Sanitárne pohrebiská z čias tatársko-mongolskej invázie. Nový Izyaslav Prečítajte si o meste Izyaslav a jeho erbe

Geografia

Mesto leží na rieke Goryn, 127 km od Lucku a 269 km od Kyjeva. Železničná stanica na trati Shepetivka-Podilska-Ternopil.

História Izyaslava

Napoleon Horda. Sangushkov palác, 1872

Staroveký Izyaslav bol založený v roku 987 na východnej hranici Volynskej krajiny medzi riekami Goryn a Sluch. Podľa jednej z historických verzií tu knieža Vladimír v 10. storočí pridelil dedičstvo svojmu synovi Izyaslavovi, podľa inej bolo mesto založené ako strážca na kyjevsko-volynskej hranici v druhej polovici 12. storočia r. Volynské knieža Izyaslav Mstislavich, ktorý tu vládol v rokoch 1135-1142.

Haličsko-volynská kronika hovorí, že v roku 1241 osadu zničili Tatári. Je zrejmé, že už nebol obnovený.

Pozostatky starovekého Izyaslava sú osadou neďaleko obce Gorodishche, okres Shchepetovsky. Archeologická expedícia M. G. Kargera vykopala dieťa a okružným mestom s trojitým radom hradieb a priekop. Boli objavené stopy veľkého požiaru a množstvo ľudských kostí. Podľa hrubých odhadov tam zomrelo asi 1,5 tisíca ľudí.

V druhej polovici 13. storočia bokom, na brehu Goryna, bolo prestavané súčasné mesto, na ktoré prešiel názov predošlého, ktorý sa v priebehu storočí menil na Zaslav, Zhaslav, Zhoslav, až v roku 1910. posledný sa zakorenil - Izyaslav.

Po rozpade Kyjevskej Rusi sa Izyaslav stal súčasťou Haličsko-volynského kniežatstva a v roku 1321 sa stal súkromným mestom litovského veľkovojvodu Gediminasa. Od roku 1386 ho vlastnili Ostrogské kniežatá, ktoré mali vo Volyni rozsiahle majetky. Ich právo na Izyaslava potvrdzuje listina poľského kráľa Vladislava Jagellonského. V roku 1448 sa mesto dostalo do vlastníctva syna princa Ostroga - Jurija. Jurij sa stal zakladateľom rodiny kniežat Zaslavských.

V 15.-16.storočí každých 10-20 rokov mesto napadli Tatári. Existujú najmä dôkazy o útokoch tatárskych vojsk v rokoch 1491, 1534 a 1577. V roku 1491 sa pri Izyaslavli odohrala bitka medzi Tatármi a vojskom vedeným maršálom z Volyne, guvernérom Novogrudoku, a o rok neskôr veľkým litovským hajtmanom Semjonom Golšanskym a ľvovským kastelánom Nikolajom z Gorodec.

Ďalšia pozoruhodná bitka pri Izyaslave sa odohrala v roku 1534 medzi Tatármi a kozákmi Václava Chmelnického, ktorý bol na príkaz poľského kráľa Žigmunda I. poslaný zablokovať cestu k oddielu krymských Tatárov, ktorí prerazili z Krymu cez Besarábiu. .

V XVI-XVIII storočia. - mesto v Kremeneckom povet Volynského vojvodstva ako súčasť Poľsko-litovského spoločenstva.

V 16.-17. storočí sa Izyaslav stal významným hospodárskym centrom, porovnávame ho s Jaroslavľom, Ľvovom a Lublinom. V roku 1613 sa viac ako polovica obyvateľov Starého Izyaslavu zaoberala poľnohospodárstvom. 40 % mešťanov spájalo službu, remeslo a obchod s poľnohospodárstvom. Podľa súpisu domácností z roku 1629 mali dve tretiny miest vo Volyni do 300 domov. V roku 1629 bol Old Izyaslav považovaný za stredne veľké mesto. Nový Izyaslav, ktorý sa nachádzal na druhej strane rieky Goryn, mal 508 usadlostí.

Židovská komunita Izyaslav

Židovská komunita existuje v Izyaslave od 16. storočia.

Veľká synagóga (postavená v 16. storočí)

Židovské obyvateľstvo Izyaslavu

Začiatkom 18. stor. V Izyaslave žil žiak I. Baal Shem Tova, známy kantor rabín Mordechaj.

Začiatkom 20. rokov 20. storočia. Pôsobila ilegálna sionistická organizácia.

24. augusta 1941 v Izyaslave bolo zastrelených cez 1000 Židov, 28. júna 1942 - asi 2000 Židov. 20. januára 1943 Zvyšní židovskí špecialisti boli zastrelení.

379. samostatný komunikačný prápor pod velením majora Lazara Khonoviča Blushteina sa 5. marca 1944 zúčastnil na oslobodení Izyaslava.

V 90. rokoch 20. storočia. V Izyaslave bola založená židovská kultúrna spoločnosť „Einikait“.

Kláštor Bernardínov (začiatok 17. storočia) - postavený v barokovom štýle, s obrannými funkciami. Súčasťou kláštorného komplexu je bernardínsky kostol, cely a hradby s vežami a bránami.

Kláštorný kostol (1606-1610) bol postavený podľa projektu ľvovského architekta Giacoma Madlaina (Jakub Madlain), prestavaný v polovici 18. storočia. P. A. Fontana. Cely kláštora boli postavené v rokoch 1606-1610. architekta J. Madelena, v roku 1727 prestavaný.

Zrúcanina hradu (1539) je vlastne stavba nachádzajúca sa na území hradu, kde sa nachádzal kniežací majetok. Pri vykopávkach tu boli objavené zvyšky domov z 12.-13. storočia a hradné múry.

Kostol Jána Krstiteľa (Farny) (1599) dal postaviť architekt J. Madelena na príkaz kniežaťa Ivana Zaslavského, v roku 1648 ho zničili kozáci Bohdana Chmelnického, v roku 1756 ho prestavali architekt P. A. Fontana. Bola to hrobka kniežat Zaslavského a Sanguška.

Na území hradu z 15. storočia. je tu kaštieľ z 18. storočia. Postavil ho P. A. Fontana v barokovom štýle. Jedná sa o palác s arkádovou galériou a priľahlou prístavbou, mostom a kostolom. Z kaštieľa z 18. storočia zostali len ruiny. Palác bol prestavaný v 70. rokoch 19. storočia. Kaštieľsky kostol sv. Jozefa (1750-1760) postavil P. A. Fontana.

