Všechny modlitby k Velkému mučedníkovi Anastasii Ničiteli

Vzpomínka: 22. prosince / 4. ledna

Byla dcerou bohatého a vznešeného Římana. S celým svým majetkem sloužila vězňům, mezi nimiž bylo mnoho křesťanů. Pro její milosrdenství a nezištnou službu jí vězni říkali Setter vzorů, tzn. "odlehčení pout." Když byla uznána jako křesťanka, byla mučena. Modlí se ke svatému velkému mučedníkovi za osvobození od pout těch, kdo jsou v zajetí, za obrácení ke Kristu těch, kteří sešli z cesty a upadli do těžkých zločinů.

Velká mučednice Anastasia

***

Troparion k velké mučednici Anastasii, tón 4

Vítězné Vzkříšení, to skutečně slavné, bylo pojmenováno ty, mučedník Kristův, ty jsi s trpělivostí vložil vítězství na nepřátele muk, pro Krista, svého Ženicha, kterého jsi miloval. Modlete se za záchranu našich duší.

Kontakion k velké mučednici Anastasii, tón 2

V pokušeních a bolestech bytí, proudících do tvého chrámu, přijímají poctivé dary od Božské milosti, která v tobě žije, Anastasi: raději uzdrav svět.

Modlitba k velké mučednici Anastasii

Ó trpělivý a moudrý velký mučedník Krista Anastasie! Stojíš se svou duší v nebi u trůnu Páně, ale na zemi, která ti byla dána milostí, provádíš různá uzdravení: shlédni milosrdně na lidi, kteří přicházejí a modlí se před tvou svatou ikonou a prosí tě o pomoc: vyřiď k Pánu své svaté modlitby za nás nehodné (jména) a pros nás o odpuštění našich hříchů, uzdravení pro nemocné, ty, kteří truchlí a jsou v nouzi záchranná služba: Prosme Pána, kéž nám všem dá křesťanskou smrt a dobrou odpověď na svůj hrozný soud, kéž jsme spolu s vámi zaručeni oslavovat Otce a Syna a Ducha svatého na věky věků. Amen.

Lidé, kteří se v důsledku toho či onoho zločinu ocitli v žaláři uvědomujíce si však navíc svou vlastní vinu a lítost, stejně jako ostatní pravoslavní lidé mají všechny šance počítat s pomocí a podporou Neposkvrněných Velkých mučedníků. Jednou z mnoha je blahoslavená Anastasia.

V různých záznamech je možné najít velké množství důkazů, komu nepochybně pomohla. Abychom pochopili, proč drží zatčené lidi, je nutné mít alespoň malou představu o její biografii.

Svatá trpící byla křesťanka, stejně jako její matka, a její otec byl právníkem v pohanském náboženství. Anastasia žila v těžké době pro křesťany.

Anastasia zasvětila celý svůj život podpoře zatčených křesťanů.. Vynaložila na to velké množství úsilí, peněz a osobního času. Ačkoli to Vznešená dělala tajně před všemi kolem sebe, zejména před svým manželem, nedařilo se to dlouho udržet v tajnosti. A Anastasia jim chtěla jen zmírnit utrpení, aby zatčení ve vězení bylo alespoň o něco jednodušší.

** Požehnaná trpěla kvůli tomu, co udělala, pro své neotřesitelné náboženství. Manžel, který se o jejím případu dozvěděl, použil sílu a další trestná opatření. Anastasia vydržela všechny bití bez výjimky a pouze požádala Všemohoucího, aby jí pomohl.* A Všemohoucí ji vyslyšel. Ale brzy její manžel zemřel a Anastasia dokázala celý svůj život podporovat trpící.

Modlitba Nejsvětější Anastasie z vězení

V naší nespravedlivé společnosti se často stává, že jsou lidé souzeni za něco, co neudělali.

Navíc měli možnost být spolupachateli té či oné nehody, přestupek byl zcela neúmyslný nebo ne podle jejich vlastní vůle..

V takové situaci může velmi pomoci účinná modlitba blahoslavené Anastasie ze dvora. Musí se číst v průběhu řízení, v takovém případě bude vše spravedlivě vyřešeno.

Svatyně svatých může pomoci nejen vězňům

Je možné přednést modlitbu k blahoslavené Anastasii:

• Před a v době narození;
• Pro své sousedy a příbuzné;
• Pro každou potřebu;
• Před tribunálem a zabránit uvěznění.

Svatá Anastázie je navíc považována i za patronku nastávajících maminek.. Bez výjimky mají všechny těhotné ženy slabšího pohlaví šanci spolehnout se na její velkou podporu během porodu a také během období porodu. A v tomto případě si můžete být jisti, že Vznešený vám bude schopen pomoci a vy budete mít silné dítě.

Obracejí se pro ochranu k Nejsvětější Anastasii s podobnými slovy:

„Ó moudrá spravedlivá, která jsi zažila mnohá muka, Svatá svatých Kristových Anastasie! Tvé milosrdenství se srdcem v nebi u trůnu Nejvyššího stojí. Mocí, která vám je dána, provádíte různá léčení: dívejte se příznivě na stojící lidi a proste před svou ikonou, modlete se za vaši podporu, posílejte své neposkvrněné modlitby k Všemohoucímu za nás. Požádej nás o odpuštění našich hříchů, nemocné uzdravení, zarmoucení a potřebující rychlou podporu: modlete se k Všemohoucímu, kéž nám všem dá křesťanskou smrt a dobrou odpověď na náš hrozný soud, kéž bychom spolu s vámi oslavujte Otce a Potomstvo a Požehnaného Ducha v každém čase. Amen".

Modlitba blahoslavené Anastasie za propuštění

Když si vězeň odpykává trest ve vězení, vězeň se nejen mění vzhled a dispozice, ale mění se i v duši. Protože člověk má spoustu času přemýšlet o spáchaném přestupku, o svých hříšných činech, o svém vlastním životě a o osudu budoucnosti.

Pokud si vězeň uvědomil, že jeho činy způsobily hrozné následky, jakož i pro něj i pro poškozeného a osoba se změnila, v takovém případě to prokážou všechny další úkony.

