Analiza unei opere de artă și copilărie amară. Eseu bazat pe povestea lui Gorki „Copilăria”. Analiza eroilor. Analiza lucrării Copilăria lui Gorki

În povestirile trilogiei autobiografice „Copilăria”, „În oameni” (1913-1916) și „Universitațile mele” (1925), M. Gorki înfățișează un erou capabil de autodezvoltare spirituală. Procesul de formare a omului a fost nou în literatură. ÎN lucrări celebre despre anii copilăriei lui S. Aksakov, L.N. Tolstoi, A.N. Tolstoi, atenția principală a fost acordată înfățișării lumii interioare a unui copil. Cercetătorii lucrării lui Gorki cred că natura socială a eroului trilogiei și comunitatea destinului cu oamenii disting această lucrare de alte exemple ale genului autobiografic.

Copilăria, înfățișată de Gorki, este departe de a fi o perioadă minunată a vieții. Aceasta nu este doar povestea sufletului unui copil, ci și viața rusească într-o anumită epocă. Eroul „Copilăriei” urmărește această viață, la oamenii din jurul său, încearcă să înțeleagă originile răului și ostilității și ajunge la cei strălucitori. Însuși scriitorul a văzut și a trăit multe în copilărie. El a scris: „Îmi amintesc de aceste abominații de plumb ale vieții sălbatice rusești, mă întreb câteva minute: merită să vorbesc despre asta? Și, cu o încredere reînnoită, îmi răspund: merită; pentru că acesta este un adevăr tenace, josnic, nu s-a stins până în ziua de azi. Acesta este adevărul care trebuie cunoscut de la rădăcini, pentru a-l scoate din memorie, din sufletul unei persoane, din întreaga noastră viață, grea și rușinoasă.

Și există un alt motiv, mai pozitiv, care mă îndeamnă să desenez aceste abominații. Deși sunt dezgustători, deși ne zdrobesc, zdrobind până la moarte multe suflete frumoase, rusul este încă atât de sănătos și tânăr la suflet încât le biruiește și le va birui.”

În ciuda faptului că aceste afirmații sunt date de scriitor abia în capitolul 12, ele sunt firul principal al poveștii. Nu în ordine cronologica, narațiunea se mișcă consecvent și calm: imaginile desenate de scriitor iau naștere ca urmare a celor mai puternice impresii lăsate în mintea copilului de la ciocnirile cu realitatea. Cunoscând caracteristicile psihicului copilului, Gorki arată întuneric și tragic în contrast cu luminos și vesel, ceea ce face cea mai puternică impresie asupra copilului.

Deci, impresia grea din imaginile morții tragice a tatălui este înlocuită de un sentiment de fericire din apropierea cu o persoană extraordinară - bunica; imaginea cruzimii inumane a bunicului în timpul pedepsei copiilor este adiacentă descrierii conversației intime a bunicului cu Alyosha; Distracțiile inchizitoriale ale unchilor sunt în contrast cu distracțiile amabile și pline de spirit ale țiganului.

Este important să vedem „cercul apropiat, înfundat de impresii teribile” în care a trăit Alyosha în familia Kashirin, cum ideile eroului despre morala propriei sale lumi s-au extins în afara casei bunicului său. Alioșa a fost foarte influențată de acele „suflete frumoase” pe care le-a întâlnit în casa bunicului său și în lumea din jurul lui și care i-au insuflat „speranță de renaștere... la o viață umană strălucitoare”.

Particularitatea „Copilăriei” este că narațiunea este spusă în numele naratorului. Acest tip de prezentare nu este nou, dar dificultatea constă în faptul că ceea ce este înfățișat în poveste este văzut atât prin ochii unui copil, personajul principal, care se află în toiul lucrurilor, cât și prin ochii unui persoană înțeleaptă, evaluând totul din perspectiva unei mari experiențe de viață. Tocmai faptul că naratorul păstrează în poveste spontaneitatea înflăcărată a percepției lumii a unui copil și oferă în același timp o analiză socio-psihologică profundă care ne permite să concluzionam că Gorki încerca să trezească dezgust față de „urâciunile”. al vieții” și să insufle dragostea pentru poporul rus generos mental, persistent și talentat.