Poznámky

Zdroje a odkazy

• // Židovská encyklopédia Brockhausa a Efrona. - St. Petersburg. : 1906-1913.
• // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: V 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 dodatočné). - St. Petersburg. : 1890-1907.
• Kovalenko L.A. Izyaslav: Historická kresba. - Ľvov: Kamenyar, 1966. - 27 s.
• Minkov I. ja Izyaslav - miesto pre staré časy: Historická a miestna historická dokumentárna kresba. - Šepetivka, 2000.
• Vermenich Ya. V. Izyaslav // Encyklopédia ukrajinských dejín. - T. 3. - Kyjev, 2005. - S. 429-430.
• Minkov I. ja, Stetsyuk V.V. Región Izyaslavl: príroda - história - ľudia. - Kyjev: Oceľ, 2008

Slávni rodáci

• Aron Iosifovich Katsenelinboigen - sovietsky a americký ekonóm.
• Dmitrij Chigrinsky je hráčom klubu Šachtar, ako aj ukrajinského národného futbalového tímu.

Odkazy

• Viktor Atamanenko. Mestá Zaslavshchina na začiatku 17. storočia (ukrajinsky)
• Štátna správa okresu Izyaslav (ukr.)
• Certifikát z webovej stránky Najvyššej rady Ukrajiny (Ukrajina)

Galéria

Izyaslav, 2013, 2015

Khmelnitsky región

Staroveký Izyaslav sa nachádzal na východnej hranici Volynskej krajiny medzi riekami Goryn a Sluch. Podľa jednej z historických verzií tu knieža Vladimír v 10. storočí pridelil dedičstvo svojmu synovi Izyaslavovi, podľa inej bolo mesto založené ako strážca na kyjevsko-volynskej hranici v druhej polovici 12. storočia r. Volynské knieža Izyaslav Mstislavich, ktorý tu vládol v rokoch 1135-1142.
Haličsko-volynská kronika hovorí, že v roku 1241 osadu zničili Tatári. Je zrejmé, že už nebol obnovený.

V druhej polovici 13. storočia bokom, na brehu Goryna, prestavali súčasné mesto, na ktoré prešiel názov predošlého, ktorý sa v priebehu storočí menil na Zaslav, Zhaslav, Zhoslav, až do definitívnych. jeden sa zakorenil v roku 1910 - Izyaslav.

Po rozpade Kyjevskej Rusi sa Izyaslav stal súčasťou Haličsko-volynského kniežatstva a v roku 1321 sa stal súkromným mestom litovského veľkovojvodu Gediminasa. Od roku 1386 ho vlastnili Ostrogské kniežatá, ktoré mali vo Volyni rozsiahle majetky. V roku 1448 sa mesto dostalo do vlastníctva syna princa Ostroga - Jurija. Jurij sa stal zakladateľom rodiny kniežat Zaslavských.

V roku 1673 zomrel posledný princ z rodu Zaslavských Alexander, jeho neter Mária sa vydala za litovského maršala Petra-Karol Sangushko, na ktorého mesto prešlo.

V 16.-17. storočí sa Izyaslav stal významným hospodárskym centrom, porovnával sa s Jaroslavľom, Ľvovom a Lublinom.

V rokoch 1793-1795, po vstupe ľavobrežnej a pravobrežnej Ukrajiny do Ruskej ríše, bolo mesto centrom Izyaslavského gubernátora, v rokoch 1796-1797 - centrom Volynskej gubernie a neskôr tej istej provincie v Rusku. .

V roku 1765 žilo v Izyaslave 2807 Židov,
v rokoch 1886 - 6633,
v rokoch 1897 - 5998 (47,6 %),
v rokoch 1912 - 6365,
v rokoch 1926 - 3820 (32,6 %),
v roku 1939 - 3208 židov.

Židovská komunita existovala v Izyaslave od 16. storočia. Počas „Chmelnicky“ väčšina Židov utiekla z Izyaslavu, najskôr do Ostrogu a Mezhirichu, potom do Dubna. Počas zajatia Izyaslava, cca. 200 Židov (chorých a vracajúcich sa utečencov) bola synagóga zničená a premenená na stajňu.
V roku 1708 došlo k pogromu organizovanému kozáckymi oddielmi.
V rokoch 1747 a 1830 boli v Indii zaznamenané fakty o „krvavom ohováraní“.

Na začiatku. 18. storočie V Izyaslave žil študent Baal Shem Tov, slávny kantor Rabbi Mordechai. V 18. storočí Rabín Dovid bol rabínom v Izyaslave. Po smrti rabína Dovida sa rabínom stal jeho zať Jakov-Šimon Šapiro, ktorý v Izyaslave založil chasidskú dynastiu. V dynastii pokračoval jeho syn Ishor-Doiv-Ber, potom jeho vnuk Pinchos-Yosef Shapiro-Dehner.

V roku 1857 bolo v Izyaslave 14 synagóg, v rokoch 1886 - 9, 1889 - 10, 1902 - 11. V roku 1886 fungovala v Izyaslave židovská nemocnica, chudobinec, knižnica Mark-Borukha Felda a jeho kníhkupectvo, v roku 1909 existovala Talmud Tóra (zatvorená v roku 1913), mužské, ženské a zmiešané súkromné ​​židovské školy.
Na začiatku. 20. storočie Tsaddik Avrom-Yeshua Rosenfeld žil v Izyaslave.

30. nov V roku 1917 došlo v Izyaslave k pogromu.
Na začiatku. 20. roky 20. storočia Pôsobila ilegálna sionistická organizácia.

Po obsadení Izyaslavu nemeckými jednotkami 24. augusta 1941 sv. 1 tisíc Židov, 28. júna 1942 - ešte cca. 2 tisíc Židov.
20. januára 1943 boli v Izyaslave zastrelení zvyšní židovskí špecialisti.
379. divízia sa 5. marca 1944 zúčastnila na oslobodení Izyaslava. spojovacieho práporu pod velením majora Lazara Khonoviča Blushteina.

V 90. rokoch 20. storočia. V Izyaslave bola založená židovská kultúrna spoločnosť „Einikait“.

		Všetci R. XVII storočia vyučoval tam slávny rabín Nathan Hanover, autor diela „The Bottomless Priepasť“.