V takovém případě je možné požádat blahoslavenou Anastasii o rychlé uvolnění. Musí to však být uctívání z nejčistší duše, s vynikajícími upřímnými myšlenkami. Protože nás Všemohoucí Pán a Neposkvrněné Potěšitelé neustále sledují. Mohou pomoci jen těm, kteří jejich pomoc skutečně potřebují.

Svatá svatých Anastasia nenechává v smutku nejen ty, kteří jsou již ve vězení, ale i ty, kteří na rozsudek teprve čekají.

Lidé, kteří trpí jakoukoli nemocí, přicházejí do Požehnaného prosím. z duševního a fyzického traumatu. Anastasia nenechá jedinou duši ve smutku.

Řekněme, vystoupejte na Anastasii a ona vás zachrání před různými hříšnými svazky a zničením duše.

Ať je Všemohoucí vždy s vámi. Ať vám Požehnaný pomáhá

Svatá ve-li-ko-mu-che-ni-tsa Ana-sta-sia Uzo-re-shi-tel-ni-tsa († kolem 304) in-stra-da-la v době práv -le -niya roman-sko-im-pe-ra-to-ra Dio-cli-ti-a-na (284-305). Ro-di-las v Římě, v rodině se-na-to-ra Pre-tek-sta-ta. Otec byl pohan, matka Fav-sto byla tajná hri-sti-an-ka, něco-ráje v ru-chi-la vos-pi-ta-nie ma-líné de-voch-ki z-the -west-no-mu s vlastním učením ke svatému-mu Hri-so-go-nu († kolem 304; paměť 22. prosince). Hri-so-gon učil Ana-sta-toto posvátné-no-mu Pi-sa-nia a naplnění For-to-Bohu. Na konci učení o Ana-sta-siya go-vo-ri-li jako moudré hejno a krásné de-ve. Po smrti ma-te-ri, nepočítaje se same-la-ni-em do-che-ri, ji její otec dal za manžela pro jazyk Pom-plia. Aby neporušila slib panenství a neutekla ze su-pru-stejné-té-lóže, Ana-sta-siya, sto-jan-ale odkazovala na neznámou nemoc le-chi-muyu a zachránila- nya-la chi-sto-tu.

V těch dnech Ri-ma, v té době, bylo mnoho uvězněných křesťanů. V žebravých šatech, svatý tay-ale v se-scha-la uz-no-kov, - minds-va-la a cor-mi-la nemocná, neschopná pohybu -gat-sya, pe-re-vya-zy- va-la ra-na, pohodlí-ša-la pro každého, kdo to potřebuje. Její učitel a mentor po dobu dvou let byl laskavý v klíči. Setkala se s ním, na-zi-dělala jeho dlouhodobé-pe-ni-em a oddanost Spa-si-te-lyu. Manžel svaté Anastasie, Pomplius, když se o tom dozvěděl, ji stokrát zbil, umístil ji do samostatné místnosti na ty a u dveří - stal se strážcem. Svatý smutek-be-la, že bylo možné-moho-ale-sti-mo-gat hri-sti-a-us. Po smrti otce Ana-sta-si Pom-pliy, aby-vládl bohatému dědictví, ve sto-yan-ale je-síň téže studny . Svatá pi-sa-la nauč své-e-mu-te-lu: „Můj manžel... pak-mit mě jako proti-ni-tsu jeho jazyka víry v takovém, že je těžké dojít k závěru, že mi nic nezbývá , jakmile, po zradě ducha Páně, padni mrtvě s vytím. V dopise s odpovědí svatý Hri-so-gon utěšoval mu-che-ni-tsu: „Světlo vždy předchází tmu a po výstupu se často nevrátí zdraví-ro-ve a po smrti je nám zaslíben život. A předpověděl blízkou smrt jejího manžela. Po nějaké době byla Pom-plia on-sign-chi-with sešrotována perskému králi. Na cestě do Persie se utopil v čase mimo západ, ale na bouři.

Nyní světice opět mohla-la-se-sat that-miv-shih-sya v temném christi-an, podle přijatého dědictví používala -la-la na oblečení, jídlo a léky pro nemocné. St. Hri-so-go-on z-great-vi-li do Ak-vi-lei (město v Horní Itálii) na zkoušku jim-pe-ra-to-ru Dio -cli-ti-a-well , - Ana-sta-siya po-to-va-la pro svého učitele. Tělo svatého Hri-so-go-on po jeho mu-che-no-che-end-of-chi-na podle Božského-no-mu z-blo-ve-nie by to bylo co-střecha něco před-wi-te-rum Zo-i-šrot. 30 dní po smrti svatého Hri-so-gona se objevil Zo-i-lu a předpověděl blízkou smrt tří mladých christi-a-nok, živých shih neda-le-ko, - Aga-pii, Khi-o -nii a Irina († 304; paměť ap-re-la 16). A přikázal poslat k nim svatou Anastasii. Takový pohled měla i svatá Anastázie. Šla do pre-s-s-te-ru, pomodlila se u ostatků sv. Hri-so-go-na, pak v duchovním be-se-de posílila-pi-la mu-zhe-stvo tří dívek před sto-I-schi-mi k nim mučení-ka-mi. Po skončení chi-na mu-che-nits sa-ma in-ho-ro-ni-la jejich těla.

Svatá Ana-sta-sia se stala putovním místem, aby všude, kde to bylo možné, sloužila Kristu-a-a-nás, pro-klíč v tom - ne-cakh. Takže je v daru lu-chi-la vra-che-va-niya. Práce-da-mi a slova útěchy svatá Ana-sta-sia ob-leg-cha-la pro-klíč mnoha lidí, v pe-che-ne-to o tělech a duších strážců- du-ing times-re-sha-la je z pout cha-i-niya, strachu a démona-by-moc-no-sti, tím -to je-mu a povolaného Ouzo-re-shi-tel - ni-tsey. V Ma-ke-do-nii byl světec obeznámen s mo-lo-doy vdova-vyl-hri-sti-an-koy Fe-o-do-ti-her, někdo -ráj v mo-ga-la ji v b-go-che-sti-works.

