Umyvadla

Kdy je v roce Epiphany Eve? Pro pravoslavné křesťany začíná Epiphany Eve. Co můžete jíst na Štědrý den Tří králů?

Svůj název „Štědrý den“ dostal díky tradiční sladké kaši – „sochivo“, která se nutně jí v předvečer svátku, až po bohoslužbě. Kaše se připravuje z pšenice, ječmene nebo rýže s přídavkem medu, máku, sušeného ovoce a ořechů. Zrno symbolizovalo vzkříšený život a med symbolizoval sladkost budoucího blaženého života.

Podle jiné verze tak Slované nazývali kulatý koláč z nekynutého těsta.

V církevní tradici se tento čas nazývá předvečer Tří králů nebo Epiphany.

Štědrý večer

Ortodoxní křesťané slaví Zjevení Páně 18. ledna. Bohoslužba v tento den bude s ohledem na zvláštní požadavky Církevní charty neobvyklá – nejprve liturgie, poté Velké nešpory, po nichž duchovní požehná vodu velkým obřadem.

Další takové žehnání vody se uskuteční 19. ledna na svátek Zjevení Páně po slavnostní liturgii. Posvěcení v oba dny probíhá stejným způsobem, takže voda požehnaná v tyto dny se neliší. Tato voda se nazývá Velká Agiasma, což v překladu z řečtiny znamená „svatyně“ nebo jednoduše Voda Zjevení Páně.

Požehnání vody se nazývá Velké kvůli zvláštní vážnosti obřadu, prodchnutého vzpomínkou na událost evangelia, která se stala nejen prototypem tajemného omývání hříchů, ale také skutečným posvěcením samotné podstaty vody skrze ponoření Boha do těla.

V některých kostelech se žehnání vodou provádí také u pramenů, řek a jezer, kam vycházejí duchovní průvod, kterému se říká přesun k Jordánu.

V předvečer Tří králů je přísný půst a v zásadě se nemá nic jíst, dokud není voda požehnána. Ve skutečnosti je to první den půstu po Vánocích, protože předtím Církev slaví Vánoce, kdy se půst nekoná. Samotný den na svátek Zjevení Páně však není rychlý.

Agiasma

Voda Epiphany je jednou z hlavních svatyní pravoslavné církve. Již ve starověké církvi byly zaznamenány zvláštní životodárné a léčivé vlastnosti svěcené vody, které doplňují duševní i fyzické síly člověka, který ji přijímá s vírou.

Svěcenou vodu by měl mít doma každý křesťan a její zásoby věřící doplňují jednou ročně – v předvečer Zjevení Páně (18. ledna) nebo na samotný svátek Zjevení Páně (19. ledna).

Po Velkém požehnání vody, zvláštní modlitební bohoslužbě, při níž je na vodu vzývána uzdravující milost Ducha svatého, věřící podle tradice vypijí v kostele pohár vody Zjevení Páně, umyjí si jí obličej a poté rozebrat jejich láhve agiasma a vzít je domů.

Zvláštní vlastností svěcené vody je, že se přidává i v malých množstvích obyčejná voda, přenáší na něj blahodárné vlastnosti, takže v případě nedostatku svěcené vody lze ředit obyčejnou vodou.

Obvykle byste měli pít svěcenou vodu ráno, na lačný žaludek a v případě nemoci - kdykoli a přečíst si modlitbu: „Pane můj Bože, ať je tvůj svatý dar a tvá svěcená voda na odpuštění mých hříchů, za osvícení mé mysli, za posílení mé duševní a fyzické síly, za zdraví mé duše a těla, za podrobení mých vášní a slabostí, podle Tvého nekonečného milosrdenství, skrze modlitby Tvé nejčistší Matky a všichni tvoji svatí. Amen.“

Zvyky, rituály, znamení

Tradice a rituály tohoto svátku sahají do starověku. Svátkem Zjevení Páně skončil vánoční čas, který byl podle všeobecného mínění obdobím „bez kříže“, protože nedávno narozený Ježíš Kristus ještě nebyl pokřtěn.