Čo si pozrieť

- Synagóga (Zaslavskaya ul., 20)
- židovská škola (ulica Ostrožskaja, roh Bernardinskej; teraz - škola č. 3)

Ďalšie atrakcie

Ruiny paláca kniežat Sangushko (ulica Shevchenko)
- kostol sv. Jozef, barokový (ul. Ševčenka)
- Hrad (Zaslavskaja ulica, roh Chmelnicka)
- Kláštor Bernardínov (Gorky St.; teraz väzenie)

Miesta pamäti

Židovský cintorín so symbolickým pamätníkom (súradnice 50.12638, 26.80333)
- Pamätník pri masovom hrobe Židov zabitých nacistami (v lese, súradnice skontrolujte na mieste)

Heraldika Erb
Izyaslavsky okres

Na červenom poli je strieborný kríž. V zelenej kapitole sú tri zlaté koruny v rade. Štít lemuje veniec zo zlatých klasov a zelených dubových listov, ovinutý azúrovou stuhou so zlatým nápisom „Izyaslavsky District“ a zakončený zlatou územnou korunou.

Vlajka okresu je obdĺžniková tabuľa s pomerom šírky k dĺžke 2:3, zvisle rozdelená na dve časti - od stožiaru zelenej farby (1/3 šírky vlajky), na ktorej sú tri žlté kniežacie koruny s vlajkou. červený obrys, jeden nad druhým; časť od voľného okraja je červená, na nej je biely kríž (šírka krížového svalu sa rovná 1/4 šírky vlajky).

Erb má tvar obdĺžnika s polkruhom v spodnej časti. V červenom poli štítu je strieborná mestská brána s tromi vežami, každá s jednou strieľňou a korunovaná kniežacou korunou a otvorenou bránou, v ktorej je strieborný jazdec v rytierskej zbroji držiaci v pravici meč, modrý štít. so zlatým dvojúrovňovým krížom vľavo na striebornom koni

Obdĺžnikový panel s pomerom strán 2:3, červený. V strede vlajky je erb mesta a nápis Izyaslav.

Izyaslavsky okres(ukrajinský okres Izyaslavsky) je administratívna jednotka Chmelnického regiónu na Ukrajine. Administratívnym centrom je mesto Izyaslav.

Nachádza sa v severozápadnej časti regiónu.

Na severovýchode hraničí so Slavutským, na východe so Šepetovským, na juhovýchode so Starokonstantinovským, na juhu s Krasylovským, na juhozápade s Teofipolským, na západe s Belogorskými okresmi Chmelnického kraja. Na severe hraničí s mestskou radou Neteshinsky. Na severozápade hraničí s regiónom Rivne (okres Ostrog regiónu Rivne, mestská rada Ostrog),

Počet obyvateľov: 43 812 ľudí (2017)

Rozloha: 1,3 tisíc km štvorcových.

Hlavnými vodnými cestami regiónu sú rieky Goryn, Viliya, Khomora, Rotten Rog a ďalšie; Nachádza sa tu jazero Svyatoe.

Územím prechádzajú železničné trate Shepetivka-Podolskaya-Ternopil a Shepetivka-Podilskaya-Starokonstantinov-1 a dve teritoriálne diaľnice: T 2313 - zo západu na východ a T 1804 - zo severu na juh.

(ukrajinsky Izyaslav) je mesto na Ukrajine, centrum Izyaslavského okresu Chmelnického kraja.

Nachádza sa na rieke Goryn (prítok Pripjati), ktorá ho rozdeľuje na dve časti – Staré mesto a Nové mesto. Železničná stanica. Vzdialenosť do krajského centra je 146 km.

Administratívne centrum mestskej rady Izyaslav, ktorému nie sú podriadené ostatné dediny a mestá.

Počet obyvateľov: 17 002 ľudí

Telefónna predvoľba: +380 3852

História Izyaslava

Osady na území moderného Izyaslavu existovali už v staroveku. Pri vykopávkach v okolí mesta boli objavené leštené pazúrikové sekery a ďalšie nástroje z obdobia neolitu. Neďaleko Izyaslavu, v trakte Ostron, koncom 19. storočia. Bolo vykopané staroveké ruské pohrebisko a na území mesta sa našli remeselnícke nástroje, kameň, sklo a železné výrobky.

Niektorí historici sa domnievajú, že vznik mesta súvisí s aktivitami kniežaťa Vladimíra, keď koncom 10. storočia pridelil svojmu synovi Izyaslavovi jedno z najväčších slovanských osád na rieke Goryn, čím sa stalo centrom mesta. panstva, nazývajúc ho Izyaslav, teda kvôli Izyaslavovi.

Podľa inej verzie Izyaslav založil knieža Izyaslav Mstislavovič, kde v druhej polovici 12. stor. pozdĺž rieky Gusyni, v blízkosti súčasnej dediny Gorodishche (okres Shepetovsky). V roku 1241 Tatári zničili túto osadu, ktorá už nebola obnovená. Nová osada vznikla koncom 13. storočia. už na rieke Gorini. V rôznych časoch dokumenty zaznamenávajú jeho mierne odlišné mená: Izyaslavl (XIII. storočie), Zaslav, Zaslavl, Izyaslav (XIV - XX storočia).

Koncom 13. stor. bolo mesto súčasťou Haličsko-volynského kniežatstva. V XIV storočí. Izyaslav sa stal majetkom ostrogských kniežat, ktorých práva na mesto potvrdila listina poľského kráľa Vladislava Jagellonského a litovského veľkovojvodu Vytautasa. V roku 1466 na brehu Goryna začali Zaslavské kniežatá (vetva rodu Ostrožských) s výstavbou hradu. Okolo hradu boli vybudované valy a iné opevnenia (ich zvyšky sú dodnes zachované).

XV-XVI storočia boli pre mesto alarmujúce a nepokojné. Každých 10-20 rokov napadli Volyň Tatári. Bol zaznamenaný útok Tatárov na Izyaslav v roku 1491, bitky pod hradbami mesta medzi poľskou armádou a Tatármi v rokoch 1534 a 1577. V roku 1618 urobili veľkú devastáciu v okolí Izyaslavu.

V 17. storočí Izyaslav sa zmenil na významné hospodárske a obchodné centrum na juhu Volyne. 1629 bolo v meste 875 fajčiarov, 4-4,5 tisíc obyvateľov - podstatne viac ako v iných mestách. Hlavným odvetvím hospodárstva mesta bolo poľnohospodárstvo.

