Ultimele pagini lipsă din presupusa „magică” Carte a morților a preotului egiptean Amenhotep au fost descoperite după o căutare de un secol într-un muzeu din Queensland.

Cartea morților este un manuscris egiptean, cu o lungime de până la 20 de metri, care conține vrăji magice scrise pe papirus care erau folosite de slujitorii templului însărcinați de rudele morților pentru a le călăuzi sufletele în viața de apoi.

Aceste părți ale papirusului, care au fost păstrate în muzeu în tot acest timp, formează partea lipsă a unei „Carți a morților”, foarte valoroasă din punct de vedere istoric, potrivit multor istorici și arheologi.

Secțiuni din acest manuscris prețios sunt împrăștiate în toată lumea, iar acum, după o sută de ani de căutări, părțile dispărute au fost găsite într-un muzeu.

Manuscrisul Amenhotep are o semnificație deosebită, deoarece este unul dintre cele mai vechi exemple de manuscris care are mai multe caracteristici neobișnuite. În total, au fost găsite doar patru sau cinci copii ale acestui manuscris.

Conține imagini ale unei stele cu cinci colțuri și discuri solare. Acum, John Taylor plănuiește să încerce să colecteze fragmente din manuscris în formă electronică la Muzeul Queensland.

În opinia sa, reunirea manuscrisului este o treabă incredibil de importantă și minuțioasă și speră să lipească fragmentele împreună pentru a afla exact ce secrete deține. Acest lucru ar putea aduce o contribuție semnificativă pentru a ajuta lumea să înțeleagă mai bine una dintre cele mai fascinante și complexe civilizații ale lumii antice.

„Cartea morților” o colecție de imnuri egiptene și texte religioase plasate într-un mormânt cu scopul de a ajuta decedatul să depășească pericolele lumii celeilalte și să găsească bunăstare în viața de apoi. Este o serie de 160-190 (în diferite variații) capitole fără legătură, de lungime variabilă, variind de la imnuri poetice lungi până la formule magice cu o singură linie. Numele „Cartea morților” a fost dat de egiptologul R. Lepsius, dar ar fi mai corect să o numim „Cartea Învierii”, deoarece numele său egiptean este „ Rau bine paret em heru” tradus literal ca „Capitole despre ieșirea la lumina zilei”.

Această lucrare a fost considerată foarte veche chiar și în timpul domniei lui Semti, faraonul dinastiei I și, în plus, atunci a fost atât de voluminoasă încât a necesitat o reducere, a fost rescrisă în mod repetat și completată din generație în generație timp de aproape 5 mii de ani și orice egiptean evlavios a trăit, făcând referire constant la învățăturile Cărții morților; Egiptenii au fost îngropați conform instrucțiunilor ei; speranța lor pentru viața și fericirea veșnică se baza pe credința în eficacitatea imnurilor, rugăciunilor și vrăjilor ei.

Horus și Anubis cântărind inima decedatului

Unele dintre cele mai bune exemple ale Cărții Morților, scrise pe suluri de papirus, datează din apogeul culturii din timpul dinastiei a XVIII-a; odată cu începutul, această lucrare a intrat într-o nouă etapă a dezvoltării sale, textele funerare au fost transferate de la sarcofage la papirus. Cel mai mare număr de papirusuri cu texte din Cartea morților a fost găsit în înmormântările orașului Teba; Din acest motiv versiunea Cărții morților care s-a răspândit în această perioadă se numește Theban.

Majoritatea au fost găsite în mormintele tebane și aparțineau în principal preoților și membrilor familiilor lor. Aceste papirusuri sunt bogat decorate cu desene rafinate care înfățișează scene de înmormântare, ritualuri funerare, procese postume și alte scene asociate cu cultul mortuar și idei despre viața de apoi.

Un interes deosebit pentru cercetători este capitolul 125, care descrie procesul postum al lui Osiris asupra defunctului. La proces, defunctul se îndreaptă către Osiris, iar apoi către fiecare dintre cei 42 de zei, justificându-se într-un păcat de moarte de care unul sau altul zeu era conștient. Același capitol conține textul discursului de achitare:

Slavă ție, mare Dumnezeu, stăpânitor al adevărului reciproc. Am venit la tine, domnul meu. M-ai adus să-ți contempl frumusețea. Te cunosc, știu numele tău, știu numele celor 42 de zei care sunt cu tine în palatul adevărului reciproc, care trăiesc, pândind pe cei răi și hrănindu-se cu sângele lor în ziua raportării în fața chipul Binelui. Aici am venit la tine, Doamne al adevărului; Am adus adevărul, am alungat minciunile. Nu am făcut nedreptate oamenilor. Nu am făcut niciun rău. Nu am făcut ceea ce este o urâciune pentru zei. Nu am ucis. Nu a redus pâinea în temple, nu a redus hrana zeilor, nu a extras din morți daruri funerare. Nu am redus măsurile de cereale, nu am redus măsurile de lungime, nu am încălcat măsurile de câmp, nu am mărit greutățile, nu am manipulat săgețile cântarului. Sunt curat, sunt curat, sunt curat, sunt curat.

Există și o versiune Sait a Cărții Morților, care a apărut ca urmare a activităților faraonilor dinastiei XXVI, când a avut loc o renaștere generală a vechilor tradiții religioase și funerare, templele au fost restaurate și textele vechi. din Cartea Morților au fost rescrise, revizuite și ordonate.

Sarcina nr. 22. Completează cuvintele lipsă

Egiptul era numele țării care se afla (de-a lungul cărui râu? Din ce loc și până la ce mare?) de-a lungul malurilor râului Nil de la primele repezi până la Marea Mediterană(pe ce continent? În ce parte a acestuia?) în nord-estul Africii.

Orașul a devenit prima capitală a statului egiptean Memphis.

Regii Egiptului antic sunt numiți faraon

Sarcina nr. 23. Răspundeți la întrebări și finalizați sarcina

În vechiul egiptean „Povestea celor doi frați”, fratele mai mare îi spune celui mai mic: „Să pregătim un plug și o echipă de boi, pentru că câmpul de cereale a ieșit de sub apă...”

Explicați aceste cuvinte ale fratelui mai mare. Ce ne sugerează el să facem? În ce lună, conform calendarului nostru, câmpurile din Egiptul Antic au fost curățate de apă? Cu ce ​​fenomen natural a fost legat acest lucru? Descrie-l

El a sugerat arat. În iulie, Nilul a început să se inunde, ceea ce este asociat cu sezonul precipitațiilor tropicale în zonele izvoarelor râului. Curentul a adus plante tropicale putrezite și precipitații de sare, care au servit drept îngrășământ excelent. Până în noiembrie apa se potolise și era timpul să arat

Sarcina nr. 24. Finalizați sarcina de a ne atrage timpul

Un text egiptean antic spune: „Vai de fermier! El este legat, soția și copiii lui sunt legați.”

Descrieți un desen despre colectarea impozitelor în Egipt. Ghici cine este acest egiptean în haine albe și cu toiagul în mână. Ce fel de oameni îl însoțesc (în dreapta)? Ce face o persoană cu picioarele încrucișate care stă pe pământ? În dreapta lui sunt două coșuri goale: cu ce vor fi umplute? Cine a fost adus în genunchi și de ce (în centru)? Cine este această femeie cu copii (stânga)? De ce ceea ce se întâmpla a devenit o durere pentru fermier?

