Stadiul falic al dezvoltării copilului a lui Freud. Psihologie: etape ale dezvoltării psihosexuale umane. Se va finaliza procesul?

Astăzi vom vorbi despre stadiul oral al dezvoltării psihosexuale.

În această perioadă (de la naștere până la un an și jumătate), supraviețuirea bebelușului depinde în totalitate de cine are grijă de el, iar zona gurii este cel mai strâns asociată cu satisfacerea nevoilor biologice și a senzațiilor plăcute. Sarcina principală cu care se confruntă copilul în perioada de dependență orală este de a stabili atitudinile de bază: dependență, independență, încredere și sprijin în relația cu alte persoane. Inițial, copilul nu este capabil să-și distingă propriul corp de sânul mamei, iar acest lucru îi oferă posibilitatea de a simți tandrețe și iubire față de sine. Dar, în timp, sânul va fi înlocuit cu o parte a propriului corp: copilul își va suge propriul deget sau limba pentru a ameliora tensiunea cauzată de lipsa îngrijirii materne. Prin urmare, este atât de important să nu întrerupeți alăptarea dacă mama este capabilă să-l hrănească singură.

Fixarea comportamentului în această etapă poate apărea din două motive:

Frustrarea sau blocarea nevoilor copilului.
Supraprotecție - copilului i se oferă multe oportunități de a-și gestiona propriile funcții interne. Ca urmare, copilul dezvoltă un sentiment de dependență și incompetență.

Ulterior, la vârsta adultă, fixarea în acest stadiu poate fi exprimată sub forma unui comportament „rezidual”. Un adult aflat într-o situație de stres sever poate regresa și acest lucru va fi însoțit de lacrimi, sugerea degetului mare și dorința de a bea. Etapa orală se termină când alăptarea se oprește și acest lucru îl privează pe copil de plăcerea corespunzătoare.

Freud a postulat că un copil care a fost suprastimulat sau substimulat în copilărie este probabil să dezvolte un tip de personalitate oral-pasivă mai târziu în viață. Principalele sale caracteristici sunt:

Se așteaptă la o atitudine „mamă” față de sine din lumea înconjurătoare,
necesită în mod constant aprobare
excesiv de dependent și de încredere,
simte nevoia de sprijin și acceptare,
pasivitatea vieții.

În a doua jumătate a primului an de viață începe a doua fază a etapei orale - oral-agresiv. Bebelușul are acum dinți, ceea ce face ca mușcatul și mestecatul să fie mijloace importante de exprimare a frustrării cauzate de absența mamei sau de gratificarea întârziată. Fixarea în stadiul oral-agresiv este exprimată la adulți în trăsături precum dragostea pentru argumente, pesimism, sarcasm și o atitudine cinică față de tot ceea ce îi înconjoară. Oamenii cu acest tip de caracter tind să exploateze și să domine alți oameni pentru a-și satisface propriile nevoi.

Continuăm subiectul etapelor psihosexuale ale dezvoltării copilului după Freud și influența fixării în aceste etape asupra caracterului unei persoane în viitor. Astăzi ne vom uita la următoarea fază de dezvoltare - anal.

Stadiul anal începe în jurul vârstei de 18 luni și continuă până la vârsta de trei ani. În această perioadă, copilul învață să meargă independent la toaletă. Obține o mare satisfacție de la acest control, pentru că... Aceasta este una dintre primele funcții care îi cere să fie conștient de acțiunile sale.
Freud era convins că felul în care părinții antrenează copilul la toaletă îi influențează dezvoltarea ulterioară a personalității. Toate formele viitoare de autocontrol și autoreglare își au originea în stadiul anal.

Există două tactici parentale principale asociate cu învățarea unui copil să-și controleze procesele interne. Vom vorbi mai detaliat despre primul - coercitiv, pentru că. Această formă este cea care aduce cele mai pronunțate consecințe negative.

Unii părinți se comportă inflexibil și exigent, insistând ca copilul „să meargă la olita acum”. Ca răspuns la aceasta, copilul poate refuza să urmeze ordinele părinților și să devină constipat. Dacă o astfel de tendință de „reținere” devine excesivă și se extinde la alte tipuri de comportament, atunci copilul poate dezvolta un tip de personalitate anal-retentivă. Astfel de adulți sunt neobișnuit de încăpățânați, zgârciți, metodici și punctuali. Le este foarte greu să tolereze dezordinea, confuzia și incertitudinea.

Al doilea rezultat pe termen lung al fixării anale, cauzat de strictețea părintească în ceea ce privește toaleta, este un tip de personalitate care împinge anal. Trăsăturile de acest tip includ distructivitatea, neliniștea și impulsivitatea. ÎN relații amoroase la vârsta adultă, astfel de persoane percep cel mai adesea partenerii în primul rând ca obiecte de posesie.

O altă categorie de părinți, dimpotrivă, își încurajează copiii să folosească toaleta în mod regulat și îi laudă pentru acest lucru. Din punctul de vedere al lui Freud, o astfel de abordare, care sprijină eforturile copilului de a se controla, favorizează stima de sine pozitivă și poate chiar contribui la dezvoltarea creativității.

Continuăm să luăm în considerare etapele psihosexuale ale dezvoltării copilului conform lui S. Freud. Astăzi vom vorbi despre ce schimbări aduce cu ea stadiul falic de dezvoltare.

Între trei și șase ani, interesele copilului se mută către o nouă zonă, zona genitală. În timpul etapei falice, copiii se pot uita și explora organele genitale și devin interesați de problemele legate de relațiile sexuale. Deși ideile lor despre sexualitatea adultă sunt de obicei vagi, eronate și foarte imprecis formulate, Freud credea că majoritatea copiilor înțeleg esența relațiilor sexuale mai clar decât presupun părinții lor. Pe baza a ceea ce au văzut la televizor, a unor fraze ale părinților sau a explicațiilor altor copii, ei desenează o scenă „primară”.

Conflictul dominant în stadiul falic este ceea ce Freud a numit complexul Oedip (un conflict similar la fete a fost numit complexul Electra). Freud și-a împrumutat descrierea acestui complex din tragedia lui Sofocle Oedip Rex, în care Oedip, regele Tebei, și-a ucis tatăl neintenționat și a intrat într-o relație incestuoasă cu mama sa. Când Oedip și-a dat seama ce păcat groaznic săvârșise, s-a orbit singur. Freud a văzut tragedia ca pe o descriere simbolică a celui mai mare dintre conflictele umane. Din punctul său de vedere, acest mit simbolizează dorința inconștientă a unui copil de a poseda un părinte de sex opus și, în același timp, de a elimina un părinte de același sex. Mai mult, Freud a găsit confirmarea complexului în legăturile de familie și relațiile de clan care au loc în diferite societăți primitive.

În mod normal, complexul Oedip se dezvoltă oarecum diferit la băieți și fete. Să vedem cum se manifestă la băieți.

Inițial, obiectul de dragoste al băiatului este mama lui sau o figură care o înlocuiește. Din momentul nașterii, ea este principala lui sursă de satisfacție. Vrea să-și exprime sentimentele față de ea în același mod în care, conform observațiilor sale, o fac oamenii în vârstă. Acest lucru sugerează că băiatul se străduiește să joace rolul tatălui său și, în același timp, îl percepe pe tatăl său ca pe un concurent. Dar băiatul își dă seama de poziția inferioară, înțelege că tatăl său nu intenționează să-și tolereze sentimentele romantice față de mama lui. Freud a numit teama de răzbunare imaginară din partea tatălui său frica de castrare și, în opinia sa, acest lucru îl face pe băiat să renunțe la dorința sa.

Între vârsta de aproximativ cinci și șapte ani, se dezvoltă complexul lui Oedip: băiatul își suprimă (reprima din conștiință) dorințele pentru mama sa și începe să se identifice cu tatăl său (își adoptă trăsăturile). Acest proces îndeplinește mai multe funcții: în primul rând, băiatul dobândește un conglomerat de valori, norme morale, atitudini, modele de comportament de gen-rol care conturează pentru el ce înseamnă a fi bărbat. În al doilea rând, identificându-se cu tatăl, băiatul poate reține mama ca obiect de dragoste prin substituție, întrucât posedă acum aceleași atribute pe care mama le vede în tată. Un aspect și mai important al rezolvării complexului Oedip este că copilul adoptă interdicțiile părinților și normele morale de bază. Acest lucru stabilește scena pentru dezvoltarea supraeului sau a conștiinței copilului. Aceste. supraeul este o consecință a rezoluției complexului Oedip.

Bărbații adulți cu o fixare în stadiul falic se comportă neclintit, sunt lăudăroși și nesăbuiți. Tipurile falice se străduiesc să obțină succes (succesul pentru ei simbolizează victoria asupra unui membru de sex opus) și încearcă în mod constant să-și demonstreze masculinitatea și maturitatea sexuală. Ei îi convin pe alții că sunt „bărbați adevărați”. Acesta ar putea fi, de asemenea, un comportament de tip Don Juan.

Prototipul în acest caz este personajul mitologiei grecești Electra, care îl convinge pe fratele ei Oreste să-și ucidă mama și iubitul și astfel să răzbune moartea tatălui lor. La fel ca băieții, primul obiect de dragoste al fetelor este mama lor. Cu toate acestea, atunci când o fată intră în stadiul falic, își dă seama că nu are penis, ceea ce poate simboliza o lipsă de forță. Își acuză mama că s-a născut „defectuoasă”. În același timp, fata se străduiește să-și posede tatăl, geloasă că are puterea și dragostea mamei ei.

