« Zimní noc» rozbor díla - téma, nápad, žánr, zápletka, kompozice, postavy, problematika a další problémy jsou rozebrány v tomto článku.

Báseň B. Pasternaka „Zimní noc“, která je fúzí filozofické a milostné lyriky, je zařazena do „zápisníku Jurjevových spisů“ v románu „Doktor Živago“ a hraje roli dodatečného spojovacího prvku v kompoziční struktuře práce.

Přesné datum vzniku básně není známo. Řada badatelů datuje její napsání do zimy roku 1946 a spojuje báseň s poslední básnířkovou láskou a múzou Olgou Ivinskou. Jiné verze považují za vhodné mluvit o letech 1954-1955, době, kdy byly práce na románu dokončeny. Báseň získala slávu po prvním vydání románu v SSSR v roce 1988.

V básni, která spojuje rysy impresionismus A symbolismus, úzce propojené témata lásky a přírody. Pasternak synchronizuje život přírody a lidské pocity: sněhová bouře za oknem doprovází vír milostné vášně a efektní sněhové vzory na oknech se mění ve vzory stínů na stropě. Krajinné skici tvoří paralelu s vnitřním světem člověka.

Základ kompozice funguje lži protiklad oheň a led, dva elementy se střetávají a vzájemně se ovlivňují. Studená vánice univerzálních rozměrů smetá vše kolem a zakrývá okna rojem sněhových vloček. Ale osamělá svíčka stále odolává živlům okolního světa. V složení prstenu Poslední sloka přesně neopakuje první. V něm, na rozdíl od nekonečné akce v první sloce ( "melo, melo...") absence opakování a uvedení času působení (únor) značí konec, konec zimní bouře. Vítězství naděje a života je potvrzeno v posledním řádku: "Svíčka hořela".

Hlavní myšlenka díla- opozice člověka vůči bouřím života ve vnějším i vnitřním světě. Lyrický hrdina odolává nemilosrdné vánici i nitru "teplo pokušení". Použití řady slov, která mají opačný význam ( "pokušení", "anděl", "křížem") umožňuje básníkovi ukázat zmatek hrdinovy ​​duše a snaží se určit, kde je dobro a kde zlo. Proti chladnému, nepřátelskému světu se člověk může postavit jen láskou a ohněm své duše. Než láska, chlad a tma ustoupí, svět se stane domáckým a rozpoznatelným: jsou tam boty, noční světlo, strop a svíčka.

Pocity lyrického hrdiny jsou přenášeny skrz obrázek svíčky, nesoucí nejdůležitější sémantické zatížení: svíčka jako symbol naděje a tichého štěstí dál hoří na stole, navzdory tlaku vnějšího světa, stává se symbolem chvějícího se ohně lásky, hřeje a osvěcuje lidský život. Není náhodou, že obraz hořící svíčky je v románu průřezový, prochází celým dílem a vrcholí v básni Jurije Živaga.

jambický tetrametr a střídání mužských (první a třetí řádek) a ženských (druhý a čtvrtý řádek) rýmuje s křížový rým zprostředkovat silné emocionální zabarvení básně. Přerušení rytmu- zkrácený druhý a čtvrtý řádek - dodávají dílu dynamiku a výraz.

Báseň je plná různých vyjadřovací prostředky: metafory (žár pokušení, slzy z nočního světla), personifikace (létaly stíny, na stole se vytvořila sněhová bouře), epiteta (osvětlený strop, zasněžený, šedý opar), refrén („Na stole hořela svíčka. Svíčka hořela."). Básník uvádí „Zimní noc“ přehrávky ("melo, melo...") A inverze (svíčka hořela, vločky létaly, stíny padaly). Obrázky básně vám pomohou cítit se aliterace zní „m“, „l“, „s“, „v“ a asonance"E".

V jedné z nejsrdečnějších Pasternakových básní se člověk a vesmír, okamžik a věčnost, spojily dohromady a způsobily, že plamen svíčky hořel jako symbol života a naděje.