Skončily také „strašné večery“, během kterých se v lidském světě volně procházely nadpozemské síly. Věřilo se, že v předvečer Tří králů se tento zlý duch stal obzvláště nebezpečným. Proto se provádělo mnoho tradic a rituálů, aby se očistil od zlých duchů a uzavřel hranice mezi živými a mrtvými.

Lidé se na svátek Zjevení Páně pečlivě připravovali. Den předtím se daly domy do pořádku, podlahy se umyly a zametly, protože se věřilo, že v odpadcích se mohou skrývat čerti.

Také všechna místa, kde mohli číhat zlí duchové – rohy, dveře, okna, pece, sklepy, hospodářské budovy a brány – byla vykuřována dýmem z kadidla, kříže byly nakresleny křídou a pokropeny svěcenou vodou.

Večerní jídlo Epiphany nutně zahrnovalo kutya a uzvar, kterými večeře začínala, a také bohaté pečivo, palačinky, knedlíky, ryby, cereálie a zeleninu. Po večeři bylo zvykem dávat všechny lžíce do jedné mísy a obkládat ji chlebem, aby byl rok na chleba plodný.

Lidé věřili, že v noci na Zjevení Páně získala domácí zvířata schopnost mluvit lidskou řečí, takže v předvečer Tří králů poslouchali rolníci dobytek, aby zjistili jejich budoucnost.

Zjevení Páně Štědrý večer byl posledním obdobím vánočního věštění. Tu noc strávili mladí lidé svá poslední vánoční setkání věštěním, hrami a písněmi. Dívky tradičně přemýšlely o své snoubence, o budoucnosti.

Epiphany sny a věštění byly považovány za nejpřesnější. Pro věštění této noci se hodí stejné rituály jako pro věštění o Vánocích a Vánocích.

S Nocí Epiphany si lidé spojují také mnoho znamení, včetně těch, které se týkají počasí.

Položte stříbrnou misku na stůl v noci Epiphany. Naplňte ji vodou. Přesně o půlnoci by se měla voda zčeřit. Jakékoliv přání, které v tu chvíli vykřiknete nad mísou, se vám splní.

Epiphany sníh a led sbíraly dívky na otevřeném poli. Tímto sněhem bylo nutné otřít si obličej, aby byl bílý a rudý.

Pokud je v tento den sněhová bouře, bude úroda. Pokud sníh ohne větve na stromech, bude dobrá sklizeň, včely se budou dobře rojit.

Na větvích stromů je málo sněhu - v létě houby ani lesní plody nehledejte.

Pokud se v den Zjevení Páně hvězdy třpytí a hoří, pak staří lidé předpověděli plodnost jehňat, pak řekli: „Jasné hvězdy porodí jasně bílé.

Navíc, pokud je v tento den sněhová bouře, stane se totéž na Maslenici, pokud budou silné jižní větry, bude bouřlivé léto.

Materiál byl připraven na základě otevřených zdrojů.

Blíží se velký křesťanský pravoslavný svátek - Narození Krista - a mnohým z nás se nedobrovolně vybavují vzpomínky z dětství, kdy večer na Štědrý den celá rodina usedla ke stolu a všichni zkusili především postní polo- tekutá kutya (sochivo) a pak se podílel na zbytku nádobí.

Rok od roku většina rodin pokračuje v dodržování této církevní tradice a Štědrý večer 2017- není výjimkou. Tento předprázdninový, závěrečný den má své zvyky a základy. Pojďme se společně lépe dozvědět o historii, tradicích a některých rituálech Štědrého dne.

Štědrý večer – jaké svátky?