Reflecții despre soarta Rusiei. Căutarea creativă care a dus la romanul „Mama” a avut un impact semnificativ asupra drumului viitor al scriitorului. Adevărata, previziunea exagerată a vieții a fost complet împinsă deoparte de atenția acordată realității interne pestrițe. A început o înțelegere a originilor reale care au dat naștere „lumii distruse”. În februarie 1912, Gorki scria despre Rusia: „Este timpul și este necesar să o studiem de la rădăcini, fără a ține cont de întrebarea - cum este? – și întrebarea este – de ce este ea așa? „
Pe un astfel de sol au fost create extrem de

povestiri colorate „Okurov” (1909-1911), un ciclu de povestiri „Across Rus'” (1912-1917), proză autobiografică („Copilăria”, 1913; „În oameni”, 1914). Nu există nicio urmă de imagini cu voce majoră sau stări de spirit victorioase aici. O privire înțeleaptă și sobră domnește peste tot. Dorința scriitorului de a „privi în adâncurile sufletului, acolo unde trăiesc gânduri necunoscute și cuvinte neauzite” („Peste Rus”) este palpabilă. „Călătorie” prin curenții misterioși, „subacvatici” ale vieții leagă strâns aceste lucrări ale lui Gorki cu literatura contemporană.
NOI trăsături ale prozei autobiografice. Alyosha Peshkov, eroul ciclului autobiografic,

este necesar să înțelegem lumea imperfectă „din interior”. Băiatul se confruntă cu întrebări care nu sunt deloc „roz” în natură. Combinația dintre percepția crescută a copilului cu seriozitatea cerințelor vieții produce un efect interesant. Prin ochii iscoditori ai băiatului, artistul pare să-și redescopere împrejurimile, lumea în ansamblu.
Treptat, cu pierderi și nemulțumiri, Alyosha începe să înțeleagă adevărul și minciunile, frumusețea și urâțenia. Iar Peshkov matur, amintindu-și anii îndepărtați, ține cont de realizările și greșelile sale anterioare. Structura în două părți a narațiunii - care acoperă viața din două puncte de vedere ale vârstei - permite scriitorului să aprofundeze impresiile unui adolescent și înțelegerea de către adulți a legăturilor complexe dintre trecut și prezent.
Într-o realitate pestriță, contrastantă, se dezvăluie principii care sunt incompatibile între ele. Proza autobiografică a lui Gorki a fost de obicei privită ca o combinație de grupuri independente de personaje: exponenți ai „abominațiilor din plumb” sau frumuseții spirituale. În realitate, nu există o astfel de diviziune. Se dezvăluie împletirea principiilor opuse într-un singur suflet. De aceea, Alyosha îi este dificil să înțeleagă persoana. Nedumerirea sa interioară este transmisă în multe feluri, inclusiv prin limbajul imaginilor și simbolurilor. Eroul se aseamănă fie cu o mansardă în care sunt împrăștiate lucruri vechi, fie cu un stup în care „diferiți oameni cenușii” au adus „mierea cunoștințelor lor”.
În comportamentul burghez al mamei desenatorului, în răutatea sexului pe corabie, se simte devastarea lor spirituală. Și acest lucru provoacă experiențe dureroase, dar trezește gândurile băiatului. Alioșa aude adesea judecăți rezonabile de la oameni amărâți - bunicul Kashirin, unchiul Yakov, Jikharev... Și la ultima întâlnire cu unchiul Yakov, el a fost pur și simplu uimit de înțelegerea lui despre nenorocirile umane. În naturile amărâte, aspirațiile demne sunt suprimate.
Pe de altă parte, inimile umane calde nu evită slăbiciunea ofensivă. Este acest fenomen trist pe care Alyosha îl observă în comportamentul bunicii sale, mamei, țiganului, bucătarului Smury, tâmplarului Osip, pompierului Yakov. Bunătatea și forța înțeleaptă a Akulinei Ivanovna coexistă cu ușurință cu frica ei de „străini” (chimistul inteligent „Faptă bună”) și cărți („mint, cărți”). Amintirile bunicii mele, care a purtat o soartă întunecată și dură de-a lungul multor ani, sunt acoperite de o tristețe neclintită. Astfel, s-a tras o concluzie sumbră: „Instabilitatea oamenilor este prea izbitor de evidentă”.
Dualitatea ciudată a celor din jurul lui dă naștere dorinței aprinse a lui Peshkov de a auzi „vestea bună a unei noi vieți”. Pentru prima dată a sunat pentru Alyosha, în special pentru Maksimych matur, în experiența trecutului. Folclorul („Copilăria”) și cărțile („În oameni”) au devenit eroi independenți ai acestor lucrări. Scenele cunoașterii lui Peshkov cu iubitor de cărți Smury, descoperirea clasicilor ruși sub influența „Reginei Margot” și lectura „Demonului” lui Lermontov sunt pătrunse de lumină. Literatura a făcut-o pe Alyosha „invulnerabilă la multe lucruri” și a trezit interesul pentru inteligența gânditoare (tatăl vitreg Maksimov). Dar Peshkov nu a găsit niciodată puterea reală care poate trezi viața - „frumos, vesel, cinstit”.
Proza autobiografică a lui Gorki este o bogată revărsare a celor mai profunde observații ale autorului și a mărturisirilor spirituale intime. Narațiunea transmite un discurs popular figurat. În ea găsește scriitorul „bun, uman”, care luminează semnificativ imaginea de ansamblu.