1. Historie stvoření. Dílo "Zimní noc" je součástí poetické části slavného románu B. Pasternaka "". Přesné datum napsání básně není známo. Podle jedné verze vznikla v roce 1946, podle druhé - během dokončování prací na románu (1955). Vědci spojují ženský obraz v díle s poslední láskou básníka, O. Ivinskou.

2. Žánr básně- filozofické a milostné texty.

3. hlavní téma - odolnost člověka vůči nepřízni osudu. Vánice symbolizuje drsný a nemilosrdný svět kolem nás. Snaží se podmanit si lyrického hrdinu, zabít jeho individuální osobnost. Hořící svíčka se stává symbolem bezpečného útočiště, spásným majákem, v jehož blízkosti se můžete schovat před běsnícími živly. Samotný boj se „sněhovým oparem“ je neuvěřitelně obtížný. Lyrický hrdina je neskonale šťastný, že mu jeho milovaná žena přichází na pomoc.

4. Složení prstenové produkty. Poslední sloka neopakuje přesně první sloku v textu, ale sémanticky je s ní totožná: „bylo to mělké, bylo to mělké po celé zemi“ - „celý měsíc to bylo mělké“.

5. Velikost Básně jsou v jambickém tetrametru s křížovým rýmem.

6. Výrazové prostředky. Kreativitě je velmi těžké porozumět. Báseň „Zimní noc“ je přesycena symboly, přirovnáními a alegoriemi. Role epitet je nevýznamná: „osvětlený“, „šedovlasý a bílý“. Původní metafory jsou nápadné („slzy kapající z nočního světla“, „žár pokušení“) a přirovnání („jako pakomár“, „jako anděl“). Ústřední protiklad je vyjádřen opozicí svíčky, plamene, žáru a vánice, „sněhového oparu“. Záchranný obrázek se opakuje v refrénu „Svíčka hořela na stole, svíčka hořela“.

7. Hlavní myšlenka Báseň je, že člověk může vždy najít sílu překonat nepřátelské okolnosti. To ukazuje Pasternakovu víru v tvůrčí svobodu a nezávislost. Autor má samozřejmě na mysli přísný cenzurní rámec zavedený v Sovětském svazu. Lyrický hrdina si pro sebe vytváří samostatný vnitřní svět a spolu se svou milovanou ženou se v něm uzavírá. „Osud křížení“, který se odehrává v plameni osamělé svíčky, vytváří ostrou hranici mezi milenci a vnějším světem. Už je nezajímá, že se kolem domu rozpoutala vánice. Nemůže proniknout stěnami a na okně zanechává pouze své stopy - „kruhy a šipky“. Tato vyslovená touha izolovat se od ostatních se stala předmětem ostré sovětské kritiky. Báseň „Zimní noc“ byla prezentována jako ukázka dekadence a vulgárnosti. Přes celkově smutné vyznění dílo obsahuje Pasternakův optimismus a naději. Okolní nevraživost nemůže trvat věčně. Nucené věznění na malém „ostrovu“ vašeho vlastního světa jednou skončí. Není náhodou, že ve finále autor upřesňuje dobu působení – únor. Nejdrsnější měsíc plný bouřek a vánic zároveň znamená blízkost jara.

Pasternakovi nebylo souzeno dožít se dnů, kdy se jeho práci dostalo plného uznání v jeho vlasti. Po vydání Doktora Živaga na Západě se stal předmětem tvrdého pronásledování. Báseň „Zimní noc“ se stala prorockou. Mnoho bývalých přátel a známých se k Pasternakovi obrátilo zády a „únor“ skončil v roce 1988, kdy byl v SSSR poprvé vydán román „Doktor Živago“.

Zajímavosti děl odhaluje jejich „Zimní noc“, která se vyznačuje velkou významovou hloubkou. Přečtením tohoto článku se o tom přesvědčíte. Fotografie autora je uvedena níže.

