Ayat al Kursi: traducerea textului în rusă cu transcriere. Recitarea acestui verset este egal cu recitarea a o mie de versuri

Citirea Sfântului Coran este una dintre cele mai bune fapte ale unui credincios. Această faptă este răsplătită chiar dacă cititorul nu înțelege semnificația a ceea ce citește în Coran. Cu toate acestea, dacă cititorul înțelege sensul și se gândește la ceea ce citește, cu siguranță va primi mai multe recompense.

Cu toate acestea, nu toată lumea are ocazia adesea și cineva nu știe deloc cum. O astfel de persoană poate învăța să citească sau să memoreze acele versete și sure, pentru a căror recitare poate primi o mare răsplată.

De exemplu, recompensa pentru citirea uneia dintre cele mai scurte sure din Coran, Al-Ihlyas egală cu recompensa pentru citirea unei treimi din întregul Coran. Prin urmare, pentru citirea acestei sure de trei ori, o persoană poate primi o recompensă egală cu recompensa pentru citirea întregului Coran. În același mod, pentru citirea celui mai valoros verset al Sfântului Coran, o persoană primește o recompensă mare. Și cel mai valoros vers din Coran este, fără îndoială - 255 de versete din Sura Al-Baqarah.

Ca să citești Sura Al-Ihlyas, pentru citit Ayatul Kursi o persoană primește și o recompensă uriașă, egală cu recompensa pentru citirea unui sfert din Coran. Adică, pentru citirea acestui verset de patru ori, o persoană poate primi o recompensă egală cu recompensa pentru citirea întregului Coran.

Anas (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că Profetul ﷺ a spus:

آيَةُ الْكُرْسِيِّ رُبْعُ الْقُرْآنِ

« Ayatul Kursi este egal cu un sfert din întregul Coran Sfânt ». ( Imam Ahmad)

Virtuțile acestui verset sunt menționate în multe hadith-uri ale Profetului ﷺ.

Ubayyu Ibn Ka'b (Allah să fie mulţumit de el) a raportat că Profetul ﷺ a spus:

أَعْظَمُ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ

« Cel mai maiestuos verset din Cartea lui Allah Atotputernicul (Coran) este Ayatul Kursi ". (musulman)

Tot din ʻAbdullah Ibn Abbas (Allah să fie mulțumit de amândoi) se transmite:

أَنَّ أَعْظَمَ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ: وَ الْحَيُّ الْقَيُّ الْقَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ: وَ الْحَيُّ الْقَيُّ الْقَيُّ الْقَيُ)ّومبقَيُ)ّوتَابِ ى آخِرِ الْآيَةِ

« Cel mai demn verset din Cartea lui Allah (în Coran) - Ayatul Kursi » (Tabarani, Al-Kabir, 8659)

Pe lângă toate acestea, protejează persoana care o citește, precum și familia, casa și chiar casele vecinilor.

Ibn Masod (Allah să fie mulțumit de el) a raportat că un bărbat i-a spus Profetului ﷺ:

قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ قَالَ: "اقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فَإِنَّهُ يحفظك وذريتك وحفظ دَارَكَ حَتَّى الدُّوَيْرَاتِ حَوْلَ دَارِكَ

« O, Mesager al lui Allah, învață-mă ce îmi va fi de folos". Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fie asupra lui) i-a spus: Citește Ayatul Kursi, cu adevărat, el te va proteja pe tine și pe urmașii tăi. De asemenea, vă protejează casa și celelalte case din jur. ». ( Al Muhamili)

După cum s-a menționat mai sus, multe hadith-uri ale Profetului ﷺ și tradiții de la tovarășii săi (Allah să fie mulțumit de toți) mărturisesc meritele, valoarea și măreția acestui verset, dar ne vom limita la cele care au fost date.

Nurmuhammad Izudinov

Unul dintre cele mai frecvent repetate și cunoscute versete ale Revelației finale a Celui Atotputernic este „Ayatul-Kursi” (sau versetul „al-Kursi” – „Ayat al Tronului”). Este dat în a doua sură a Cărții lui Allah - „Al-Baqarah” („Vaca”) la numărul 255.