Un colector de taxe este înfățișat în haine albe. El este însoțit de paznici și hamali înarmați. Pe pământ stă un scrib, în ​​ale cărui documente este scris câte grâne trebuie luate, pentru care au pregătit coșuri, înfățișate în dreapta scribului. Țăranul probabil că nu poate preda boabele, așa că a fost forțat să îngenuncheze. În stânga îi vedem soția și copiii. În Egiptul Antic, nici măcar dezastrele naturale nu erau scutite de impozite, iar țăranul se confrunta cu pedepse severe.

Sarcina nr. 25. Completați „linia timpului”

Marcați pe „linia timpului” anul formării unui stat unificat în Egipt. Calculați cu câți ani în urmă a fost asta. Fă-ți calculele în scris

3000+2013=5013 (ani)

Răspuns: A fost acum 5013 ani

Sarcina nr. 26. Completați harta de schiță „Egiptul Antic”

1. Scrieți numele râului care curge prin Egipt și marcați pe el primul prag

2. Colorează zonele agricole în verde Egipt (limitele zonelor sunt indicate prin linii punctate)

3. Scrieți numele celor două mări cele mai apropiate de Egipt

4. Completați cercul reprezentând capitala antică a Egiptului și scrieți-i numele

5. Marcați zona piramidei

Sarcina nr. 27. Introduceți datele lipsă

În jur s-a format un stat unificat în Egipt 3000 î.Hr

În jur a fost construită piramida faraonului Keops 2560 î.Hr

Cuceririle faraonului Thutmose au fost făcute în jur 1500 î.Hr

Sarcina nr. 28. Completați harta schiță „Campaniile militare ale faraonilor”

1. Indicați cu săgeți direcțiile campaniilor agresive ale trupelor egiptene

2. Desenați granițele regatului egiptean în jurul anului 1500 î.Hr.

3. Scrie numele râului asiatic, care a ajuns la granițele regatului egiptean în nord (Eufrat)

4. Completați cercul care indică un oraș din Asia, care a fost asediat de trupele faraonului Thutmose timp de mai bine de șase luni și scrieți numele acestui oraș (Megiddo)

5. Completați cercul reprezentând capitala Egiptului din timpul faraonului Thutmose și scrieți numele acestui oraș (Teba)

6. Țările și peninsula cucerite de faraoni în afara Egiptului sunt indicate pe hartă cu cifre. Scrie-le numele

2. Peninsula Sinai

3. Palestina

4. Fenicia

Sarcina nr. 29. Completează cuvintele lipsă

Cele mai mari cuceriri au fost făcute în jur 1500 î.Hr Faraon pe nume Thutmose.

Au fost făcute vârfurile de lance, securele și lamele războinicilor egipteni bronz. Acesta este numele unui aliaj din două metale: cupru și staniu.

Armatele faraonilor au cucerit o țară bogată în aur din Africa Nubia, în Asia - bogat în zăcăminte de minereu de cupru Sinai peninsula si tari:

1. Palestina

2. Fenicia

3. Siria

Granițele regatului egiptean din Asia ajungeau la râu Eufratul, iar în Africa - până la 5 repezi pe râul Nil

Sarcina nr. 30. Completați „linia timpului”

Marcați pe „linia timpului” datele asociate cu domnia faraonilor Keops și Thutmose. Ar putea acești conducători ai Egiptului să știe ceva unul despre celălalt? Explicați de ce credeți așa

Numai Thutmose putea ști despre Keops, deoarece a trăit după el

Sarcina nr. 31. Completați literele lipsă în numele zeilor și animalelor sacre venerate de vechii egipteni

Amon - zeul soarelui

Apep - zeul întunericului

Geb - zeul pământului

Nut - zeița cerului

Thoth - zeul înțelepciunii

Bastet este patronul femeilor și al frumuseții lor.

Apis - taur sacru

Set - zeul deșertului

Osiris - faraon și judecător în împărăția morților

Horus - zeu - patronul faraonului care conduce in Egipt

Isis - zeita - sotia lui Osiris

Anubis - zeu - patronul morților

Maat - zeița adevărului

Sarcina nr. 32. Amintiți-vă de miturile despre zei și răspundeți la întrebări

1. Cum numeau egiptenii Pisica și șarpele descrise în primul desen al timpului nostru? Cine câștigă întotdeauna într-o luptă între pisică și șarpe? Unde are loc? Cat a durat?

Zeul soarelui Ra este înfățișat sub forma unei pisici, iar zeul întunericului și al răului Apep este înfățișat sub forma unui șarpe. În fiecare noapte se luptă în subteran, iar Ra îl învinge mereu pe Apophis

2. Descrie a doua imagine a timpului nostru. Ce se arată pe ea? Al cui nume dintre cei reprezentați în imagine le cunoașteți? Ce știi despre fiecare dintre ele? Care este scopul cutiei de lemn?

Potrivit mitului, Seth a adus un sarcofag în casa lui Osiris și a invitat oaspeții să afle cine avea să fie înălțimea lui. Când Osiris zăcea în sarcofag, Seth l-a închis trântit și l-a aruncat în Nil. Osiris și Set erau frați. Osiris a devenit apoi regele lumii interlope, iar Seth, zeul haosului, distrugerii, războiului, a devenit personificarea răului, Satana.

Sarcina nr. 33. Răspunde la întrebările

Amintiți-vă de poveștile despre zei. Cine ar putea spune asemenea cuvinte despre ei înșiși? Pentru ce motiv?

1. L-am ascuns, l-am ascuns de frica ca sa nu fie ucis. I-am chemat pe locuitorii mlaștinilor să mă ajute. O femeie înțeleaptă mi-a spus: „Nu te descuraja și nu te teme! Copilul tău este inaccesibil dușmanului său: desișurile sunt de nepătruns, moartea nu intră prin ele!”

Isis. După moartea soțului ei, Osiris, Isis a fost forțată să se ascundă împreună cu fiul ei Horus pentru a-l salva de Set.

2. Invidia și mânia mă chinuie. Cel pe care îl invidiez este chipeș, bun și comandă mii de oameni. Toți mă blestemă și mă urăsc. Pentru a prelua puterea în țară, voi face orice, chiar și crimă.

A stabilit. Era fratele lui Osiris, care a condus Egiptul. Seth era gelos pe fratele său și a căutat să preia puterea

3. Numele meu este Amamat, care înseamnă „Devorator”. Aceia dintre voi care nu au făcut rău și nu au fost cauza lacrimilor altora nu trebuie să se teamă de dinții mei ascuțiți. Dar vai de invidioși, mincinoși și hoți! Mai devreme sau mai târziu îi vom întâlni

O creatură mitică sub formă de hipopotam cu labele și coama unui leu și cap de crocodil. Ea a trăit în regatul subteran. La procesul lui Osiris, ea a devorat sufletele păcătoșilor

Sarcina nr. 34. Răspunde la întrebările despre imaginea timpului nostru

Noapte... Unde se duc pe furiș doi egipteni? „Mă tem de mânia zeilor!” - unul tremură de frică. „Nu fi un laș – îi vom liniști pe zei cu sacrificii! Să ne grăbim, știu cum să intru!” - celălalt se grăbește.

Ce fac ei? Ce îi atrage la masele de piatră? Veți da răspunsul dacă vă amintiți ce au găsit arheologii în mormântul nepradat al lui Tutankhamon, săpat în stâncile de pe malul de vest al Nilului.

Ei se îndreaptă spre piramide pentru a-i jefui. După moartea faraonului, ei au fost îngropați într-un sarcofag, care era făcut din aur pur, dar pe lângă sarcofagul însuși, mormântul a fost umplut cu bijuterii, decorațiuni și lucruri valoroase.