De-a lungul timpului, fata scapă de complexul Electra suprimând poftele pentru tatăl ei și identificându-se cu mama ei. Cu alte cuvinte, devenind mai asemănătoare cu mama ei, o fată obține acces simbolic la tatăl ei, crescând astfel șansele de a se căsători într-o zi cu un bărbat ca tatăl ei.

La femei, fixarea falică, după cum a observat Freud, duce la o tendință de a flirta, a seduce și a fi promiscue, deși uneori pot părea naive și inocente sexual.

Problemele nerezolvate ale complexului Oedip au fost privite de Freud drept principala sursă a modelelor de comportament nevrotice ulterioare, în special cele legate de impotență și frigiditate.

Continuăm să luăm în considerare etapele dezvoltării psihosexuale ale copiilor, iar astăzi se apropie una dintre cele mai calme etape - latentă.

În perioada de la 6-7 ani până la începutul adolescenței, libidoul copilului este direcționat spre exterior prin sublimare (reorientare către activitatea socială). În această perioadă, copilul este interesat de diverse activități intelectuale, sport și comunicare cu semenii. Perioada latentă poate fi considerată ca un timp de pregătire pentru vârsta adultă, care va veni în ultima etapă psihosexuală.

Structuri precum ego-ul și supraeul apar în personalitatea copilului. Ce este? Dacă ne amintim prevederile de bază ale teoriei lui Freud despre structura personalității, ne putem imagina o anumită diagramă:

Supraeul este un sistem de norme și valori, cu alte cuvinte, conștiința unei persoane. Se formează prin interacțiunea copilului cu figuri semnificative, în primul rând cu părinții.
Ego – este responsabil pentru contactul direct cu lumea exterioară. Aceasta este percepția, gândirea, învățarea.
Id-ul este pulsiunile noastre, aspirațiile instinctive, înnăscute, inconștiente.

Astfel, până la vârsta de 6-7 ani, copilul și-a format deja toate acele calități de personalitate și opțiuni de răspuns pe care le va folosi de-a lungul vieții. Și în timpul perioadei latente, opiniile, convingerile și viziunea lui asupra lumii sunt „performate” și consolidate. În această perioadă, se presupune că instinctul sexual este latent.

Data viitoare ne vom familiariza cu ultima etapă de dezvoltare psihosexuală - genitală, care modelează la o persoană atitudinea sa față de partenerul său, alegerea strategiei de comportament în relațiile sexuale.

Terminăm o serie de articole despre etapele psihosexuale ale dezvoltării copilului din punctul de vedere al abordării psihanalitice a lui Freud. Astăzi ne vom uita la stadiul genital de dezvoltare și vom rezuma ce trăsături de caracter se formează la un copil în fiecare dintre aceste etape.

După finalizarea etapei latente, care continuă până la pubertate, impulsurile sexuale și agresive încep să se redreseze și, odată cu acestea, interesul pentru sexul opusși o conștientizare tot mai mare a acestui interes. Faza inițială a etapei genitale (perioada care durează de la vârsta adultă până la moarte) se caracterizează prin modificări biochimice și fiziologice în organism. Rezultatul acestor modificări este excitabilitatea crescută și creșterea activității sexuale caracteristice adolescenților.

Conform teoriei lui Freud, toți indivizii trec printr-o perioadă „homosexuală” la începutul adolescenței. O nouă explozie a energiei sexuale a unui adolescent este îndreptată către o persoană de același sex (de exemplu, un profesor, un coleg de clasă, un vecin). Acest fenomen poate să nu fie pronunțat, se limitează adesea la faptul că adolescenții preferă să comunice cu semeni de același sex. Cu toate acestea, treptat partenerul de sex opus devine obiectul energiei libidinale și începe curtarea.

Caracterul genital este tipul de personalitate ideal în teoria psihanalitică. Aceasta este o persoană matură și responsabilă în relațiile sociale și sexuale. Freud era convins că, pentru a-și dezvolta un caracter genital ideal, o persoană trebuie să-și asume un rol activ în rezolvarea problemelor vieții, renunțând la pasivitatea caracteristică copilăriei timpurii, când dragostea, securitatea, confortul fizic - de fapt, toate formele de satisfacție erau ușor. dat și nimic nu a fost cerut în schimb.

Rezumând informațiile despre toate etapele dezvoltării psihosexuale deja luate în considerare, putem trage următoarele concluzii: lipsa atenției sau supraprotecția la prima, Etapa orală a dezvoltării psihosexuale, duce la pasivitate sau cinism ca trăsătură de caracter. Fixare în stadiul anal - la încăpățânare, zgârcenie, cruzime. Problemele nerezolvate ale complexului Oedip provoacă o tendință spre relații amoroase promiscue, modele de comportament nevrotic, frigiditate sau impotență. Lipsa de înțelegere în timpul perioadei genitale - incapacitatea de a-și asuma responsabilitatea și pasivitatea în propria viață.

Cunoscând particularitățile etapelor dezvoltării mentale, putem ajuta un copil, cu daune minime aduse lui, să învețe să-și gestioneze aspirațiile interne, fără a-și limita potențialul creativ.

Dinamica instinctului sexual în procesul vieții umane a rămas pentru Freud una dintre componentele importante ale conceptului său. Este reprezentat în etapele sale de dezvoltare psihosexuală, sau transformare, metamorfozele libidoului. El a identificat patru stadii complete - oral, anal, falic si genital si o anumita perioada intermediara intre stadiile falic si genital, numita latenta datorita faptului ca in acest moment energia sexuala se afla intr-o stare aproape neutra. Când descrie aceste etape, S. Freud pornește de la faptul că instinctul este o reprezentare psihologică înnăscută a unei surse somatice interne de excitație, unde reprezentarea psihologică se numește dorință, iar excitarea corporală se numește nevoie. Conceptul de pulsiune reflecta pentru Freud dualitatea fenomenelor corporale si mentale, organice si mentale. Din această cauză, în diferite stadii de dezvoltare psihosexuală, energia mentală este concentrată în jurul unei anumite zone corporale (erogene).

Pe stadiul oral(0-18 luni) o astfel de zonă este gura. Modul natural de reducere a tensiunii și de a obține plăcere în această etapă este procesul de suge, ulterior mușcătură. Frustrare libidoul în acest stadiu duce la fixarea și dezvoltarea caracterului oral al copilului.
Pe stadiul anal(1,5-3 ani) rolul zonei erogene conducătoare trece la rect. Golirea intestinelor provoacă o senzație de plăcere și plăcere. Fenomenele mentale care însoțesc acest proces sunt acuratețea, pedanteria, zgârcenia și capacitatea de a-și controla emoțiile și comportamentul.
Pe falic- etapa principală pentru conceptul lui Freud - energia este concentrată pe organele genitale. Sarcina principală a etapei este identificarea cu părintele de același sex. Cu toate acestea, îndeplinirea acestei sarcini este asociată cu o serie de dificultăți. Aceasta este dezvoltarea complexului Oedip și a complexului de castrare. Complexul Oedip este descris ca un set ordonat de dorințe iubitoare și ostile ale unui copil îndreptate către părinții săi. Ideea acestui complex apare în lucrările din 1910. În mitul grec al regelui Oedip, care și-a ucis tatăl și s-a căsătorit cu mama sa, ascuns, potrivit lui Freud, este cheia complexului care cântărește pe fiecare bărbat - așa cum un băiețel, experimentează atracție față de mama sa și ură față de tată, percepându-l ca pe un rival. Complexul de castrare se formează pe baza atracției față de mamă și a interpretării lipsei penisului fetei ca fiind faptul că ea a fost odată pedepsită pentru gânduri și sentimente care nu corespundeau atitudinilor conștiente, de exemplu. dragoste pentru un părinte de sex opus. Freud credea că spre sfârșitul acestei etape se formează supraeul.
Pe stadiu latent(6-12 ani) există o pauză în dezvoltarea organizării pulsiunilor eul și supraeul continuă să se dezvolte. „De obicei, pe tot parcursul acestei etape, un super-ego ostil regulilor pulsiunilor, care încearcă să înfrâneze atât impulsurile agresiv-sadice, cât și libidinale, datorită muncii super-eului și a energiilor instinctive, orientate pe obiect, ideal ale ego-ului la ego și sunt desexuali, sadismul este neutralizat” (Tsize P. Teoria psihanalitică a pulsiunilor // Encyclopedia of Depth Psychology. T. 1. M., 1998. P. 362).
Stadiul genital(pubertatea) începe cu o perturbare a echilibrului intern din cauza modificărilor hormonale tipice acestei vârste pe parcurs, complexul de castrare și complexul Oedip, precum și pulsiunile parțiale, prind viață. „Organizarea orală a libidoului se manifestă în lăcomie patologică, organizarea anală a libidoului se manifestă în impulsuri sadice, necurăție, neglijență și nerușinare În urma acesteia, reînviind situația oedipală, impulsurile genitale își croiesc drum” (Ibid. P. 362). . Idealurile parentale își pierd influența, valorile, normele și modalitățile de schimbare a comportamentului. Frica de separare poate fi însoțită de descoperiri ale impulsurilor libidinale și agresive. Odată cu vârsta, conflictele și reducerea libidoului încep să apară prin relațiile sexuale între parteneri adulți sau sunt sublimate în alte relații non-sexuale.