Din Abu Hurairah (r.a.) se transmite că Mesagerul Domnului Muhammad (s.g.v.) și-a avertizat umma: „Cu adevărat, totul are un vârf, iar Sura Bakara este vârful Coranului. Și în această sură există un ayat, care este maestru al tuturor versetelor Coranului - Ayatul-Kursi ”(transmis în colecțiile lui Hakim și at-Tirmizi).

in araba textul „Ayat al tronului” arata asa:

اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Transcriere: Allah la ilaha illahu, al-khayyul-qayyum. La ta-huzuhu sina-tuu-wa la naum. Lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard. Manzallazi yashfa-u ‘indahu illa bi-iznih? Ya'lamu ma bayna aidihim wa ma halfahum. Wa la yu-hituna bi-shayim-min ‘il-mihi illa bima sha! Wa-si-’a Kursiyyuhus-Samaua-ti wal-ard; wa la ya-udu-hu hifzu-huma wa Huual-'aliyyul-'azyim.

Traducere sens: Allah - nu există nicio zeitate în afară de El și numai Lui trebuie să ne închinăm. Allah este viu, există și păstrează existența tuturor oamenilor. Nici somnolența, nici somnul nu-l îmbrățișează; El singur deține ceea ce este în cer și pe pământ; iar El nu are egal. Cine va mijloci pentru altul înaintea Lui fără permisiunea Lui? Allah - slavă Lui Atotputernicul! - știe tot ce a fost și ce va fi. Nimeni nu poate înțelege nimic din înțelepciunea și cunoștințele Sale, decât ceea ce permite El. Tronul lui Allah, cunoștințele Sale și puterea Lui sunt mai mari decât cerurile și pământul, iar protecția Lui asupra lor nu împovărează. Cu adevărat, El este Cel Prea Înalt, Cel Unul și Cel Mare!

Semnificația și măreția acestui verset este dedicată multor hadith-uri. Unele dintre ele sunt de încredere, dar există și unele slabe (cu alte cuvinte, există o pierdere sau emițătoare îndoielnice în lanțul de emițători).

De exemplu, se raportează că, dacă un credincios își spune ayat „al-Kursi” după ce a terminat rugăciunile obligatorii înainte de a pronunța tasbih (de 33 de ori „SubhanAllah”, „Alhamdulillah” și „Allahu Akbar!”), atunci după moarte nimic nu-l va împiedica să ajungă la Ray.

De asemenea, se știe că al patrulea calif drept Ali (r.a.) a spus: „Nu îi înțeleg pe cei care, mergând la culcare, nu citesc Ayat-ul Tronului”. Potrivit lui, dacă o persoană ar fi conștientă de gradul de măreție al acestui verset, nu ar neglija niciodată să-l citească, deoarece acest fragment din Nobilul Coran a fost trimis către Mesagerul Final al lui Dumnezeu (s.g.v.) din Arsh însuși.

Se crede că citirea „Ayat al-Kursi” ajută la învingerea diavolului și la eliberarea casei sale de el. Puteți învăța această dua repetând după Coranul hafiz în videoclipul nostru, care conține și o transcriere în litere ruse:

Nimeni nu are îndoieli și dezacorduri cu privire la importanța de a cita constant pe Ayatul-Kursi. Motivul este simplu: aici se menționează foarte des cele mai înalte calități inerente numai Lui: Hayu (Trăiește etern, Cel care nu are nici început, nici sfârșit); Qayum (existent, independent de oricine și nimic, fără a avea nevoie de nimeni sau de nimic); Aliyu (cel mai înalt, cel mai cinstit); Azimu (Cel mai mare).

În plus, în versetul „al-Kursi” există semne ale Creatorului precum:

• Wahdaniyat (Unitate): „Allah – nu există nicio zeitate în afară de El...”;

• Gyilm (Deținerea cunoștințelor): „... știe tot ce a fost și ce va fi. Nimeni nu poate înțelege nimic din înțelepciunea și cunoștințele Lui, decât ceea ce permite El”;

• Malik (stăpânire): „El singur deține ceea ce este în cer și pe pământ; și nu este egal cu El...”;

• Kudrat (Puterea): „Tronul lui Allah, cunoștințele Sale și puterea Lui este mai mare decât cerurile și pământul, iar protecția lor nu Îl împovărează”;

• Irada (Voința): „Nici somnolența, nici somnul nu-L îmbrățișează”, „nimeni nu poate înțelege nimic din înțelepciunea și cunoașterea Lui, decât ceea ce îngăduie El” (2:255).