Zimní noc... Co se ti objevilo před očima, když jsi řekl tato slova? Snad klid a ticho, útulno, lehký sníh a rozptyl hvězd po černé obloze? Nebo jste si snad představovali vánici za oknem, tanec přírodních duchů, vír sněhových vloček a jediné tiché útočiště na tomto místě - dům se svíčkou na stole?...

Doba vzniku díla

Báseň byla napsána v roce 1946. Válka skončila poměrně nedávno. Zdálo by se, že výsledný klid nic neohrožuje. Bouře globálních otřesů však ještě neutichly a snad ani nikdy neutichnou. Kde hledat spásu? Co může člověku pomoci neztratit se ve víru vášní, zachovat křehkou Boris Pasternak dává v tomto díle odpověď: domov je příbytkem klidu a naděje. Tato odpověď je však nejednoznačná, jak ukazuje naše analýza. Pasternakova báseň „Zimní noc“ je mnohem složitější. Abychom to dokázali, podívejme se na to podrobněji.

Přijetí protikladu

Vraťme se k básni, která nás zajímá, a pokusme se pochopit, co chtěl autor čtenáři sdělit, jaké myšlenky Pasternak vyjádřil v uspořádané řadě rýmovaných řádků. Toto dílo je básní o pochybách, útěku, odletu. Není náhodou, že je celý postaven na zařízení antiteze (kontrastu). Od sloky ke sloce následují opakovaná slova „svíce hořela...“ jako refrén. Jak víte, svíčka je symbolem naděje, čistoty, samoty a tichého štěstí. Toto světlo, které je pro lyrického hrdinu středem Vesmíru, lze snadno uhasit. K tomu stačí jeden lehký nádech. A nyní „teplo pokušení“ zvedá „příčně“ „dvě křídla“, jako anděl.

Oheň, teplo je symbolem vášní a emocí. Toto je však „teplo pokušení“. Ale oheň svíčky je pochodeň osamělého, klidného života. Autor v díle zobrazil jeden prvek ve dvou diametrálně odlišných podobách. Základem díla je však stále protiklad ledu a ohně. To potvrzuje i jeho další analýza.

Pasternakova báseň „Zimní noc“ v první sloce má tento kontrast: „křída po celé zemi“ a „svíce hořela“. První dva řádky básně nás ponoří do zimy, vánice a roje sněhových vloček. Chladný živel je královnou „celé země“, celého světa, kterému je vše podřízeno. A tomu statečně odolává jen osamělá svíčka sněhová královna, který je z toho zuřivý a pobouřený.

Kdo vyhrál?

Dílo připomíná Puškinovy ​​„Démony“ v konfrontaci mezi bojem duchů existence a přírody, neustálým divokým tancem a svíčkami, symbolizujícími osamělou lidskou duši. To je však úplně jiný výsledek. Jestliže Puškinovi démoni, vyobrazení na obrázku živlů, zlomí odpor ztraceného cestovatele převrácením jeho vozíku, pak zde maják naděje, malé světlo nemůže zcela porazit vnější síly. Poslední sloka je opakováním první: „celý měsíc sněžilo“ a „svíce hořela“.

Hlavní myšlenka díla

Pokračujme v naší analýze. Pasternakova báseň „Zimní noc“ se vyznačuje tím, že poslední dva řádky těchto slok se shodují, ale ne první. Všimněte si, že v první sloce není smysl pro čas – akce se prolíná s nekonečnem. To je zdůrazněno opakováním slova „melo“. Báseň „Zimní noc“ začíná dalším řádkem: „Je to mělké, je to mělké po celé zemi...“. Při její analýze si všimneme, že v poslední sloce jsou na rozdíl od první stanoveny jasné časové hranice („v únoru“). Kromě toho se již neopakuje slovo „křída“. To znamená, že zimní bouře není nekonečná, má svůj konec.