Sarcina nr. 35. Răspunde la întrebările

În Egiptul Antic exista un număr mare de hieroglife (mai mult de 500), sistemul de scriere era foarte complex, așa că învățarea acestuia era o sarcină uriașă

2. Cui i-a fost mai ușor să stăpânească alfabetizarea: un băiat în Egiptul Antic sau un școlar rus de astăzi? Explicați de ce credeți așa

Este mai ușor pentru un școlar în zilele noastre. Alfabetul rus are 33 de litere și pe lângă consoane, există sunete vocale. În scrierea egipteană, nu existau hieroglife care să indice vocalele; în plus, numărul hieroglifelor era mare și, în plus, simbolurile speciale erau folosite pentru a citi corect combinațiile de hieroglife. Toate acestea au făcut scrisul foarte dificil

3. Ce și cu ce au scris elevii școlilor egiptene?

La început au scris pe cioburi de ceramică. Când un student a stăpânit scrisul, i s-a dat papirus pe care să scrie. Au scris cu un bețișor subțire de trestie folosind vopsele negre și roșii

4. De ce și-ar putea permite egiptenii care au absolvit școala să poarte haine albe și să nu aibă calusuri pe mâini?

Profesia de scrib era considerată prestigioasă și foarte profitabilă; făceau parte din curtea faraonilor și erau scutite de impozite, serviciul militar și orice muncă fizică.

Sarcina nr. 36. Rezolvați o problemă străveche și răspundeți la întrebări

Într-o carte școlară egipteană antică scrisă pe papirus, există următoarea problemă: „Erau șapte case, în fiecare erau șapte pisici, fiecare pisică mânca șapte șoareci, fiecare șoarece mânca șapte spice de cereale, fiecare spic mâncat putea produce șapte. masuri de cereale. Aflați suma numărului total de case, pisici, șoareci, spice și măsuri de cereale.”

1. Să găsim împreună această sumă.

Câte pisici trăiau în șapte case? 7x7=49

Câți șoareci au mâncat pisicile? 49x7=343

Câte spice de porumb au mâncat șoarecii înainte de a fi mâncați de pisici? 343x7=2401

Câte măsuri de cereale ar produce spicele dacă ar fi mâncate de șoareci? 2401x7=16807

Acum adună numerele:

spiculete 2401

măsuri de cereale 16807 Deci, care este totalul? 19607

2. Pisicile erau venerate de egipteni ca animale sacre. Dacă nu ar fi ei, întreaga populație a Egiptului ar fi în pericol de foame. Gândește-te de ce.

Ei au exterminat rozătoarele, dușmanii veșnici ai recoltei, pentru care erau venerati în special de egipteni.

3. Ce au devenit absolvenții de școală în Egiptul Antic? Unde ar putea folosi capacitatea de a înmulți, aduna, scădea și împărți în fiecare zi?

Cărturarii, care apoi slujeau la curtea faraonilor, nobililor, la temple și erau implicați în principal în contabilizarea impozitelor și taxelor. Alfabetizarea a deschis calea către înalte funcții guvernamentale

Sarcina nr. 37. În manualul tău, zeul soarelui este numit Amon-Ra. În alte cărți, același zeu este numit diferit - Amon-Ra. Știm cum să pronunțăm corect numele egiptene antice? Dacă nu, de ce nu?

Cel mai probabil nu știm, deoarece scrierea egipteană antică nu avea hieroglife care să indice sunete vocale. Toate cuvintele au fost scrise numai cu consoane

Sarcina nr. 38. Rezolvați puzzle-ul „Pe malurile Nilului”

1. Zeul întunericului, al cărui aspect este reprodus de Chinaword (Apop). 2. Cel mai vechi material de scris realizat din stuf de Nil (papyrus). 3. O carte de papirus rulată într-un tub (sul). 4. Un stâlp de piatră care susține tavanul templului (coloană). 5. Taur sacru cu un semn alb pe frunte (Apis). 6. Un sicriu bogat decorat din lemn sau piatra (sarcofag). 7. Fiul lui Osiris, care l-a învins pe răul Set (Horus). 8. Unul dintre numele zeului soare (Ra). 9. Un alt nume pentru zeul soarelui (Amon). 10. Zeița cerului (Nut). 11. Celebrul faraon cuceritor (Thutmose). 12. O figură uriașă de piatră înfățișând un leu cu cap de om (Sfinx). 13. Numărul statelor mici care au apărut inițial în Egipt (patruzeci). 14. Un animal sub chipul căruia zeul Amon-Ra se luptă cu un șarpe (pisica) fioros în fiecare noapte. 15. Dumnezeul înțelepciunii, care i-a învățat pe oameni să scrie (Thoth). 16. Faraonul, al cărui mormânt arheologii l-au găsit nepradat (Tutankhamon). 17. Soția faraonului, al cărui portret sculptural a supraviețuit până în zilele noastre (Nefertiti). 18. Icoana scrisului egiptean (hieroglifă). 19. Cuvântul folosit pentru a numi conducătorii Egiptului (faraon). 20. Râu în Egipt (Nil)

Sarcina nr. 39. Rezolvați cuvintele încrucișate „În Egiptul Antic”

Dacă rezolvați corect cuvintele încrucișate, atunci în celulele încadrate orizontal veți citi numele omului de știință francez care a rezolvat misterul hieroglifelor la începutul secolului al XIX-lea.

Pe verticală: 1. Un dispozitiv special cu care egiptenii udau grădinile înalte și grădinile de legume (shaduf). 2. Zeița adevărului (Maat). 3. Prima capitală a regatului egiptean (Memphis). 4. Un egiptean alfabetizat care este în slujba faraonului sau a nobilului său (scrib). 5. Faraon, pentru care a fost construit cel mai mare mormânt (Cheops). 6. Particule de plante pe jumătate putrezite și roci rămase pe malurile Nilului după scurgere (silt). 7. O zonă din nordul Egiptului care arată ca un uriaș triunghi (deltă). 8. Unul dintre stâlpii de piatră care stăteau în fața intrării în templu (obelisc). 9. Zeul morților cu cap de șacal (Anubis)

Sarcina nr. 40. Rezolvați cuvintele încrucișate amintindu-vă cuvintele din textul egiptean antic „Instrucțiunile cărturarilor către discipoli”. Dacă ați uitat acest text, găsiți-l în manualul dvs

Identificați ce cuvinte lipsesc din pasajele de mai jos din „Învățătura cărturarilor către ucenici”. Scrie aceste cuvinte în celulele cuvintelor încrucișate în același număr și caz în care ar trebui să apară în text

Pe orizontală: 1. Fii scrib – este scutit de munca de sapă. 5. Citește-ți cartea zilnic. 7. Rezolvă problemele în tăcere. 8. Nu petrece o singură zi inactiv. 9. Dacă rătăciți pe străzi, veți fi bătut cu un bici din piele de hipopotam. 11. Maimuța înțelege și cuvintele. 13. Scribul nu va fi biciuit cu vergele.

Vertical: 2. Vei purta haine albe. 3. Fii scrib pentru ca corpul tău să fie neted. 4. Fii scrib – nu vei căra coșuri. 6. M-am săturat să vă repet instrucțiuni. 7. Urechile băiatului sunt pe spate. 10. Chiar și leii sunt dresați, dar o faci în felul tău. 12. Te voi lovi de o sută de ori

Sarcina nr. 41. Răspunde la întrebările

Cine credeau egiptenii că a rostit aceste cuvinte? Cui li s-au spus?

