Kapitola 1. STAV KOZÁKOVÝCH VOJOV NA POČÁTKU XX. STOLETÍ Na počátku XX. století. celá mužská populace Ruské říše sloužila vojenskou službu na základě zákona o povinné vojenské službě, který byl vydán v podobě Charty o všeobecné vojenské službě z roku 1874. Charta

Kapitola 8. Krasnodarské území Náčelník UNKVD pro Krasnodarské území zaslal 24. září 1941 vedoucímu SPO UNKVD Směrnici č. 4/132, která nařizovala zahájit „předběžnou přípravu na partyzánské způsoby boje na území“. kraje v případě jeho obsazení

Pohraniční oblast Generální tajemník ÚV KSSS soudruhu vysoce zhodnotil vojenskou práci pohraniční stráže Tichomořské pohraniční oblasti Rudého praporu. L. I. Brežněv na setkání pracovníků města Vladivostok v roce 1966 v souvislosti s udělením Leninova řádu Přímořskému území.

Jak užitečné je hrát si na vojáky a plachetnice (počátek 18. století) Kluci si rádi hrají na válku, na vojáčky. Vojenské reformy Petra Velikého tedy začaly hrou s královskou zábavou. V obci Preobraženskoje u Moskvy, a

Jak ruská armáda a námořnictvo vytvořily ruskou říši (XVIII - začátek XIX století) "Proč začínáš válečnou píseň, jako flétna, drahý hýl?" GR. Derzhavin Kdyby byli všichni v zemi oblečeni vojenská uniforma, pak mohu řídit stát. (Neznámý plukovník. Armáda

XVIII–XIX století Rád bych poznamenal jedinečnost Ruska. Rusko vždy disponovalo vlastními speciálními jednotkami v počtu formací připravených k vedení bojových operací v plném rozsahu a v době války tyto jednotky prováděly průzkum, přepady, nájezdy, sabotáže a ve velkých bitvách.

Do počátku 19. stol. jednotlivé části Kavkazu se od sebe výrazně lišily svým socioekonomickým a politickým systémem a úrovní kulturního rozvoje. V Zakavkazsku byly plně rozvinuté feudální vztahy, ale na některých místech byly silné i patriarchálně-kmenové vztahy. Politicky byla Zakavkazsko rozdělena na několik státních a polostátních celků. Východní Gruzie zahrnovala království Kartalino-Kacheti s hlavním městem Tiflis a ve vztahu k němu tři vazalské sultanáty. Západní Gruzie sestávala z království Imereti a knížectví Megrelia, Svaneti, Guria, Adjara a Abcházie. Východní část Zakavkazska, obývaná ázerbájdžánskými a arménskými národy, sestávala z několika chanátů. Východní Kavkaz se skládal ze dvou hlavních oblastí: Dagestán, z nichž většinu obsadili Avarové a Lezginové, a Čečensko. Existovala zde feudální panství, např. Tarkovský Šamchalát, Avarský chanát atd. V Dagestánu přitom existovalo 44 „svobodných společností“, ve kterých byly stále silné patriarchální klanové vztahy. Čečensko bylo oblastí téměř úplné dominance patriarchálně-kmenových vztahů. Na severním Kavkaze byli nejpočetnější Kabardové, kteří byli součástí Čerkesů (Čerkesů). Do počátku 19. stol. Velký Kabarda byl rozdělen mezi čtyři knížecí rodiny a Malý Kabarda - mezi tři. Severozápadní Kavkaz, tedy celý tok Kubáně s jeho přítoky a pobřeží Černého moře od ústí Kubáně až po ústí řeky Shakhe, byl osídlen Čerkesy. V 18. stol Čerkesové zažívali etapu rozkladu patriarchálně-kmenových vztahů a rozvoje feudálních vztahů.

Střední část Kavkazu, jižně od Kabardy, byla obsazena Osetinci; Někteří z nich, žijící v nepřístupných horských roklích, byli na patriarchálním klanovém stadiu vývoje, zatímco u jiných dominovaly feudální vztahy. Na křižovatce Východní Gruzie, Dagestánu a chanátů východní Zakavkazska leží Džaro-Belokanská unie šesti „svobodných společností“, tj. kmenové komunity Avarů a Lezginů, a sultanát Ilisu.

Tedy Kavkaz začátkem 19. stol. byl pestrý konglomerát malých a nepatrných feudálních a klanových spolků, které byly mezi sebou v neustálém nepřátelství a výrazně zaostávaly ve svém sociálním vývoji.