Vešlo ve známost, že Ana-sta-siya je hri-sti-an-ka, byla vzata do vazby a od-ve-zda jim-pe-ra-to-ru Diokli-tee-a-well. Když se Dio-cli-ti-an zeptala Ana-sta-siyu, zjistila, že použila všechny své prostředky, aby pomohla potřebám -lo-tye, se-reb-rya-nye a měděných set-tu-et-ki. re-re-li-la za peníze a cor-mi-la mnoha hladových, oblečení -va-la-na-gih, in-mo-ga-la slabé. Im-pe-ra-tor at-ka-síň od-ve-sti světce k top-ho-ho-knězi Ul-pi-a-nu, aby ji naklonil k oběti jazyků -che- skim gods nebo zradil stejný-sto-kaz-ne. Kněz navrhl lo-žil svaté Ana-sta-si, aby si vybrala mezi god-ga-you-mi da-ra-mi a oru-di-i-mi mučení-ki, in-lo -women-us- mi ze dvou stran jejího oka. Světec bez zaváhání ukázal na mučící nástroj: „Ok-ru-wife-th-mi-pre-me-ta-mi, budu krásný - čím dál tím příjemnější in-zhde-len-no-mu Zhe-ni-hu mo-e-mu - Christ-stu ... "Před podrobením svaté Ana-sta- tomuto mučení-kam, Ul-pi-an re-shil poskvrnila své vlákno. Ale jakmile se jí dotkl, oslepl, strašlivá bolest mu sevřela hlavu a po nějaké době zemřel. Svatá Ana-sta-toto oko ztratila své-bo-de a spolu s Fe-o-do-ti-she dál slouží uz-no-kam. Brzy budou svatá Fe-o-do-tia a její tři synové pre-da-us před smrtí mu-che-no-che an-fi-pa-tom (nejprve -no-no-ob-la- sti) Ni-ki-ti-em v jejich rodném městě Ni-kei († cca 304; vzpomínka na 29. července a 22. prosince). Svatá Ana-sta-tato druhá bohatá-ale pro-klíčová-chi-ať už v tom-ne-tsu a 60 dnech je-ty-pro-ať jde-lo-house. Každou noc se mu-che-ni-tse zjevovala svatá Fe-o-do-tia, schválila-la-la a posílila-la-la v ter-pe-nii. Vida, že hlad nezpůsobil svatou škodu, ano, ig-mon Il-li-rii pri-ka-hall jej utopil spolu s odsouzencem-den-na-mi pre -stup-ni-ka-mi, mezi některými tam byl také nevěřící pro víru hri-sti-an Ev-ti-khi-an († kolem 304; pa-mját 22. prosince). In-a-my v-sa-di-zda uz-no-kov na lodi a vyjeli na širé moře. Yes-le-ko z be-re-ha re-re-se-ať už v lodi, a v co-slave udělali pár pro-bo-in tak, že -null. Soud-ale začal se nakládat do vody, ale uz-no-ki vidět-de-zda mu-che-ni-tsu Fe-o-do-tiyu, kontrola-leží-šu pa -ru-sa-mi a on-right-left-ship-ship to be-re-gu. 120 muž-o-věk, in-ra-women-nye zázračný dům, uve-ro-va-li v Kristu-sto - svatí Ana-sta-siya a Ev-ti-chi-an cre-sti- zda je. Když se o incidentu dozvěděl, jho-mon at-ka-síň kaz-vlákna všech novokřtěnců. Svatá Ana-sta-tohle ras-cha-no-ať už nad ohněm mezi čtyřmi-tyr-me-stol-ba-mi. Takže okno-chi-la váš mu-che-ni-che-sky výkon svaté Ana-sta-siya Uzo-re-shi-tel-ni-tsa.

Tělo světce zůstalo nev-re-di-my, - in-ho-ro-ni-la jeho požehnání-go-che-sti-vaya hri-sti-en-ka Apol-li-na-ria. Na konci h-no-ni postavila-a-la nad rakví svaté ve-to-mu-che-no-tsy Ana-sta-tohoto kostela.

Viz také: na stejném místě sv. Di-mit-ria Rostov-sko-go.

Modlitby

Troparion k velkému mučedníkovi Anastasii Ničiteli, tón 4

Vítězné zmrtvýchvstání / Jmenuješ se skutečně, ó mučedníku Kristův, / Trpělivě jsi trápil nepřátele, / Pro Krista, ženichu Tvůj, / miloval jsi ho. / Modleš se / / zachraň naše duše.

Překlad: Jsi nazýván vítězným Vzkříšením skutečně stejnojmenného (Anastasia z řeckého Ανάσταση - Vzkříšení), mučedníkem Kristovým, vítězství nad nepřáteli jsi získal trpělivostí Kristových muk pro svého Ženicha, kterého jsi miloval. . Modlete se za spásu našich duší.

Kontakion k velkému mučedníkovi Anastasii Ničiteli, Tón 2

V pokušeních a strastech bytostí, / proudících do tvého chrámu, / dostávají poctivé dary / od Božské milosti žijící v tobě, Anastasie // vždy přineseš světu uzdravení.

Překlad: Ti, kdo jsou v pokušení a smutku, přicházejí do tvého chrámu, přijímají úctyhodné dary od Boží milosti, která v tobě žije, Anastasie, protože vždy vyzařuješ uzdravení pro svět.

Modlitba k velkému mučedníkovi Anastasii Ničiteli

Ó, trpělivý a moudrý velký mučedník Krista Anastasie! Stojíš se svou duší v nebi u trůnu Páně, ale na zemi z milosti, která ti byla dána, uzdravuješ; shlédni milosrdně na lidi, kteří přicházejí a modlí se před tvou ikonou, prosí tě o pomoc, natahuj k Pánu svaté modlitby za nás a pros nás o odpuštění našich hříchů, pomoc v milosrdných pracích, posílení ducha ve službě, mírnost , pokora a poslušnost, uzdravení nemocným, truchlícím a v poutech bytí, rychlá pomoc a přímluva, prosme Pána, kéž nám všem dá křesťanskou smrt a dobrou odpověď na svůj hrozný soud, kéž i my dokážeme oslavujte Otce i Syna i Ducha svatého s vámi ha. Amen.