„Svíčka hořela“, protože poslední řádek potvrzuje vítězství naděje a života. Tento boj, někdy neoprávněný, každodenní, končí vítězstvím čistého zdroje světla, který statečně hájil právo na život. Hlavní myšlenkou díla je právě konfrontace s různými životními bouřemi vnitřního i vnějšího světa. K jejímu odhalení slouží prstencová kompozice i emocionální zabarvení básně. Pokud se pozorně podíváte na dílo a posloucháte zvuk slov, můžete pochopit, že je velmi barevné a jasné.

Poetická velikost "Zimní noci", její rysy

Pasternakova báseň „Zimní noc“ je napsána „starověkým, předpotopním“ (Khodasevičova slova) jambickým, odrážejícím především silné emocionální zabarvení. Co je na tom špatného, ​​zdá se? tradiční... Ale pozor na 2. a 4. řádek každé sloky. Můžete si všimnout, že jsou zkrácené - pouze 2 stopy. V 1. a 3. řádku je navíc použit mužský rým a ve 2. a 4. ženský.

Samozřejmě to není náhodné. Použité techniky jsou barvy v básníkově paletě, které dodávají jas emocionální náladě díla. Čáry byly zkráceny a byl zvýrazněn protiklad ledu a ohně. Stane se nápadnou a přitahuje pozornost.

Technika aliterace

Nejedná se však o žádnou hrubost nebo krutost. To je usnadněno použitím aliterace (opakování „e“, „l“). Tato technika dodává vánici lehkost a zvuk. Slyšíme křišťálové cinkání ledových krů, ale zároveň se cítíme bez života. I to hraje na protiklad – zařízení, díky kterému je Pasternakova báseň „Zimní noc“ tak expresivní.

Analýza popisu vnějšího světa

Protiklad se také používá v popisu vnějšího světa, který je bezbarvý, krutý a úzkostlivý. „Všechno bylo ztraceno“ v zasněžené tmě. V tomto světě je snadné zmizet, zmizet. Snadno vstřebá vše neobvyklé a pro něj cizí. A při popisu světa, ve kterém kraluje svíčka, autor používá slova označující domácké, jednoduché věci - jsou to „dvoje boty“, „strop“, „slzy“, „vosk“, „šaty“, „noční světlo“ atd. Zde útulné a pěkné, ale i zde jsou stále slyšet ozvěny jiného světa, je zde místo pro pochybnosti a boj.

Vnitřní svět lyrického hrdiny

Vnější svět této básně je tak zcela jasně nastíněn. Pokud analyzujete podstatná jména použitá v práci, téměř všechna se vztahují k jejímu popisu. Naopak je docela těžké si představit vnitřní svět lyrického hrdiny tohoto díla. Téměř nic se o něm neříká, uvádí se pouze samostatnými tahy. O pocitech, které lyrického hrdinu zmocňuje, může čtenář jen hádat. „Zimní noc“ prezentovaná v tomto článku od B. L. Pasternaka vám s tím pomůže. Průnik do duchovního světa lyrického hrdiny nás nutí přemýšlet a přemýšlet. Jako každé jiné lyrické dílo Borise Pasternaka se „Zimní noc“ vyznačuje silným filozofickým potenciálem.

"Teplo pokušení"

"Žár pokušení," pochybnosti se zmocnily duše lyrického hrdiny. Toto teplo je zákeřné, které je z nějakého důvodu přirovnáváno k andělu. Pokušení, jak víte, je výsadou Satana a anděl je symbolem čistoty a čistoty. Opět je neřesti přiřazen symbol čistoty - slovo „křížový“. To je indikátor zmatení duše lyrického hrdiny, který nedokáže pochopit, kde je dobro a kde zlo. Jediným vodítkem, jediným stéblem je pro něj symbolická „svíce“, která slouží jako bašta naděje a víry. Záleží na samotném hrdinovi, zda zhasne nebo zazáří. Přesně tuto myšlenku nakonec naznačuje Pasternakova báseň „Zimní noc“.

Zde dokončíme naši analýzu, protože jsme popsali hlavní rysy práce. Doufáme, že tyto informace byly pro vás užitečné. Pasternakovu báseň „Zimní noc“ lze popsat velmi dlouho a podrobně. Kompletní analýza prozrazují to i některé další vlastnosti. To nejdůležitější jsme však poznamenali a zveme čtenáře, aby se nad dílem zamyslel sám.