6. ledna končí přísný půst, po kterém nemůžete dělat skoro nic, jen občas okořenit kaši rostlinný olej. Podle Bible krátce předtím, než Panna Maria porodila Ježíše, si mudrci všimli na nebi jasné hvězdy, která znamenala velké narození Spasitele. Za hvězdou našli místo, kde se narodil Syn Boží.

Předsváteční den se nazývá Štědrý večer nebo Sochevnik kvůli tomu, že poté, co se na večerní obloze objeví první hvězda, můžete a měli byste začít jíst a určitě ochutnejte sochivo - máčené obilné jídlo s medem a ovocem.

V tento den se pravověrní pravoslavní křesťané zvláštním způsobem připravují na oslavu velkého svátku, celý jejich den je naplněn radostnou, povznesenou náladou, která jim pomáhá dokončit přísný půst ve skvělé náladě.

Jak se tráví Štědrý večer v kostele

Ráno na Štědrý den se koná liturgie (hlavní křesťanská bohoslužba), po ní následuje večerní bohoslužba, po které je do středu kostela přinesena svíčka a před ní kněží zpívají tropar k Narození Krista. .

Lidé v církvi se samozřejmě postí a mnozí v tento den přijímají přijímání. Tento světlý den ctí půstem i ti, kteří jsou na Štědrý den v práci nebo nemohou z jiných důležitých důvodů navštívit kostel. Ruské přísloví říká: „Plné břicho je hluché k modlitbě“, proto nás přísný půst všechny připravuje na blížící se radost velkého svátku.

Zúčastňují se také noční liturgie. Pokud chce člověk přijmout přijímání na noční liturgii, může podle tradice církve ochutnat jídlo naposledyšest až osm hodin před časem přijímání.

Církevní pravidla a zákony dovolují nemocným a nemohoucím lidem držet půst podle svých nejlepších schopností, schopností a v souladu s užíváním léků. Nemoc je již výkon a obtížný půst. V takových chvílích se musíte snažit člověka duchovně posílit.

Štědrovečerní tradice doma

Všichni sešli u rodinného stolu začnou jíst až po prvním večerní hvězda na obloze se mu také říká „Betlémská hvězda“. Ukazuje se, že křesťané tráví celý den s prázdným žaludkem, protože jídlo lze přijmout až po večerní liturgii. Půst tento večer však již není tak přísný.

Těsně před začátkem štědrovečerního jídla majitelé domu zhasli lampu u ikon a před obrazy umístili voskové svíčky. Po přečtení modlitby se celá rodina pohostila nádobím na stole. Vzhledem k tomu, že Štědrý večer končil přísným půstem, říkalo se mu také Bohatý Kutya nebo Štědrý večer.

Naši předkové měli tuto tradici: na Štědrý večer nesmí chybět na stole malý snopek suché trávy (sena), jako symbol oné první kolébky, jesliček, kam byl položen novorozený Ježíšek. A také v tento den bylo připraveno dvanáct postních pokrmů, což se rovnalo počtu apoštolů.

Nejdůležitější jídla byly sochivo (kutya) a vvar. Kutya se obvykle připravovala z vařené obilné kaše a vývar se připravoval z hrušek, jablek, švestek, třešní, rozinek a dalších produktů, které se vařily ve vodě.

Kutya a vzvar, dva protiklady, jsou však hlavními doplňky předvánočního Štědrého dne: kutya je základním jídlem při pohřbech a vzvar - při narození dětí. Z toho můžeme usoudit, že naši předkové při večeři spojili těmito pokrmy vzpomínky na narození a smrt našeho Spasitele.

Je pozoruhodné, že existují dva typy kutya: štíhlý a skromný (štědrý, bohatý). Postní kutya se pokládá na stůl na Štědrý večer a Tří králů a nazývá se „Sochivom“. Postní kutya se také jí na pamětní dny a nazývá se „koliv“. Na křtiny a další křesťanské svátky lidé jedí rychlou kutyu, vařenou v mléce, s přidáním velkého množství smetany a másla.