Udalosti oslobodzovacej vojny ukrajinského ľudu 1648-1654. V Izyaslave sa stali expresívnym prejavom triedneho boja roľníkov a remeselníkov proti feudálnemu útlaku. V roku 1648 obsadili vojská Bohdana Khmelnitského, spoliehajúc sa na pomoc obyvateľov mesta a susedných dedín, hrad Izyaslavsky. V nasledujúcich rokoch sa Izyaslav a jeho okolie stalo dejiskom brutálneho ozbrojeného boja medzi povstalcami a poľskými feudálmi. V roku 1652 vypukla morová epidémia.

Po skončení oslobodzovacej vojny zostal Izyaslav a jeho okolie, podobne ako celý Volyň, súčasťou Poľsko-litovského spoločenstva.

Feudálny útlak a zhoršovanie situácie pracujúceho obyvateľstva viedli k výraznému rozšíreniu na juhu Volyne povstaním vedeným Palym a Samusom. V zime 1702-1703. Rozšírilo sa aj do Sangushkovho majetku. V roku 1712 došlo vo Volyni k novému výbuchu protifeudálneho boja. Korunný hajtman Adam Sinyavsky poznamenal, že v oblasti Ostrohskej vysviacky operovali „úmyselné“ oddiely.

Po znovuzjednotení pravobrežnej Ukrajiny s ľavobrežnou ako súčasť ruského štátu v rokoch 1793-1795. mesto bolo v rokoch 1796-1797 centrom Izyaslavského miestodržiteľstva. - centrum okresu gubernie Volyň, neskôr - tá istá provincia. V Izyaslave boli okresné inštitúcie, početný štáb úradníkov, boli umiestnené posádky ruských vojsk: začiatkom 19. storočia - novgorodské a maloruské pluky granátnikov prvej armády, ktoré viedol M. I. Kutuzov, v roku 1812 - časti r. armáda generála Tormasova.

V prvej polovici 19. stor. Izyaslav zostal malým mestom s malým obchodom a remeslami, aj keď určité zmeny v jeho živote určite nastali. V Izyaslave sa konali týždenné obchody, 6 výročných veľtrhov a bolo tu asi 200 rôznych typov obchodných prevádzok.

V roku 1913 bola cez Izyaslav položená železničná trať a bola postavená železničná stanica.

Izyaslav bol na svojej kultúrnej a každodennej úrovni provinčným mestom, zaostalým aj v porovnaní s inými mestami Volyne. Len centrálne ulice boli osvetlené niekoľkými petrolejovými lampášmi. Na začiatku 20. stor. Mesto obsluhovalo 15 taxikárov. Bola tam okresná nemocnica a praxovalo niekoľko súkromných lekárov.

V roku 1869 bola otvorená mestská dvojtriedna škola a základná škola a asi o tridsať rokov neskôr - ženská vyššia obecná škola a jednoročná základná škola.

Počas prvej svetovej vojny sa Izyaslav ocitol v oblasti operácií juhozápadného frontu. Tu boli veliteľstvá vojenských jednotiek, poľné nemocnice a podobne. Neustále prebiehali mobilizácie obyvateľstva na práce v tyle.

Vo februári 1918 mesto obsadili rakúsko-nemecké vojská. V auguste 1919 mesto dobyli Petliurovci. V lete 1920 začala Červená armáda bojovať za oslobodenie Podolia od vojsk poľských okupantov a petljurovcov. Izyaslav bol nakoniec oslobodený od nepriateľských vojsk v druhej polovici novembra 1920.

5. júla 1941 Izyaslav obsadili nacisti. Vo februári 1944 sa začali boje za oslobodenie Izyaslava, ktoré boli výrazným príkladom úzkej interakcie medzi Červenou armádou a partizánskymi oddielmi. Partizánske boje o mesto sa začali 16. februára. Na poludnie bol nepriateľ vyhnaný z Izyaslavu. Ale o niekoľko hodín neskôr nacisti, ktorí dostali nové posily, zaútočili na oblasť Nového Mesta. Ráno 17. februára prišiel na pomoc partizánom prápor pravidelných sovietskych jednotiek.

Vzdialenosť do Khmelnitsky po železnici je 146 km, po ceste - 103 km.

Geografia

História Izyaslava

Staroveký Izyaslav sa nachádzal na východnej hranici Volynskej krajiny medzi riekami Goryn a Sluch. Mesto založil ako stráž na kyjevsko-volynskej hranici v prvej polovici 12. storočia volynské knieža Izjaslav Mstislavič, ktorý tu vládol v rokoch 1135-1142.

V 15. – 16. storočí mesto každých 10 – 20 rokov napadli Tatári. Existujú najmä dôkazy o útokoch tatárskych vojsk v rokoch 1491, 1534 a 1577. V roku 1491 sa pri Izyaslavli odohrala bitka medzi Tatármi a vojskom vedeným maršálom z Volyne, guvernérom Novogrudoku, a o rok neskôr veľkým litovským hajtmanom Semjonom Golšanskym a ľvovským kastelánom Nikolajom z Gorodec.

Ďalšia pozoruhodná bitka pri Izyaslave sa odohrala v roku 1534 medzi Tatármi a kozákmi Václava Chmelnického, ktorý bol na príkaz poľského kráľa Žigmunda I. vyslaný, aby zablokoval cestu oddielu krymských Tatárov, ktorý prerazil z Krymu cez Besarábiu.

Jednotkám, ktoré prelomili obranu nepriateľa a oslobodili Izyaslav a ďalšie mestá, sa na príkaz Najvyššieho veliteľstva 5. marca 1944 poďakovalo a v Moskve sa pozdravilo 20 delostreleckými salvami z 224 zbraní.

• 59. ženijná brigáda (plukovník Serebryakov, Boris Petrovič)
• 1076. armádny stíhací protitankový delostrelecký pluk (podplukovník Kalinin, Fedor Alexandrovič)
• 58. samostatná divízia obrnených vlakov (major Marijanov, Ivan Sergejevič)
• 752. stíhacia protitanková delostrelecká divízia (kapitán Piskun, Ivan Jakovlevič)
• 379. samostatný komunikačný prápor (major Blushtein, Lazar Khonovič).