Sociální systém a politická situace Gruzie v první polovině 19. století. Zemědělství Gruzie na počátku 19. století. byla na nízké úrovni. Všude panoval úhor, v němž byla půda vytěžována až do úplného vyčerpání; zřídka se uchýlili k hnojení půdy; nedokonalé zemědělské nástroje vyžadovaly velké množství dělníků i dobytka a dávaly slabý efekt výroby. Obdělávání půdy vlastníka půdy bylo prováděno poddanými silami a pomocí jejich nástrojů. Průmysl byl na samém počátku vývoje. V Tiflis na konci 16. stol. byly tu továrny na děla, střelný prach a sklárny, tiskárna a mincovna, ale byly to nevýznamné podniky. Ve východní Gruzii se počet obydlených oblastí po perské invazi v roce 1795 velmi snížil; Z přeživších vesnic asi 100 patřilo státu, 70 gruzínskému královskému domu, 90 církvi a 190 statkářům. Knížata měli vazaly. Takže princ Tsitsishvili měl 34 vazalů, princ Orbeliani 28. Knížata se řídila místními feudálními zákony. Zvyky krevní msty stále přetrvávaly, i když se to feudální zákonodárství snažilo nahradit pokutou za vraždu. Feudální páni Gruzie hodnotili život člověka v souladu s feudální hierarchií: pokuta za zabití prince byla více než stokrát vyšší než pokuta za zabití rolníka.

Drtivá většina rolníků (glekhů) Gruzie byli nevolníci. Nejnižší skupinou poddanské masy byly dvory. Khizané zaujímali zvláštní místo mezi nevolnickými rolníky v Gruzii; šlo o rolníky bez půdy, kteří se se souhlasem vlastníka půdy usadili na jeho půdě na základě ústní dohody s ním; jejich situace byla obtížná. Poddaní rolníci z Gruzie měli více než sto různých druhů povinností ve prospěch feudálního pána - naturální poplatky, odlišné typy robota. Spolu s nevolníky hráli určitou roli v ekonomice otroci nebo nevolníci; Hlavním zdrojem otroctví byly války a nájezdy feudálů a také nákup otroků na trzích s otroky. Život, osobnost a majetek sedláků měli majitelé půdy plně k dispozici. Soud se sedláky prováděl statkář; u soudu byly zachovány zbytky kmenového systému.

Stejným feudálním majetkem jako východní Gruzie byly Imereti, Abcházie a další oblasti západního Zakavkazska. Vlastníci půdy z Imereti téměř neprováděli vlastní zemědělství. V průběhu roku migrovali se svými rodinami a služebnictvem od vesnice k vesnici, od dvora k dvoru napříč svými panstvími, živili se produkty rolnického hospodářství. Obchod s lidmi byl v Imereti druhem obchodu; rolníci byli ilegálně prodáváni do otroctví, jednotlivě i jako celé rodiny, jak do sousedního křesťanského majetku, tak do muslimských zemí. Otroctví zaujímalo významné místo v sociální struktuře Imereti, ale nebylo základem výroby - bylo to „domácí otroctví“. Ekonomika Abcházie na začátku 19. století. zachovala přirozený, uzavřený charakter.

V této době byla Abcházie feudálním majetkem knížat Šervašidze, kteří byli ve vazalské závislosti na králích Imereti. Moc knížat Shervashidze sahala především do pobřežní části Abcházie, zatímco v horských oblastech, které si do značné míry zachovaly nezávislost, byl stále silný patriarchální klanový způsob života. Rolníci z pobřežní Abcházie často utíkali do hor před feudálním útlakem. Formy a metody feudálního vykořisťování abcházských rolníků se vyznačovaly určitou originalitou: významná část rolníků nebyla formálně připojena k půdě a jejich vykořisťování bylo zakryto všemi druhy patriarchálních tradic. Další část abcházských rolníků byla v postavení nevolníků. Spolu s otroky byli většinou služebníky v domácnosti statkáře, protože pánova orba v Abcházii byla bezvýznamná a nevyžadovala velký počet dělníků.