V dnešní době se Štědrý večer slaví jinak než za dob našich dědů a pradědů: když už byly prázdniny v plném proudu, chlapci a děvčata začali chodit od domu k domu v krojích. Nosili s sebou betlém, se kterým si zahráli scénu narození Boží Syn. Všichni kolem byli velmi šťastní a šťastní.

Štědrý večer Tří králů 2017

Dalším Štědrým dnem, který musíme v roce 2017 slavit, je Epiphany Eve, tedy večer před velkým svátkem, kterému se také říká Zjevení Páně. Zjevení Páně se slaví 19. ledna, což znamená, že Zjevení Páně připadá na 18. ledna a je to trvalý křesťanský svátek. To znamená, že každý rok zůstávají data pro oslavu Epiphany a Epiphany Eve nezměněna.

Stejně jako na Štědrý den se i na Zjevení Páně dodržuje půst a večer, po prvním přijímání vody, můžete jíst šťávu.

V noci na 18. ledna po slavnostní modlitbě kněz žehná vodě. Věří se, že voda Epiphany má skutečně zázračné vlastnosti. Nabírat svěcenou vodu můžete na Štědrý den večer, ale až po skončení bohoslužby.

Název "Štědrý večer" pochází ze "sochivo" - tradiční sladká kaše, která se nutně jí v předvečer svátku, až po bohoslužbě. Kaše se připravuje z pšenice, ječmene nebo rýže s přídavkem medu, máku, sušeného ovoce a ořechů. Obilí symbolizuje vzkříšení a med - sladkost budoucího blaženého života.

Podle jiné verze tak Slované nazývali kulatý koláč z nekynutého těsta. V církevní tradici se tento čas nazývá předvečer Tří králů nebo Epiphany.

Štědrý večer

Ortodoxní křesťané slaví Zjevení Páně 18. ledna. Bohoslužba v tento den bude s ohledem na zvláštní požadavky církevní charty neobvyklá: nejprve liturgie, poté Velké nešpory, po kterých duchovní požehná vodu velkým obřadem.

Další takové žehnání vody se uskuteční 19. ledna na svátek Zjevení Páně po slavnostní liturgii. Posvěcení po oba dny probíhá stejným způsobem, takže požehnaná voda se neliší. Říká se jí „velká agiasma“, což v překladu z řečtiny znamená „svatyně“, nebo jednoduše křestní voda.

V některých kostelech se žehnání vody provádí také u pramenů, řek a jezer, kam duchovní vycházejí v náboženském průvodu, kterému se říká průvod k Jordánu.

V předvečer Tří králů je přísný půst a v zásadě se nemá nic jíst, dokud není voda požehnána. Ve skutečnosti se jedná o první půst po Vánocích, protože před ním se slaví Vánoce, kdy se půst nekoná. Samotný den na svátek Zjevení Páně však není rychlý.

Po Velkém požehnání vody, zvláštní modlitební bohoslužbě, při které je na vodu vzývána uzdravující milost Ducha svatého, věřící podle tradice vypijí v kostele pohár vody Zjevení Páně, umyjí si jí obličej a poté rozebrat jejich láhve agiasma a vzít si to domů.

Lidé se na svátek Tří králů vždy pečlivě připravovali. Den předtím se daly domy do pořádku, podlahy se umyly a zametly, protože se věřilo, že se v odpadcích mohou skrývat čerti. Také všechna místa, ve kterých se mohli skrývat zlí duchové – rohy, dveře, okna, kamna, sklep, hospodářské budovy a vrata – byla vykuřována kouřem z kadidla, kříže byly nakresleny křídou a pokropeny svěcenou vodou.

