána zástupů, kteří žehnají oběma rukama; Duch svatý, který z Něho vychází, sestupuje v podobě holubice na hlavu Panny Marie. Postava Boha Otce dole je zčásti uzavřena a obklopena svatozáří, na jejímž okraji je nápis: „Bůh z nebes mi dej svou záři“. Po celém obvodu čtvrtého kruhu je nápis: "Svatý, svatý, svatý je Hospodin zástupů, naplň nebe i zemi svou slávou." Pán, obklopený mraky, sedí na duze, u jeho nohou je serafín s rozepjatými křídly; Na hrudi Páně je Duch svatý v podobě holubice.
Na rozích jsou čtyři kruhy evangelistů, od třetího kruhu ke čtvrtému; na kruzích - názvy a výklad: Matouš píše anděl, vyslanec Páně; Marco se píše orlim, leť do nebe; Lukáš je psáno Telchim, mír; Jan napsal lva a položil ho do hrobu.

VŠEVIDOUCÍ OKO BOHA 2004, Ivan Dymov Dřevo, gesso, tempera, olej.

Oko (v trojúhelníku nebo oválu) bylo skutečně nalezeno ve starověké byzantské ikonografii (existují příklady ze 6. století) a bylo symbolem Boží vševědoucnosti. Někteří rytíři (zejména templáři, tedy templáři - strážci Božího hrobu), to bylo považováno za určitý symbol „znalosti“ nebo „znalosti“. Proto počínaje 12. stol. se začaly objevovat na některých západních ikonách Nejsvětější Trojice. Odtud přešel k některým ikonám v ruských kostelech v 18. století. A také se mu říkalo „Vševidoucí oko“. Od templářů však toto znamení přešlo do různých zednářských symbolů (dokonce i do Velké lóže Francie, což vysvětluje jeho vzhled na dolarové bankovke) a ve 20. století do okultní symboliky.

V křesťanství je „vševidoucí oko“ nekanonický, i když stabilní obraz křesťanské ikonografie. Tento symbol se také nazývá „Bdělé oko Páně“. Je to obraz oka v trojúhelníku, ze kterého vycházejí paprsky. Oko v trojúhelníku bylo používáno jako znak magické společnosti Aleistera Crowleyho, Řádu východního chrámu, zednářských lóží, vietnamských buddhistů, teosofů, rosekruciánů atd. Je vyobrazen na Velké pečeti Spojených států a na jednodolarové bankovke. Jeho obrazy jsou zcela běžné na tělesných křížích, pravoslavných i jiných vyznání, umístěných v horní části kříže (jako by jej korunovaly). Nachází se také v chrámové architektuře a výzdobě (v malbách stínidel, oltářní výzdoby spolu s holubicí Ducha svatého, na ripidech atd.). Z těchto obrázků je snad nejznámější štít kazaňského chrámu v Petrohradě. Objevil se v Rusku v 18. století spolu s dalšími zednářskými symboly a příslušenstvím a byl obzvláště populární za vlády Alexandra II. Spolu s heslem „NE NÁM, NE NÁM, ALE VAŠEMU JMÉNU“ byla umístěna na mnoha předmětech, například na medailích účastníkům války z roku 1812... Nachází se i na nekanonických vyobrazeních tzv. „Novozákonní Trojice“ jako samostatný prvek, protože trojúhelník rámující oko je v křesťanství interpretován jako symbol Trojice. Nejstarší verze tohoto symbolu je s egyptským „Eye of Ra“ (vpravo), což znamená Bůh. Je to on, kdo má být zpočátku umístěn do trojúhelníku...“.

Sevastopol, Muzeum Černomořské flotily

Medaile Elizabeth Petrovna

Medaile za korunovaci Kateřiny II., 1762

Medaile ke korunovaci Mikuláše I

Medaile Kateřiny Druhé 1766

Válka proti Napoleonovi 1812

Medaile „Za dobytí Paříže“

Medaile Mikuláše Prvního z roku 1849 „Za uklidnění Maďarska a Transylvánie“

Na obranu Sevastopolu

velkovévoda Nikolaj Alexandrovič

Vídeňská katolická katedrála svatého Štěpána

Luteránský kostel v Petrohradě

Síň svatého Jiří v Kremlu

Hornický institut v Petrohradě

Nejdůležitějším symbolem zednářského chrámu je vševidoucí oko neboli Radiant Delta. Radiant Delta se obvykle nachází ve východní části chrámu a po obou jejích stranách jsou Slunce (blíže k jihu) a Měsíc (blíže k severu). Radiant Delta je trojúhelník s okem umístěným uvnitř - znamením osvícení nebo principu vědomí, jinak vševidoucí oko B:. S:. B:., neustále přítomná při veškeré práci lóže, vytvářející energii přítomnosti B:. S:. V:. při provádění rituální práce je neustálé vyzařování potvrzením bytí. Matematický bod, který nemá rozměry, ale nachází se všude, vyplňuje nekonečnost prostoru. Je to také symbol uvědomění a pozornosti, navíc vzájemné pozornosti, pozornosti, kterou projevuje B:. S:. V:. každému z bratrů a pozornosti, kterou by měl každý bratr ukazovat světu. Radiant Delta nám připomíná, že každý zednář má svou vlastní zednářskou hvězdu, která září v jeho práci a vede ho při jeho hledání. Radiant Delta je hlavním zednářským symbolem prvního stupně, stupně žáka.

Rubová strana Velké pečeti Spojených států

V roce 1782 bylo oko Prozřetelnosti přijato jako součást symboliky na zadní straně Velké pečeti Spojených států. Na pečeti je oko obklopeno slovy „Annuit Cœptis“, což znamená „prospívá našemu úsilí“. Je umístěn nad nedokončenou pyramidou se třinácti úrovněmi, které tradičně symbolizují 13 států, které původně tvořily Spojené státy, a budoucí růst země. Celkový význam je ten, že Oko neboli Bůh schvaluje prosperitu Spojených států. Možná díky svému použití v designu Great Seal je oko široce používáno v jiných amerických pečetích a emblémech.