13. Metoda de asociere liberă (Freud)

ASOCIAȚII GRATUITE - afirmații bazate nu pe reflecția unei persoane, ci pe o prezentare spontană a tot ceea ce îi vine în minte despre un anumit cuvânt, număr, imagine, intriga, idee, vis etc. Metoda asocierii libere stă la baza psihanalizei clasice. Potrivit lui S. Freud, abandonarea hipnozei și înlocuirea ei cu o nouă tehnică – metoda asocierii libere – au servit drept imbold pentru formarea și dezvoltarea psihanalizei. Ideea necesității unei expresii libere, arbitrare a gândurilor a fost exprimată înaintea lui Freud de scriitorul și publicistul german L. Börne. În articolul „Cum să devii un scriitor original în trei zile” (1823), el a sugerat ca autorii aspiranți să noteze pe hârtie tot ce le vine în minte. Când unul dintre psihanaliști a atras atenția lui S. Freud asupra acestui articol, acesta a fost surprins de asemănarea dintre ideile lui L. Berne și metoda asocierii libere. Mai târziu a recunoscut că la vârsta de 14 ani a primit cadou un volum din lucrările acestui scriitor. Înlocuind hipnoza cu metoda asocierii libere, S. Freud a pornit de la faptul că ceva semnificativ poate fi învățat de la un pacient aflat în stare de veghe, de care nici măcar nu este conștient. Adesea pacientul susține că, după ce i-a spus medicului despre sine, nu mai poate adăuga nimic. Psihanalistul îl asigură pe pacient că știe multe și trebuie doar să vorbească literalmente despre tot ce îi vine în minte în lucrarea sa „Studiul isteriei” (1895), scrisă în comun cu medicul vienez J. Breuer, S. Freud. a explicat că datorită metodei asocierilor libere, fără nicio hipnoză, pacienții dezvoltă amintiri noi și mai profunde. Folosind această metodă, a recurs mai întâi la un „truc metodologic” – apăsând degetele pe fruntea pacientului pentru a-i evoca amintiri sub forma unei imagini sau a unui gând care i-a venit în cap. În același timp, S. Freud a recurs la influența activă asupra pacientului, întrebându-l cu insistență despre ce i-a venit în minte. Totuși, o astfel de procedură de presiune indispensabilă asupra pacientului nu numai că nu a contribuit întotdeauna la asocierea liberă, ci, dimpotrivă, a interferat uneori cu acest proces, ceea ce tocmai i-au declarat unii pacienți lui S. Freud. În această împrejurare, a abandonat „smecheria metodologică” inițială, lăsând exercitarea spontană, neforțată, a liberei asocieri în sarcina pacientului însuși. Z. Freud a pornit de la faptul că orice asociere dintr-un motiv sau altul prezintă interes. Orice amintire care îmi vine în minte este importantă din punctul de vedere al stabilirii de legături între procesele care au loc în psihic și al înțelegerii cauzelor bolii. De aici și regula de bază a psihanalizei: pacientul trebuie să-și exprime liber toate gândurile, excluzând orice concentrare asupra lor și prevenind critica lor. A spune totul, a subliniat S. Freud, înseamnă a spune totul cu adevărat, fără să taci sau să ascunzi nimic nici de psihanalist, nici de sine. Din punctul de vedere al lui S. Freud, primul gând care a venit accidental în capul pacientului conține, dacă nu tot, atunci mult din ceea ce este necesar pentru a dezvălui activitatea lui inconștientă. Gândul care apare în el nu este întâmplător: este întotdeauna rezultatul concentrării interne și al supunerii unui anumit curs de gânduri. Așa că, într-o zi, S. Freud a întrebat pe cineva care urma un tratament cu el tânăr numește primul lucru care îi vine în minte nume de femeie. Tânărul pe nume Albina, deși cunoștea multe fete cu alte nume. Mai mult, s-a dovedit că nu cunoștea o singură fată cu acest nume. De ce a reprodus cu voce tare acest nume? Cât de întâmplător a fost? S-a dovedit că în timpul tratamentului S. Freud și-a numit în glumă pacientul „Albino”, deoarece avea o culoare a părului neobișnuit de deschisă. Întrucât în ​​acel moment el și pacienta lui se ocupau să clarifice problema principiului feminin în constituția unui tânăr, acesta din urmă a numit involuntar numele Albinei. Acest lucru s-a datorat faptului că la acel moment pacientul se considera cea mai interesantă femeie din lume, adică Albina. Astfel, asocierea liberă care a apărut în el nu a fost întâmplătoare – ea a provenit din starea de spirit internă pe care pacientul o avea în timpul ședinței psihanalitice. După S. Freud, asociaţiile libere relevă legătură strânsăîntre trecut şi prezent. Un gând întâmplător care îmi vine în minte poate fi direct legat de o idee uitată. Adevărat, un mecanism de rezistență operează în psihicul pacientului, împiedicând amintirile și translația inconștientului reprimat în conștiință. Prin urmare, într-un gând exprimat voluntar de un pacient, adesea nu există nicio asemănare directă cu ceea ce este ascuns în inconștient. Cu toate acestea, acest gând conține un indiciu de ceva care este extrem de important în ceea ce privește identificarea adevăratelor cauze ale bolii. În timpul unei ședințe psihanalitice, pacientul poate pretinde că nu-i vine nimic în minte și nu are asocieri cu niciun cuvânt sau imagine. Z. Freud credea că de fapt nu există un astfel de refuz din partea gândurilor. În realitate, rezistența începe să lucreze la pacient, apărând în diverse forme de critică, îndoieli cu privire la valoarea asociației care i-a venit în minte. Psihanalistul încurajează pacientul să nu-și critice gândurile. Materialul care i se pare pacientului nu este demn de atenție și este aruncat ca inutil, dubios sau dezgustător, rușinos, este tocmai cel mai valoros pentru psihanalist. Potrivit lui S. Freud, tocmai acest material din gânduri reprezintă pentru psihanalist minereu, din care, cu ajutorul artei interpretării, se poate extrage metalul prețios. S. Freud a folosit metoda asocierii libere atunci când studia simptomele bolii mintale, visele și acțiunile eronate. Această metodă este utilizată pe scară largă în psihanaliza modernă, deoarece asocierea liberă a pacientului contribuie la munca terapeutică a analistului în identificarea cauzelor conflictelor intrapsihice, a fricilor inconștiente și a sentimentelor de vinovăție.

14. Mecanisme de apărare personală (negare, proiecție....)

Psihologii spun că toate mecanismele de apărare au două caracteristici generale: 1) operează la nivel inconștient și, prin urmare, sunt mijloace de autoînșelare și 2) distorsionează, neagă sau falsifică percepția realității pentru a face anxietatea mai puțin amenințătoare pentru individ. Terapeutul va observa, de asemenea, că oamenii folosesc rar un singur mecanism de apărare – de obicei folosesc o varietate de mecanisme de apărare pentru a rezolva conflictul sau a ameliora anxietatea. Vom analiza mai jos câteva strategii defensive de bază.

Represiune. Freud a văzut represiunea drept principala apărare a ego-ului, nu numai pentru că stă la baza formării unor mecanisme de apărare mai complexe, ci și pentru că oferă cea mai directă cale de evadare din anxietate (în situație de stres sau nu). Descris uneori ca „uitare motivată”, represiunea este procesul de îndepărtare a gândurilor și sentimentelor dureroase din conștiință și în inconștient. Ca urmare a acțiunii de represiune, indivizii nu sunt conștienți de conflictele lor producătoare de anxietate și nu au amintire despre evenimentele traumatice din trecut. De exemplu, o persoană care suferă de eșecuri personale oribile poate, prin represiune, să devină incapabilă să vorbească despre aceste experiențe dificile.

Eliberarea de anxietate prin represiune nu trece fără urmă. Freud credea că gândurile și impulsurile reprimate nu își pierd activitatea în inconștient și pentru a preveni pătrunderea lor în conștiință necesită o cheltuială constantă de energie mentală. Această risipă continuă a resurselor ego-ului poate limita serios utilizarea energiei pentru un comportament mai adaptativ, de auto-dezvoltare și creativ. Cu toate acestea, dorința constantă a materialului reprimat pentru o exprimare deschisă poate primi satisfacții pe termen scurt în vise, glume, larapune și alte manifestări a ceea ce Freud a numit „psihopatologia vieții de zi cu zi”. Mai mult decât atât, conform teoriei sale a psihanalizei, represiunea joacă un rol în toate formele de comportament nevrotic (cu nevroză și nu numai), în bolile psihosomatice (cum ar fi ulcerul peptic), tulburările psihosexuale (cum ar fi masturbarea obsesivă (patologică), impotența și frigiditate) - adică în acele cazuri când devine necesar ajutor psihologic profesional - consultație cu un psiholog, ajutor de la un psihoterapeut. Acesta este principalul și cel mai comun mecanism de apărare.

Proiecție. Ca mecanism de apărare, proiecția urmează represiunii în semnificația sa teoretică în psihologie. Este procesul prin care un individ își atribuie propriile gânduri, sentimente și comportament inacceptabile altor persoane sau mediului. Astfel, proiecția permite unei persoane să dea vina pe cineva sau ceva pentru neajunsurile sau eșecurile sale. Un jucător de golf care își critică clubul după o lovitură proastă demonstrează o proiecție primitivă. La un alt nivel, un psiholog sau psihoterapeut poate observa proiecția la o tânără care nu este conștientă că se luptă cu dorința ei sexuală puternică, dar îi suspectează pe toți cei care o întâlnesc că intenționează să o seducă. În cele din urmă, un exemplu clasic de proiecție este atunci când un student care nu s-a pregătit bine pentru un examen își atribuie nota scăzută testării nedrepte, înșelăciunii de către alți studenți sau dă vina pe profesor pentru că nu a explicat subiectul la curs. Proiecția explică, de asemenea, prejudecățile sociale și țapii ispășitori, deoarece stereotipurile etnice și rasiale oferă o țintă convenabilă pentru atribuirea unor caracteristici negative de personalitate altcuiva. Discuția despre manifestările mecanismului de proiecție este un subiect frecvent în cabinetul psihologului și în practica psihoterapiei.