Acest pasaj din Sura Bakara are un astfel de nume datorită cuvântului Kursi menționat în el. Teologii i-au dat diferite interpretări. Hasan Basri credea că aici se înțelege Arsh (Tronul) Domnului lumilor. Ibn Kathir, pe de altă parte, a asigurat că „Kursi” nu înseamnă pur și simplu Arsh, ci este ceva mai mult decât un tron. Abdullah ibn Abbas (r.a.), la rândul său, a subliniat: „Kursi” înseamnă sală (cunoaștere) a Creatorului nostru.

Unul dintre cele mai cunoscute versete ale Coranului este Ayatul Kursi - versetul 255 al capitolului din Korov. Ayatul Kursi în rusă înseamnă „Ayat al tronului, Ayat al tronului”. Și-a primit numele datorită menționării tronului Celui Prea Înalt în el. Există mai multe versiuni despre motivele trimiterii lui în jos, dar niciuna dintre ele nu este de încredere.

Acest verset este cel mai mare vers Sfânta Scriptură. Conține atributele monoteismului, puterea nelimitată și măreția lui Allah. Alegerea unui alt obiect pentru închinare este o crimă. Acest verset enumeră câteva dintre numele frumoase ale Celui Atotputernic. Unul dintre ele este Alive, care în sine conține posesia vederii, auzului, voinței și a altor proprietăți. Allah este Autosuficient. El este Suveranul, Sprijinind viața tuturor lucrurilor, oferind creațiilor sale tot ce este necesar. Desigur, autosuficiența lui Allah implică absența unor calități precum slăbiciunea, oboseala. El singur stăpânește peste tot ce este între ceruri și fortăreața pământească. Și cât de neînsemnat este omul care se laudă cu puterea și virtuțile sale! Numai credincioșii știu că toate creațiile sunt sclavii Celui Atotputernic. Și în puterea Sa nemăsurată, atotcuprinzătoare, numai Allah este capabil să mijlocească pentru sclavii Săi. Nici un muritor nu are voie să facă asta! Onoarea mijlocirii Sale poate fi acordată adepților monoteismului, adepților nobililor profeți.

Cunoașterea Supremului nu are granițe și îmbrățișează trecutul, prezentul și viitorul. Și nimic și nimeni nu se poate ascunde de această cunoaștere cuprinzătoare. Este dificil pentru o persoană să aprecieze esența cunoașterii Creatorului, deoarece creaturile știu doar ceea ce Allah le-a învățat. Cunoașterea omenirii, inclusiv numeroase descoperiri în diverse domenii, este o picătură în oceanul nemărginit al cunoașterii Celui Atotputernic. Îngerii apropiați lui Allah au spus: „Sfânt ești! Știm doar ce ne-ai învățat Tu. Cu adevărat, Tu ești Cunoscătorul, Înțeleptul.”(Sura al-Baqarah, versetul 32).

Pentru o înțelegere completă a versetului, se recomandă să-i studiați tafsir-ul, care poate fi găsit în colecțiile de savanți islamici. Una dintre aceste personalități este Abd ar-Rahman bin Nasir al-Saadi (fie ca Allah să aibă milă de el) - autorul colecției „Relief from the Magnanious and Milousful”.

Acum fiecare musulman, indiferent de locul său de reședință, are posibilitatea de a asculta Coranul în orice moment. Acest lucru se poate face gratuit. Oricine se poate bucura de lectura minunată a unui astfel de faimos recitator al Coranului precum Mishari Rashid folosind Internetul.

Virtuțile lui Ayah Al Kursi

Particularitatea acestui verset este în puterea sa miraculoasă, pe care o posedă datorită dovezilor monoteismului și măreției lui Allah. În acest verset, Creatorul vorbește despre Sine slujitorilor Săi limbaj simplu, folosind metafore pe înțelesul descendenților lui Adam. Și gândindu-se constant la adevăratul sens al acestui verset, credinciosul își umple sufletul cu credință, cunoaștere și se protejează de mașinațiile șaitanilor și geniilor.