Dekrétom Prezídia ozbrojených síl ZSSR z 19. marca 1944 za vzorné plnenie veliteľských úloh v bojoch o oslobodenie miest Starokonstantinov, Izyaslavl, Shumsk, Yampol, Ostropol a za udatnosť a odvahu prejavenú na r. v rovnakom čase bola 23. gardová motostrelecká brigáda Vasilkovskaja vyznamenaná Rádom červeného praporu.

priemysel

V meste pôsobí viac ako desať veľkých podnikov. Medzi ne patrí pekáreň, lesný podnik, smotana, krmiváreň, Bartnik LLC (hlavná činnosť: obstarávanie a spracovanie včelárskych produktov, export), odevný závod a mäsokombinát. V prvom polroku 2008 dosiahla priemyselná produkcia 22,9 milióna hrivien. Odhadovaná miera rastu je 124,29 %. Na základe závodu Kharchomash, ktorý už dlho nefunguje, sa plánuje zorganizovať továreň na lepenku a papier.

Atrakcie

Cely kláštora postavil v rokoch 1606-1610 architekt J. Madelena, v roku 1727 prestavaný. Cely sú murované, dvojpodlažné, na východnej fasáde je rizalit tvorený refektárom. V strede východnej fasády je vrcholne barokový štít zdobený nikami a volútami. Architektonicky zaujímavá je jednoposchodová predsieň pred západným vchodom s veľkolepým barokovým štítom.

Zrúcanina hradu (1539) je vlastne stavba nachádzajúca sa na území hradu, kde sa nachádzal kniežací majetok. Pri vykopávkach tu boli objavené zvyšky domov z 12.-13. storočia a hradné múry. Budova je dvojposchodová, podpivničená z divokého kameňa, murivo obsahuje opracované biele kamenné bloky – zrejme zo starších stavieb. Druhé poschodie a murovaná veža. Suterén a poschodia sú prepojené vnútrostenovými kanálmi pre výťahy.

Kostol Jána Krstiteľa (Farny) (1599) dal postaviť architekt J. Madelena na príkaz kniežaťa Ivana Zaslavského, zničili ho kozáci Bohdana Chmelnického, prestavaný v roku 1756 architektom P. A. Fontanom. Bola to hrobka kniežat Zaslavského a Sanguška. Postavená z kameňa a tehly: šesťstĺpová bazilika s vežou vpredu a fazetovou apsidou na východe. Pod oltárom sa nachádza krypta. Na štíte severného rizalitu sú dve kľúčovité strieľne. Architektúra kostola je dobrým príkladom spojenia gotických a renesančných prvkov.

Na území hradu z 15. storočia. je tu kaštieľ z 18. storočia. Postavil ho P. A. Fontana v barokovom štýle. Jedná sa o palác s arkádovou galériou a priľahlou prístavbou, mostom a kostolom. Z kaštieľa z 18. storočia zostali len ruiny. Palác bol prestavaný v 70. rokoch 19. storočia. Je murovaný, dvojpodlažný, s podkrovím. Spodné podlažie je rozdelené chodbou na dve rovnaké polovice. Je tu centrálna oválna hala so širokými schodiskami pozdĺž stien. Kaštieľsky kostol sv. Jozefa (1750-1760) dal postaviť P. A. Fontana, ide o murovanú šesťstĺpovú treznavskú baziliku s pravouhlou oltárnou časťou. Po stranách hlavného priečelia sú trojposchodové zvonice spojené s hlavnou časťou priechodmi.

Galéria

Centrálne námestie Izyaslav.jpg

centrálne námestie

pohľad na kláštor rádu svätého Bernarda

Chyba pri vytváraní miniatúry: Súbor sa nenašiel

centrálna ulica

Chyba pri vytváraní miniatúry: Súbor sa nenašiel

Shevchenko Street (Maidan)

A view in New Zaslav.JPG

Výhľad na mesto

Mesto v starých kresbách a fotografiách

Zaslav zamok stary.png

starý zámok

Kostol svätého Ivana Krstiteľa. Zaslav.jpg

Kostol svätého Jána Krstiteľa

Veľká synagóga v Zaslavi.jpg

Synagóga

Starý zaslav 1910.jpeg

Vidly mesta

Stará zaslavská pohľadnica.png

Starý Izyaslavl

Kostiol svätého Jozefa Zaslav postivka.jpg

Kostol sv. Jozefa

Kostol sv. Michala Zaslav.jpeg

Kostol sv. Michala archanjela

Zaslav na Volin. Doručenie. 1910.jpg

Izyaslavl vo Volyni. pohľadnica

Zaslav.Palác Sanushki v parku.png

Palác Sanggushko

Monastir Bernardin Zaslav.png

Bernardínsky kláštor

Napíšte recenziu na článok "Izyaslav (mesto)"

Poznámky

1. Peskova A. A. Staroveký Izyaslavl // KSIA. - M., 1981. Vydanie. 164
3. Karger M.K. Staroveké ruské mesto Izyaslavl vo svetle archeologického výskumu 1957-1964 // Abstrakty správ sovietskej delegácie na I. medzinárodnom kongrese slovanskej archeológie vo Varšave. - M., 1965
4. Kotlyar N. F. Formovanie územia a vznik miest Haličsko-volynskej Rusi v 9.-13. - Kyjev, 1985
5. Archiwum książąt Lubartowiczów-Sanguszków w Sławucie / wyd. B. Gorczak. - Ľvov, 1890. - T. 1. - S. 62; Polski Słownik Biograficzny. - Wrocław, 1979. - T. 24. - S. 497; Słownik Geograficzny królestwa polskiego i innych ziem słowiańskich. - Warszawa, 1895. - T. 14. - S. 445.
7. Bogdan Chmelnický, kronika židovského súčasníka Nathana Hanovera, o udalostiach v rokoch 1648 – 1652 v Malej Rusi všeobecne a o osudoch jeho spolunábožencov zvlášť. - Odesa, 1878. - S. 62-63.
8. Archiwum państwowe w Krakowie. - Archiwum Sanguszków, Rękopisy. - č. 62. S. 10.
9. Baranovič Zalyudnennya z Ukrajiny... - S.114-140.
11. Minkov I., Stetsyuk V. Izyaslav. Historická a miestna historická kresba. Materiály na prednášky a rozhovory do 1000 osôb. Khmelnitsky regionálna organizácia partnerstva „Znalosti“. Rukopis. − S. 22.
12. Pychalov I. Veľká ohováračská vojna. - M.: Yauza, Eksmo, 2005. - 480 s. Kapitola 3. „Mýtus o kavalérii“.
13. Červený prapor Kyjev. Eseje o histórii Kyjevského vojenského okruhu Červený prapor (1919-1979). Druhé vydanie, opravené a rozšírené. Kyjev, vydavateľstvo politickej literatúry Ukrajiny, 1979. s. 81-112. Ch. 6. Na novom základe.
18. Oslobodenie miest. - M.: Vojenské nakladateľstvo, 1985.
19. / M. L. Dudarenko, Yu. G. Perechnev, V. T. Eliseev atď. M.: Voenizdat, 1985. 598 s.
20. Isaev A.V. Z Dubna do Rostova. - M.: AST; Transitbook, 2004.
21. Webová stránka Soldat.ru.
25. Skrabski J. Paolo Fontana. Nadworny architekt Sanguszkόw.― Tarnόw, 2007. ISBN 978-83-85988-77-9 poľština
26. Pamiatky urbanizmu a architektúry Ukrajinskej SSR. T. 4. - Kyjev, 1986. S. 204-206