Substituţie.Într-un mecanism de apărare numit substituţie, manifestarea unui impuls instinctiv este redirecționată de la un obiect sau persoană mai amenințătoare, care induce frică la una mai puțin amenințătoare. Un exemplu comun, cunoscut nu numai de psihanalişti, este un copil care, după ce a fost pedepsit de părinţi, îşi împinge sora mai mică, îi dă cu piciorul câinelui sau îi sparge jucăriile. Substituția se manifestă și prin sensibilitatea crescută a adulților la cele mai mici momente iritante. De exemplu, un angajator prea exigent critică un angajat, iar ea reacționează cu accese de furie la provocări minore din partea soțului și copiilor ei. Ea nu realizează că, devenind obiecte ale iritației ei, pur și simplu îl înlocuiesc pe șeful. În fiecare dintre aceste exemple, adevăratul obiect al ostilității este înlocuit cu ceva mult mai puțin amenințător pentru subiect. Această formă de substituție este mai puțin obișnuită atunci când este îndreptată împotriva propriei persoane: impulsurile ostile adresate celorlalți sunt redirecționate către sine, ceea ce provoacă un sentiment de depresie sau de condamnare a sinelui (chiar depresie), care poate necesita consultarea și ajutorul unui psiholog.

Raționalizarea. O altă modalitate prin care ego-ul poate face față frustrării și anxietății este să distorsioneze realitatea și astfel să protejeze stima de sine. Raționalizarea se referă la raționamentul greșit care face ca comportamentul irațional să pară rezonabil și, prin urmare, justificabil în ochii celorlalți. Greșelile stupide, judecățile slabe și gafele pot fi justificate prin magia raționalizării. Unul dintre cele mai frecvent utilizate tipuri de astfel de apărare este raționalizarea „strugurii verzi”. Acest nume provine din fabula lui Esop despre vulpe, care nu a putut ajunge la ciorchinul de struguri și de aceea a decis că boabele nu sunt încă coapte. Oamenii raționalizează în același mod. De exemplu, un bărbat care primește un refuz umilitor de la o femeie atunci când o cere să iasă la o întâlnire se consolează cu faptul că ea este complet neatrăgătoare. În mod similar, o studentă care nu reușește să intre la școala de stomatologie se poate convinge că nu își dorește cu adevărat să devină dentist.

Educație reactivă. Uneori, ego-ul se poate apăra împotriva impulsurilor interzise exprimând impulsuri opuse în comportament și gânduri. Aici avem de-a face formare reactivă, sau efectul opus. Acest proces de protecție se realizează în două etape: în primul rând, impulsul inacceptabil este suprimat; apoi la nivelul conștiinței apare cu totul opusul. Rezistența este vizibilă mai ales în comportamentul aprobat social, care în același timp pare exagerat și inflexibil. De exemplu, o femeie care suferă de anxietate (și uneori de panică) în legătură cu propria dorință sexuală exprimată poate deveni o luptătoare fermă în cercul ei împotriva filmelor pornografice. Ea poate chiar să picheze în mod activ studiourile de film sau să scrie scrisori de protest companiilor de film, exprimând îngrijorarea puternică cu privire la degradarea artei cinematografice moderne. Freud a scris că mulți bărbați care ridiculizează homosexualii se apără de fapt împotriva propriilor îndemnuri homosexuale.

Regresia. Un alt mecanism de apărare binecunoscut folosit pentru a proteja împotriva anxietății și fricii este regresie. Regresia se caracterizează printr-o întoarcere la modele de comportament copilăresc. Este o modalitate de a atenua anxietatea prin întoarcerea la o perioadă mai devreme, mai sigură și mai plăcută din viață. Manifestările de regresie ușor de recunoscut la adulți includ necumpătarea, nemulțumirea și caracteristici precum „bufătul și nu vorbesc” cu ceilalți, vorbea copiilor, autoritatea opusă sau conducerea cu o viteză nesăbuită – manifestări care indică oportunitatea căutării de consiliere psihologică.

Sublimare. Potrivit lui Freud, sublimare este un mecanism de apărare care permite unei persoane, în scopul adaptării, să-și schimbe impulsurile astfel încât acestea să poată fi exprimate prin gânduri sau acțiuni acceptabile din punct de vedere social. Sublimarea este văzută ca singura strategie sănătoasă, constructivă, pentru a reduce impulsurile nedorite, deoarece permite Sinelui să schimbe scopul și/sau obiectul impulsurilor fără a inhiba manifestarea acestora. Energia instinctelor este deviată prin alte canale de exprimare – cele pe care societatea le consideră acceptabile. De exemplu, dacă un tânăr devine din ce în ce mai îngrijorat de masturbare în timp, el își poate sublima impulsurile în activități aprobate social, cum ar fi fotbalul, hocheiul sau alte sporturi. De asemenea, o femeie cu puternice tendințe sadice inconștiente poate deveni chirurg sau romancier de primă clasă. În aceste activități ea își poate demonstra superioritatea față de ceilalți, dar într-un mod care va produce un rezultat util din punct de vedere social.

Freud a susținut că sublimarea instinctelor sexuale a fost principalul imbold pentru marile realizări în știința și cultura occidentală. El a spus că sublimarea dorinței sexuale este o trăsătură deosebit de remarcabilă a evoluției culturii - numai datorită ei, a devenit posibilă creșterea extraordinară a științei, artei și ideologiei, care joacă un rol atât de important în viața noastră civilizată.

Negare. Când o persoană refuză să admită că a avut loc un eveniment neplăcut, aceasta înseamnă că pornește un mecanism de apărare, cum ar fi negare. Imaginați-vă un tată care refuză să creadă că fiica lui a fost violată și ucisă cu brutalitate; el se comportă de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic de acest fel (care îl protejează de durerea și depresia devastatoare) sau soția neagă infidelitatea soțului ei. Sau imaginați-vă un copil care neagă moartea pisicii ei iubite și continuă să creadă cu încăpățânare că ea este încă în viață. Negarea realității apare, de asemenea, atunci când oamenii spun sau insistă: „Mie pur și simplu nu mi se poate întâmpla”, în ciuda dovezilor clare care arată contrariul (cum se întâmplă atunci când un medic îi spune unui pacient că are o boală terminală). Potrivit lui Freud, negarea este cea mai tipică în psihologia copiilor mici și a persoanelor mai în vârstă cu inteligență redusă (deși oamenii maturi și dezvoltati în mod normal pot folosi uneori negarea în situații extrem de traumatizante).

Negarea și alte mecanisme de apărare descrise sunt căi folosite de psihic în fața amenințărilor interne și externe. În fiecare caz, energia psihologică este cheltuită pentru a crea o apărare, în urma căreia flexibilitatea și puterea sinelui sunt limitate. Mai mult, cu cât mecanismele de apărare funcționează mai eficient, cu atât imaginea nevoilor, temerilor și aspirațiilor noastre este mai distorsionată. ei creează. Freud a observat că toți folosim într-o oarecare măsură mecanismele de apărare, iar acest lucru devine indezirabil doar dacă ne bazăm excesiv pe ele. Semințele problemelor psihologice grave cad pe pământul fertil doar atunci când metodele noastre de apărare, cu excepția sublimării, duc la o denaturare a realității și la o suferință psihologică ulterioară, atunci când o persoană are nevoie de ajutor psihologic și consultarea unui psihoterapeut.

Etapele dezvoltării psihosexuale după S. Freud

Z. Freud (Freud S., 1905) a identificat stadii ale dezvoltării psihosexuale, ale căror denumiri sunt asociate cu zone ale corpului copilului care sunt responsabile în anumite stadii ale dezvoltării sale de satisfacerea dorinței sexuale și de plăcerea primită de la funcționarea corpului său:

Etapa orală (latină: oris - gura) - continuă în primul an de viață;

Anal (lat.: anus – anus) stadiu – ocupă o perioadă de vârstă de aproximativ unul până la trei ani;

Etapa falic (Oedipal) (greacă: phallos - penis) - începe la aproximativ trei ani și se termină la șase;

Latent (lat.: latentis - ascuns) - începe la șase până la șapte ani și se termină în perioada prepuberală la unsprezece până la doisprezece ani;

Genitale (în latină: genitale - organe genitale) - durează de la 12 la 18 ani.

Stadiul oral al dezvoltării psihosexuale

În primul an de viață, copilul experimentează stadiul oral al dezvoltării psihosexuale. Existența lui este pur și simplu imposibilă fără mama lui. Cei doi reprezintă un sistem complex și bine coordonat „mamă-copil”. Caracteristicile acestui stadiu de dezvoltare sunt asociate cu pasivitatea relativă forțată a copilului. El nu și-a separat încă corpul de corpul mamei sale, nu s-a distins de lumea din jurul lui, nu și-a construit propriile limite. El. Teritoriul pe care îl poate explora este extrem de limitat. Cel mai accesibil este propriul tău corp. În procesul de explorare, bebelușul descoperă accidental specificul sensibilității tactile a organelor genitale și câștigă experiența plăcerii din jocul cu propriile sale organe genitale. O cantitate moderată de astfel de stimulare autoerotică este normală, într-adevăr, chiar necesară pentru dezvoltarea normală a copilului.