Analýza básně
Boris Pasternak "Zimní noc"

Zimní noc... Řekl jsi tato slova a co se ti objevilo před očima? Možná klid a mír, lehký, příjemný sníh, úplněk a rozptyl hvězd po modročerné obloze? Nebo snad vánice za oknem, vír sněhových vloček, bláznivý tanec přírodních duchů a jediné tiché útočiště - dům, svíčka na stole?...

V roce 1946 napsal Boris Pasternak báseň „Zimní noc“. Válka právě nedávno skončila. Zdálo by se, že je to ono, nadcházející klid! Bouře globálních otřesů ale neutichly a pravděpodobně nikdy neutichnou. Kde je spása? Co člověku pomůže neztratit se ve víru vášní, zachovat si svůj křehký vnitřní svět? A básník dává odpověď: domov, krb – příbytek naděje a klidu. Ale tato odpověď není jednoznačná.

Vraťme se k básni a podívejme se, co chtěl autor čtenáři sdělit, jaké myšlenky vyjádřil v uspořádané řadě řádků.

Toto dílo je básní o pochybách, odchodu, útěku. Není náhodou, že je zcela postavena na technice antiteze, tedy na opozici. Dvojverší následuje jako refrén od sloky ke sloce:

Svíčka hořela na stole,
Svíčka hořela.

Svíčka je symbolem naděje, tichého štěstí, samoty a čistoty. Toto světlo, které je pro lyrického hrdinu středem Vesmíru, středem jeho světa, lze snadno uhasit. Stačí jen lehký nádech – a hned

Žár pokušení

Křížem.

Teplo, oheň je symbolem emocí a vášní. Ale to je „teplo pokušení“. Oheň svíčky je pochodeň tichého, odlehlého života. Autor zobrazil jeden prvek ve dvou diametrálně odlišných podobách. Základem díla je ale stále protiklad ohně a ledu.

Věnujme pozornost první sloce:

Křída, křída po celé zemi
Na všechny meze.
Svíčka hořela na stole,
Svíčka hořela.

První dvě linie se noří do zimy, roje sněhových vloček, vánice. Chladný živel je navíc královnou celého světa, „celé země“, vše je mu podřízeno. A jen osamělá svíčka se této sněhové královně statečně postaví. Je rozhořčená, zuřivá a tady to je:

Jako hejno pakomárů v létě
Letí do plamenů
Ze dvora létaly vločky
K rámu okna.
Na skle se rýsovala sněhová bouře
Kruhy a šipky.

Svou konfrontací mezi divokým tancem, bojem mezi duchy přírody a existence a osamělou lidskou duší – svíčkou – „Zimní noc“ připomíná Puškinovy ​​„Démony“. Zde je ale výsledek úplně jiný. Jestliže v Puškinovi démoni v podobě živlů převrhnou vozík ztraceného cestovatele a zlomí jeho odpor, pak zde vnější síly nemohou zcela porazit malý plamen, tento maják naděje. Poslední sloka opakuje první:

V únoru celý měsíc sněžilo,
Tu a tam
Svíčka hořela na stole,
Svíčka hořela.