1. Nu am ucis, nu am furat, nu am mințit, nu am invidiat

Acestea sunt cuvintele defunctului, pe care le-a pronunțat în fața lui Osiris la procesul din împărăția morților.

2. Nu petrece o singură zi inactiv, altfel te vor învinge. Urechile băiatului sunt pe spate

Cărturarii care își învață elevii

3. Ești ca un porc care își mănâncă purceii.

Dumnezeul pământului Geb. Egiptenii și-au imaginat stelele ca pe copiii zeiței cerului Nut și Hebe. În fiecare dimineață, Nut înghițea stelele, iar Geb era supărat pe soția lui, rostind aceste cuvinte.

4. Iau cel mai scurt drum spre Megiddo pentru a-mi surprinde dușmanii

Faraonul Thutmose. După ce a aflat că oponenții și-au unit forțele, Thutmose a decis să ia cea mai scurtă cale prin defileu și a luat inamicul prin surprindere.

5. Fiul soarelui își invită nobilul să se întoarcă: nu vei muri într-o țară străină. Un mormânt de piatră va fi construit pentru tine

Cuvinte ale faraonului Senusret I le-am adresat nobilului Sinuhe, care a trăit mulți ani în Siria

Sarcina nr. 42. Găsiți erori

Un mincinos și lăudăros a susținut că a vizitat Egiptul Antic cu ajutorul unei „mașini a timpului”.

Când am ajuns în această țară”, le-a spus el prietenilor săi, „am aflat că egiptenii aveau mari probleme. Nilul nu a mai inundat de câțiva ani și a devenit destul de puțin adânc. Toate celelalte râuri ale Egiptului puteau fi vadate... Navarii m-au dus de-a lungul Nilului până la primele repezi. Am plătit generos cu ea, am luat schimbul - o mână de monede mici și am coborât pe malul drept. În acest loc a fost ridicată cea mai mare dintre piramide, în care, după cum știe toată lumea, este îngropat Tutankhamon. De îndată ce m-am îndreptat spre piramidă, o ploaie s-a revărsat și a trebuit să mă ascund de ea într-o plantație de stejari. După ce am așteptat ploaia, am început să caut intrarea în piramidă. Totuși, egiptenii mi-au spus că mormântul lui Tutankhamon a fost jefuit de mult și nu s-a păstrat un singur lucru...
„Nu mai inventați lucruri”, l-au întrerupt ascultătorii pe narator, „nu ați fost niciodată în Egiptul Antic!” Există o duzină de erori istorice în povestea ta

Descrieți aceste erori

a) Nilul inundat în fiecare an, b) Nilul este singurul fluviu din Egipt, c) în Egiptul Antic nu existau bani ca atare, nu se bateau monede, d) mormântul lui Tutankhamon era situat în Valea Regilor la vest de Teba, care se află mult la nord de al 1-lea prag, e) cea mai mare piramidă din Egipt - Keops și era situată în nord, lângă Memphis, f) însuși Tutankamon a fost aproape necunoscut mult timp și descoperirea mormântului său în 1922 a fost cea mai mare descoperire a arheologiei, g) precipitațiile din sudul Egiptului sunt o natură extrem de rar întâlnită și durează doar câteva minute, h) stejarul nu crește în Egipt, i) mormântul lui Tutankamon nu a fost jefuit și a ajuns în vremea noastră în timpul său. forma originală, j) obiectele din mormânt sunt acum în muzee din întreaga lume

Sarcina nr. 43. Vino cu un sfârșit de basm

În Egiptul Antic, a fost creat un basm despre un prinț fermecat. Sfârșitul lui nu a supraviețuit. Iată începutul acestei povești:

„A fost odată un faraon. S-a născut fiul lui. Acesta a fost singurul și mult așteptatul fiu pe care Faraon l-a implorat de la zei. Dar prințul este vrăjit și, deja la naștere, zeițele prevăd că va muri tânăr, fie de la un crocodil, fie de la un șarpe, fie de la un câine. Aceasta este soarta pe care nimeni nu o poate schimba.
Dar părinții prințului vor să depășească soarta. Și-au separat fiul de toate viețuitoarele - l-au așezat pe băiat într-un turn mare și i-au repartizat un slujitor credincios.
Anii trec. Băiatul crește și începe să devină interesat de lumea din jurul lui. Cumva observă o creatură ciudată pe patru picioare dedesubt... „Acesta este un câine”, îi explică servitorul copilului surprins. „Lasă-i să-mi aducă același lucru!” - întreabă prințul. Și îi dau un cățeluș, pe care îl crește în turnul său.
Dar apoi băiatul devine tânăr, iar părinții lui sunt nevoiți să-i explice de ce locuiește singur, strict păzit, în acest turn. Prințul își convinge tatăl că soarta nu poate fi evitată. Și îl lasă să plece într-o călătorie lungă.
Însoțit de slujitorul și câinele său credincios, prințul călătorește cu un car în țara Siriei. Și aici, o prințesă frumoasă locuiește într-un turn înalt. Acesta va merge la cel care dă dovadă de forță eroică și sare la o înălțime de 70 de coți chiar în fereastra turnului de la care se uită prințesa.
Nimeni nu reușește și doar eroul nostru face saltul și ajunge la ea. La prima vedere s-au îndrăgostit unul de celălalt. Dar tatăl prințesei nu vrea să-și dea fiica de soție unui egiptean necunoscut. Faptul este că prințul fermecat și-a ascuns originile și s-a dat drept fiul unui războinic care fugise de o mamă vitregă rea. Dar prințesa nu vrea să audă de nimeni altcineva: „Dacă-mi iau acest tânăr de la mine, nu voi mânca, nu voi bea, voi muri chiar în ora aceea!” Tatăl meu a trebuit să cedeze.
Tinerii s-au căsătorit. Ei sunt fericiti. Dar prințesa a început să observe că soțul ei era uneori trist. Și îi dezvăluie un secret teribil, vorbește despre predicția zeițelor: „Sunt condamnat la trei destine - un crocodil, un șarpe, un câine”. Apoi soția lui i-a spus: „Ordonează-ți să fie ucis câinele”. El i-a răspuns: „Nu, nu voi ordona să ucid câinele pe care l-am luat de cățeluș și l-am crescut”.
Prințesa decide să împiedice soarta teribilă care atârnă asupra soțului ei și reușește de două ori. Prima dată când îl salvează de un șarpe care s-a târât în ​​dormitor. Anticipând pericolul care îl amenința pe prinț, prințesa a pus o ceașcă de lapte în dormitor, iar șarpele, înainte de a-l mușca pe prinț, a atacat laptele. Între timp, prințesa s-a trezit, a chemat servitoarea după ajutor și împreună au zdrobit reptila.
Proaspeții căsătoriți pleacă în Egipt și aici prințesa își salvează din nou soțul - de data aceasta de un crocodil. Și apoi a venit a doua zi..."

În acest moment textul de pe papirus se rupe. Cum crezi că s-a terminat basmul? În răspunsul tău, lasă sfârșitul poveștii să aibă loc în Egipt. Amintiți-vă că tânăra soție a prințului a fost în această țară pentru prima dată. Ce ar putea-o surprinde despre natura Egiptului? Ce clădiri, ce statui puteau vedea eroii basmului? Ce fel de primire le-ar putea face tatăl lor-faraon în palat? Cum arăta? În cele din urmă, prințul a murit sau a rămas în viață?