Kánony a akatisty

Zvuk:

Kondák 1

Vyvolené Kristově světici, blahoslavené velkomučednici Anastasii, přinášíme pochvalný zpěv, jako by měla k Pánu mnoho odvahy osvobodit věřící od všech potíží, smutku a nemocí, as láskou k ní voláme:

Ikos 1

Stal jsi se jako anděl s čistou myslí, poznáš Toho, který je vším viditelným i neviditelným, věčným začátkem a jediným koncem tužeb všech zbožných; ale my, chválící ​​tvé moudré učení od svatého mučedníka Chrysogona, k tobě s láskou voláme:

Raduj se, který jsi miloval víru Kristovu; Raduj se, kdo jsi následoval zbožnost své matky Fausty.

Raduj se, udržuj čistotu svého panenství; Raduj se, vždy neviditelně střežen anděly.

Radujte se, když jste se svou čistotou přiblížili k Bohu.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondák 2

Když viděli svatou Anastázii, jako by mnoho křesťanů trpělo ve vězení pro jméno a učení Ježíše Krista, začali jim horlivě sloužit, utěšovat mě a uzdravovat mě, pomáhat Bohu a zpívat s úctou: Aleluja.

Ikos 2

Pochopte, bohumilá Anastasie, jako by celý svět této rudé zkaženosti byl zapleten do podstaty, a proto, když pohrdly světlými šaty a nádobím, mají velkou hodnotu a tajně se zahalují do šatů chudých, vstup do žalářů, aby sloužil jako vyznavač Krista; my, duševně ji následujeme, ji s láskou apelujeme:

Raduj se, návštěvníku těch, kteří jsou uvězněni v kobkách; Raduj se, utěšiteli vyznavačů Krista.

Raduj se, kdo jsi na ně promrhal své zlato a stříbro; Radujte se, že jste jimi získali Království nebeské.

Raduj se, který jsi umyl ruce a nohy svatým a čistil jejich vlasy; Raduj se, napodobiteli Krista.

Raduj se, léčitel jejich neduhů; Radujte se vy, kteří jste poctivě pohřbili jejich těla.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondák 3

Posílen mocí shůry, svatý mučedníku, služ zbožně svatým a zahanbuj nenávistníka všech ctností ďábla, který naučil otrokyni odhalit tvé skutky před nevěrným manželem; my, chválící ​​tvé dobré skutky, Anastasie, spolu s tebou zpíváme: Aleluja.

Ikos 3

Mít velkou lásku v Pánu ke všem, kdo trpí ve vězení pro Kristovo jméno, dokonce i kvůli množství bizonů od nevěrného manžela, nakonec najdete vězení v jeho domě; žasneme nad její odvahou a voláme na ni:

Raduj se, horlivý strážce Kristových přikázání: Raduj se ne slovem, ale skutkem, toto jsi splnil.

Radujte se, připraveni položit svou duši za druhé; Raduj se, který jsi přijal mnoho hořkosti pro Krista.

Radujte se. svou trpělivostí přirovnala k silné neoblomné.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondák 4

Vyvoláváš bouři svého hněvu proti tobě, tvému ​​bezbožnému trýzniteli, tvému ​​manželovi, jako tvůj vězeň a otrok, svatá Anastasie; my však, pamatujíc na hořkost od něho a na tvé utrpení, zpíváme Pánu, který tě posílil: Aleluja.

Ikos 4

Blahoslavená Anastasia slyšela, že její svatý učitel Chrysogon mnoho trpěl pro Krista, následuje ho se svým utrpením a tajně mu píše: „Učiteli! Zemřu a nic jiného nezůstane, ale po vypršení zemřu." Ale my, divíme se vaší trpělivosti, říkáme toto:

Raduj se, kdo jsi neušetřil své poctivé tělo; Raduj se, přejíc si promrhat bohatství svého Boha pro chudé.

Radujte se, moudře koupím dělníka; Radujte se, starejte se jen o ty, kdo trpí v poutech.

Radujte se, služte jim horlivě; Radujte se, nebojácně vstupujte do sklepení.

Raduj se, nerušený vstup do Nebeské komnaty.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondak 5

Jako zbožná hvězda ses objevil v římské zemi, velký mučedník Anastasia, navštěvuješ ty, kteří trpí pro Krista ve vězení a utvrzuje jejich srdce ve víře, kéž s tebou někdy volají ke Spasiteli všeho Boha: Aleluja.

Ikos 5

Když tě vidím, tvůj bohabojný učitel Chrysogon, žiji ve zmatku a vzrušení tohoto světa, přikaž mi, abych k tobě volal s prorokem: „Jsi zarmoucen vším, má duše, a se vším si mě pleteš, důvěřuj Bohu “, my, vzpomínáme na tvůj smutek a smutek, i podle Boha, tě nazýváme:

Radujte se, když jste veškerou svou naději vložili v Hospodina; Radujte se, snášejte těsnost Království pro nebe.

Radujte se, pro vaši čistotu s anděly vám bylo ctí žít v nebi; Radujte se, když jste se svými bolestmi přiblížili k Bohu.

Radujte se, zaručeně spatřit rozumné oči Pána Všemohoucího; Radujte se, svými modlitbami nás vysvobodíte z mnoha bolestí.

Raduj se, který na svou přímluvu osvobozuješ od pokušení.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondak 6

Celý křesťanský svět káže tvé poctivé skutky, velký mučedníku Anastasie, a oslavuje tvé utrpení, žehná tvému ​​mučednictví a zpívá Bohu: Aleluja.

Ikos 6

Svými ctnostmi jsi zazářila víc než slunce ve velkém městě Římě, když se naplnila předpověď tvého učitele svatého Chrysogona o smrti tvého bezbožného manžela. Svobodní pro bytí, s větší horlivostí jste se začali starat o mučedníky Kristovy; ale my, hledíc s láskou na tvé skutky, ti říkáme:

Raduj se, horlivý pomocníku postiženému; Raduj se, který jsi utěšoval Kristovy přátele božskými slovy.