(Fără evaluări încă)

Alte lucrări pe această temă:

1. 1) Istoria creării poveștii lui M. Gorki „Copilăria”. În 1913, Maxim Gorki a scris prima parte a trilogiei sale „Copilăria”, în care a descris o piatră de hotar în formarea personalității...
2. Genul lucrării este o poveste autobiografică, ai cărei eroi sunt oamenii din jurul băiatului Alyosha Peshkov, membrii familiei bunicului Kashirin și meșterii care lucrează în atelierul său de vopsit. Începutul poveștii...
3. Copilăria este prima dată în viața fiecărei persoane. „Toți venim din copilărie”, a spus A. Saint-Exupéry și a avut dreptate: într-adevăr, caracterul unei persoane, destinul său...
4. Cele mai vii impresii ale vieții Kashira sunt descrise de Gorki în povestea sa „Copilăria”. Dar scriitorul are încă amintiri strălucitoare din copilărie și una dintre cele mai vii...
5. Lucrarea „Copilărie” dezvăluie episoade din copilăria dificilă a lui Alexei Peshkov. A publicat sub pseudonimul M. Gorki. Tatăl său a murit devreme, și nu din cauze naturale. Mult...
6. Alioşa Peshkov – personaj principal Povestea „Copilărie” Povestea „Copilărie” este o lucrare autobiografică a lui M. Gorki, al cărei personaj principal este Alyosha Peshkov. După...

Lucrarea „Copilărie” dezvăluie episoade din copilăria dificilă a lui Alexei Peshkov. A publicat sub pseudonimul M. Gorki.

Tatăl său a murit devreme, și nu din cauze naturale. Bunica lui i-a dat multe. Ea a încercat mereu să-și înveselească nepotul. Îi era frică de mama lui. Era o femeie închisă, strictă, care nu dădea căldură fiului ei.

De mic a învățat cruzimea și ura. Toate acestea au fost practicate de bunicul meu. Părerile sale despre educație au contrazis părerile tatălui său. Și băiețelul a trebuit să învețe toate metodele de pedeapsă de la familia mamei sale.

A trebuit să memoreze rugăciuni pe care nu le înțelegea. Sensul lor nu i s-a explicat. Viața lui s-a schimbat complet. Numeroase rude au influențat caracterul copilului.

Până la vârsta școlară cunoștea sărăcia. Nu avea manuale, așa că a fost suspendat de la cursuri. Și chiar în casa au fost bătăi constante ale bunica fraților. Era un sentiment de cruzime din partea lor, din moment ce nu le putea răspunde. Și el este trimis „la popor” ca să se poată asigura singur.