V první polovině 19. stol. Gruzínská národnost se ještě nezformovala v národ. „Gruzinci předreformních dob,“ píše J. V. Stalin, „žili na společném území a mluvili stejným jazykem, nicméně, přísně vzato, netvořili jeden národ, protože byli rozděleni do několika knížectví izolovaných od každého z nich. jiní nemohli žít společným hospodářským životem, po staletí mezi sebou vedli války a ničili se navzájem, stavěli proti sobě Peršany a Turky. Pomíjivé a nahodilé sjednocení knížectví, které se občas nějakému šťastnému králi podařilo uskutečnit, přinejlepším zachytilo pouze povrchní administrativní sféru, rychle se rozpadnoucí kvůli rozmarům knížat a lhostejnosti rolníků. Ano, nemohlo to být jinak vzhledem k ekonomické roztříštěnosti Gruzie... Gruzie jako národ se objevila až ve druhé polovině 19. století, kdy pád poddanství a růst hospodářského života země, rozvoj komunikace a vznik kapitalismu zavedly dělbu práce mezi regiony Gruzie a zcela podkopaly ekonomická izolovaná knížectví a spojily je v jedno.

Obrovský pozitivní význam pro ni mělo připojení Gruzie k Rusku, které se stále více propojovalo s hospodářským a kulturním životem Ruska. Gruzie byla nyní chráněna před předchozími neustálými útoky svých nepřátelských sousedů – Persie a Turecka, které zničily její ekonomiku a zničily její kulturu. Gruzínské země byly postupně sjednoceny v jeden celek. V prosinci 1803 požádal princ z Megrelie Grigorij Dadiani o přijetí Megrelie do ruského občanství a složil přísahu. Král Šalamoun z Imereti také složil přísahu a „petiční doložky“ o občanství (1804); Zpočátku byl Šalomounovi ponechán královský titul, ale pak byl zbaven moci a v Imereti byla zavedena ruská správa (1810). Protože knížectví Guria bylo vazalem Imereti, princ z Gurie Mamiya Gurieli byl informován, že i on je nyní pod patronací carského Ruska. Během stejných let byla Abcházie anektována. Turecko, které se vměšovalo do záležitostí Abcházie, chtělo zlikvidovat abchazského vládce Šervašidzeho za jeho odmítnutí být vazalem tureckého sultána, a proto ruské jednotky obsadily v roce 1810 Poti a Suchumi. Řada gruzínských zemí předků šla do Gruzie v souvislosti s úspěšnými válkami, které Rusko vedlo proti Turecku a Persii.

Znovusjednocení gruzínských zemí v rámci Ruska bylo obrovskou progresivní událostí v dějinách Gruzie a přispělo k odstranění této feudální fragmentace, kterou po staletí nebyli schopni realizovat žádní gruzínští vládci. To byl výchozí bod pro další ekonomický rozvoj Gruzie.

Těžké časy, kdy gruzínský rolník obral půdu ozbrojený a při nepřátelských nájezdech musel opustit nesklizenou úrodu a nechat majetek k drancování nepříteli, se staly vzdálenou vzpomínkou na minulost. Za vlády Ruska se staly feudální rozbroje, které předtím zemi roztrhaly, nemožnými, feudální fragmentace přišla vniveč kvůli vytvoření společných tržních vazeb s Ruskem a ruské administrativní centralizaci v Zakavkazsku. Po připojení k Rusku byly zničeny prvky otroctví, které v Gruzii stále existovaly. Zintenzivnil se obchod a znatelně se rozvíjela řemesla. V roce 1814 byla dokončena stavba Gruzínské vojenské cesty a po ní začala pravidelná komunikace sloužící nejen vojenským účelům, ale i civilnímu obyvatelstvu a sehrála významnou roli v rozvoji hospodářských a kulturních vazeb mezi Ruskem a Zakavkazskem. V roce 1857 byla založena Ruská společnost lodní dopravy a obchodu, v důsledku čehož byly zavedeny pravidelné lety na Černém moři mezi Oděsou, pobřežím Krymu, Potia Trebizond.

V článku věnovaném stému výročí připojení Gruzie k Rusku L. Ketskhoveli napsal: „Od té doby nabral život Gruzie nový směr. Chráněna před vnějšími nepřáteli začala přemýšlet o podstatě svého vnitřního života a vystřízlivěna životem Ruska začala shromažďovat své civilní síly.“

Národně-koloniální politika carismu ve vztahu k anektovaným a dobytým územím Kavkazu samozřejmě nevyčerpává celou složitou historii života jeho národů v tomto období. Protilidovou politiku carské vlády nelze zaměňovat s problémem komunikace mezi národy. Navzdory represivní politice carismu a navzdory tomu se ve stejných letech rozvinul jiný, paralelní proces - proces ekonomického, sociálního a kulturního sblížení kavkazských národů s ruským lidem. Začlenění mnoha kavkazských území do Ruska přispělo k hospodářskému styku národů, který byl v podstatě nezávislý na vůli carismu. Předměty ruského a kavkazského průmyslu a řemesel začaly vzájemně ve velkém pronikat do národního hospodářství jak ruských oblastí, tak i Kavkazu; Docházelo do jisté míry k výměně ekonomických zkušeností.