Raduj se, učiteli, který jsi měl velkou péči o tři panny: Agapii, Chionii a Irinu; Raduj se, který jsi posílil ty pro výkon mučednické.

Raduj se, který jsi jejich těla složil na vybrané místo; Raduj se, kdo jsi měl v mysli smutek.

Raduj se, jenž jsi učinil své srdce příbytkem Ducha svatého; Radujte se, zcela zahořte ohněm lásky k Bohu.

Radujte se, když jste nalezli Jeho nebeskou pokrývku v krvi; Radujte se, když jste svou odvahou svrhli nepřítele spásy až do konce.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondák 7

Touha svatého Chrysogona zemřít pro Krista, být naplněna Boží Prozřetelností; když jsi viděl poctivé ostatky svého učitele, mučedníka, jak je vlídně líbá, vykřikl jsi, z hloubi duše opotřeboval píseň Bohu: Aleluja.

Ikos 7

Náš Pán vám dal novou milost a sílu, když jste se chopili stěhování z města do města a navštěvovali ty, kteří sedí v poutech. My, sledující tvé putování, k tobě dojemně voláme:

Raduj se, následovníku Kristových kroků; Raduj se, služebníku mnoha svatých.

Raduj se, radost těžce zkoušených; Raduj se, naděje nespolehlivých.

Raduj se, který svým zlatem vykupuješ svobodu věřících z pout vězení; Raduj se, božská slova rozvíjející pouta strachu.

Raduj se, svými modlitbami nás vysvobozuješ z pout hříchu; Raduj se, jménem tvůrce vzorů.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondak 8

Tvé putování se svatou mučednicí Theodotií bude mnohými oslabeno: uzdravení je uděleno nemocným, pohřeb je připraven pro mnohé zemřelé a posila živým pro největší výkony ctnosti; zaruč nás nehodné, svatý, svými modlitbami, abychom inteligentně zpívali Bohu: Aleluja.

Ikos 8

Celý chrám žaláře byl naplněn tvým mnohonásobným pláčem a vzlyky, které vždy proudily do nu brzy podle tvého zvyku a nenašly jediného od vězně, pro jméno Kristovo zasazené, vše na jednu noc, příkazem od zlého krále byli usmrceni; ale my, pamatujíc na tvůj zármutek pro přátele Boží, voláme takto:

Raduj se, pilně hledej v žalářích služebníky Kristovy; Radujte se, že jste je opět našli v nebeských vesnicích.

Radujte se, když jste s láskou pozdvihli na svůj rám kříž Páně; Radujte se z toho, že všude můžete spatřit oči Všemohoucího Pána s rozumem.

Raduj se, když jsi získal velkou smělost vůči Bohu pro svou lásku k bližním; Radujte se, sesílejte uzdravení nemocným.

Raduj se, jenž křísíš polomrtvé z Božího příkazu; Raduj se, který jsi v čistotě unikl Kristu.

Raduj se, oslavený velký mučedníku.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondak 9

Zlí mučitelé poradili o tobě, nepřemožitelném nositeli vášní, chtějíce si tě naklonit k modlářské službě; ale vy jste na ně nebojácně volal: „Jsem služebník Kristův a dnem i nocí mu zpívám: Aleluja.

Ikos 9

Vitiystvo s tebou veleknězi modlů, chtěj lichotením chytit svou svatou duši; ale ty, znáš všechnu lstivost nepřítele, zahanbil jsi trýznitele a změnil jsi všechno zlé v dobré, neohroženě se díval na nástroje muk a všech muk; ale my, žasneme nad tvou odvahou, k tobě voláme něžnými hlasy:

Raduj se, odmítej celý rudý svět; Radujte se, když jste se rozhodli přijmout různá muka pro Krista.

Raduj se, který jsi chtěl s láskou jít na smrt; Radujte se a překvapili samotné trýznitele svou trpělivostí.

Radujte se, když jste svými utrpeními ozdobili Církev Kristovu; Raduj se, jenž jsi si vyvolil život věčný – Kriste.

Raduj se, který jsi zahanbil kněze modly; Radujte se, démoni opravující vaše nohy.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondak 10

Pospěš si se svými modlitbami, velký mučedníku, před Pánem, abys zachránil všechny, kdo chtějí, a pros o odpuštění hříchů pro ty, kdo ctí tvé utrpení, a volají s tebou: Aleluja.

Ikos 10

Miluj krále nebes celým svým srdcem, svatá Anastasie, a buď uvržen do vězení pro nejsladšího Ježíše, na dlouhou dobu s hladem a žízní, rozplývající se a posilující modlitbou; stejně oslavujíce to upřímné utrpení, posíláme k ní následující zpěv:

Raduj se, následovníku utrpení Kristova; Raduj se, ozdoben vítěznou slávou.

Raduj se, kdo jsi vstal z pozemského vězení do Nebeské síně; Radujte se vy, kteří jste se tam usadili s mučedníky.

Radujte se, pamatujte na nás svou modlitbou u Božího trůnu; Radujte se, pouta hříchu se brzy rozřeší.

Radujte se, vyhánějte démony od lidí; Raduj se, vedeš zloděje na cestu spravedlnosti.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondák 11

Přinášíme ti zpěv vší něhy, oslavujeme tvé utrpení pro Krista a modlíme se k tobě: svatý mučedníku, pros milosrdného Pána za všechny lidi zdraví, dlouhý život a vítězství a vítězství nad nepřáteli. Ale nám, kteří chválíme tvá muka, dej pokoj a spásu a navždy zpívejme Bohu: Aleluja.

Ikos 11

S jasnou a radostnou tváří jsi sledoval utrpení, které ti připravili mučitelé, a myslel jsi s radostí, kterou nazýváme:

Raduj se, v žaláři Illyristů hladověl; Raduj se, živen svou nadějí – Kriste.

Radujte se, když jste se Božím pohledem vysvobodili z utonutí v moři; Raduj se, rozšířená mezi čtyři sloupy.

Radujte se, staňte se jako Syn Boží ukřižovaný na kříži; radujte se, hoříte ohněm až k smrti.