În lucrare, autorul vrea să arate ca un fir roșu că cei mai buni ani sunt copilăria. Ele lasă o amprentă asupra personalității în curs de dezvoltare pentru viață. Și este foarte important cum crește corpul copilului. Ceea ce îi umple sufletul zi de zi. Ce învață și ce știe?

Și astfel, copiii trebuie să fie în preajma unor indivizi care transmit un sentiment de tandrețe, bucurie spirituală, empatie și compasiune vecinilor lor.

Un copil este un individ și are nevoie de un tratament respectuos.

Toate particulele bune și pure trebuie plasate în sufletele curate ale copiilor. Învață faptele bune și capacitatea de a ajuta. Nu refuza să-ți ajuți vecinii.

Cele mai importante sunt tradițiile stabilite în familie. Capacitatea de a se ierta unii pe alții, de a avea grijă unul de celălalt. Trăiește cu toată lumea în pace și armonie.

Este foarte important ca copilul să aibă tot ce este necesar pentru învățare. Și a văzut mai multe fapte bune, gânduri pure și cuvinte frumoase auzite în lume. El și-a dezvoltat talentul și nu a disperat și a căzut până la fund. Am încercat să rezist răului și am luptat împotriva faptelor rele. Își respecta mama și o aprecia. La urma urmei, ea i-a dat viață, l-a hrănit și l-a crescut.

Analiza lucrării Copilăria lui Gorki

Scriitorul Maxim Gorki și-a dedicat o mare parte din munca sa copiilor. El nu a scris doar povești pentru copii despre momente plăcute și dulci din viață, ci a scris despre dificultățile cu care se confruntă uneori nu numai adulții, ci și copiii. Și în lucrarea „Copilărie” vedem cum sunt descrise situațiile din viața reală a autorului. Întregul monolog intern al acestei lucrări ne permite să înțelegem lumea interioară a eroului. Această poveste este autobiografică, dând clar că autorul a trecut prin el însuși prin toate experiențele și situațiile de viață și poate că le-a întâlnit odată în viața reală.

În înțelegerea noastră, copilăria este un timp vesel și lipsit de griji, dar în această lucrare autorul îi dă eroului probleme de adulți, care se reflectă foarte des în viața sa viitoare. Calea către formarea și dezvoltarea personalității este foarte competent dezvăluită.

Totul începe cu amintirile unei copilării fericite alături de părinți, apoi moartea unei persoane dragi și primii pași în etapa adultă a călătoriei. Povestea este spusă la persoana întâi, de la băiețelul Alioșa. Toate linia poveștiiȘi asta e tot Caractere mici dezvăluie sentimentele micului erou și ale lui trăsături pozitive. Ele completează și imaginea băiatului. După ce s-a mutat să locuiască cu bunicii în această viață ciudată, el trebuie să învețe rugăciunile și să citească Biblia. Oricât de mult îi place în această casă, el găsește oameni cu gânduri asemănătoare: maestrul Gregory și ucenicul Tsyganok. Acest lucru ne oferă o înțelegere mai profundă a experiențelor și sentimentelor de viață ale băiatului, la fel cum este dificil pentru el după ce s-a mutat în ziduri necunoscute.

Sentimentele și dragostea pentru bunica sunt exprimate în mod deosebit de clar. Toate aceste experiențe îl fac pe băiat să privească lumea cu ochi de copii și cu ochi mai plini de sens ca adulți. Uneori, cuvintele micuței Alyosha sugerează că a trăit deja multe situații de viață. Dar în astfel de situații, sprijinul adulților este foarte important. În această lucrare, bunica a jucat acest rol. Vocea ei, poveștile liniștite, ochii - toate acestea l-au ajutat pe băiat să se trezească din toate problemele lui. Citirea acestei imagini creează senzația că ochii bunicii strălucesc de căldură și dragoste. Ea devine el cel mai bun prieten. O vedem pe bunica ca fiind complet opusul bunicului, care este întotdeauna gata să ajute. Își face griji pentru severitatea bunicului ei, știe să aprecieze frumusețea din jurul ei și toți oamenii din jurul ei profită de acest lucru. Este această imagine care a fost creată pentru băiat, pentru a-l proteja de problemele vieții și pentru a-l ajuta să rămână pe linia de plutire chiar și în cele mai dificile momente.