Pod jhem carismu, který Gruzii považoval za svou kolonii, však vývoj výrobních sil nejbohatšího regionu postupoval pomalým tempem.

Systém řízení nastolený carismem, úplatkářství a svévoli místní správy, byrokracie a šikanování carských soudů, odstranění gruzínštiny ze škol a soudů – to vše těžce zatížilo obyvatelstvo Gruzie. Pro boj proti zneužívání administrativy v Zakavkazsku byla vytvořena pozice prokurátora. Nicméně 28 let po anexi Gruzie napsal polní maršál Paskevich císaři Nicholasi: „Vnější zdání zlepšení pouze zakrývá velmi důležité poruchy a zneužívání, které mají dávno kořeny... Lidé s hrůzou viděli, že nenašli ochranu u soudů, ale záštitu u úřadů a po ztrátě plné moci vládě často hledali zadostiučinění pomocí svévole a někteří zoufale uprchli do zahraničí.“ K tomu se přidala hojnost a přísnost daní.

V roce 1807 bylo vydáno nařízení, aby všechny civilní případy mezi poddanými vyřizoval statkář; stížnosti rolníků na statkáře nebyly soudy akceptovány. Statkáři prodávali sedláky bez půdy, a to nejen jako celé rodiny, ale i jednotlivě. Pro rolníky bylo velmi obtížné rozmístit vojáky, rekvírovat jídlo pro vojáky za nízké ceny a vykonávat různé vládní práce.

V reakci na tvrdý režim útlaku nastolený carismem vypukla v Gruzii povstání. Jsou složité ve složení: spolu s progresivními prvky protestu proti sociálnímu útlaku a koloniální politice carismu došlo v těchto povstáních k silnému zásahu reakčních prvků, které oklamaly gruzínský lid a snažily se ho vést za hesly obnovy gruzínštiny. nezávislost"; vítězství těchto reakčních sil by bylo pro Gruzii zničující. Směs těchto různých prvků byla pozorována například při povstání, které vzniklo na jaře roku 1804 v hornaté oblasti východní Gruzie, na horním toku řeky Aragva. Bylo to způsobeno těžkými naturálními povinnostmi při stavbě gruzínské vojenské silnice, obsluze projíždějících jednotek, excesy zemské policie a šikanou místního policejního kapitána, kterého rebelové ubili k smrti lopatami. Jednotlivé oddíly rebelů dosáhly několika tisíc lidí. Rebelové dobyli mnoho bodů na gruzínské vojenské cestě, zničili na ní mosty, dobyli průsmyk přes Main Ridge, postavili na něm redutu a sutiny a oblehli Ananur a Lare. Komunikace mezi Severním Kavkazem a Gruzií byla přerušena.

V boji proti carským jednotkám a úředníkům obrátili povstalci své zbraně proti gruzínským feudálním pánům – knížatům z Eristavi, kteří stáli v čele milice vyslané zpacifikovat povstání. Statky patřící knížatům Eristavi byly zničeny. Představitelé bývalého gruzínského královského domu, kteří snili o obnovení své reakční moci v zaostalé zemi, se okamžitě pokusili využít povstání pro své účely.