Cu toate acestea, bebelușul primește cele mai puternice și vitale experiențe atunci când explorează un alt obiect disponibil pentru el - mama. Apăsând asupra ei, simțind-o, el primește o mulțime de senzații, însoțite de emoții pozitive. Reușește să obțină cele mai vii, variate senzații cu ajutorul gurii. Suptul, mușcatul, mestecatul sânului, înghițirea laptelui care provine din acesta, vă permite să vă fuzionați cu mama cât mai mult posibil pentru o perioadă scurtă de timp, într-o oarecare măsură să ștergeți granițele care au apărut după naștere, ca și cum v-ați întoarce într-un seif, stare intrauterină fericită. Astfel, senzațiile sexuale, a căror esență este fuzionarea cu un obiect iubit, întrepătrunderea cu scopul de a șterge la maximum granițele și, prin urmare, de a reduce anxietatea bazală, se concentrează în acest stadiu pe zona gurii, în special în timpul alăptării. În același timp, copilul primește experiență de interacțiune care este foarte importantă pentru dezvoltarea lui.

Stadiul anal al dezvoltării psihosexuale

În efortul de a înțelege lumea din jurul său, pentru a reduce lipsa de informații și a o face mai ușor de înțeles și previzibil, reducând astfel anxietatea bazală, copilul își îmbunătățește mișcările și stăpânește spații noi. În același timp, experimentează emoții pozitive, inclusiv mândrie de capacitatea sa de a-și controla corpul. Un rol special în acest sens îl joacă dezvoltarea abilităților de curățenie - capacitatea de a reține și a elimina în mod voluntar urina și fecalele. Aceste procese sunt însoțite de primirea plăcerii senzuale, întărite de laudele părinților. Excrementul voluntar al excrementelor înseamnă pentru copil atât confirmarea controlului perfect al corpului său, cât și stăpânirea mediului extern în care își lasă urme, așa cum unele animale (de exemplu, lupii) își marchează teritoriul. Prin urmare, marele interes al copiilor pentru secrețiile lor este de înțeles.

Când îl învață pe copil să folosească olita, părinții încep pentru prima dată să-i ceară să se conformeze unei anumite norme sociale. Necazul mamei, reproșul, uneori pedeapsa pentru chiloții umezi sau murdari, adică pedeapsa pentru ceva la care înainte nu i s-a acordat atenție, provoacă nedumerire, reacții de protest și uneori emoții ambivalente (duble) față de mamă. Dacă relațiile de familie sunt armonioase, dacă copilul este dorit, atunci el este tratat cu respect. În acest caz, stăpânirea abilităților de curățenie trece neobservată. Totul se dovedește cumva de la sine, ulterior, mamele au dificultăți în a-și aminti cum și-au învățat copilul să folosească olita. Cu cât părinții sunt mai anxioși, cu atât sunt mai preocupați de pregătirea timpurie la olita a copilului lor, cu atât apar mai multe probleme în acest sens. Copilul devine adesea încăpățânat, uneori agresiv, iar dispoziția lui este instabilă. Viața îl obligă pe copil să învețe să facă față emoțiilor sale. Acest lucru îl face pe micuțul mai independent, el devine mai independent.

Stimulentul predominant pentru stăpânirea noilor abilități (teama de pedeapsă, teama de a supăra mama, dorința de senzații senzoriale, emoții pozitive) poate lăsa o amprentă asupra dezvoltării ulterioare a copilului. Atingerea unui anumit grad de independență până la vârsta de trei ani duce la faptul că începe deja să-și realizeze limitele, se distinge de lumea din jurul său, ceea ce marchează tranziția copilului la următoarea etapă de dezvoltare.

Stadiul falic al dezvoltării psihosexuale

Stadiul falic se caracterizează prin formarea unei noi funcții mentale la copil - conștientizarea de sine. Se manifestă prin capacitatea de a se distinge de lumea înconjurătoare, de a distinge între sine și ceilalți. În același timp, copilul începe să se numească nu la a treia, ca înainte, ci la persoana întâi („Vreau! ”). Sistemul „mamă-copil”, bazat pe imposibilitatea membrilor săi să existe unul fără altul, se prăbușește, deși mama rămâne totuși cea mai mare. persoană semnificativă pentru un copil.

Despărțindu-se de mama sa, el descoperă că toți oamenii sunt împărțiți în două părți: bărbați și femei. Oamenii din jurul lui clasifică și un copil ca unul dintre grupuri, dar pentru a înțelege esența genului său, pentru a-și asimila activ rolul de gen, el trebuie să înțeleagă care sunt diferențele dintre bărbați și femei.

Interesul pentru structura corpului propriu și a celorlalți, pentru misterul nașterii, se manifestă în întrebări relevante, voyeurism și organizare. jocuri comune băieți și fete, însoțite de nuditate și afișare a organelor genitale. Relațiile cu ambii părinți capătă adesea un caracter ambivalent (dual). Părintele de același sex este perceput ca un concurent, pe care copilul este gelos pe părintele de sex opus. Mai mult, acesta din urmă începe să trezească mai mult interes față de el decât înainte, deoarece este cel mai apropiat și mai familiar reprezentant al celuilalt sex. În etapa finală a acestei etape, copilul creează un anumit concept infantil al diferențelor și relațiilor dintre sexe. Unele versiuni ale unor astfel de concepte îi sperie pe copii, în timp ce alte concepte sunt percepute pozitiv și contribuie la acceptarea de către copil a rolului său de gen și la dorința de a-l îmbunătăți. Separarea de mamă a avut loc în acest stadiu, dar distanța față de ea continuă, iar nevoia de independență crește. Dacă o mamă este nefericită în căsnicia ei, ea în mod inconștient încearcă adesea să compenseze lipsa de căldură, comunicare și emoții pozitive în detrimentul copilului. În același timp, dorința lui de independență și distanță o sperie. Ea se va strădui să mențină apropierea, să rămână necesară copilului în orice, suprimând în acest sens orice manifestări de independență, provocând astfel negativism și neascultare, reflectând lupta copilului pentru independența sa, dezvoltarea sa. Principalul rezultat al trecerii cu succes a acestei etape este descoperirea de către copil a posibilității de a primi emoții pozitive strălucitoare din contactul fizic și emoțional cu o altă persoană. În același timp, se pune un sentiment de încredere de bază în altul, care determină în mare măsură relațiile sale viitoare cu ceilalți.

Stadiul latent al dezvoltării psihosexuale

Etapa latentă se caracterizează printr-o extindere crescândă a intereselor copilului dincolo de cercul familiei. După ce a început școala, copilul își schimbă statutul social - devine școlar. Are noi responsabilități și griji, iar cei din jur încep să-l trateze diferit. Acest lucru duce la o distanță mai mare de părinți. Autoritatea lor se estompează oarecum, deoarece nu poate rezista concurenței cu autoritatea unei persoane noi în viața copilului - un profesor (de obicei o profesoară). Profesorul, din punctul de vedere al majorității elevilor de școală elementară, știe mult mai multe decât mama sau tata. Copiii de vârstă școlară comunică între ei mult mai mult și într-un mod calitativ diferit. Comunicarea cu semenii devine și calitativ diferită datorită faptului că la această vârstă copiii realizează în sfârșit ireversibilitatea genului lor. Băieții și fetele manifestă interese diferite corespunzătoare sexului lor, aleg diferite jocuri și parteneri în ei, dar în același timp copiilor le este jenă să manifeste interes pentru problemele vieții sexuale. De aceea și-a primit numele stadiul de dezvoltare psihosexuală a copiilor de 7-11 ani. Epitetul „latent”, adică „ascuns”, a fost împrumutat de S. Freud de la W. Fliess (1905). Amândoi credeau că copiii cu vârsta cuprinsă între 7 și 11 ani sunt mult mai puțin probabili decât înainte să pună adulților întrebări „incomode” pe subiecte sexuale și să joace mai rar jocuri care implică nuditate. Cu toate acestea, ulterior, mulți cercetători nu au împărtășit această opinie. Astfel, D. Money (1980) credea că copiii mai mici continuă să joace jocuri sexuale, dar le ascund mai bine. Studiile fundamentale ale sexualității în copilărie de R. și D. Goldman (1982), care au intervievat peste 800 de copii în stadiul „latent” de dezvoltare din Australia, America de Nord, Marea Britanie și Suedia, nu au confirmat nici punctul de vedere al lui Freud. Ei nu au găsit semne de scădere a interesului pentru problemele sexuale și de încetare a experimentelor sexuale în rândul copiilor chestionați. Ca urmare a unor astfel de relații, clasa este împărțită (segregată) pe gen: băieții se joacă doar cu băieții, iar fetele cu fetele. Treptat, începând cu vârsta de aproximativ 8 ani, segregarea atinge un maxim la copiii de zece ani. Astfel, în faza latentă are loc în continuare acceptarea activă și formarea rolului de gen, asimilarea trăsăturilor sale comportamentale caracteristice. Aceasta se manifestă sub formă de subliniere deliberată, respectiv, a trăsăturilor musculare (caracteristice bărbaților) sau feminine (feminine). Ceea ce îi determină pe copii să-și ascundă interesul față de sexul opus este teama de a fi considerați nepotriviți pentru sexul lor: „dacă ieși cu fete, atunci ești și tu fată! "

Stadiul genital al dezvoltării psihosexuale

Stadiul genital coincide cu debutul pubertății, caracterizată prin hipersexualitate fiziologică a adolescenților. Schimbările de aspect asociate cu apariția caracteristicilor sexuale secundare modifică atitudinea celorlalți față de adolescenți. Pubertatea fetelor este, în medie, puțin mai mare decât cea a băieților. În această etapă, copiii se confruntă cu o serie de probleme. Atât băieții, cât și fetele pot fi îngrijorați de momentul apariției caracteristicilor sexuale secundare, excesul de greutate, apariția acneei juvenile, vise erotice, interes crescut pentru sexul opus și dorința de a se masturba. Mulți băieți pot fi, de asemenea, îngrijorați de statura mică, forța fizică insuficientă, apariția întârziată a unei mustațe, îngrășarea glandelor mamare și dimensiunea mică, din punctul lor de vedere, a penisului. Fetele sunt îngrijorate înalt, dimensiunea și forma glandelor mamare, menstruație neregulată.