Situația este descrisă foarte contrastant când bunicul îl bate pe eroul nostru pentru că a stricat fața de masă. Acest incident i-a deschis ochii băiatului asupra caracterului oamenilor și asupra durerii și indiferenței din jurul lui. Și aici bunica se comportă ca un înger, o apucă în brațe pe Alioșa bătută. Autorul înzestrează foarte exact eroul cu experiențe din lumea sa, lăsând clar că gândurile și impresiile autorului sunt foarte importante pentru el. Chiar și atunci când devin săraci, Alioșa, cerșind, aduce toate schimbările bunicii ei.

Pe parcursul poveștii, autoarea ne învață compasiune față de problemele umane ale altor oameni, să fim mai buni cu lumea din jurul nostru și să dăm bunătate și dragoste. De asemenea, învață, în ciuda tuturor dificultăților, să devină receptiv și amabil. Mai ales spune că trebuie să fii mai bun cu vecinul tău și să nu refuzi niciodată să ajuți oamenii necunoscuți.

House with a Mezzanine - o poveste scrisă de Cehov, spune povestea unei iubiri care se intersectează cu importante probleme sociale. Naratorul vorbește despre fericirea lui

Copilăria este prima dată în viața fiecărei persoane. „Toți venim din copilărie”, a spus A. Saint-Exupery și avea dreptate: într-adevăr, caracterul unei persoane, destinul său depinde în mare măsură de modul în care și-a trăit copilăria.

Scriitorul rus Maxim Gorki (numele real - Alexey Maksimovici Peshkov) a crezut, de asemenea, că din copilărie o persoană crește „sensibilă la suferința altora”, iar acest lucru se întâmplă pentru că își amintește propria suferință și, de asemenea, pentru că „cu un copil. privire clară și strălucitoare „El vede lumea din jurul său, învață să simpatizeze cu durerea celorlalți și să aprecieze și să răspundă cu amabilitate la afecțiune și iubire.

De aceea, în 1913, Maxim Gorki a început să lucreze la faimoasa sa trilogie, a cărei primă parte, precum Lev Tolstoi, a fost numită „Copilăria”. Este o poveste autobiografică în care scriitorul a recreat atmosfera casei în care a trebuit să crească el însuși. Pierzându-și tatăl și mama devreme, la vârsta de 11 ani s-a trezit „în comunitate”, adică a început să lucreze pentru străini pentru a-și câștiga existența. Aceasta este o încercare grea, nu întâmplător și-a dedicat munca fiului său pentru a-și aminti anii grei ai sfârșitului de secol al XIX-lea.

Când, după moartea tatălui său, Alyosha Peshkov (autorul a numit toate personajele cu nume reale din viață), împreună cu mama și bunica sa, au ajuns la Nijni Novgorod, în casa părintească a mamei sale, „viața ciudată ” că a început aici a început să-i amintească de un „basm aspru”, „bine spus de un geniu amabil, dar dureros de sincer”.

Băiatul a întâlnit pentru prima dată conceptul de vrăjmășie între rude: a simțit că „casa bunicului său era plină de ceața fierbinte a vrăjmășiei reciproce a tuturor cu toată lumea”. Și bunicul a biciuit-o și pe Alyosha până și-a pierdut cunoștința pentru că a încercat să picteze o față de masă, după care băiatul „a fost bolnav” multă vreme, dar atunci a dezvoltat o atenție agitată față de oameni, de parcă inima i-ar fi fost „ smuls de piele” și a devenit „insuportabil de sensibil la orice ofensă.” și durere, a noastră și a altora”.

În ciuda faptului că Alexey se confruntă adesea cu nedreptate, a crescut amabil și sensibil, deoarece primii săi nouă ani de viață i-au petrecut într-o atmosferă de dragoste, când locuia în Astrakhan cu părinții săi. Acum îi este greu în casa bunicului său: este forțat să meargă la școală, să învețe rugăciuni, a căror semnificație nu le înțelege și să sorteze Psaltirea în depozit. Dar există oameni în casă de care Alexey este atras. Acesta este maestrul orb Grigory, de care băiatul îi este sincer milă, și ucenicul Tsyganok, pentru care bunicul său îi proorocește un viitor mare.