Într-adevăr, acest verset este cel mai mare și mai valoros din întregul Coran. Nobilul Mesager al lui Allah, ca răspuns la întrebarea despre care verset al Sfintei Scripturi îl consideră cel mai mare și mai semnificativ, a răspuns: „Ayat al-Kursi”. Sunt cunoscute multe alte cuvinte ale Mesagerului lui Allah, în care el subliniază virtuțile și valoarea citirii acestui verset. Profetul a recomandat tovarășilor săi să citească ayat Al-Kursi ca o dua pentru rezolvarea multor probleme, de exemplu, pentru vindecarea bolilor, protejarea și curățarea de mașinațiunile diavolului, scăparea de frică, pentru iertarea păcatelor. Ayat Yal-Kursi poate fi citit după rugăciuni obligatorii și suplimentare, înainte de a mânca, înainte de a părăsi casa, la întoarcerea acasă, la vizitarea unui bolnav, precum și în orice situație dificilă de viață.

Un hadith povestit de Abu Hurairah spune: „Într-adevăr, totul are un vârf, iar sura Al-Baqara este vârful Coranului, iar în această sură există un ayat care este stăpânul tuturor versetelor din Coran - Ayatul-Kursi.” De asemenea, profetul a recomandat să se pronunțe versetul Altar după rugăciune pentru a se proteja de intrigile diavolului. Acest lucru este dovedit de hadithul povestit de Al-Hasan: „Oricine citește ayat „al-Kursi” după rugăciune, va fi sub protecția lui Dumnezeu până când următoarea rugăciune”(dată în colecția de hadith-uri la-Tabarani).

Ayat Al Kursi are cel mai profund înțeles spiritual și îi ajută pe toată lumea să realizeze măreția principiului divin și să se apropie de perfecțiunea spirituală. Dar pentru a profita de toate beneficiile versetului, este necesar să înveți cum să-l citești corect în arabă și să studiezi tafsir-ul. În zilele noastre, chiar și pentru un musulman care nu vorbește arabă, acest lucru nu prezintă nicio dificultate. Este suficient să intrați pe Internet și să introduceți în linia de căutare textul „Ayat Al Kursi”, iar rețeaua mondială va afișa imediat o selecție de site-uri unde este posibil să studiați transcrierea acestui verset maiestuos. Oricine o poate face online. De asemenea, puteți descărca materialele necesare pe computer sau smartphone. Și după ce a stăpânit lectura corectă, un musulman va putea să o repete constant, să reflecteze asupra semnificației sale și să înțeleagă sensul. Drept urmare, inima credinciosului va deveni mai blândă și mai bună, iar iman - mai perfectă. Și o persoană va putea îndeplini legământul profetului: „Celui care citește ayat” al-Kursi ”după rugăciune, [dacă moare] nimic nu-l va împiedica să intre în Paradis”. Acest hadith a fost povestit de Abu Umama, este dat în colecția lui As-Suyuta J. „Al-jami’ as-sagyr” ca un hadith „sahih”.

Ayat al-Kursi(Araba - versul Tronului) - al 255-lea vers al Surei Al-Baqarah (Vaca). Ayat este numit astfel deoarece menționează cuvântul Kursi (Tron), care personifică puterea și puterea absolută a lui Allah asupra creațiilor. Acest verset este cel mai faimos verset al Sfântului Coran.

Cine citește Ayat al-Kursi după rugăciunea obligatorie va fi protejat până la următoarea rugăciune obligatorie. Cine citește Ayat al-Kursi dimineața va fi în siguranță până seara, iar cine îl citește seara va fi în siguranță până dimineața. Este recomandat să citiți ayat al-Kursi și surele 112, 113 și 114 înainte de a merge la culcare.

Text Ayat Al-Kursi în arabă

اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ۚ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ ۚ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ ۚ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا ۚ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ

Ayat „Al-Kursi” traducerea semnificațiilor

„Allah - nu există nicio zeitate în afară de El, Cel Viu, Atotputernic. Nici somnolența, nici somnul nu le stăpânesc. Lui îi aparține tot ce este în cer și tot ce este pe pământ. Cine va mijloci înaintea Lui fără permisiunea Lui? El le cunoaște viitorul și trecutul. Ei înțeleg din cunoștințele Lui numai ceea ce dorește El. Tronul Său (Piciorul Tronului) îmbrățișează cerurile și pământul și nu îngreunează să-și păzească. El este Înălțat, Mare.”