Koupání Zjevení Páně na řece Ala-Archa

Když se na nebi rozsvítila první hvězda, lidé se usadili ke svátečnímu stolu s modlitbou. Večeře na Epiphany Eve se nazývala „hladová kutia“, protože se skládala z postních jídel. U stolu se sešla celá rodina, stejně jako před Vánoci. Večerní jídlo Epiphany nutně zahrnovalo kutya a uzvar, kterými večeře začínala, a také bohaté pečivo, palačinky, knedlíky, ryby, cereálie a zeleninu. Po večeři bylo zvykem dávat všechny lžíce do jedné mísy a obkládat ji chlebem, aby byl rok na chleba plodný.

Ale začíná, jak se mnozí mýlí, nikoli 19. ledna, ale o den dříve, a nazývá se předvečer Tří králů, jinými slovy předvečer Tří králů.

Samotné slovo „navždy“. jednoduchým jazykem znamená "předvečer", tzn. čas před dovolenou. Známé druhé jméno „Štědrý večer“ však vděčí za svůj původ hlavnímu pokrmu tohoto svátku, dokonce i tradici Tří králů – sočivu, postnímu pokrmu, který se v tuto dobu klade na stoly. Štědrý večer je potřebný k tomu, abyste se vzdálili od ruchu světa a připravili své srdce na svátost.

Příběh původu

Církev začíná slavit Zjevení Páně 18. ledna a svátek nese hluboký význam, který v zásadě určuje celou podstatu křesťanství. V dějinách vyzdvihuje důležitou událost, která je popsána ve 13. kapitole Matoušova evangelia – Ježíšův křest.

Jan Křtitel byl prorokem v Izraeli a sloužil na březích Jordánu, kde řekl Židům, že Mesiáš přichází a čas Jeho příchodu je blízko. Nabádal farizey, aby se odklonili od zákona a obrátili se k živému Pánu. Ježíš Kristus byl v té době mladý muž ve věku 30 let a přišel na břeh Jordánu, aby se také nechal pokřtít. Jan cítil (Duch svatý mu dal vidění), že před ním stojí právě ten Mesiáš, o kterém kázal.

Když ho Ježíš požádal, aby Ho pokřtil, Jan odpověděl, že ve své podstatě ani není hoden zavázat si boty. Ale Ježíš na tom trval a řekl, že se musí splnit, co bylo psáno v prorocích. Jan pokřtil Krista a ve chvíli, kdy se vynořil z řeky, slétla z nebe bílá holubice, dotkla se Ho a hlasitě řekl: „Hle, toto je můj milovaný Syn.

Takto prošlo Zjevení Páně, ale co to ve skutečnosti znamená? Ježíš Kristus byl pokřtěn a ve stejnou chvíli lidé, kteří tam byli, uviděli Nejsvětější Trojici – Otce, Syna a Ducha. Proto má svátek i druhé jméno: Epiphany nebo Theophany, kdy lidé viděli Trojici.

V 1.-4. století si křesťané společně připomínali Vánoce a Kristův křest 6. ledna. Byla to oslava vtělení Krista a zjevení se Trojice. Na počátku 5. století se oslava Vánoc podle starého stylu přesunula na 25. prosince, aby se pohany odvrátily od svátku zasvěceného bohu slunce. A křest byl posunut na pozdější dobu, v pravoslavné církvi – 19. ledna.

Výsledný vánoční čas končí večerem Tří králů.

Více o svátcích ke cti Páně:

Ikona "Křest Páně"

Epiphany rychle

Samotné Zjevení Páně probíhá bez půstu, ale Štědrý večer znamená přísný půst - nemůžete jíst ani ryby. Můžete jíst pouze sochivo (tradiční jídlo), které se skládá z vařených pšeničných zrn, medu a nakrájeného sušeného ovoce (rozinky, sušené meruňky a sušené švestky).

Kromě toho nemůžete nic jíst, dokud se svíčky nevytáhnou bezprostředně po božské liturgii brzy ráno 19. ledna. Za zmínku také stojí, že prvním jídlem by měla být požehnaná voda Epiphany, která by se měla vypít před prvním jídlem po půstu.