Odată ajunsă în Egipt, prințesa a fost uimită de Nil; nu văzuse niciodată un râu atât de mare. Ca o minune, ea privea uriașele piramide, la formidabilul sfinx, de parcă ar păzi liniștea faraonilor plecați. A fost uimita de templele maiestuoase si de splendoarea palatelor faraonului. Tatăl și-a primit cu bucurie fiul și tânăra lui soție. A doua zi, prințul a plecat la plimbare cu câinele său. „Chiar ești capabil să mă trădezi?” - a întrebat prințul. Deodată, câinele și-a dezvăluit dinții și s-a repezit spre prinț. Dar tânăra soție și-a salvat și soțul aici înjunghiind câinele. Era foarte inteligentă și protectoare cu soțul ei. Au trecut cativa ani asa. Prognoza a început să fie uitată. Într-o zi, între soți a apărut o ceartă goală, iar soția l-a împins pe prinț, acesta s-a împiedicat și, căzând, s-a lovit cu capul de o piatră. „Tu, care m-ai salvat de trei destine...” a șoptit el și și-a dat ultima suflare

Sarcina nr. 44. Priviți pictura dintr-un mormânt egiptean antic de pe coperta caietului, răspundeți la întrebări, introduceți cuvintele care lipsesc

1. Care zeu egiptean este înfățișat în dreapta? Cum arăta acest zeu potrivit egiptenilor? În ce loc îi va conduce într-o zi pe toți cei care trăiesc pe pământ?

Zeul egiptean antic Anubis, cu cap de șacal și corp de bărbat. El a fost ghidul morților către viața de apoi

2. Ce jurământ se pregăteau să depună egiptenii în acest loc? Cum, conform convingerilor lor, au știut dacă mint?

Egiptenii au jurat că nu au făcut păcate. Inima defunctului, adică sufletul, a fost cântărită pe cântar de Thoth și Anubis. Pe cealaltă parte a cântarului se afla pana zeiței adevărului Maat. Dacă sufletul era mai ușor decât o pană, atunci egipteanul spunea adevărul

3. Stabiliți după coafură cine a fost persoana înfățișată în stânga. Descrie-i hainele și bijuteriile

Acesta este Faraonul. Poartă o pânză cu un șorț ornamentat. Decoratiune pe umeri - un colier de manta si bratari pe brate

4. Ghiciți de ce au fost puse mici desene pe peretele mormântului. Pe cine sau ce descriu ei? De ce unele dintre ele sunt înconjurate de un cadru oval?

Egiptenii credeau că tot ceea ce este înfățișat pe pereți îl însoțește pe decedat în viața de apoi, prin urmare ei s-au înfățișat pe ei înșiși, casa lor, familia și tot ceea ce înconjura persoana în timpul vieții. Numai numele faraonului și ale soțiilor sale erau încercuite cu un cadru oval

5. Amintiți-vă cum în Egipt se obișnuia să înfățișați o persoană pe reliefuri și picturi. O privim din diferite puncte de vedere. Pe unele părți ale corpului său - din față (care exact?): pe umeri și ochi, iar pe altele - din lateral (care?)

Pe cap și picioare

Sarcina nr. 45. Priviți statuile egiptene antice de pe coperta din spate a caietului, finalizați sarcinile și răspundeți la întrebări

1. De ce au fost așezate statuile nobilului și ale soției sale în mormânt? De ce statuile trebuiau să semene cu oamenii îngropați în mormânt?

Conform credințelor egiptene, sufletul defunctului se întoarce din când în când din regatul lui Osiris și locuiește în mumie. Dacă sufletul, după ce a zburat în mormânt, nu găsește mumia, va muri și viața de apoi se va sfârși. Prin urmare, în mormânt a fost așezată o statuie de piatră sau de lemn a defunctului, reproducând cu exactitate aspectul acestuia. Ei credeau că sufletul se poate muta în statuie dacă nu se păstrează mumia

2. Sugerați de ce nobilul și soția sa sunt înfățișați ca tineri, deși poate că au murit la bătrânețe

Potrivit egiptenilor, în „câmpurile lui Osiris”, adică în paradis, toată lumea este tânără și frumoasă

3. Descrie fiecare dintre statui. În ce ipostaze sunt prezentați nobilul și soția sa? În ce poziție sunt brațele și picioarele lor?

Statuile sunt în poziție așezată, picioarele sunt așezate împreună, iar mâna dreaptă este pe inimă

4. De ce nobilul și soția lui sunt reprezentați cu culori diferite ale pielii?

Aceasta are de-a face cu tehnica picturii. Bărbații au fost întotdeauna înfățișați cu pielea mai închisă la culoare

„Dezvoltarea construcției socialiste și sarcinile enorme asociate de formare a personalului, eliminarea înapoierii culturale și tehnice și educația comunistă a maselor largi necesită implementarea rapidă a învățământului primar obligatoriu universal ca cea mai importantă condiție prealabilă pentru dezvoltarea ulterioară.”

A) Coexistența pașnică B) Revoluție culturală C) Revoluție mondială D) Nouă politică economică
2. Citiți un fragment din opera unui istoric modern și scrieți în el numele care lipsește.

„De teamă de lichidarea completă a fermelor țărănești, fără de care ar fi imposibil să se creeze un nou tip de fermă, __________ a decis să grăbească procesul de colectivizare, punând satul sub control strict.”

3. Citiți un fragment din discursul lui M.I.Kalinin la Congresul I al Sovietelor din URSS și scrieți numele evenimentului despre care a vorbit.

„Cel mai greu este să faci un început, să pui bazele. Și astăzi, patru republici independente sovietice au pus bazele. Sunt încrezător că succesul afacerii pe care am început-o, cu sprijinul muncitorilor, este garantat.”

4. Citiți pasajul din document și scrieți numele politicii pe care o descrie ca fiind de succes.

„S-au dezvoltat giganții ingineriei mecanice: industria tractoarelor, care poate furniza agriculturii anual milioane de cai putere - fabricile de tractoare Stalingrad și Harkov... uzina de tractoare senile puternice din Chelyabinsk, care va intra în funcțiune în curând.”

ce ai definit?

„Glasurile trăiau separat în acele zile și erau guvernați de propriile lor clanuri... Și erau trei frați: unul pe nume Kiy, celălalt - Shchek și al treilea - Khoriv, ​​​​și sora lor - Lybid. Kiy s-a așezat pe muntele unde se ridică acum Borichev, iar Șcek s-a așezat pe muntele care se numește acum Șcekovița, iar Khoriv pe al treilea munte, care a fost poreclit Khorivitsa după numele său. Și au construit un oraș în cinstea fratelui lor mai mare și l-au numit Kiev. Era o pădure și o pădure mare în jurul orașului și au prins animale acolo, iar acei oameni erau înțelepți și pricepuți, și li s-au numit poieni, de la ei poieni sunt încă în Kiev.”

2. Citiți un fragment din cronică și indicați despre ce bătălie este vorba. Explicați de ce ați determinat acest lucru.

„Atunci era ziua de Sabat și la răsăritul soarelui ambele armate s-au întâlnit. Și aici a fost o măcel rău și mare pentru germani și Chud, și s-a auzit trosnetul sulițelor și zgomotul loviturilor de săbii, astfel încât gheața de pe lacul înghețat s-a spart și gheața nu a fost vizibilă, pentru că era acoperită cu sânge. Și nemții au fugit, iar rușii i-au gonit cu luptă ca prin aer, și n-au avut unde să fugă, i-au bătut 7 mile pe gheață... și au căzut 500 de germani, și nenumărate minuni, și au luat 50 de cei mai buni comandanți germani prizonieri și i-au adus la Novgorod, iar alți germani s-au înecat în lac pentru că era primăvară. Și alții au fugit răniți grav.”

depune mărturie că actualul domnitor al Moscovei descinde din regina de neuitat Ana... și că Mitropolitul Efesului, autorizat în acest scop de către consiliul clericului bizantin, l-a încoronat în regat pe marele duce rus Vladimir”.