Totuși, profețiile nu erau sortite să se adeverească: țiganul a murit, zdrobit de greutatea crucii de stejar, pe care unchiul Iakov a jurat că o va purta pe umeri și o va pune pe mormântul soției sale, care era mereu bătută de el și trimisă. în lumea următoare înainte de timp. Toată greutatea crucii a căzut pe umerii lui țigan, iar când s-a împiedicat, unchii „au aruncat crucea la timp” și astfel a murit gătitul, care, potrivit bunicului, „stătea în crucea fraților săi”. așa că l-au ucis.

Seria nenorocirilor din casa Kashirinilor continuă: atelierul arde într-un incendiu, mătușa Natalya intră în travaliu prematur de frică și moare, iar odată cu ea și copilul. Bunicul vinde casa, alocand partea corespunzătoare a moștenirii fiilor săi - Mihail și Yakov.

A avea o mulțime de oaspeți într-o casă nouă este, de asemenea, o modalitate de a câștiga bani. Înșiși Kashirinii sunt forțați să se înghesuie în subsol și pod. Erau o mulțime de lucruri interesante și amuzante în casă pentru băiat, dar uneori era sufocat de o melancolie irezistibilă, părea să fie plin de ceva greu și trăia multă vreme, „și-a pierdut vederea, auzul și toate celelalte. sentimente, orb și pe jumătate mort.” Asemenea senzații cu greu pot fi numite copilărești.

Într-un astfel de mediu, sprijinul adultului este important pentru orice copil. Mama lui Alexei, Varvara, s-a căsătorit la un moment dat „cu o țigară rulată de mână”, fără binecuvântarea tatălui ei, așa că a fost bucuroasă să scape din atmosfera sufocantă a familiei, despre care bunicul însuși i-a spus bunicii sale: „ Ea a născut animale.” Bunica, vorbind despre soarta ei grea, a spus că „a născut optsprezece copii”, dar Dumnezeu s-a îndrăgostit: a luat totul și i-a luat pe copiii ei ca îngeri. Supraviețuitorii nu au fost deosebit de fericiți: Mihail și Yakov s-au certat constant pentru moștenire, Varvara, rămasă văduvă, a încercat să-și refacă viața personală, lăsându-și fiul în grija bunicilor. Dar nici cea de-a doua căsătorie nu a mers: soțul, mult mai tânăr decât ea, a început să aibă aventuri, iar mama băiatului, după ce a mai născut doi fii, s-a transformat dintr-o femeie înaltă, impunătoare, într-o bătrână ofilită, mută. , uitându-se undeva în trecut, și în curând a murit de consum.

Prin urmare, un rol special în formarea viziunii despre lume a tânărului Alyosha Peshkov i-a fost atribuit bunicii sale. Deja la prima cunoștință, ea i s-a părut un povestitor, pentru că „vorbea, cântând cumva cuvintele într-un mod special”. Băiatului i s-a părut că strălucea dinăuntru, prin ochii ei, cu o „lumină nestinsă, veselă și caldă”, de parcă ar fi dormit în fața ei, „ascuns în întuneric”, iar ea a trezit-o, a adus-o. ea în lumină, a legat totul în jur într-un fir continuu și s-a ridicat imediat pe un prieten de o viață, persoana cea mai apropiată, cea mai de înțeles și dragă.

Relația cu bunicul său era diferită: Alyosha credea că nu-l place și îl privea cu ochii săi ageri și inteligenți. După ce Alyosha a fost aspru pedepsit de bunicul său și s-a îmbolnăvit grav, bunicul său a venit la el, s-a așezat pe pat și a vorbit despre tinerețea lui dificilă - trebuia să fie transportator de șlepuri. Încercările dificile l-au amărât pe bunicul Kashirin, l-au făcut să fie bănuitor și irascibil. El, mic și uscat, chiar și la aproape 80 de ani, încă și-a bătut bunica, care era mai mare și mai puternică decât el.