Rolul de gen la această vârstă s-a maturizat deja într-o asemenea măsură încât prietenia dintre un băiat și o fată nu numai că nu pune sub semnul întrebării caracterul adecvat al rolului lor de gen, ci, dimpotrivă, o confirmă și ajută la rezolvarea problemei emoționale. separarea de parintii lor. Dacă la această vârstă relațiile cu părinții sau prietenii de același sex se dovedesc a fi mai valoroase pentru un adolescent decât prima dragoste, atunci aceasta poate indica o întârziere în dezvoltarea psihosexuală.

Experimentând stadiul genital, un adolescent alege între menținerea unei relații de dependență copil-părinte și găsirea de noi relații sexual-erotice partenere. Viața lui viitoare depinde în mare măsură de această alegere.

În ultimele decenii, a existat o tendință din ce în ce mai mare către o abordare integrată, holistică a personalității din punctul de vedere al diferitelor teorii și abordări, și aici este conturat și un concept integrator de dezvoltare, ținând cont de formarea coordonată, sistemică și de transformarea interdependentă a toate acele aspecte ale personalității, care au fost subliniate în conformitate cu diverse abordări și teorii. Unul dintre aceste concepte a fost teoria aparținând psihologului american E. Erikson, în care, mai mult decât în ​​altele, s-a exprimat această tendință.

E. Erikson, în concepțiile sale despre dezvoltare, a aderat la așa-numitul principiu epigenetic: predeterminarea genetică a etapelor prin care o persoană le trece în mod necesar în dezvoltarea sa personală de la naștere până la sfârșitul zilelor sale. Cea mai semnificativă contribuție a lui E. Erikson la teoria dezvoltării personale este identificarea și descrierea a opt crize psihologice de viață care apar inevitabil la fiecare persoană:

1. Criza de incredere – neincredere (in primul an de viata).

2. Autonomie versus îndoială și rușine (în jur de 2-3 ani).

3. Apariția inițiativei spre deosebire de sentimentele de vinovăție (de la aproximativ 3 până la 6 ani).

4. Munca grea spre deosebire de un complex de inferioritate (vârste cuprinse între 7 și 12 ani).

5. Autodeterminarea personală spre deosebire de plictisirea și conformismul individual (de la 12 la 18 ani).

6. Intimitatea și sociabilitatea spre deosebire de izolarea psihologică personală (aproximativ 20 de ani).

7. Preocuparea pentru creșterea noii generații spre deosebire de „cufundarea în sine” (între 30 și 60 de ani).

8. Satisfacția față de viața trăită spre deosebire de disperare (peste 60 de ani).

Formarea personalității în conceptul lui Erikson este înțeleasă ca o schimbare de etape, la fiecare dintre acestea o transformare calitativă a lumii interioare a unei persoane și o schimbare radicală a relațiilor sale cu oamenii din jurul său. Drept urmare, el ca persoană dobândește ceva nou, caracteristic specific acestei etape de dezvoltare și reținut de el (cel puțin sub formă de urme vizibile) de-a lungul vieții.

Noile formațiuni personale în sine, conform lui E. Erikson, nu apar din senin - apariția lor într-un anumit stadiu este pregătită de întregul proces de dezvoltare anterioară a personalității. Ceva nou în ea poate apărea și deveni stabilit numai atunci când condițiile psihologice și comportamentale adecvate au fost deja create în trecut.

Formându-se și dezvoltându-se ca personalitate, o persoană dobândește nu numai calități pozitive, dar și dezavantaje. Este aproape imposibil să prezentăm în detaliu într-o singură teorie toate opțiunile posibile pentru dezvoltarea personală individuală bazate pe toate combinațiile posibile de neoplasme pozitive și negative. Având în vedere această dificultate, E. Erikson a descris în conceptul său doar două linii extreme de dezvoltare personală: normală și anormală. În forma lor pură, nu apar aproape niciodată în viață, dar conțin tot felul de opțiuni intermediare pentru dezvoltarea personală a unei persoane (Tabelul 12).

E. Erikson a identificat opt ​​etape de dezvoltare, unul la unul corelat cu crizele de dezvoltare legate de vârstă descrise mai sus. În prima etapă, dezvoltarea copilului este determinată aproape exclusiv de comunicarea adulților, în primul rând a mamei, cu el. În această etapă, pot apărea deja condiții preliminare pentru manifestarea dorinței pentru oameni în viitor sau retragerea de la aceștia.

A doua etapă determină formarea la copil a unor calități personale precum independența și încrederea în sine. Formarea lor depinde, de asemenea, în mare măsură de natura comunicării și tratamentului adulților cu copilul.

Rețineți că până la vârsta de trei ani, un copil dobândește deja anumite forme personale de comportament și aici argumentează E. Erikson în conformitate cu datele studiilor experimentale. Se poate argumenta despre legitimitatea reducerii întregii dezvoltări în mod specific la comunicarea și tratamentul copilului de către adulți (cercetarea arată rolul important al activității comune obiective în acest proces), dar faptul că un copil de trei ani se comportă deja ca un o persoană mică este aproape fără îndoială.

Etapa a treia și a patra de dezvoltare, conform lui E. Erikson, coincid, în general, cu ideile lui D.B Elkonin și ale altor psihologi domestici. Acest concept, ca și cele pe care le-am discutat deja, subliniază importanța activităților educaționale și de muncă pentru dezvoltarea psihică a copilului în acești ani. Diferența dintre punctele de vedere ale oamenilor de știință și pozițiile susținute de E. Erikson constă doar în faptul că el se concentrează nu pe formarea de abilități și abilități operaționale și cognitive, ci a trăsăturilor de personalitate asociate cu tipurile relevante de activități: inițiativă, activitate și muncă grea (în polul pozitiv de dezvoltare), pasivitate, reticența la muncă și un complex de inferioritate în raport cu munca și abilitățile intelectuale (la polul negativ de dezvoltare).

Următoarele etape ale dezvoltării personale nu sunt reprezentate în teoriile psihologilor domestici. Dar putem fi de acord că dobândirea unei noi vieți și a unor roluri sociale obligă o persoană să privească multe lucruri într-un mod nou, iar acesta, aparent, este punctul principal al dezvoltării personale la vârsta înaintată după adolescență.

În același timp, linia dezvoltării anormale a personalității conturată de E. Erikson pentru aceste vârste ridică obiecții. Pare clar patologic, în timp ce această dezvoltare poate lua alte forme. Este evident că sistemul de credințe al lui E. Erikson a fost puternic influențat de psihanaliza și practica clinică.

În plus, la fiecare dintre etapele de dezvoltare pe care le identifică, autorul indică doar punctele individuale care explică progresul acesteia și doar unele noi formațiuni personale caracteristice vârstei corespunzătoare. Fără atenția cuvenită, de exemplu, să stadii incipiente dezvoltarea copilului Ceea ce rămâne este asimilarea și utilizarea vorbirii de către copil, mai ales numai în forme anormale.

Cu toate acestea, acest concept conține o cantitate semnificativă de adevăr în viață și, cel mai important, ne permite să ne imaginăm importanța perioadei copilăriei în întregul proces de dezvoltare personală a unei persoane.

În concluzie, remarcăm poziţia deosebită în problema dezvoltării personale pe care o ia E. Fromm. Se pare că a dat cea mai corectă interpretare filozofic a scopurilor și obiectivelor dezvoltării personale umane în condițiile unei societăți democratice moderne. Democrația, scria el, este un sistem care, nu în cuvinte, ci în fapte, creează condiții economice, politice și culturale pentru dezvoltarea deplină a individului ca personalitate. Dezvoltarea personală este recunoașterea și implementarea capacităților unice disponibile fiecărei persoane. Oamenii, credea autorul, se nasc egali, dar diferiți. Respectul pentru originalitatea unei persoane, cultivarea unicității sale, în concordanță cu natura sa și în conformitate cu cele mai înalte valori morale și spirituale, este cea mai importantă sarcină a educației.

Personalitatea trebuie să se dezvolte liber, iar libertatea dezvoltării ei în practică înseamnă a nu fi supus vreunei puteri sau scop mai înalt decât autoperfecţionarea individului. Viitorul democrației depinde de implementarea individualismului în înțelegerea sa pozitivă, care este asociată cu conceptul de individualitate. Individul ca persoană nu ar trebui să fie manipulat de nicio forță externă, fie că este vorba de stat sau de colectiv.

Sigmund Freud este un psihanalist destul de faimos care a propus la un moment dat o teorie a dezvoltării psihosexuale. Această teorie vorbește despre modul în care individualitatea începe să se dezvolte în timpul copilăriei. Această teorie este destul de cunoscută și răspândită în psihologie, dar, în același timp, este subiectul multor controverse. Potrivit lui Freud, individualitatea începe să se dezvolte în copilărie și trece prin mai multe etape diferite. În aceste etape, energia care caută plăcerea ajunge să fie concentrată pe blocuri erogene specifice. Energia psihosexuală descrisă este principalul stimul comportamental pentru o persoană.