V říjnu 1804, aby obnovil „pořádek“ na gruzínské vojenské cestě, podnikl vrchní velitel v Gruzii, princ Tsitsianov, tvrdou trestnou výpravu a zapálil všechny vesnice, se kterými se cestou setkal. Povstání v Imereti v roce 1810 bylo inspirováno bývalým imeretským králem Šalamounem, který přešel na stranu Turecka. Feudální šlechta vedla kampaň ve prospěch krále Šalamouna. Knížata vedla povstání; Rolnictvo, oklamané svou agitací, se účastnilo milicí organizovaných feudálními statkáři. Carismu se podařilo povstání potlačit až na podzim 1810. V letech 1811-1812. V Kakheti došlo k velkému povstání. Bylo to způsobeno na jedné straně vymáháním a útlakem místních statkářů a carských úředníků, na druhé straně břemenem stálých jednotek rozmístěných ve vesnicích Kakheti, aby potlačili selhání kachetských rolníků v zásobování potravinami. pro carská vojska. Zásobování proviantem bylo zcela mimo možnosti rolníků z Kakheti: v roce 1811 došlo k těžké neúrodě, chléb výrazně zdražil a rolníci jedli kořeny a bylinky. Brutální rekvizice byly konečným impulsem k povstání. Pokrýval hlavně okresy Sighnakh a Telavi a poté se rozšířil do okresu Ananur (horská Gruzie). Povstání se odehrálo během rusko-turecké války a bylo živeno propagandou nepřátelskou Rusku přicházející z Turecka a Persie. Povstání v Kakheti, potlačené v březnu, se brzy znovu rozhořelo a v této fázi získalo zřetelný reakční charakter; vedení povstání se zmocnili feudálové; V čele knížat a šlechticů se stal carevič Alexandr, který dostával dotace od anglické a perské vlády; knížata a šlechta se pokusili odtrhnout Gruzii od Ruska. Povstání bylo potlačeno v lednu 1813.

V letech 1819-1820 Na základě církevní reformy začalo v Imereti povstání. Po roce 1801 bylo za účelem další rusifikace Gruzie a centralizace celého správního aparátu rozhodnuto podřídit duchovenstvo a veškerý církevní majetek synodě a exarchovi (hlava pravoslavné církve jmenovaná do Gruzie carskou vládou). Zároveň se výrazně snížil počet kostelů a počet kněží a biskupů; Knížecí a šlechtičtí kněží a jejich rodiny byli osvobozeni z poddanství. Církevní šlechtici začali být vystěhováni do státních pozemků. Tato opatření vzbudila odpor biskupů, knížat a šlechticů, kteří se snažili najít podporu u sedláků a jejich nespokojenost s carskými úředníky a místními panovníky se snažili využít ve svém vlastním zájmu. Hnutí bylo potlačeno carskými vojsky.

V roce 1832 bylo v Gruzii objeveno ušlechtilé spiknutí, které se snažilo Gruzii odtrhnout od Ruska a obnovit bývalou monarchii. Spiknutí bylo vedeno reakčními silami – gruzínští šlechtici chtěli vrátit ztracená privilegia. Do spiknutí byly zataženy jednotlivé pokrokové postavy a carismus se s nimi vypořádal zvlášť krutě (S. Dodašvili a další).

Co se stalo na severním Kavkaze před kavkazskými válkami? Jak se jim tam žilo před vstupem do Ruské říše? Jaká je historie Kavkazu od starověku do 19. století?

Severní Kavkaz má starou a komplikovanou historii. Tato oblast byla vždy křižovatkou civilizací, kde zanechalo své stopy mnoho národů a dobyvatelů. Práci historiků komplikuje skrovný soubor písemných památek. Je zajímavé, že název „Kavkaz“ se vyskytuje již mezi starověkými řeckými historiky a vůbec první zmínka o regionu byla ve 2. století před naším letopočtem. E. na hliněné desce starých Chetitů žijících v Malé Asii.

před naším letopočtem

Lidé začali aktivně osídlovat severní Kavkaz asi před 500 tisíci lety. Před pěti tisíci lety byla na Kavkaze dvě kulturní centra: Maikop, který zahrnoval Západní a Střední Kavkaz, a Kura-Araks, který sdružoval Dagestán, Čečensko, Ingušsko a Severní Osetii. První charakterizovaly zbraně z bronzu, šperky ze zlata a materiály ze střední Asie. Druhý se vyznačoval vysokou úrovní zemědělství.

Genetický vědec Nikolaj Vavilov považoval Dagestán za nejstarší místo pro pěstování obilovin. Před čtyřmi tisíci lety se na východním pobřeží Černého moře rozšířila kultura dolmenů, která je spojována s bájným asyrským králem Ninem. V XI-VIII století před naším letopočtem. Severní Osetii okupovala jedinečná kultura Koban, jejíž předměty jsou pro evropské sběratele zajímavé stejně jako zlato starověkého Egypta.