Literatúra

• Kovalenko L.A. Izyaslav: Historická kresba. - Ľvov: Kamenyar, 1966. - 27 s.
• Minkov I. ja Izyaslav - miesto pre staré časy: Historická a miestna historická dokumentárna kresba. - Šepetivka, 2000.
• Vermenich Ya. V. Izyaslav // Encyklopédia ukrajinských dejín. - T. 3. - Kyjev, 2005. - S. 429-430.
• Minkov I. ja, Stetsyuk V.V. Región Izyaslavl: príroda - história - ľudia. - Kyjev: Oceľ, 2008
• Červený prapor Kyjev. Eseje o histórii Kyjevského vojenského okruhu Červený prapor (1919-1979). Druhé vydanie, opravené a rozšírené. Kyjev, vydavateľstvo politickej literatúry Ukrajiny, 1979.

Odkazy

• (ukrajinsky)
• (ukrajinsky)
• (ukrajinsky)

Úryvok charakterizujúci Izyaslav (mesto)

Nasledujúci deň princ Andrei navštívil niektoré domy, kde ešte nebol, vrátane Rostovovcov, s ktorými obnovil známosť na poslednom plese. Okrem zákonov zdvorilosti, podľa ktorých potreboval byť u Rostovovcov, chcel princ Andrei vidieť doma toto zvláštne, živé dievča, ktoré mu zanechalo príjemnú spomienku.
Natasha bola jednou z prvých, ktorá sa s ním stretla. Mala na sebe modré domáce šaty, v ktorých sa princovi Andrejovi zdala ešte lepšia ako v plesových. Ona a celá rodina Rostovovcov prijali princa Andreja ako starého priateľa, jednoducho a srdečne. Celá rodina, ktorú princ Andrei predtým prísne posudzoval, sa mu teraz zdala zložená z úžasných, jednoduchých a láskavých ľudí. Pohostinnosť a dobrá povaha starého grófa, ktorá bola v Petrohrade obzvlášť zarážajúca, bola taká, že princ Andrej nemohol odmietnuť večeru. „Áno, sú to milí, milí ľudia,“ pomyslel si Bolkonskij, ktorý, samozrejme, ani trochu nerozumie pokladu, ktorý majú v Natashe; ale dobrí ľudia, ktorí tvoria to najlepšie zázemie pre toto mimoriadne poetické, životom plné, milé dievča, proti ktorému vynikne!“
Princ Andrei cítil v Natashe prítomnosť pre neho úplne cudzieho, zvláštneho sveta, naplneného neznámymi radosťami, toho cudzieho sveta, ktorý ho už vtedy v Otradnenskej uličke a na okne počas mesačnej noci tak dráždil. Teraz ho už tento svet nedráždil, už to nebol cudzí svet; ale on sám, keď doň vstúpil, našiel v ňom pre seba nové potešenie.
Po večeri išla Nataša na žiadosť princa Andreja ku klavichordu a začala spievať. Princ Andrei stál pri okne, rozprával sa s dámami a počúval ju. Uprostred vety princ Andrei stíchol a zrazu pocítil, ako sa mu hrnú slzy do hrdla, o ktorej možnosti nevedel, že je v jeho vnútri. Pozrel sa na spievajúcu Natašu a v jeho duši sa stalo niečo nové a šťastné. Bol šťastný a zároveň smutný. Nemal absolútne čo plakať, ale bol pripravený plakať. O čom? O bývalej láske? O malej princeznej? O svojich sklamaniach?... O svojich nádejach do budúcnosti?... Áno aj nie. Hlavná vec, kvôli ktorej sa mu chcelo plakať, bola strašná opozícia, ktorú si zrazu živo uvedomil medzi niečím nekonečne veľkým a nedefinovateľným, čo v ňom bolo, a niečím úzkym a telesným, čím bol on sám a dokonca aj ona. Tento protiklad ho trápil a tešil, keď spievala.
Hneď ako Natasha dospievala, prišla za ním a spýtala sa ho, ako sa mu páči jej hlas? Spýtala sa to a po tom, čo to povedala, sa zahanbila, pretože si uvedomila, že sa to nemala pýtať. Pri pohľade na ňu sa usmial a povedal, že sa mu páči jej spev rovnako ako čokoľvek iné.
Princ Andrei opustil Rostovovcov neskoro večer. Zo zvyku išiel spať, ale čoskoro videl, že nemôže zaspať. Zapálil sviečku a sadol si na posteľ, potom vstal, potom si znova ľahol, vôbec nebol zaťažený nespavosťou: jeho duša bola taká radostná a nová, akoby vyšiel z dusnej izby do slobodného svetla Božieho. Nikdy mu nenapadlo, že je do Rostovej zamilovaný; nemyslel na ňu; len si ju predstavoval a v dôsledku toho sa mu celý život zdal v novom svetle. "Za čo bojujem, prečo sa lopotím v tomto úzkom, uzavretom ráme, keď je mi otvorený život, celý život so všetkými jeho radosťami?" povedal si pre seba. A prvýkrát po dlhom čase začal spriadať šťastné plány do budúcnosti. Sám sa rozhodol, že treba začať vychovávať syna, nájsť mu učiteľa a zveriť mu to; potom treba ísť do dôchodku a ísť do zahraničia, pozri Anglicko, Švajčiarsko, Taliansko. „Potrebujem využiť svoju slobodu, kým v sebe cítim toľko sily a mladosti,“ povedal si. Pierre mal pravdu, keď povedal, že ak chcete byť šťastný, musíte veriť v možnosť šťastia, a teraz v neho verím. Nechajme mŕtvych, aby pochovávali mŕtvych, ale kým si nažive, musíš žiť a byť šťastný,“ pomyslel si.