Raduj se, Desolder of the Patterns, osvobozený od pout a těla.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondák 12

Milost shůry sešlete dolů k nám všem, kteří proudíme s láskou k vaší ikoně, a požádejte Pána o odpuštění našich hříchů, pro ty, kteří jsou nemocní a trpí uzdravením, ano, naštěstí, všichni voláme k úžasnému Bohu v svatí: Aleluja.

Ikos 12

Opěvujíce skutky tvého svobodného mučení pro Krista, skláníme se před tvým utrpením, velký mučedníku, ctíme tvou svatou smrt a modlíme se k tobě, poskytni nám svou pomoc z nebe, žijeme v temnotě vášní a pokušení a voláme k tobě :

Raduj se, svatý mučedníku; Radujte se, když jste v různých mukách nabídli své tělo jako Bohu potěšující oběť.

Raduj se, želvo, která jsi letěla do Nejvyššího Jeruzaléma; Raduj se, čistá a bezúhonná nevěsto Kristova.

Raduj se, duchovní kadidelnice, přinášející kadidlo modlitby za nás k Bohu; Raduj se, nevyčerpatelná pokladnice uzdravení.

Raduj se, kalich hojný z Božích darů; Raduj se, rychlý vykonavatel všech dobrých přání.

Raduj se, jasný obraz života pro všechny, kdo doufají ve spásu.

Raduj se, blahoslavená velká mučednice Anastasie, svatý návštěvníku vězňů a modlitební knížce za naše duše.

Kondák 13

Ó trpělivá a mučednice svatá Anastasie! Přijměte naši současnou malou modlitbu od svých nehodných služebníků, přinášenou vám s láskou, a požádejte nás od Krista Boha hříšných pout o svolení, kéž jsme vašimi modlitbami vysvobozeni z Božího hněvu a věčného zavržení a kéž jsme poctěni v Království nebes s tebou věčně zpívat Bohu: Aleluja .

Tento kontakion se čte třikrát, poté 1. ikos „Stal ses jako anděl…“ a 1. kontakion „Kristův vyvolený…“.

Modlitba

Ó trpělivý a moudrý velký mučedník Krista Anastasie! Stojíš se svou duší v Nebi u trůnu Páně, na zemi, milostí, která ti byla dána, provádíš různá léčení; pak se laskavě podívej na přicházející lidi a modli se před svou ikonou, pros o tvou pomoc, vzdej se k Pánu svaté modlitby za nás a pros nás o odpuštění našich hříchů, pomoc v milosrdných pracích, posilování ducha ve službě, mírnost, pokoru a poslušnost, nemocné uzdravování, truchlení a v poutech stávající sanitky a přímluvy, prosím Pána, ať nám všem dá křesťanskou smrt a dobrou odpověď na svůj Hrozný soud, kéž jsme schopni oslavit Otce a Syna a Duch svatý spolu s vámi. Amen.

Jak už to v životě bývá, nečekané neštěstí může člověka zastihnout „z ničeho nic“. Svět je nespravedlivý a nevinný člověk může být odsouzen za zločin, který nespáchal. Není neobvyklé, že se někdo stane obětí nespravedlivého procesu absurdní náhodou, pomluvou nebo se ze svědka nedobrovolně stane obviněným.

U koho hledat pomoc, když pravda není nalezena na zemi? Jedním ze způsobů je kontaktovat Anastasii Řešitelku, požádat ji o podporu a přímluvu.

Kdo je ona?

Otec budoucího světce, bohatý a vznešený Říman, byl pohan a jeho matka se tajně hlásila ke křesťanství. Anastasia proto pod jejím vlivem od dětství ovládala základy křesťanské víry a v mládí se stala žačkou zbožného a vysoce vzdělaného křesťana Chrysogona.

Když dívce zemřela matka, její otec ji provdal za jistého Pomplia, který byl také pohan. Anastasia, která nechtěla být poskvrněna, prosila o fiktivní nemoc a zachovala si panenství.

Rozhodla se celý svůj život zasvětit službě vězňům strádajícím ve věznicích, mezi nimiž bylo mnoho křesťanů. Byl to začátek IV století - doba vlády císaře Diokleciána, pronásledovatele vyznavačů křesťanské víry.

Dívka se oblékla do žebravých hadrů a v doprovodu jedné služebné odešla do sklepení, kde přinášel jídlo a pití, obvazoval rány a někdy s pomocí výkupného osvobozoval spoluvěřící.

Není známo z jakých důvodů, ale služebná řekla Pompiliusovi o těchto návštěvách a on, surově zbil Anastasii a zamkl ji v domě. Duchovní podporou pro zajatce byla tajná korespondence s učitelem.. Chrysogon ji poučoval o trpělivosti, myšlenkách na Kristův kříž a připravoval ji na neohroženou službu Jemu.

V jednom z dopisů předpověděl, že Anastasiin manžel brzy zemře na moři. Po nějaké době se stalo toto: Pomplius, který se plavil na lodi jako součást velvyslanectví do Persie, se skutečně utopil.

To mladé vdově rozvázalo ruce a Anastasia štědře pomáhala potřebným, zejména křesťanským vězňům.

Pohané vždy žasli nad tím, jak neochvějně křesťané snášejí všechna mučení a mučení.. O tom byl informován Dioklecián, který ve vzteku nařídil popravit všechny stoupence křesťanského učení, kteří byli přes noc v římských věznicích, zatímco k němu byl poslán Chrysogonus. A Anastasia šla za duchovním mentorem.

Během osobního výslechu císař požadoval, aby se Chrysogon vzdal křesťanské víry, ale protože nedosáhl požadovaného, ​​nařídil, aby byl sťat a ostatky vhozen do hlubin moře. Vlny je však vynesly na břeh, kde je našel zbožný presbyter Zoilus. Po uložení ostatků mučedníka do archy je ukryl ve svém obydlí.

Chrysogon prorokoval i po své smrti. Zjevil se tedy Zoilovi a varoval, že nebezpečí hrozí třem mladým křesťankám, které žily poblíž, a nařídil Anastasii poslat k nim, aby je duchovně posílila před nadcházejícími zkouškami. A svatá Anastázie zároveň ve vidění naznačila cestu k Zoilovi.