Důležité! Během Epiphany Fast nemůžete jíst ani pít nic kromě šťávy.

Pokud člověk nemůže ze zdravotních důvodů dodržovat půst, měl by se vzdát gurmánských jídel a spokojit se s libovými jednoduchými pokrmy. Pokud člověk kvůli slabosti nevydrží zdržovat se jídla, může vypít hrnek čaje nebo sníst pár kousků chleba.

O příspěvcích:

Po skončení půstu (to se děje hned po večerní bohoslužbě 18. ledna) můžete jíst potraviny rostlinného původu smíchané s olejem a zapíjet čistou vodou nebo šťávou.

Když Vecherie připadá na víkendy, můžete se postit podle lehčí verze: nejezte jednou, ale dvakrát. Poprvé můžete jíst po liturgii a podruhé po požehnání vody.

Průběh oslav

V předvečer Tří králů se koná liturgie sv. Bazila Velikého, duchovní ji vede ve slavnostních rouchách. Kněz před ní čte proroctví ze Starého zákona o Kristu.

Samotná liturgie je založena na starověké liturgii, kterou zase podle legendy napsal apoštol Jakub. Později byl revidován do moderního jazyka (kolem 5. století) svatými Janem Zlatoústým a Basilem Velikým.

Po liturgii 18. ledna kněží zahajují proces žehnání vody (většinou ji farníci přinášejí přímo do chrámu). Tato akce se nazývá velká agiasma, což v překladu znamená „velká svatyně“ nebo křestní voda.

Tento proces je slavnostní a provádí se dvakrát:

na Štědrý den Tří králů (18.);
na svátek Zjevení Páně (19.

Důležité! Obě akce svěcení vody se provádějí stejně, voda se tedy v těchto dnech svou podstatou neliší. To se děje dvakrát, za prvé podle Jeruzalémské charty a za druhé, aby všichni lidé měli čas přijít do chrámu a požehnat vodě. Posvěcení v oba dny probíhá stejným způsobem, takže voda požehnaná v tyto dny se neliší.

Tradičně lidé spolu s knězem po posvěcení vody u zdí chrámu jdou v průvodu k nejbližší vodní ploše, aby ji posvětili. Tato tradice má kořeny v židovské kultuře, protože Židé chodili do Jordánu na rituální mytí a pak tam šli, aby přijali křest od Jana Křtitele.

Mezi lidmi je dobrým zvykem zasvětit v tyto dny svůj domov, kropit jej svěcenou vodou a recitovat Troparion Zjevení Páně. Můžete to udělat sami nebo pozvat duchovního. Svěcená voda se konzumuje po celý rok, ideálně až do příštího Tří králů, během přijímání spolu s prosforou. Dá se použít i při nemocech nebo pokušeních.

Pozornost! Je třeba mít na paměti, že svěcená voda je zasvěcený předmět a vyžaduje vhodný postoj. Proto je nejlepší ji skladovat v samostatné nádobě a nepoužívat ji na mytí rukou nebo podlah. Vodu skladujte nejlépe ve skleněných nádobách s víkem.

Vodní křest v chrámu

Tradice a přesvědčení

Jako každý jiný svátek, i Zjevení Páně v Rusku se mísily některé lidové rituály a tradice. Některé z nich církev zakazuje, například věštění, jiné zakázány nejsou.

V dávných dobách si lidé 18. ledna označovali svůj dům přes všechny otvory kříži nakreslenými křídou v domnění, že tak ochrání domov před útoky zlých duchů a démonů. Křesťané dnes vědí, že jejich domov chrání sám Pán, ale navíc ho posvěcují kropením svěcenou vodou. Tak lidová tradice(mající pohanské kořeny) byl upraven v křesťanský zvyk s jasným významem.

Ale hlavní tradice se týká vody.