Poslední dva řádky se shodují, ale ne první. Věnujme jim pozornost. V první sloce chybí smysl pro čas, akce se prolíná s nekonečnem. To je zdůrazněno opakováním: „melo, melo...“ V poslední sloce je již stanoven jasný časový rámec: „v únoru“ a navíc se slovo „melo“ neopakuje. To znamená, že zimní bouře není nekonečná, má svůj konec. Poslední věta – „svíce hořela“ – potvrzuje vítězství života a naděje. Tento boj, někdy každodenní, někdy neoprávněný, končí ve prospěch čistého zdroje světla, který statečně hájil své právo na život. Právě konfrontace s bouřemi života vnějšího i vnitřního světa je hlavní myšlenkou díla. K jejímu odhalení slouží prstencová kompozice „Zimní noci“ i emocionální zabarvení díla. Když se na něj podíváme pozorně, zaposloucháme se do zvuku slov, pochopíme, že je velmi světlý a barevný. Báseň je psána „starověkým, předpotopním“ jambickým písmem podle V. Chodaseviče, což odráží především silné emocionální zabarvení verše. Zdá se, co je na tom špatného? Jambic je tradiční, tetrametr... Ale podívejme se na druhý a čtvrtý řádek každé sloky. Jsou zkrácené. Tady jsou jen dvě stopy. Kromě toho první a třetí řádek používají mužský rým a druhý a čtvrtý řádek používají ženský rým. Samozřejmě to není náhodné. Použité techniky jsou barvy v paletě básníka, které dodávají jas emocionální náladě básně. Čáry jsou zkrácené - a nyní je protiklad ohně a ledu zvýrazněn a přitahuje pozornost. Ale není zde žádná krutost nebo hrubost. To je usnadněno použitím aliterace:

M E hle, m E hle na slunce E y z E ml E
Na Ne E atd E d E ly...

Nebo v jiné sloce:

M E T E l l E viděl na sv E tř E
Hrnky a stránky E ly.

Nebo souhlásky:

Meta l b l epi l a na zásobníku l E
Hrnky a nápoje l s.

V tomto případě tato technika dodává vánici zvučnost a lehkost, slyšíme jakési křišťálové cinkání ledových krů, ale cítíme se bez života. A to opět hraje v protikladu.

Používá se také při popisu vnějšího poetického světa. Je vybíravý, krutý, bezbarvý:

A vše bylo ztraceno v zasněžené tmě,
Šedá a bílá.

Je snadné se v něm ztratit, zmizet. Snadno pohltí vše cizí a neobvyklé. Ale ta část světa, kde svíčka vládne; Autor k jeho popisu používá slova označující jednoduché, domácké věci - jsou to „strop“, „dvoje boty“, „vosk“, „slzy“, „noční světlo“, „šaty“ a tak dále. Je to tu pěkné a útulné, ale jsou tu slyšet ozvěny jiného světa a tady je místo pro boj a pochybnosti:

Na osvětleném stropě
Stíny padaly
Překřížení rukou, překřížení nohou,
Křížení osudů.

A spadly dvoje boty
S žuchnutím na podlahu.
A vosk se slzami z nočního světla
Kapalo mi na šaty.

Vnější svět básně je tak nastíněn zcela jasně. Pokud analyzujete podstatná jména použitá v práci, pak se téměř všechna vztahují konkrétně k jejímu popisu. Vnitřní svět lyrického hrdiny básně je dost těžko představitelný. Téměř nic se o něm neříká, je dáno samostatnými tahy. O pocitech, které vlastní duši lyrického hrdiny, se můžeme jen dohadovat. Průnik do jeho vnitřního, duchovního světa nás nutí k zamyšlení a zamyšlení, protože jako každé lyrické dílo B. Pasternaka, i Zimní noc v sobě nese silný filozofický potenciál.

Duši lyrického hrdiny ovládly pochybnosti, „žár pokušení“. Toto teplo je zákeřné, zde je použito zajímavé srovnání:

A žár pokušení
Zvedl dvě křídla jako anděl
Křížem.

Vidíme jasný rozpor: pokušení, které je výlučnou výsadou Satana, je přirovnáváno k andělu, symbolu čistoty a čistoty. Zvýrazněné slovo „cruciform“ – symbol křesťanství – je opět jakoby výsměchem připisováno neřesti. A to je jasný ukazatel neklidné duše lyrického hrdiny: kde je zlo? kde je dobrota? co je lepší a co horší? Jak najít odpovědi na tyto otázky? Jak se nenechat zmást? Jedinou slámou, jediným mezníkem ve vesmíru je symbolická „svíce“ – pevnost víry a naděje. Zda zazáří, nebo zhasne pod tlakem životních potíží, záleží na hrdinovi samotném.