Să luăm în considerare etapele dezvoltării psihosexuale

Sigmund Freud a considerat următoarele etape ale dezvoltării psihosexuale ca fiind principale:

Stadiul oral

Această etapă se observă de la naștere până la un an.
Gura este cea mai importantă zonă erogenă în această etapă.
Fără îndoială, gura este incredibil de importantă, pentru că este necesară pentru a mânca, iar bebelușul primește și o oarecare satisfacție din stimularea orală și actele satisfăcătoare, printre care putem remarca aspirația sau degustarea. Deoarece un copil la această vârstă este complet independent de persoana care are grijă de el, copilul își dezvoltă un sentiment de încredere și primește, de asemenea, confort.
Principalul conflict care apare în această etapă este înțărcarea bebelușului de la sân, tocmai în această etapă copilul trebuie să devină puțin mai puțin dependent de persoana care îl îngrijește. Fixarea în această etapă ar duce la dependență sau ostilitate. De asemenea, această fixare va duce la dificultăți asociate cu consumul și consumul de alimente și pot exista și dificultăți cu fumatul sau mușcatul prost de unghii.

Stadiul anal de dezvoltare

Această etapă se observă de la un an la 3 ani.
Zona erogene: munca si controlul abdominal vezica urinara.
În această etapă, accentul principal al libidoului este atras de procesul de control al vezicii urinare și, desigur, a mișcărilor intestinale. Este destul de clar că în această etapă de dezvoltare copiilor li se cere să învețe să controleze aceste procese, ceea ce, în cele din urmă, îi va face și mai independenți și independenți.
Freud a citit că în această etapă succesul copilului depinde în întregime de cât de mult îl ajută părinții pe copil în depășirea acestei sarcini. Părinții ar trebui să folosească laudele pentru succes în această etapă în toate modurile posibile și să-și ajute copiii să se simtă nu numai capabili, ci și productivi. Rezultatele pozitive obținute în această etapă sunt fundamentale pentru ca personalitatea să se dezvolte armonios și să devină, așa cum este scris mai sus, informată, eficientă și creativă.

Din păcate, puțini adulți oferă copilului sprijinul de care copilul are atât de nevoie. Unii oameni cred că ceea ce trebuie făcut este să pedepsești copilul, sau chiar să-l faci de râs. a crezut Freud. Că nu este necesar să se efectueze antrenamentul la toaletă mult mai devreme, pentru că atunci personalitatea se va forma la fel de strictă, fermă, în același timp curată și obsedată. De asemenea, dacă antrenamentul s-a desfășurat într-o manieră prea blândă, ar putea duce la dezvoltarea personalității în așa fel încât să existe loc pentru o individualitate murdară și risipitoare.

Stadiul falic

Această etapă se observă între 3 și 6 ani.
Zona erogene: organele genitale.
În această etapă, accentul principal este pus pe organele genitale ale copilului. În acești ani copilul începe să înțeleagă că există unele diferențe între sexe. Interesant, conform teoriei lui Freud, băiatul își vede tatăl ca pe un concurent în relația cu mama sa. Aceste sentimente sunt descrise în complexul lui Oedip. Copilul are și o teamă numită anxietate de castrare și anume băiatului îi este frică să nu fie pedepsit de tatăl său.
Termenul cunoscut sub numele de complexul Electra descria un set de senzații pe care fetele le trăiau, dar Sigmund credea și că fetele în această etapă și de-a lungul vieții ar putea experimenta absența penisului.

Perioada latentă

Această etapă se observă de la vârsta de 6 ani și se termină la pubertate.
Zona erogenă: acalmie a libidoului.
În stadiul de dezvoltare implicită, libidoul este inactiv. Se consideră că această etapă a început când copilul merge la școală. În această etapă devin interesați de relațiile cu semenii, manifestă interes pentru diverse hobby-uri și alte activități.
Această perioadă poate fi caracterizată ca un moment în care are loc explorarea, în această perioadă libidoul este încă acolo, dar este întors în alte direcții, printre care este de remarcat persecuția sexuală, i.e. unele interacțiuni sociale. Această etapă a dezvoltării psihosexuale este incredibil de dominantă în promovarea nu numai a abilităților sociale și de comunicare, ci și în dezvoltarea încrederii în sine.

Stadiul genital

Această etapă este observată de la pubertate până la sfârșitul vieții.
Zona erogenă: trezirea libidoului activ.
În etapa finală, individul primește libido crescut față de celălalt sex. Aceste sentimente încep să se dezvolte în stadiul de pubertate și cresc în funcție de maturizarea persoanei.
După cum s-a descris mai sus, accentul etapelor descrise anterior a fost pus pe nevoile individului, în timp ce interesul pentru starea celorlalți se dezvoltă tocmai în această etapă. Dacă etapele descrise mai sus au avut succes și au fost finalizate cu succes, personalitatea crește pentru a fi nordică, sinceră și grijulie. Scopul principal al acestei etape este stabilirea echilibrului între toate manifestările vieții.

Alte articole pe acest subiect:

Legile lui Vygotsky ale dezvoltării mentale Sex în timpul menstruației Umanismul în psihologie complexul lui Oedip Teorii despre somn și vise Caracteristicile psihologice ale personalității Ar trebui să-i cumpăr copilului meu multe jucării? Mecanisme de apărare psihologică

Freud a identificat următoarele etape ale dezvoltării psihosexuale:
stadiul oral - de la naștere până la un an și jumătate;
stadiu anal - de la un an și jumătate până la trei ani;
stadiul falic - de la trei la 6-7 ani;
stadiul latent - de la 6 la 12-13 ani;
stadiul genital - de la începutul pubertății până la aproximativ 18 ani.

Stadiul oral: numit astfel deoarece principalul organ senzorial al bebelușului în această perioadă este gura. Cu ajutorul gurii sale nu numai că mănâncă, dar învață și despre lumea din jurul lui și experimentează o mulțime de senzații plăcute. Acest stadiu inițial dezvoltarea sexualitatii. Copilul nu este încă capabil să se separe de mama lui. Relația simbiotică care a existat pe tot parcursul sarcinii continuă și acum. Copilul se percepe pe sine și pe mama lui ca un întreg, iar sânul mamei ca pe o extensie a lui însuși. În această perioadă, copilul se află într-o stare de autoerotism, când energia sexuală este îndreptată spre el însuși. Sânul mamei îi aduce copilului nu numai plăcere și plăcere, ci și un sentiment de siguranță, încredere și siguranță.
Este important să găsești linie finăîn creșterea unui copil. Dacă există hipermetropecie sau strictețe excesivă a mamei, atunci copilul poate avea în viitor un tip de personalitate oral-pasivă.

Ambele modele de comportament conduc la formarea unui tip de personalitate oral-pasivă la un copil. Rezultatul este un sentiment de dependență și îndoială de sine. În viitor, o astfel de persoană se va aștepta în mod constant la o atitudine „mamă” de la ceilalți și va simți nevoia de aprobare și sprijin. O persoană de tip oral-pasiv este adesea foarte încrezătoare și dependentă.

Dorința de a răspunde la plânsul unui copil, continuă alăptarea, contactul tactil, dormitul împreună, dimpotrivă, contribuie la formarea unor calități precum încrederea în sine și determinarea.

În a doua jumătate a primului an de viață începe stadiul oral-sadic de dezvoltare. Este asociat cu apariția dinților la copil. Acum se adaugă o mușcătură la supt, apare o natură agresivă a acțiunii, cu care copilul poate reacționa la absența îndelungată a mamei sau întârzierea în satisfacerea dorințelor sale. Ca urmare a mușcăturii, dorința de plăcere a copilului intră în conflict cu realitatea. Oamenii cu fixare în acest stadiu sunt caracterizați de trăsături precum cinismul, sarcasmul, tendința de a se certa și dorința de a domina oamenii pentru a-și atinge propriile obiective.

Prea devreme, înțărcarea bruscă, suzetele și biberoanele provoacă fixarea în stadiul oral de dezvoltare, care se va manifesta ulterior prin obiceiul de a roade unghiile, a mușca buzele, a ține vârful unui stilou în gură și a mesteca constant gumă. . Dependența de fumat, vorbărea excesivă, teama patologică de a fi foame, dorința de a mânca mult sau de a bea în momente de anxietate deosebită și neliniște sunt, de asemenea, manifestări ale fixării în faza orală.

Astfel de oameni au adesea un caracter depresiv, se caracterizează printr-un sentiment de lipsă, pierderea a ceva mai important.
Stadiul anal de dezvoltare

Etapa anală de dezvoltare începe la aproximativ un an și jumătate și durează până la trei ani.

În această perioadă, atât bebelușul, cât și părinții lui își concentrează atenția pe... fundul copilului.

Majoritatea părinților încep să-și antreneze în mod activ copilul la olita între 1,5 și 3 ani. Freud credea că bebelușul primește o mare plăcere din actul defecării și, în special, din faptul că poate controla independent un astfel de proces responsabil! În această perioadă, copilul învață să fie conștient de propriile acțiuni, iar antrenamentul la olita este un fel de câmp experimental în care copilul își poate testa abilitățile și se poate bucura din plin de noua abilitate.

Este necesar să înțelegem că interesul copilului pentru propriile sale intestine în acest stadiu de dezvoltare este destul de natural. Bebelușul nu este încă familiarizat cu sentimentul de dezgust, dar este destul de clar că fecalele sunt primul lucru de care un copil îl poate dispune la propria discreție - dă-l sau, dimpotrivă, păstrează-l. Dacă mama și tata îl laudă pe copil pentru că a mers la olita, copilul percepe produsele vieții sale ca pe un cadou pentru părinții săi, iar prin comportamentul său ulterior se străduiește să obțină aprobarea lor. În lumina acestui fapt, încercările copilului mic de a se unge cu caca sau de a păta ceva cu el capătă o conotație pozitivă.