Ayat „Al-Kursi” translit

Al-Lahu Lā "Ilāha "Illā Huwa Al-Ĥayyu Al-Qayyūmu ۚ Lā Ta"khudhuhu Sinatun Wa Lā Nawmun ۚ Lahu Mā Fī As-Samāwāti Wa Mā Fī Al-"Arđi ۗ Man Dhā Al-Ladhī` Yashfa`u Illā Bi"idhnihi ۚ Ya`lamu Mā Bayna "Aydīhim Wa Mā Khalfahum ۖ Wa Lā Yuĥīţūna Bishay"în Min ʻIlmihi "Illā Bimā Shā"a ۚ Wasi`a Kursīyuhu As-Samāwāti Wa Al-"Arāduhu Wahāfā"ی ۚ Wa Huwa Al-`Alīyu Al-`Ažīmu

Videoclipul Ayat Al-Kursi

Recitat de șeicul Mishari Rashid Al-Afasi

Pentru a viziona acest videoclip, activați JavaScript și asigurați-vă că browserul dvs. acceptă videoclipuri HTML5

Audio Ayat Al-Kursi

Importanța versetului „Al-Kursi”

Se spune că odată, Abu Hurairah, Allah să fie mulțumit de el, păzind zakat-ul adunat, a prins un hoț care i-a spus: „Dă-mi drumul și te voi învăța astfel de cuvinte pe care Allah le va face de folos!” Abu Hurairah a întrebat: „Ce sunt aceste cuvinte?” El a spus: „Când te culci, citește Ayat al-Kursi de la început până la sfârșit, iar un gardian de la Allah va fi mereu cu tine, iar shaitanul nu se va putea apropia de tine până dimineața!” După aceea, Abu Hurayrah i-a spus profetului despre asta, pacea și binecuvântările fie asupra lui și a spus: „El chiar ți-a spus adevărul, în ciuda faptului că este un mincinos notoriu!” După aceea, Profetul, pacea și binecuvântările fie asupra lui, i-a spus lui Abu Hurairah că este Satan însuși sub forma unui om (Al-Bukhari „Sahih” 2311).

Ubay ibn Ka'b a spus: „Odată ce Trimisul lui Allah, pacea și binecuvântările fie asupra lui, m-a întrebat: „O, Abu-l-Mundhir, știi care verset din Cartea lui Allah este cel mai mare?” Am spus: „Acesta este versetul care spune: Allah - nu există nicio zeitate demnă de închinare în afară de El, Cel Viu, Cel Atotputernic...„(ayat al-Kursi) După aceea, Profetul, pacea și binecuvântările fie asupra lui, m-a pălmuit în piept și a spus: „Fie ca tu să fii fericit în cunoaștere, o, Abul-Munzir!” (Muslim Sahih 810).

Toată lauda fie lui Allah, Domnul lumilor!

Coranul este o carte sfântă trimisă nouă de Allah prin Profetul Muhammad (sallallahu "alayhi wa sallam). Prin urmare, trebuie tratată cu venerație și reverență. Există reguli de conduită externe și interne atunci când citiți Coranul. Cele externe sunt puritatea cititorului, mediul înconjurător și comportamentul în sine intern - aceasta este starea de spirit a unei persoane când citește, starea sufletului său.

Reguli externe pentru citirea Coranului:

Asigurați-vă că vă aflați într-o stare de puritate rituală. „Cu adevărat, acesta este un Coran nobil, care este în Scriptura Păstrată, doar cei purificați îl ating.”(Sura al-Waqia 77-79). Adică, este strict interzis bărbaților și femeilor să atingă și să citească Coranul după intimitate înainte de a efectua ghusl - o abluție completă, și bărbaților și după janabah (poluări). De asemenea, femeilor le este interzis să atingă Coranul cu mâinile în timpul menstruației și al hemoragiei postpartum, dar îl pot recita pe de rost dacă le este frică să uite ceea ce știu din Coran sau ca dhikr. Dacă cititorul a făcut deja ghusl, atunci trebuie să facă taharat (abluție mică, wudu), adică numai cei care s-au curățat cu taharat pot atinge Coranul. Și majoritatea savanților sunt de acord cu acest lucru. Cu toate acestea, dacă există un ghusl, dar nu există taharat, ei pot citi Coranul din memorie fără să-l atingă. Abu Salam a spus: „Mi-a fost raportat de cineva care l-a văzut odată pe Profet (PBUH) recitând ceva din Coran după ce a urinat înainte de a atinge apa (pentru a efectua abluția)”. (Ahmad 4/237. Hafiz Ibn Hajar a numit acest hadith autentic. Vezi „Nataij al-afqar” 1/213), o altă confirmare: Imam an-Nawawi a spus: „ Musulmanii sunt unanimi că este permis să citiți Coranul în absența unui mic wudu, deși este mai bine să aveți un wudu pentru aceasta. Imam al-Haramain și al-Ghazali au spus: „Nu spunem că citirea Coranului fără o mică abluție este condamnabilă, deoarece se știe în mod sigur de la Profet (sallallahu "alayhi wa sallam) că a citit Coranul fără un abluție mică!"” (Vezi al-Majmu’ 2/82). În ceea ce privește traducerile Coranului sau versiunea electronică pe un computer sau mobil, puteți citi și asculta Coranul fără wudu. Este mai bine să ai un ghusl din respect pentru cuvintele lui Allah.