Po třech dívkách, které je pohřbily v souladu s vůlí učitele, se Anastasia vydala na cestu. Během těchto let si osvojila lékařské umění, které jí pomohlo ještě obětavější sloužit vězňům. Právě tento její každodenní čin udělil světici jméno Settra vzorů, tzn. "odlehčení pout" - pouta, okovy.

Mladá zbožná vdova Theodotia se stala Anastasiinou věrnou asistentkou. Společně navštěvovali věznice a poté byli společně pronásledováni.

Když v Ještě jednou na Diokleciánův rozkaz byli všichni vězni, kteří vyznávali Krista, během jediné noci zničeni v žalářích, Anastasia, když přišla do vězení a nikoho tam nenašla, propukla v pláč a oplakávala je. Vězeňští dozorci uhodli, že je také křesťanka, zajali ji a odvedli ke guvernérovi této oblasti..

Scénář všech výslechů mezi pohany byl stejný: nejprve se je snažili přimět k odřeknutí hrozbami, nebo naopak sliby, a pak se uchýlili k mučení. Tak to bylo s Anastasií. Když nedosáhl výsledku, vládce jej předal Ulpianovi, kapitolskému knězi.

Zákeřný kněz se rozhodl „hrát na kontrasty“: na jednu stranu dal šperky, zlato, luxusní oblečení a na druhou stranu děsivé nástroje k mučení, které křesťanovi nabídl takovou volbu.

Anastasia, vzdorující ve své víře, nezatoužila po bohatství a zvolila mučení. Její čas však ještě nenastal a Pán s potěšením prodloužil její nezištnou službu trpícím. Krása dívky nezůstala bez povšimnutí kněze a toužil po ní. Ale ještě předtím, než se jí stačil dotknout, byl mučitel okamžitě zbaven zraku.

Kapitolský kněz přemožen zoufalstvím a bolestí se vrhl na útěk do svatyně pohanů a prosil modly o pomoc, ale neměl čas běžet - upadl na cestu a zemřel.

Po propuštění Anastasia spolu se svou věrnou společnicí Theodotií pokračovala v asketické činnosti. Brzy však byli Theodotia i se svými třemi syny zajati a po dlouhém mučení, které s odvahou snášeli, vhozeni do rozžhavené pece.

Anastasia byla také zatčena podruhé. Byla odsouzena k hladovění. Strávila dva měsíce v žaláři bez jídla.. Každou noc posilovala duchovní síla vězně Theodotie, která se jí zjevila. Když soudce viděl, že tato poprava Anastasii neublížila, vydal nový verdikt: utopit světce spolu se 120 skutečnými zločinci. Mezi odsouzenými byl i pronásledovaný křesťan Eutychianus.

Poprava proběhla tímto způsobem: loď s odsouzenými k smrti byla vyvezena na moře. Strážní válečníci, kteří předtím vyvrtali díry do dna a boků, se přesunuli do člunu. Tato věta však nebyla předurčena k naplnění: Theodotia se zjevila odsouzeným a poslala loď ke břehu, ke kterému bezpečně dorazil.

Všichni vězni, zasaženi tímto zázrakem, uvěřili v pravdu křesťanství a Anastasia a Eutychian je pokřtili. Ale stále se museli oslavovat novými zkouškami. Po nějaké době byli všichni nově obrácení zajati, mučeni a odsouzeni k mučednictví.

Svatá Anastázie byla natažena v podobě kříže mezi čtyřmi sloupy a dole byl založen oheň. Oheň však její tělo nepoškodil a v zahradě ho pohřbila zbožná žena jménem Apollinaria.

V 5. století byly do Konstantinopole přeneseny nezničitelné ostatky velkého mučedníka Anastasia. Na její jméno zde byl postaven chrám. Později nedaleko Svaté hory Athos vznikl klášter Anastasie Řešitelky, kam byla přenesena její hlava a pravá ruka.

Za co se modlí?

Již na základě faktů ze života světce lze předpokládat, že Modlí se k ní v situacích, kdy je potřeba pomoc související se svolením od svazků:

• Ti, kdo jsou uvězněni, žádají o uvolnění právě těchto vazeb.
• Zbožní křesťané - o obrácení ke Spasiteli těch, kteří spáchali těžký zločin, i těch, kteří sešli z cesty.
• Ti, kteří jsou si vědomi svých skutků a činí z nich pokání, mohou požádat o rychlé propuštění.
• O spravedlivém procesu – před soudem, abychom se vyhnuli vězení.

Těhotné ženy mohou také požádat o bezpečné "povolení z dluhopisů", neboť pod patronátem světice jsou i nastávající maminky. Modlí se k ní během porodu dítěte a během porodu.

Obracejí se na Velkou mučednici Anastasii v každé potřebě, modlí se za příbuzné a přátele, za tělo i duši.

Ikona a modlitby

Ó trpělivý a moudrý velký mučedník Krista Anastasie! Stojíš se svou duší v nebi u trůnu Páně a na zemi z milosti, která ti byla dána, provádíš různá uzdravení. Shlédni milosrdně na nás, nehodné (jména), prosící o tvou pomoc: vyřiď k Pánu své svaté modlitby za nás a pros nás o odpuštění našich hříchů, uzdravení nemocných, ty, kteří jsou zarmouceni a potřebují sanitku; modlete se k Pánu, kéž nám všem dá křesťanskou smrt a dobrou odpověď při svém posledním soudu, kéž je nám s vámi ctí oslavovat Otce a Syna a Ducha svatého na věky věků. Amen.