2) cine a spus următoarele cuvinte?:

"Eu, Rurikovici și Paleologul, ar trebui să fiu bătuți cu fruntea?! Tatăl meu și fratele meu mai mare sunt ultimii mari suverani ai Rusiei! Bunicul meu a fost un împărat bizantin! Și îmi voi rupe pălăria în fața lui Fedka Mishurin și Vaska Golovin?”

3) Cui i-a fost adresată scrisoarea lui Catherine 2, din care este dat un extras? Indicați titlul acestei persoane în funcție de momentul în care a fost scris fragmentul:

„...Dacă reușești să-i ademenești pe cazaci, atunci vei mai face o faptă bună dacă îi vei așeza în Taman...”

Egipteanul a trăit o viață lungă și fericită. Dar Ba l-a părăsit. El a murit.

Șaptezeci de zile mai târziu va fi transferat de la atelierul de îmbălsămare la casa lui veșnică. Se va retrage în Duat și va deveni Osiris1.

Dar asta se va întâmpla abia după șaptezeci de zile: la urma urmei, Isis, Nephthys și Anubis au petrecut exact 70 de zile adunând bucăți și restaurând trupul tăiat al marelui zeu, iar de atunci numărul 70 a devenit un număr special care stăpânește pământul și cerul. : „lacrima lui Isis”2 pentru cei uciși în fiecare an, soțul ei coboară în lumea interlopă dincolo de orizontul vestic și după 70 de zile reapare în est, marcând începutul unui nou an, inundația Nilului și învierea de primăvară a lui. natura, asemănătoare cu învierea lui Osiris din morți3

Între timp, deocamdată, rudele decedatului trebuie să se îmbrace în haine de doliu și să-l jelească. Egipteanul însuși este acum Osiris, așa că fiul său trebuie să „devină” Horus, iar soția și sora lui trebuie să devină Isis și Nephthys înainte de sfârșitul ritualului funerar.

După doliu, cadavrul va fi transportat cu o barcă funerară pe malul vestic la Casa de Aur - un atelier de îmbălsămări.

Sunt cinci îmbălsămători. Cel mai important dintre ei este Anubis: la urma urmei, un preot în mască de șacal devine Anubis în același mod în care o persoană decedată devine Osiris, iar fiul său devine Horus. Anubis este ajutat de patru zei din viața de apoi: Hapi4, care are cap de babuin, Duamutef cu cap de șacal, Ke-behsenuf cu cap de șoim și Has cu cap de om.

În șaptezeci de zile, zeii îmbălsămării vor face o mumie. Mai întâi ei vor spăla corpul cu apă de Nil, iar trupul va deveni Sah sacru. Apoi, după ce l-au expulzat pe para-schite din Casa de Aur, care l-a deschis criminal pe Sakh cu un cuțit, Anubis și acoliții săi vor scoate măruntaiele și le vor coborî în baldachin - vase funerare pline cu decocturi de ierburi medicinale și diverse poțiuni. Baldachin! realizate sub formă de figurine de Hapi, Duamutef, Kebehsenuf și Imset.

După ce au închis copertinele, zeii îmbălsămării vor trata corpul lui Sah cu poțiuni de tămâie și ierburi și îl vor înfășa strâns cu bandaje de pânză. Aceste bandaje vor fi făcute de zeul de a țese Hedihati din lacrimile zeilor pentru Osiris ucis.

Rudele și prietenii decedatului trebuie să se asigure că toate ritualurile sunt respectate cu strictețe. Nici un ritual nu poate fi rupt, nici o vrajă magică nu poate fi uitată, altfel Ka-ul defunctului va fi grav insultat prin neglijarea lui însuși și nu va ierta insulta. El va deveni un demon rău și își va persecuta familia, trimițând nenorocire urmașilor săi.

Dacă defunctul era sărac, mumia lui va fi pusă într-un sicriu simplu de lemn. Pe pereții sicriului, în interior, ar trebui să fie scrise numele zeilor care îl vor învia pe decedat și îl vor călăuzi în Duat, iar pe capac ar trebui să fie o rugăciune către conducătorul celui mort Osiris: „O tu, Unnefer5 bunul Dumnezeu! Dă-i acestui om în Împărăția ta o mie de pâini, o mie de boi, o mie de pahare de bere!”

Sicriul bogatului va fi decorat luxos cu tablouri.

Șaptezeci de zile mai târziu, cortegiul funerar, umplând malul de vest al Nilului cu strigăte și gemete, se va apropia de mormânt. Răposatul a cumpărat acest mormânt în urmă cu mulți ani, aproape în tinerețe, iar de atunci – pentru tot restul vieții – a echipat acest refugiu etern, pregătindu-se să se mute aici6. Cu o taxă foarte mare, a angajat pietreri, cărturari, sculptori și artiști care au împodobit pereții mormântului cu reliefuri, inscripții care conțineau diverse vrăji; au sculptat o statuie pentru Ba și statui ale zeilor care ar trebui să păzească sarcofagul; și făceau tot felul de ustensile - tot ce ar avea nevoie defunctul în Duat: amulete, haine, arme, scaune și papirusuri cu vrăji sacre.

La intrarea în mormânt, zeii Duatului vor aștepta cortegiul funerar. Sicriul de lemn va fi coborât la pământ, iar ultimele ritualuri vor fi îndeplinite peste mumie - „deschiderea gurii”.

Acest ritual simbolizează și repetă un mare eveniment care a avut loc cândva pe pământ - venirea lui Horus la mumia lui Osiris. Așa cum în acele vremuri îndepărtate, Horus i-a permis tatălui său să-și înghită ochiul vindecat, iar Osiris a înviat din morți, așa și acum: Horus - un preot în mască de șoim - va atinge buzele mumiei cu o baghetă magică cu vârf în forma unui cap de berbec. Acest sfat conține Ba7, astfel încât ritualul de „deschidere a gurii” îi va întoarce Ba celui decedat și îl va învia pe viață în Duat.

Dacă decedatul era bogat, atunci preoții, după ce au încheiat toate ritualurile funerare, îi vor duce sicriul la mormânt și îl vor coborî într-un sarcofag de piatră. O imagine canopică care îl înfățișează pe Imset va fi plasată pe peretele sudic al camerei funerare, Hapi pe peretele nordic, Duamutef pe peretele estic și Kebehsenuf pe peretele vestic. Intrarea în mormânt va fi pecetluită cu pecetea necropolei, acoperită cu pietre, acoperită cu pietriș pentru ca tâlharii să nu găsească nicio portiță, și să plece, lăsând pentru totdeauna răposatul să se bucure de liniște.

Și dacă egipteanul era sărac și nu avea nici sarcofag de piatră, nici mormânt, atunci un sicriu de lemn sau un corp învelit într-un rogojin ar fi pus într-o groapă nu departe de înmormântarea bogată, iar trupul defunctului ar putea să se hrănească cu jertfele ce aveau să fie aduse omului bogat.

Învierea și călătoria prin lumea interlopă

Și apoi a venit ziua întoarcerii lui Ba la mumie.

Ba a zburat în mormânt pe aripi și a aterizat pe peretele vestic, lângă imaginea magică a ușii către lumea cealaltă. Prin această imagine, Double-Ka a ieșit să-l întâlnească pe Ba.