Freud acordă o atenție deosebită modului în care părinții își învață copilul să facă olita. Dacă monitorizează prea strict și persistent respectarea noilor reguli sau au început să pună copilul pe olita prea devreme (capacitatea de a controla pe deplin mușchii anali se formează doar la 2,5-3 ani), ei îi certa și pedepsesc. copilul când refuză să meargă la toaletă, îl fac de rușine pe copil pentru greșelile sale, apoi copilul dezvoltă unul dintre cele două tipuri de caracter:
împingere anală. Copilul poate avea senzația că doar mergând la olita poate primi dragostea și aprobarea părinților săi;
anal-retentiv. Acțiunile părinților pot provoca proteste din partea copilului, de unde și problema constipației.

Oamenii din primul tip sunt caracterizați de trăsături precum tendința la distrugere, anxietatea și impulsivitatea. Ei consideră cheltuirea banilor o condiție prealabilă pentru a arăta dragoste.

Reprezentanții tipului anal-retentiv se caracterizează prin zgârcenie, lăcomie, frugalitate, perseverență, punctualitate și încăpățânare. Ei nu suportă dezordinea și incertitudinea. Adesea predispus la mezofobie (frica de poluare) și o dorință patologică de curățenie.

Într-o situație în care părinții se comportă mai corect și laudă copilul pentru succese, dar tratează eșecurile cu condescendență, rezultatul va fi diferit. Copilul, simțind sprijin din partea familiei, învață stăpânirea de sine și își formează o stimă de sine pozitivă. În viitor, o astfel de persoană se distinge prin generozitate, generozitate și dorința de a oferi cadouri celor dragi. Există o părere că tipul corect Comportamentul parental contribuie la dezvoltarea abilităților creative ale copilului.

Dar chiar și cu un curs pozitiv al etapei de antrenament la olita, rămâne un element de conflict în această etapă, deoarece, pe de o parte, părinții percep fecalele ca pe un dar, iar pe de altă parte, nu au voie să le atingă, ei încearcă. pentru a scăpa de ele cât mai repede posibil. Această contradicție conferă stadiului anal al dezvoltării un caracter dramatic, ambivalent.
Stadiul falic

Începe la vârsta de aproximativ trei ani. Copilul este interesat activ de propriile sale organe genitale. El învață că băieții și fetele sunt diferiți unul de celălalt. Bebelușul este interesat de problemele relațiilor dintre sexe. În această perioadă copiii pun întrebarea sacramentală: „De unde vin copiii?” Nu este nevoie să percepem interesul crescut al copilului pentru un subiect „interzis”, numeroase întrebări „indecente” și dorința de a-și atinge din nou organele genitale ca o confirmare terifiantă că un mic pervers crește în familie. Aceasta este o situație normală de dezvoltare și cel mai bine este să o tratați cu înțelegere. Interdicțiile stricte, certarea și intimidarea nu vor face decât să dăuneze copilului. Copilul tot nu va înceta să fie interesat de tema genului, iar teama de a fi pedepsit îl poate transforma într-un nevrotic și pe viitor îi poate afecta viața intimă.

Diverse școli de psihologie, vorbind despre dezvoltarea psihicului unui copil, numesc vârsta de 3 ani critică. Teoria psihosexuală a lui Freud nu face excepție. În opinia sa, în această perioadă copilul experimentează așa-numitul complex Oedip - pentru băieți; sau complexul Electra - pentru fete.

Complexul Oedip este atracția erotică inconștientă a unui copil față de un părinte de sex opus. Pentru un băiat, aceasta este dorința de a lua locul tatălui său lângă mama sa, dorința de a o poseda. În această perioadă, băiatul își percepe mama ca pe o femeie ideală, poziția tatălui în familie provoacă invidie și dorința de a concura în copil. „Mamă, vreau să mă căsătoresc cu tine!” - iată o frază care vorbește de la sine. Sentimentul superiorității tatălui său și teama de a fi pedepsit dă naștere băiatului așa-zisa frică de castrare, care îl obligă să-și abandoneze mama. La vârsta de 6-7 ani, băiatul începe să se identifice cu tatăl său, iar invidia și dorința de competiție sunt înlocuite de dorința de a fi ca tatăl său, de a deveni la fel cu el. „Mama îl iubește pe tata, ceea ce înseamnă că trebuie să devin la fel de curajos și puternic ca el.” Fiul adoptă un sistem de norme morale de la tatăl său, care la rândul său creează condițiile prealabile pentru dezvoltarea super-ego-ului copilului. Acest moment este etapa finală a trecerii complexului Oedip.

Complexul Electra - o versiune a complexului Oedip pentru fete - procedează oarecum diferit. Primul obiect al iubirii pentru o fiică, precum și pentru un fiu, este mama. Freud credea că femeile, deja în copilărie, experimentează invidie față de bărbați, deoarece aceștia din urmă au un penis - personifică puterea, puterea, superioritatea. Fata își învinovățește mama pentru propria ei inferioritate și se străduiește inconștient să-și posede tatăl, invidiind faptul că acesta are un penis și că are dragostea mamei ei. Rezoluția complexului Electra are loc în mod similar cu rezoluția complexului Oedip. Fata își suprimă atracția față de tatăl ei și începe să se identifice cu mama ei. Devenind ca propria ei mamă, ea crește astfel șansele de a găsi un bărbat ca tatăl ei în viitor.

Freud credea că traumele din timpul complexului Oedip ar putea deveni o sursă de nevroze, impotență și frigiditate în viitor. Persoanele cu fixații în stadiul falic de dezvoltare acordă o mare atenție propriului corp, nu ratează ocazia de a-l arăta și adoră să se îmbrace frumos și provocator. Bărbații se comportă cu încredere în sine, uneori cu aroganță. Ei asociază victoriile amoroase cu succesul în viață. Ei se străduiesc în mod constant să-și demonstreze lor și altora valoarea lor masculină. În același timp, în adâncul sufletului ei nu sunt nici pe departe atât de încrezători pe cât încearcă să pară, pentru că sunt încă bântuiți de frica de castrare.

Femeile cu fixare în acest stadiu se caracterizează printr-o tendință spre promiscuitate și o dorință constantă de a flirta și a seduce.
Stadiul latent

De la 6 la 12 ani, furtunile sexuale se calmează pentru o vreme, iar energia libidinală este direcționată într-o direcție mai pașnică. În această perioadă, copilul acordă o atenție deosebită activității sociale. Învață să stabilească relații de prietenie cu colegii, dedică mult timp stăpânirii programului școlar, este interesat activ de sport, diverse tipuri creativitatea.

Se formează noi elemente ale structurii personalității copilului - ego-ul și supraeul.

Când se naște un copil, întreaga lui existență este subordonată unei singure componente a personalității, pe care Freud a numit-o „Ea” (Id). Dorințele și instinctele noastre inconștiente sunt supuse principiului plăcerii. Când dorința de plăcere intră în conflict cu realitatea, următorul element al personalității „Eu” (Ego) începe treptat să iasă din id. Eu sunt ideile noastre despre noi înșine, partea conștientă a personalității, care se supune principiului realității.

De îndată ce mediul social începe să solicite copilului să respecte anumite reguli și norme de comportament, acest lucru duce la apariția ultimului, al treilea element al personalității - „Super-ego-ul”. Super-ego-ul este cenzorul nostru intern, un judecător strict al comportamentului nostru, al conștiinței noastre. În stadiul latent de dezvoltare, se formează toate cele trei componente ale personalității. Astfel, pe parcursul întregii perioade, există o pregătire activă pentru stadiul final al dezvoltării psihosexuale - stadiul genital.
Stadiul genital

Începe la pubertate, când apar modificări hormonale și fiziologice corespunzătoare în corpul adolescentului și se dezvoltă până la aproximativ 18 ani. Simbolizează formarea sexualității mature, adulte, care rămâne cu o persoană până la sfârșitul vieții. În acest moment, toate aspirațiile sexuale anterioare și zonele erogene sunt unite deodată. Acum, scopul adolescentului este comunicarea sexuală normală, a cărei realizare, de regulă, este asociată cu o serie de dificultăți. Din acest motiv, pe parcursul trecerii fazei genitale de dezvoltare pot apărea fixări în diferite stadii anterioare. Adolescentul pare să regreseze la o copilărie mai devreme. Freud credea că toți adolescenții de la începutul dezvoltării genitale trec printr-o etapă homosexuală, care, totuși, nu este neapărat de natură pronunțată, ci se poate manifesta printr-o simplă dorință de a comunica cu membri de același sex.

Pentru a trece cu succes de stadiul genital, este necesar să iei o poziție activă în rezolvarea propriilor probleme, să arăți inițiativă și determinare și să renunți la starea de infantilitate și pasivitate infantilă. În acest caz, o persoană dezvoltă un tip de personalitate genitală, care este considerat ideal în psihanaliză.

În concluzie, trebuie adăugat că predarea psihanalitică exclude practic trecerea cu succes a tuturor etapelor dezvoltării psihosexuale. Fiecare dintre etapele luate în considerare este plină de contradicții și temeri, ceea ce înseamnă că, cu toată dorința noastră de a proteja un copil de traumele copilăriei, în practică acest lucru nu este posibil. Prin urmare, mai corect ar fi să spunem că orice persoană are fixații la fiecare dintre etapele de dezvoltare enumerate, dar într-unul tipul de personalitate orală este mai predominant și mai lizibil, în altul - anal, în al treilea - falic.

În același timp, un lucru este fără îndoială: având o idee despre particularitățile cursului dezvoltării psihosexuale, putem reduce semnificativ riscul de vătămare gravă într-unul sau altul stadiu de dezvoltare, putem contribui la formarea copilului. personalitate cu daune minime pentru el și, prin urmare, îl face puțin mai fericit