Jedného rána za ním prišiel plukovník Adolf Berg, ktorého Pierre poznal, ako poznal všetkých v Moskve a Petrohrade, v vyšperkovanej uniforme, spredu zamazanými spánkami, ako nosil cisár Alexander Pavlovič.
„Práve som bol s grófkou, tvojou manželkou, a bol som taký nešťastný, že moja žiadosť nemohla byť splnená; Dúfam, že s tebou, gróf, budem šťastnejší,“ povedal s úsmevom.
-Čo chcete, plukovník? Som vám k službám.
„Teraz, gróf, som sa úplne usadil vo svojom novom byte,“ povedal Berg, očividne vedel, že počuť toto nemôže byť nič príjemné; - a preto som chcel urobiť tento, malý večer pre mojich priateľov a známych mojej manželky. (Usmial sa ešte príjemnejšie.) Chcel som poprosiť grófku a vás, aby ste mi urobili tú česť a pozvali nás na šálku čaju a... večeru.
„Iba grófka Elena Vasilievna, keďže spoločnosť niektorých Bergov považuje za ponižujúcu pre seba, mohla byť taká krutá, že odmietla takéto pozvanie. - Berg tak jasne vysvetlil, prečo chce zhromaždiť malú a dobrú spoločnosť a prečo to pre neho bude príjemné a prečo šetrí peniaze na karty a na niečo zlé, ale za dobrú spoločnosť je pripravený vynaložiť také výdavky, ktoré Pierre nemohol odmietnuť a sľúbil, že bude.
- Ale ešte nie je neskoro, gróf, ak sa odvážim opýtať, potom o 10 minút až osem sa odvážim opýtať. Založíme partiu, naša generálka bude. Je ku mne veľmi milý. Poďme na večeru, gróf. Tak mi urob láskavosť.
Na rozdiel od svojho zvyku meškať, Pierre v ten deň namiesto ôsmich minút až desiatich minút dorazil do Bergov o osem minút až trištvrte.
Bergovci, ktorí si urobili zásoby toho, čo potrebovali na večer, už boli pripravení prijať hostí.
V novej, čistej, svetlej kancelárii, vyzdobenej bustami, obrázkami a novým nábytkom, sedel Berg so svojou ženou. Berg v úplne novej, zapínanej uniforme sedel vedľa svojej manželky a vysvetľoval jej, že vždy je možné a treba mať známosti s ľuďmi, ktorí sú vyššie ako on sám, lebo len vtedy môže byť zo známostí radosť. - „Ak si niečo vezmeš, môžeš o niečo požiadať. Pozrite sa, ako som žil z prvých radov (Berg považoval svoj život nie za roky, ale za najvyššie ocenenia). Moji súdruhovia sú teraz ešte nič a ja som na voľnom mieste veliteľa pluku, mám to šťastie byť tvojím manželom (vstal a pobozkal Veru ruku, ale na ceste k nej odvrátil roh zrolovaného- na koberci). A ako som to všetko získal? Hlavná vec je možnosť vybrať si svojich známych. Je samozrejmé, že človek musí byť cnostný a opatrný.“
Berg sa usmial s vedomím svojej nadradenosti nad slabou ženou a stíchol, mysliac si, že táto jeho sladká manželka je predsa slabá žena, ktorá nedokáže pochopiť všetko, čo predstavuje dôstojnosť muža – ein Mann zu sein [byť muž]. Vera sa zároveň usmievala s vedomím svojej nadradenosti nad svojím cnostným, dobrým manželom, ktorý však stále mylne, ako všetci muži, podľa Verinej koncepcie, chápal život. Berg, súdiac podľa svojej manželky, považoval všetky ženy za slabé a hlúpe. Vera, súdiac len podľa svojho manžela a šíriac túto poznámku, verila, že všetci muži pripisujú inteligenciu len sebe a zároveň ničomu nerozumejú, sú hrdí a sebeckí.
Berg vstal a opatrne objal svoju ženu, aby nepokrčil čipkovaný plášť, za ktorý draho zaplatil, a pobozkal ju do stredu pier.
„Jediná vec je, že tak skoro nebudeme mať deti,“ povedal z nevedomého spojenia myšlienok.
"Áno," odpovedala Vera, "to vôbec nechcem." Musíme žiť pre spoločnosť.
"Presne toto mala princezná Yusupova na sebe," povedal Berg so šťastným a milým úsmevom a ukázal na plášť.
V tom čase bol hlásený príchod grófa Bezukhyho. Obaja manželia sa na seba pozreli so samoľúbym úsmevom a každý si pripisoval zásluhy na tejto návšteve.
„Toto znamená vedieť nadväzovať známosti,“ pomyslel si Berg, to je to, čo znamená vedieť sa udržať!
„Prosím vás, keď zabávam hostí,“ povedala Vera, „neprerušujte ma, pretože viem, čo mám robiť s každým a v akej spoločnosti by sa to malo povedať.
Berg sa tiež usmial.
"Nemôžete: niekedy musíte viesť mužský rozhovor s mužmi," povedal.
Pierre bol prijatý v úplne novej obývačke, v ktorej nebolo možné kdekoľvek sedieť bez porušenia symetrie, čistoty a poriadku, a preto bolo celkom pochopiteľné a nie zvláštne, že Berg veľkoryso ponúkol, že zničí symetriu kresla alebo pohovky. vážený hosť, a zrejme je v V tejto súvislosti v bolestnej nerozhodnosti navrhol riešenie tejto otázky výberu hosťa. Pierre narušil symetriu tým, že si pritiahol stoličku a Berg a Vera začali večer, pričom sa navzájom prerušovali a zamestnávali hosťa.
Vera, ktorá sa v duchu rozhodla, že Pierre by sa mal zaoberať rozhovorom o francúzskom veľvyslanectve, okamžite začala tento rozhovor. Berg, ktorý usúdil, že je potrebný aj mužský rozhovor, prerušil reč svojej manželky, dotkol sa otázky vojny s Rakúskom a mimovoľne skočil zo všeobecného rozhovoru do osobných úvah o návrhoch, ktoré mu boli predložené zúčastniť sa rakúskeho ťaženia. a o dôvodoch, prečo ich neprijal. Napriek tomu, že rozhovor bol veľmi nepríjemný a Vera bola nahnevaná pre zásah mužského elementu, obaja manželia s potešením cítili, že napriek tomu, že bol len jeden hosť, večer sa začal veľmi dobre a večer bol ako dve kvapky vody je ako každý iný večer s rozhovormi, čajom a zapálenými sviečkami.
Čoskoro prišiel Boris, Bergov starý priateľ. S Bergom a Verou zaobchádzal s určitým odtieňom nadradenosti a patronátu. Pani a plukovník prišli po Borisa, potom samotný generál, potom Rostovovci a večer bol nepochybne ako všetky večery. Berg a Vera nedokázali zadržať radostný úsmev pri pohľade na tento pohyb po obývačke, na zvuk tohto nesúvislého rozprávania, šušťania šiat a mašličiek. Všetko bolo ako u každého, generál bol obzvlášť podobný, chválil byt, potľapkal Berga po pleci a s otcovskou svojvôľou prikázal postaviť bostonský stôl. Generál sa posadil vedľa grófa Ilju Andreja, akoby bol po sebe najváženejší z hostí. Starí ľudia so starými, mladí s mladými, gazdiná pri čajovom stolíku, na ktorom boli presne tie isté koláčiky v striebornom košíku, aké mali večer Paninovci, všetko bolo úplne rovnaké ako ostatné.