Este indicat să vă periați dinții cu miswak. (Miswak sunt bețișoare folosite pentru curățarea dinților din lemn Salvador Persian sau arak). După cum a spus Profetul Muhammad (PBUH): „Într-adevăr, gurile tale sunt căile Coranului, așa că purifică-l cu miswak.„(Suyuti, Fathul Kabir: 1/293).

Următorul este hainele. Hainele celui care citește Coranul trebuie să respecte cerințele Sharia. Este necesar să te îmbraci ca în timpul rugăciunii respectând awra (la bărbați, porțiunea de la buric până la genunchi este închisă, la femei totul este închis cu excepția feței și a mâinilor) și bineînțeles că hainele trebuie să fie curate.

Trebuie să te așezi cu respect, cu wudu (taharat) în fața qibla. Deși nu este interzis în nicio direcție. Luați-vă timp în lectură, citiți cu tartil (aranjament) și tajweed. Adică, trebuie să citiți cu evlavie și respect, respectând regulile de pronunție și citire.

Încearcă să plângi și chiar să te forțezi. Coranul spune: „Ei cad cu fața la pământ, atingând pământul cu bărbia și plângând. Și asta le sporește smerenia.”. (Sura Al-Isra 109). Profetul Muhammad (PBUH) a spus: Coranul a fost trimis cu tristețe și plângi în timp ce îl citești. Dacă nu poți să plângi, măcar prefă-te că plângi". Oamenii l-au întrebat pe un Alim: „De ce nu plângem în timp ce citim Coranul așa cum a plâns Sahaba (radiyallahu anhum)?” El a răspuns: „Da, pur și simplu pentru că atunci când Sahaba au citit despre locuitorii iadului, le-a fost frică că se află printre ei și am plâns și ne gândim mereu că acesta este cineva acolo, dar în niciun caz noi. Și când tovarășii Mesagerului lui Allah (sallallahu "alayhi wa sallam) au citit în Coran despre locuitorii paradisului, au spus: cât de departe suntem înaintea lor și după ce am plâns și când citim despre oamenii din paradis, deja ne imaginăm printre ei”.

Omagiu versetele milei și pedepsei, așa cum s-a menționat mai sus. Adică, dacă într-o sură este scris despre Ziua Judecății sau despre focul iadului, citind Coranul, el ar trebui să fie conștient de importanța a ceea ce este scris și să se teamă din toată inima și să se bucure când citește versete care descriu mila lui Allah Atotputernic.

Recitați cu o voce cântătoare, deoarece multe hadithuri dau instrucțiuni pentru recitarea Coranului cu o voce cântătoare. Un hadith spune: Allah nu ascultă nimic, așa cum ascultă un profet cu o voce frumoasă care recită Coranul cu voce tare, cu o voce cântătoare.". (Al-Maqdisi, „al-adab ash-shariyya”, vol. 1, p. 741). Profetul lui Allah (PBUH) a spus: „Nu ne trata pe noi cei care nu recită Coranul cu o voce cântătoare.” (Abu Dawud).

Reguli interne definite de Mashaikhs (Sheikhs)

„Păstrează în inima ta Maiestatea Coranului, cât de înalte sunt aceste cuvinte.

Păstrați în inima voastră Majestatea, Sublimitarea, Puterea lui Allah Ta "ala, ale cărui cuvinte sunt Coranul.

Curățați inima de waswas (îndoieli) și temeri.