La chemarea lor, zeii s-au adunat la sarcofagul omului adormit. Ridicând solemn mâinile, au făcut vrăji magice, iar răposatul a înviat din morți8

Evenimentul pentru care egipteanul se pregătea toată viața pe pământ se întâmpla în sfârșit! Pas înainte - și prin imaginea magică a ușii a intrat în lumea cealaltă.

Imediat în spatele ușii se afla o poartă uriașă de piatră - prima poartă către regatul lui Osiris. Doi paznici - doi șerpi monstruoși - au blocat drumul și au cerut celor decedați să-și spună numele - Ren.

Cum ar putea un egiptean să cunoască numele gardienilor Duat-ului? Încă dintr-o viață trecută, pământească. A trebuit să citească „Cartea morților” - un papirus sacru, unde lumea interlopă este descrisă în detaliu și există chiar imagini color care descriu scene din viața de apoi și sunt desenate hărți ale celeilalte lumi. Cartea Morților enumeră numele tuturor gardienilor și demonilor; iar vrăjile pe care trebuie să le cunoști pentru a depăși în siguranță toate obstacolele sunt scrise exact așa cum ar trebui să fie pronunțate, cuvânt cu cuvânt. Niciun sunet nu poate fi adăugat sau scăzut din vrajă, altfel își va pierde puterea. Dar învățarea tuturor cuvintelor magice este mai dificilă decât amintirea hieroglifelor, așa că un sul de papirus cu mențiunea „Cartea morților” era întotdeauna plasat în sarcofagul decedatului împreună cu amulete: la urma urmei, decedatul putea uita ceva sau obține pierdut în Duat fără hartă. Și cele mai importante vrăji au fost sculptate pe sarcofag și pe pereții camerei funerare...

- „Multe fețe” și „În urma focului” - acestea sunt numele voastre! – răspunse defunctul, iar șerpii porți au deschis porțile.

Înainte de a intra în lumea interlopă, egipteanul a trebuit să se oprească la poartă și să spună, întorcându-se către Osiris:

O, mare conducător al Duatului! Am venit la tine pentru a găsi fericirea și pacea în Împărăția ta. Inima mea este fără păcat. Fie ca marele Ra să-mi lumineze calea!

În spatele porții începeau două poteci întortocheate. Amândoi au condus la Sala celor Două Adevăruri; trebuia doar să alegi unul, oricare. Și în ambele cazuri drumul de urmat nu a fost ușor. Cărările erau despărțite de un râu de foc. Flăcările au răcnit nebunesc, cărbuni încinși i-au plouat pe cap, iar fumul otrăvitor l-a sufocat și i-a mâncat ochii. Pentru a nu se sufoca, defunctul trebuia să aibă cu el o amuletă cu imaginea zeului aerului Shu.

Monștri și șerpi giganți trăiau de-a lungul malurilor râului. Doar cei care le cunoșteau numele, pronunțau corect vrăjile și aveau cu ei talismane care să-i salveze de necazuri și pericole puteau merge pe cale.

Dincolo de râu potecile s-au închis din nou. Aici drumul se termina la a doua poartă.

Pentru a facilita călătoria morților prin Duat, zeii au creat acolo arits - colțuri liniștite și sigure în grote și peșteri. Nici șerpii, nici scorpionii nu s-au târât în ​​aritas; Era apă de izvor gâlgâind, era ușoară și ușor de respirat. În arita, decedatul putea să se odihnească și să câștige putere pentru călătoria ulterioară. Dar, desigur, nu toată lumea putea intra în colțul fericit, ci doar cei care cunoșteau vrăjile magice și numele tuturor demonilor care stăteau de pază.

După ce a trecut toate porțile, defunctul a atins în sfârșit scopul călătoriei sale - Marea Sala a Două Adevăruri.

Judecata lui Osiris și viața veșnică în câmpurile de stuf

În pragul Sălii, defunctul a fost întâmpinat de Anubis.

Salutări ție, mare dintre zeii Lumii Subterane! „Am venit la dumneavoastră, domnul meu”, a spus defunctul.

Zeul temniței cu cap de șacal a rămas maiestuos tăcut. După ce a ascultat salutul, l-a luat pe egiptean de mână și l-a condus în sala unde se ținea Judecata.

„Harta” Duat-ului. În mijloc este un râu de foc; de-a lungul malurilor râului (de sus și dedesubt) - poteci către Sala celor Două Adevăruri

Judecata lui Osiris. Stânga: Anubis l-a condus pe decedat în Sala Mare a Două Adevăruri. În centru: Anubis cântărește inima defunctului pe Cântarul Adevărului; în partea dreaptă a Balanței se află pana lui Maat, „adevăr” simbolic; lângă Balanță este Ammat. Dumnezeu Thoth consemnează rezultatul cântăririi și verdictul. Sus: defunctul rostește un discurs de achitare în fața Marii Eneade, condusă de zeul Ra. Dreapta: Horus a condus decedatul după achitarea pe tronul lui Osiris. La poalele tronului într-o floare de lotus se află fiii lui Horus: Has, Hapi, Duamutef și Kebehsenuf; în vârf se află Ochiul Solar înaripat (un simbol al protecției ordinii mondiale) cu pana de Maat; în spatele tronului - Isis și Nephthys

Au trecut pe lângă statui și coloane împletite cu șerpi vii. Monștrii se târau continuu din întuneric spre ei și, rânjind din fălci, cereau cu severitate să le cunoască numele. Defunctul a trebuit să răspundă - Anubis a rămas tăcut și a așteptat.

Și apoi ultimele uși s-au deschis, iar egipteanul, în urma lui Anubis, a intrat în sala de judecată.

Aici, în tăcere și în amurg solemn, stăteau zeii judecători: două Eneade de zei, cel Mare și cel mai mic9. Înaintea fiecăreia dintre cele două Eneade, egipteanul trebuia să răspundă pentru treburile sale pământești, de două ori trebuia să dovedească că toate jurămintele sale de lipsă de păcat nu erau false, ci adevărate. De aceea, Sala a fost numită Sala celor Două Adevăruri.

Coifurile judecătorilor erau decorate cu pana Adevărului - pana lui Maat.

Marea Eneada, care a inclus Ra, Shu, Tef-nut, Geb, Nut, Nephthys, Isis, Horus - fiul lui Osiris, Hat-hor, Hu (Voința) și Sia (Mintea), a început interogatoriul defunctului.

Cine eşti tu? Spune-ți numele, au cerut zeii. Decedatul s-a identificat.

De unde ai venit? - a urmat a doua întrebare.

Egipteanul a pus numele orașului în care locuia.

Când interogatoriul s-a încheiat, martorii - Meskhent, Shai și Ba ai defunctului - au vorbit înaintea Marii Eneade. Ei au povestit ce fapte bune și rele a făcut egipteanul în viața lui.

După ce i-au ascultat pe martori, zeii Marii Eneade au întors capul și s-au uitat drept la decedat. Egipteanul se uită îngrijorat spre ei, sperând să ghicească din chipurile judecătorilor dacă erau milostivi sau aspri cu el. Însă chipurile zeilor erau impasibile, iar egipteanul, cu ochii în jos, încremeni într-o așteptare supusă.

„Vorbește despre tine”, s-a auzit atunci în temniță. Ra însuși a ordonat asta.

Iar defunctul, ridicând mâna dreaptă în semn că jură să spună doar adevărul, și-a anunțat discursul de achitare - „Mărturisirea negării” - în fața Eneadei judiciare:

Nu am comis nedreptate împotriva oamenilor.
Nu mi-am asuprit vecinii.
Nu i-am jefuit pe săraci.
Nu am făcut nimic care să ne displace pe zei.
Nu l-am incitat pe slujitor împotriva stăpânului său

Așa că a enumerat patruzeci și două de crime, jurând zeilor că nu este vinovat de niciuna dintre ele.