Pierre, ako jeden z najváženejších hostí, mal sedieť v Bostone s generálom a plukovníkom Iljom Andreichom. Pierre musel sedieť oproti Natashe pri bostonskom stole a zvláštna zmena, ktorá sa u nej odohrala odo dňa plesu, ho ohromila. Nataša mlčala a nielenže nevyzerala tak dobre ako na plese, ale bola by aj zlá, keby nevyzerala taká krotká a ku všetkému ľahostajná.
"Čo s ňou?" pomyslel si Pierre a pozrel na ňu. Sedela vedľa sestry pri čajovom stolíku a neochotne, bez toho, aby sa naňho pozrela, niečo odpovedala Borisovi, ktorý si sadol vedľa nej. Keď Pierre odišiel z celého obleku a zobral päť úplatkov k spokojnosti svojej partnerky, znova sa na ňu pozrel.
"Čo sa jej stalo?" povedal si ešte prekvapenejšie.
Princ Andrei stál pred ňou so šetrným, nežným výrazom a niečo jej povedal. Zdvihla hlavu, začervenala sa a očividne sa snažila ovládnuť svoj prudký dych a pozrela sa naňho. A opäť v nej horelo jasné svetlo akéhosi vnútorného, ​​predtým vyhasnutého ohňa. Bola úplne premenená. Zo zlej sa opäť stala taká, aká bola na plese.
Princ Andrey pristúpil k Pierrovi a Pierre si všimol nový, mladistvý výraz na tvári svojho priateľa.
Pierre si počas hry niekoľkokrát zmenil miesta, teraz chrbtom, teraz otočený k Natashe, a počas celých 6 Roberts robil pozorovania na ňu a svojho priateľa.
„Deje sa medzi nimi niečo veľmi dôležité,“ pomyslel si Pierre a radostný a zároveň trpký pocit ho prinútil znepokojovať a zabudnúť na hru.
Po 6 Roberts sa generál postavil a povedal, že takto sa hrať nedá a Pierre dostal slobodu. Natasha sa na jednej strane rozprávala so Sonyou a Borisom, Vera o niečom hovorila s jemným úsmevom princovi Andrejovi. Pierre podišiel k svojmu priateľovi a spýtal sa, či to, čo sa hovorí, je tajomstvo, sadol si vedľa nich. Vera, keď si všimla pozornosť princa Andreja voči Nataše, zistila, že v jeden večer, v skutočný večer, je potrebné, aby tam boli jemné náznaky pocitov, a keď využila čas, keď bol princ Andrej sám, začala s ním rozhovor o pocitoch v generál a o jej sestre . S takým inteligentným hosťom (za ktorého princa Andreja považovala) potrebovala v tejto veci uplatniť svoje diplomatické schopnosti.
Keď sa k nim Pierre priblížil, všimol si, že Vera bola v samoľúbom rozhovore, princ Andrei (čo sa mu stávalo len zriedka) sa zdal byť v rozpakoch.
- Co si myslis? - povedala Vera s jemným úsmevom. "Ty, princ, si taký bystrý a tak okamžite chápeš charakter ľudí." Čo si myslíte o Natalie, dokáže byť vo svojich náklonnostiach stála, dokáže ako iné ženy (Vera myslela seba) raz milovať človeka a zostať mu verná navždy? Toto považujem za pravú lásku. Čo myslíš, princ?
„Poznám tvoju sestru príliš málo,“ odpovedal princ Andrej s posmešným úsmevom, pod ktorým chcel skryť svoje rozpaky, „na vyriešenie takej chúlostivej otázky; a potom som si všimol, že čím menej sa mi žena páči, tým je vytrvalejšia,“ dodal a pozrel na Pierra, ktorý k nim vtedy prišiel.
- Áno, je to pravda, princ; v našej dobe,“ pokračovala Vera (spomenula našu dobu, ako úzkoprsí ľudia vo všeobecnosti radi spomínajú, veriac, že ​​našli a ocenili črty našej doby a že vlastnosti ľudí sa časom menia), v našej dobe dievča má toľko slobody, že le plaisir d"etre courtisee [potešenie mať obdivovateľov] v nej často prehluší skutočný pocit. Et Nathalie, il faut l"avouer, y est tres rozumná." [A Natalya, musím priznať, je na to veľmi citlivá.] Návrat k Natalie opäť prinútil princa Andreja nepríjemne sa zamračiť; chcel vstať, no Vera pokračovala s ešte rafinovanejším úsmevom.
"Myslím si, že nikto nebol dvorný [predmet dvorenia] ako ona," povedala Vera; - ale nikdy, až donedávna, nemala nikoho vážne rada. „Vieš, gróf,“ obrátila sa k Pierrovi, „dokonca aj náš drahý bratranec Boris, ktorý bol, entre nous [medzi nami], veľmi, veľmi dans le pays du tendre... [v krajine nehy...]
Princ Andrej sa zamračil a mlčal.
– Si kamarát s Borisom, však? - povedala mu Vera.
- Áno, poznám ho...
– Povedal vám správne o svojej detskej láske k Natashe?
- Bola tam detská láska? - spýtal sa zrazu princ Andrei a nečakane sa začervenal.
- Áno. Vous savez entre cousin et cousine cette intimné mene quelquefois a l"amour: le cousinage est un nebezpečné voisinage, N"est ce pas? [Viete, medzi bratrancom a sestrou táto blízkosť niekedy vedie k láske. Takéto príbuzenstvo je nebezpečné susedstvo. Nieje to?]