Reflectați asupra sensului și citiți cu plăcere. Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) și-a petrecut odată noaptea recitând din nou și din nou următorul verset: „Dacă îi pedepsești, atunci ei sunt slujitorii Tăi, iar dacă îi ierți, atunci Tu ești cel Mare, Înțeleptul. „ (sura) Masa: 118). Într-o noapte, Hazrat Sa „id ibn Jubair (radiallahu” anhu) a citit următorul verset înainte de dimineață: „Despărțiți-vă astăzi, păcătoși.” (Sura Yasin: 59)

Supune-ți inima versetului pe care îl citești. De exemplu, dacă versetul este despre milă, atunci inima ar trebui să fie plină de bucurie, iar dacă versetul este despre pedeapsă, atunci inima ar trebui să tremure.

Faceți audierea atât de atentă, de parcă însuși Allah Ta'ala vorbește, iar cel care Îl citește ascultă.Fie ca Allah Ta'ala, cu bunătatea și harul Sa, să ne dea ocazia să citim Coranul cu toate aceste reguli.

Adaba referitor la Sfântul Coran.

Cuvântul arab „adab” în traducere în rusă înseamnă „etică”, „ comportament corect", "atitudine buna". Adaba este regulile de etichetă pentru musulmani. În acest caz, adab-urile sunt date în raport cu Coranul. Acestea includ, de asemenea, regulile enumerate mai sus.

Ce se face și ce nu se face cu privire la Coran

Nu puteți pune Coranul pe podea, este mai bine să îl puneți pe un suport sau pernă.

Nu băgați cu degetul când întoarceți paginile.

Nu puteți arunca Coranul când îl transmiteți unei alte persoane.

Nu o poți pune pe picioare sau sub cap sau să te sprijini pe el.

Nu duceți Coranul sau orice alte texte care conțin versete din Coran la toaletă. De asemenea, nu este permis să rostești versetele Coranului în toaletă.

Nu mâncați și nu beți în timp ce citiți Coranul.

Nu poți citi Coranul în locuri zgomotoase, în piețe și bazaruri, precum și acolo unde se distrează și beau alcool.

Nu căscă în timp ce citești Coranul. De asemenea, dacă eructatul este chinuitor. Cel mai bine este să te oprești și să continui când căscatul sau eructarea a trecut.

Nu se poate repovesti și traduce liber Coranul. Profetul (PBUH) a spus: Cei care interpretează Coranul după propria lor înțelegere, să-și pregătească un loc în focul iadului.„(At-Tirmidhi, Abu Dawood și an-Nasai).

Coranul nu ar trebui citit pentru câștiguri lumești sau pentru a ieși în evidență față de ceilalți musulmani. Profetul Muhammad (PBUH) a spus: După ce ați citit din Coran, cereți bunătatea lui Allah, cereți Paradisul! Nu cere o recompensă de la lucruri lumești (bani, proprietăți). Va veni o vreme când oamenii vor citi Coranul pentru a se apropia de oameni (pentru a-și rezolva problemele lumești).

Nu poți vorbi despre lucruri lumești, râzi în timp ce citești Coranul.

Acțiuni de dorit în legătură cu Coranul

Se consideră sunnah să începi să citești Coranul spunând: A'uzu billahi meena-shchaytani-rrajim» (Recurg la ajutorul lui Allah împotriva vicleniei shaitanului blestemat!), și apoi « Bismillahi-rrahmani-rrahim (În numele lui Allah, Cel Milostiv și Milostiv).

Este considerată sunnah a face o judecată (închinare către pământ) dacă ați ajuns la versetul cu un semn de judecată (adică, versetul arcului către pământ).

La sfârșitul citirii Coranului, chiar dacă întregul Coran nu este citit complet, ci doar o parte, trebuie să spuneți dua: „ Sadaqallahul-‘azim wa ballaga rasulukhul-kareem. Allahhumma-nfa‘na bihi wa barik lyana fihi wal-hamdu lillahi rabbil ‘alamin wa astagfirullahal-hayyal-qayyuma ". („Marele Allah a spus adevărul și nobilul Profet l-a adus oamenilor. O, Allah, dăruiește-ne binele și harul citirii Coranului. Toate laudele să fie lui Allah, Domnul lumilor, iar eu mă întorc către Tine cu o cerere de iertare a păcatelor, o, veșnic Vii și rămâi în veci!”)