Pokud již byl rozsudek vynesen, rozsudek byl oznámen nebo osoba již odpykává trest, je užitečné, aby si vězni přečetli takovou modlitbu:

Svatá Anastasie, Vzorník! Pomoz mi v mém zármutku, neopouštěj mě se svým milosrdenstvím. Duše na nebeském trůnu stojící, ochutnávající milosrdenství Páně! Odpočívej s tváří svatých na zdech ponurého vězení a nech mě, služebníka Božího (služebníka Boží) (jméno), okusit potěšení Boží slávy. Pohlédni svým okem na toho, kdo stojí před tebou, vztáhni mé modlitby k Pánu a pros mou duši o odpuštění hříchů. Pro svou nepravost se neodvažuji pozvednout oči k nebeským výšinám, svou modlitbou znepokojovat Všemohoucího. Buď mým přímluvcem, volám tě jako modlitební knížku za své minulé hříchy. Přijal jsi milost od Matky Boží, abys uzdravoval vášně a zaháněl smutky, tak se skláněj nad vězněm, buď mu utěšitelem v bolestech, léčitelem v prudkých neduzích a ochráncem v útocích. Nepohrdej mnou, nehodný, přimlouvej se u Boha o milost pro toho, kdo tě miluje. Ve jménu Boha, jednoho v Trojici, Svatého Slavného Otce a Syna a Ducha svatého, nyní a navždy a navždy a navždy. Amen. Amen. Amen.

Zdálo by se, kdyby Ortodoxní křesťan a jeho víra je jeden celek, život by měl plynout bez stresu, protože člověk si správně stanovuje priority. Ale nikdo není imunní vůči problémům, životním potížím a chybám. Li podobná situace dostihlo vás, modlitba před soudem je to, co jistě pomůže.

Význam modlitby v soudní případy

Pokud musíte projít soudem, musíte se na tuto událost náležitě připravit po duchovní stránce. Nejprve si zkontroluj své svědomí. Pokud víte, že jste vinni zločinem, a jednoduše chcete svou vinu před spravedlností skrýt, je lepší se k Pánu nemodlit. To vám rozhodně nepomůže. V situaci s nadcházejícím soudem můžete doufat v Boží pomoc pouze tehdy, pokud víte jistě, že jste nevinní. Před soudem je dovoleno obrátit se na Pána nebo na svaté v následujících situacích:

• pomlouvat;
• podvod;
• klamání;
• falešné obvinění.

Doporučuje se také požádat Pána o pomoc v soudních případech, pokud pravoslavný křesťan utrpěl podvod nebo jiný přestupek spáchaný jinou osobou. Zároveň nejprve kontaktujte orgány činné v trestním řízení a ujistěte se, že se pokusily útočníky potrestat. Není-li výsledek, máte právo obrátit se na Boha a žádat spravedlnost, nastolení vyšší spravedlnosti.

Pokud se chystáte k soudu a víte jistě, že jste nic špatného neudělali, můžete také požádat kněze o požehnání. Je však vhodné navštívit chrám několikrát. Pokud jde o to, ke kterým světcům je lepší se s modlitbou obrátit, zde neexistují žádná přísná pravidla. Přečtěte posvátný text tomu požehnanému, kterého vaše rodina nejvíce ctí. Chcete-li, pomodlite se k Bohu, Ježíši Kristu nebo Nejčistší Matce Boží. Pokud nevíte, na koho je lepší se před soudem obrátit, můžete si přečíst modlitby k následujícím svatým:

• Spyridon z Trimifuntského;
• Nicholas the Wonderworker;
• Anastasia Vzorník.

Při odkazu na Mikuláše Divotvorce není nutné hledat podrobný text modlitby. Mnoho lidí ví o jeho síle, navíc ten blahoslavený je uctíván nejen v pravoslavném křesťanství. Každý, kdo si je jistý svou nevinou, může směle mluvit s blahoslavenými, vznášet žádost o nastolení vyšší spravedlnosti. Můžete to udělat svými vlastními slovy.

Spyridon Trimifuntsky - blahoslavený, jehož relikvie jsou uloženy na řeckém ostrově Korfu.

Jeho ostatky si již několik set let udržují teplotu lidského těla.

Modlitbu zasvěcenou světci lze říkat jak v chrámu, tak doma. Oslovujte ho upřímně a blažený nikdy neodmítne pomoc. Pokud jde o Anastasii Řešitelku, i za svého života světice soucítila s vězni. Nosila jim jídlo, utěšovala je, obvazovala jim rány. Kontaktovat ji před soudem nebude zbytečné.

Aby byl posvátný text, který jste vyslovil, skutečně účinný, měl by se číst podle určitých církevních kánonů. Nezapomeňte se obrátit na svaté, a to nejen před soudem, ale během celého řízení.

Pokud je to možné, jděte do chrámu a postavte svíčku před obraz svatého Mikuláše Divotvorce.

Až spravedlnost zvítězí, vraťte se do kostela a poděkujte blaženému.

Video "Proč se modlit?"

V tomto videu vám arcikněz řekne, jaký vliv má modlitba na naše životy, myšlení a činy.

Koho požádat o pomoc

Nicholas the Wonderworker

Ó přesvatý Mikuláši, služebníku nejkrásnějšího Pána, náš vřelý přímluvce a všude v zármutku rychlý pomocník. Pomoz mi, hříšníkovi a tupému, v tomto současném životě, pros Pána Boha, aby mi dal odpuštění všech mých hříchů, hřešil jsem od mládí, celým svým životem, skutkem, slovem, myšlenkou a všemi svými city; a na konci mé duše pomoz mi, zatracenému, prosit Pána Boha, všechna stvoření Stvořitele, aby mě vysvobodil ze vzdušných zkoušek a věčných muk, ať vždy oslavuji Otce a Syna a Ducha svatého a tvá milosrdná přímluva, nyní a vždy a navždy a navždy. Amen.

Velká mučednice Anastasia

Ó trpělivý a moudrý velký mučedníku Anastasie Krista! Stojíš se svou duší v nebi u trůnu Páně, ale na zemi z milosti, která ti byla dána, provádíš různá uzdravení. Pohleď na nás milosrdně (jména) a pros o tvou pomoc: vzdej k Pánu své svaté modlitby za nás a požádej nás o odpuštění našich hříchů, uzdravení nemocných, truchlící a zoufalou sanitku; úpěnlivě prosíme Pána, kéž nám dá křesťanský konec a dobrou odpověď při svém posledním soudu, kéž jsme spolu s vámi zavázáni oslavovat Otce a Syna a Ducha svatého na věky věků. Amen.