Dar judecătorii erau încă impasivi. Degeaba răposatul s-a uitat în ochii lor în speranța de a-i ghici soarta. Ordinul era să se întoarcă să se înfrunte cu Malaya Enneada și să rostească „Al doilea discurs de achitare”.

Și din nou, chemând pe nume pe fiecare dintre cei patruzeci și doi de zei ai Eneadei, egipteanul a enumerat patruzeci și două de crime, asigurându-se că nu era implicat în niciuna dintre ele:

O, Usekh-nemtut, care apare în iunie, nu am făcut niciun rău! O, Hepet-sedezhet, care apare în Her-aha, nu am furat! O Denji, care apare în Khemenu, nu am invidiat!

O Sed-kesu, care apare în Neninisut, n-am mințit!
O, Udi-neser, care apare în Het-Ka-Pta, nu am furat mâncare!
O, Kerti, care apare în Occident, n-am mormăit degeaba!

Au fost citite două mărturisiri, iar defunctul a asigurat că fiecare cuvânt pe care l-a spus este adevărat. Dar chiar nu era minciună în discursurile lui?.. Oamenii sunt niște pretenții pricepuți: știu să rostească cea mai nerușinată minciună, privind în ochi, cu o față ingenuă, înjură pe numele de Ra și nici măcar un muşchi nu tresări. . Doar inima va bate puțin mai repede, dar nu poți vedea inima...

Să nu fie văzut de judecătorii pământeni. Iar judecătorii Lumii Interlope văd totul.

Anubis ia inima decedatului și o plasează pe scara vieții de apoi a Adevărului. Maat însăși, zeița dreptății, adevărului și dreptății, mânuiește aceste Balanțe. Pe celălalt castron se află pana ei, un simbol al Adevărului.

Dacă inima se dovedește a fi mai grea sau mai ușoară decât o pană și săgeata Balanță se abate, înseamnă că defunctul a mințit când a rostit un fel de jurământ. Cu cât erau mai multe jurăminte false, cu atât era mai mare diferența dintre greutatea inimii și Adevărul arătat de cântarul zeiței. Decedatul a căzut în genunchi disperat, cerșind milă, dar zeii au fost indiferenți la o astfel de pocăință întârziată. Numele păcătosului a fost declarat inexistent, iar inima a fost dată pentru a fi devorată de zeița Am-mat - „Devotatorul”, un monstru cu corp de hipopotam, labe de leu, coamă de leu și gura de crocodil. . Ammat a mâncat inima păcătoasă cu un sunet de zgomot, iar egipteanul și-a pierdut viața - acum pentru totdeauna.

Dacă bolurile rămâneau în echilibru, defunctul era recunoscut ca fiind achitat. Marea Eneada și-a anunțat solemn decizia de a-i acorda viața veșnică, iar Dumnezeu Thoth a notat numele egipteanului pe papirus.

După aceasta, Horus l-a luat de mână pe decedat și l-a condus la tronul tatălui său, Domnul Osiris al Lumii de Subteran. Pe tot parcursul procesului, Osiris a urmărit în tăcere ce se întâmpla. El nu a luat parte nici la interogatoriu, nici la cântărirea inimii, ci doar a sfințit întregul ritual cu prezența sa.

Egipteanul a fost escortat solemn pe lângă marele zeu care stătea pe tron. Procesul s-a încheiat acolo. Răposatul s-a dus la locul fericirii sale veșnice - la Câmpurile Iarului, „Câmpurile de stuf”. Zeul patron Shai l-a însoțit acolo.

În Câmpurile de Stuf îl aștepta aceeași viață pe care a dus-o pe pământ, doar fără neliniști pământești, întristări, nevoi și griji. Cei șapte zei Hathor, Nepri și alți zei au oferit hrană celui decedat, i-au făcut să fie fertile pământurile arabile ale vieții de apoi și au îngrășat vitele. Pentru ca defuncții să se poată bucura de vacanță, ca să nu fie nevoiți să cultive câmpurile cu propriile mâini și să pască singuri vitele, în morminte, în cutii speciale, au fost lăsate figurine de lemn sau de lut - ușhebti.

Cuvântul „ushebti” înseamnă „inculpat”. Al șaselea capitol al Cărții morților vorbește despre cum să faci ushabti să funcționeze. Când în Câmpurile de Stuf, zeii cheamă decedatul la muncă, omul ushabti trebuie să facă un pas înainte în locul proprietarului și să răspundă: „Sunt aici!” și să îndeplinească fără îndoială munca care i se încredințează.

Locuitorii bogați din Ta-Kemet puteau cumpăra oricât de mult ushabti doreau pentru viața veșnică. Cei care erau mai săraci au cumpărat 360 dintre ele, câte unul pentru fiecare zi a anului. Și săracii au cumpărat unul sau doi bărbați ushabti, dar împreună cu ei au dus un sul de papirus în Lumea de Subteran - o listă care enumeră 360 de ajutoare. Datorită vrăjilor miraculoase, ushabti enumerați în listă au prins viață și au lucrat pentru proprietar la fel de greu ca figurinele din lemn și lut.

1 În antichitate, numai faraonii morți erau identificați cu Osiris. Începând cu aproximativ din secolele XVII-XVI î.Hr. e. Orice egiptean mort era considerat Osiris. Numele zeului suprem al vieții de apoi a fost adăugat la numele său: de exemplu, după moartea lui au spus „Rahotep-Osiris” despre un bărbat pe nume Rahotep.

2 Sirius, cea mai strălucitoare stea.

3 În antichitate, prima răsărire a lui Sirius la latitudinile Egiptului a coincis cu solstițiul de vară - 21 iunie.

4 Acest zeu nu trebuie confundat cu Hapi, zeul Nilului.

5 Unnefer - „a fi într-o stare de bunătate”, cel mai comun epitet al lui Osiris. De la el a venit numele rusesc Onufriy.

6 Grecii spuneau că „viața unui egiptean constă în pregătiri pentru moarte”.

7 Cuvintele „Ba” și „berbec” au fost pronunțate la fel.

8 „Egipteanul Înviat” este atât Double-nick-Ka-ul său, cât și „corpul său din viața de apoi”, iar „corpul” și mumia nu sunt același lucru: „corpul” călătorește prin lumea interlopă și apare în fața lui Osiris la Judecată. , iar mumia rămâne întinsă în sarcofag. Nu este nimic surprinzător într-o asemenea ilogicitate. Este complet firesc: la urma urmei, nu au existat idei clare, clare și lipsite de ambiguitate despre ceea ce se întâmplă cu o persoană după moarte în orice religie, așa cum au existat și nu există descrieri clare ale lumii celeilalte. În momente diferite, se formează idei diferite, care se suprapun treptat și se împletesc în cel mai de neînțeles mod.

9 Cuvântul grecesc „ennead” corespunde cuvântului egiptean „pesed-jet” - „nouă”. Cu toate acestea, Marea Eneada includea 11 zei, iar Eneada Mică - 42. Aceștia erau numiți „Nouă” deoarece erau considerați „dublii din viața de apoi” ai celor nouă zei mari ai orașului Iunu (Heliopolis), venerați în tot Egiptul (Atum). , Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Nephthys și Set). Urmând modelul Heliopolis Nine, alte orașe din Egipt și-au creat propriile zei locale.