Se consideră sunnah să citești dua după citirea Coranului. Orice. Allah acceptă o astfel de rugăciune și îi răspunde.

Coranul ar trebui să fie păstrat deasupra altor cărți și nicio altă carte nu ar trebui să fie plasată deasupra lui.

« Când Coranul este citit, atunci ascultați-l și rămâneți tăcuți - poate că veți avea milă„(Sura al-Araf 204).

Este recomandabil să repeți acele versete ale Coranului care te-au afectat. Odată, Profetul Muhammad (PBUH), care cunoaște întregul Coran, a petrecut toată noaptea repetând același verset: „Dacă îi pedepsești, atunci ei sunt slujitorii Tăi, iar dacă îi ierți, atunci Tu ești - Mare, Înțelept. !(Sura al-Maida (Masa): 118)

Este recomandabil să citiți Coranul la ora indicată de Allah: „ Rugați-vă de la prânz până la căderea nopții și recitați Coranul în zori. Într-adevăr, în zori, Coranul este recitat în fața martorilor. ”(Sura al-Isra: 78) Pentru că în zori îngerii sunt înlocuiți: cei care au fost cu tine noaptea sunt înlocuiți cu îngerii dimineții. Schimbarea inversă are loc la sfârșitul după-amiezii, după rugăciunea de după-amiază ʻAsr. Și ei sunt, de asemenea, martori la recitarea Coranului.

Citiți Coranul încet, făcând o pauză între versete. Meditează dacă știi semnificațiile versetelor sau citește în paralel traducerea semnificațiilor Coranului. Nu este recomandat să citiți Coranul rapid. Se povestește că Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: Cel care a citit-o în mai puțin de trei zile nu a înțeles Coranul”.(Tirizi, Coran: 13; Abu Dawud, Ramadan: 8-9; Ibni Maja, Ikamat: 178; Darimi, Salat: 173; Ahmad bin Hanbal: 2/164, 165, 189, 193, 195) va putea gândiți-vă la versuri, nu va putea înțelege, deoarece va urma viteza de citire.

Este corect să citiți literele, deoarece pentru fiecare literă a Coranului există o recompensă de zece ori. " Dacă cineva citește o scrisoare din Coran, i se scrie o singură recompensă, iar apoi această recompensă crește de zece ori mai mult.„(La-Tirmizi).

Chiar dacă citirea Coranului nu este bună, nu renunța, ci continuă, pentru că profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a spus: „ Experții Coranului vor fi alături de sfinți, cei mai vrednici îngeri. Iar cel căruia îi este greu să citească Coranul, dar îl citește în continuare, va primi o dublă recompensă.. (Al-Bukhari, Muslim, Abu Dawud, at-Tirmizi, an-Nasai). Dar asta nu înseamnă că nu ar trebui să înveți cum să pronunțe și să citești corect Coranul.

Nu lăsați Coranul deschis după ce ați citit.

Este permis dacă ați strănut singur, spuneți „al-hamdu lillah” și dacă altul a strănut - „yarhamukallah”. De asemenea, este permis să te ridici în timp ce citești Coranul, dacă a intrat o persoană mai în vârstă, respectată și bine comportată.

Nu este interzis să citiți Coranul întins.

Nu este interzis să citiți Coranul pe morminte, deoarece există hadithuri care vorbesc despre beneficiile acestei lecturi pentru cei plecați: „ Ai citit Sura Yasin peste morți„(Ahmad, Abu Daoud, Hakim).

Prevederile eticii de onorare a Sfântului Coran prezentate aici sunt preluate din cărțile: An-Nawawi. „At-Tibyan”; Az Zabidi. „Ithaf”, imamul al-Kurtubi „Tafsir al-Kurtubi”.

În concluzie, câteva hadithuri despre beneficiile citirii Coranului

Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a spus: Coranul este un mijlocitor în fața lui Allah și îl justifică pe cititor în fața Lui, iar cel care este ghidat de el (Coranul), el va duce în Paradis, iar cel care nu este călăuzit de el este atras în focul iadului.„(al-Khaytham, at-Tabarani).

« Citiți Coranul, în Ziua Judecății el va veni și va deveni mijlocitorul vostru.”(musulman).

„Oricine citește zece versete într-o noapte, în acea noapte numele lui nu va fi scris printre oamenii nepăsători distrași de Allah„(Hakim).