Předpokládá se, že plavání v ledové díře po vysvěcení nádrže smyje z člověka veškerou světskou špínu a hříchy. Rozhodně. Církev má v této věci jasný postoj - pouze Pán Bůh člověka posvěcuje a odpouští mu všechny jeho hříchy, ale koupání v ledové díře není zakázáno, neboť jde o lidovou tradici prospívající lidskému tělu. Navíc podle legendy starších se v noci na Zjevení Páně voda všude podobá vodám Jordánu v okamžiku, kdy do ní vstoupil Kristus.

Koupání v takové vodě je proto pro tělo i ducha více než prospěšné, protože legenda hovoří i o její léčivé schopnosti.

Rada! Koupání v ledové díře v Epiphany není zakázáno, ale je třeba si uvědomit, že to nepřinese spásu lidské duši, může to udělat pouze upřímné pokání. Není magický rituál, takže by to nemělo mít nějaký magický význam. Toto není kouzelná hůlka, která vyřeší všechny problémy, je to jen plavání v ledové díře.

Podívejte se na video o Štědrém večeru Epiphany

18. ledna v hodin Ortodoxní kalendář- Epiphany Christmas Eve nebo Epiphany Eve. V tento den se připravuje třetí a poslední kutya vánočních a novoročních svátků. Říká se tomu „hladový“, protože od té doby až do dalšího dne, dokud nebyla voda v řece požehnána, se lidé postili, tedy nic nejedli. Byl to také poslední den koled.

Hladová kutia je přípravou na jasný svátek Zjevení Páně. Křest – Patří Dvanácti Pravoslavné svátky. V tento den si církev připomíná křest Ježíše Krista Janem Křtitelem v řece Jordán. V těchto dvou dnech se koná obřad velkého požehnání vody.

historie dovolené

Až do 5. století se narození a křest Ježíše Krista připomínalo ve stejný den – 6. ledna. Tento svátek se nazýval Theophany (Epiphany), který mluvil o vtělení Krista do světa a objevení se Trojice ve vodách Jordánu.

Slovo „navždy“ znamená předvečer církevní slavnosti a Štědrý večer (nebo sochevnik) je spojen s tradicí přípravy kutya (sochivo) v tento den.

Vzhledem k důležitosti svátku Zjevení Páně ustanovila církev na 18. ledna půst. V tento den se postí, dokud se po ranní liturgii a prvním přijímání svěcenou křestní vodou nevytáhnou svíce.

V předvečer Tří králů, po liturgii, se v kostelech koná slavnostní obřad velkého požehnání vody. Svatá voda se nazývá Agiasma. A samotný rituál symbolizuje smytí hříchů.

Od 11. století se žehnání vody konalo dvakrát – v předvečer Tří králů a na svátek Zjevení Páně.

Zvyky a tradice

O hladovém večeru si mladé dívky vzaly „Melanku“, což je rituál tradičního převlékání za zvířata a folklórní postavy. V některých oblastech Ukrajiny to dělali i kluci.

Zajímavý rituál „kouzla mrazu“ je spojen se Štědrým dnem Tří králů. Koneckonců, za starých časů byly mrazy Epiphany nejkrutější. Než si majitel sedl ke stolu, vzal si lžíci kutya (sochiva), šel k oknu a třikrát opakoval:

Mráz, mráz, pojďte s námi ochutnat kutyu!

Děti obzvláště milovaly kouzlo mrazu. Shromáždili se u okna a všemožně zvali mráz na večeři. Poté mladí lidé „vyhnali kutyu“. Zbytky od večeře dostali domácí mazlíčci.

Panovalo lidové přesvědčení, že sníh na Epiphany Eve měl zázračné vlastnosti, takže byl sbírán pro použití v různých rituálech.

Tradice sbírání vody z řeky v noci z 18. na 19. ledna se zachovala dodnes, obvykle to dělal majitel domu. Předpokládá se, že taková voda může být skladována po dlouhou dobu, aniž by se kazila. Je zvykem skladovat vodu v Červeném rohu, vedle ikon.