Au fost multe pierderi în viața lui Alyosha, dar comunicarea cu oameni buni l-a ajutat să supraviețuiască luptei pentru existență. Așa că un bărbat cu porecla ciudată Good Deed i-a sugerat băiatului să învețe să scrie, pentru ca mai târziu să scrie tot ce a spus bunica lui. Poate că acest episod a fost preluat din viața autorului însuși, ceea ce a servit drept imbold pentru viitorul meșteșug al scriitorului. În orice caz, a fost genul poveștii autobiografice și povestea din perspectiva personajului principal care i-a permis lui Maxim Gorki să transmită toată tragedia vieții unui omuleț care intra în viață și era deja, într-o oarecare măsură, respins de acesta.

Povestea lui Maxim Gorki „Copilăria” este autobiografică. Este dificil de spus dacă această lucrare este un memoriu sau dacă autorul pur și simplu înțelege și descrie în mod creativ evenimentele copilăriei sale. În orice caz, se știe cu siguranță că evenimentele descrise în „Copilărie” i s-au întâmplat de fapt lui Maxim Gorki (mai precis, cu Alyosha Peshkov, acesta este autonimul scriitorului).

Povestea sufletului unui copil în povestea „Copilăria”

După moartea tatălui său, băiatul și mama sa se mută la Nijni Novgorod (numit mai târziu Gorki în onoarea scriitorului) pentru a locui cu familia mamei sale. Noul mod de viață a venit ca un adevărat șoc pentru copilul mic (Alyosha nu avea nici măcar zece ani la acea vreme).

Bunicul său din partea mamei era un bărbat cu adevărat patriarhal și dominator; își ținea în pumn întreaga familie, soția, copiii săi acum adulți și nepoții.

Alyosha, obișnuit să fie crescut de un tată blând și de o mamă calmă, blândă, este speriat de bunicul său: îl obligă pe băiat să memoreze rugăciuni ortodoxe, promițând că va biciui cu vergele în caz de neascultare. Dar părinții lui Alyosha nu l-au bătut niciodată...

Dar nu numai bunicul sever o șochează pe Alyosha. A fost un șoc puternic pentru el să știe că răposatul său tată nu era pe plac bunicului său, că mama sa se căsătorise împotriva voinței părinților săi.

Desigur, pentru sufletul impresionabil al unui copil, a-l asculta pe bunicul său vorbind în mod disprețuitor despre tatăl său, care tocmai murise și, prin urmare, era și mai iubit, a fost insuportabil de dureros. Mai mult, băiatul nu putea înțelege motivele unei astfel de atitudini.

Un alt șoc care a fost imprimat în memoria lui Alyosha a fost moartea subită din naștere a mătușii Natalya, soția unuia dintre frații mamei sale. În primele săptămâni de viață în casa bunicului său, mătușa Natalya l-a învățat pe băiat alfabetul și legea lui Dumnezeu, corectându-și cu afecțiune greșelile și încercând să ascundă eșecurile lui Alyosha de bunicul său sever.

În ciuda faptului că Alyosha a văzut deja moartea de aproape (la urma urmei, tatăl său a murit și doar câteva zile mai târziu nou-născutul Bart Maxim), este șocat de moartea mătușii sale. Mai exact, nu atât moartea în sine, cât atitudinea calmă și chiar puțin indiferentă a familiei față de ea.

Conform viziunii despre lume a bunicului său, o femeie nu este încă o persoană cu drepturi depline, iar moartea la naștere este obișnuită. În plus, totul este voia lui Dumnezeu. Cu toate acestea, Alyosha este încă prea tânără și impresionabilă pentru a înțelege astfel de lucruri.

În cele din urmă, Alyosha se va confrunta cu un alt șoc și o lovitură a sorții. După ceva timp, când se instalase deja în casa bunicului său, mama lui a murit de boală. După aceasta, viața băiatului devine mult mai dificilă, deoarece mama era aproape singura persoană din casă care a încercat să protejeze copilul de bunicul sever.

Acum, devenită orfană, Alyosha nu mai este nevoie de nimeni. Bunicul decide că băiatul este deja suficient de mare pentru a-și câștiga propria bucată de pâine și îl trimite „la popor”. Astfel, odată cu moartea mamei sale, „Copilăria” se încheie în viața lui Alyosha.