Právě se severním Kavkazem někteří historici spojují vznik kimmerských kmenů, které podnikly nájezdy na Blízký východ. Poté je nahradili Skythové, poté Sarmati, kteří žili vedle farmářů a chovatelů dobytka Sindů, Zikhů, Meotianů, Kerketů a Achájců. Na počátku 6. stol. před naším letopočtem E. Na Tamanském poloostrově vznikl Bosporský stát z řeckých kolonií, které se staly vazalem Římské říše. Podle geografa Straba byly centrální oblasti severního Kavkazu na přelomu letopočtu obývány Gargarei, kteří jsou považováni za předky národů Vainakh: Čečenců a Ingušů.

První tisíciletí našeho letopočtu

V 70. letech našeho letopočtu E. Sarmatský kmen Alanů přešel na zemědělství. Jméno „Alania“ bylo poprvé zmíněno ve 2. století našeho letopočtu. E. Stát se nakonec zformoval v 6. století díky silnicím Velké hedvábné stezky. Bohaté karavany křižovaly zemi.

Současně se území moderního Dagestánu až po Derbent dostalo pod vliv kavkazské Albánie, která se objevila na kaspickém pobřeží. Na začátku 5. století byla Albánie dobyta perskými sásánovskými králi. Již v těch dnech byly země Dagestánu osídleny Tavaspory - možnými předky Tabasaranů a Legů - předky Laků.

Od 4. do 6. století byl severní Kavkaz vystaven nájezdům barbarských kmenů. Nejprve tudy procházeli Hunové, později Avaři a Turkoti. Lidé hledali spásu a stěhovali se do hor. Část Alanů se spolu s Huny přestěhovala do Evropy a část z nich se s německými Vandaly dostala do Tuniska.

Chazaria

V 7. století region čelil novým otřesům. Do této doby se zformoval mnohokonfesní Chazarský kaganát, který svůj vliv rozšířil na rozlehlá území od Aralu (bývalé bezodtokové slané jezero ve Střední Asii na hranici Kazachstánu a Uzbekistánu) po oblast Středního Volhy, od Dněpru až po Zakavkazsko.

Chazaři tlačili na Azovské Bulhary a podrobili si Alany. Arabové zase napadli severní Kavkaz z jihu. K prvním invazím došlo v 7. století a byly odraženy, ale již v roce 737 velitel Mervan se 150 000 vojáky porazil Chazary a podmanil si země Dagestán a Alania. Po 23 letech byli Arabové vyhnáni ze svých zemí, ale Derbent se stal součástí arabského chalífátu pod názvem Bab al-Abwab a stal se centrem islamizace národů.

Od počátku 9. století začala Chazarie slábnout, ale křesťanská Alania vzkvétala: její území zahrnovalo země od řeky Laba po Čečensko a Dagestán. Země udržovala spojení s Byzancí a dagestánskými knížectvími.

Invaze za invazí

Na začátku 10. století se na Tamanu objevilo Tmutarakanské knížectví, které brzy padlo pod nájezdy Polovců. Čerkesové a dokonce i Alané trpěli Polovci, kteří na počátku 12. století, kdy Alania upadala, vstoupili do spojenectví s Polovci. V 11. století vtrhli do Derbentu seldžuckí Turci. Ve 13. století oblast zažila opakované tatarsko-mongolské nájezdy. Porazili Čerkesy, zničili Alanii a zpustošili Dagestán. Dagestán také trpěl predátorskými kampaněmi Khorezmshaha Jalala ad-Dina. V důsledku válek bylo mnoho národů vykořeněno a stěhovalo se všemi směry: do hor, na střední Kavkaz a dokonce i do Uher.

A kraj padl pod jho Hordy. Na počátku 14. století konvertovala elita Zlaté hordy k islámu, který se dále šířil mezi národy Kavkazu. Stále nebyl klid. Derbent a Shirvan byli v rukou potomků Čingischána a teprve v roce 1385 se hordskému chánovi Tokhtamyshovi podařilo znovu podřídit tyto země sobě. V roce 1395 Tamerlán napadl Kavkaz. Srovnal města z povrchu zemského, vyhubil obyvatelstvo a pronikl tam, kam se nedostali ani Mongolové.

Adygové pod chánovým jhem

Čerkesové začali po Tamerlánově invazi přicházet do prázdných zemí. Podmanili si místní národy. Abazas se přestěhoval z oblasti Černého moře. Na severu Dagestánu vznikl Tarkov Shamchalate, obývaný Kumyky. V 15. století vstoupila Osmanská říše do spojenectví s Krymským chanátem. Po dravých nájezdech se pobřeží Černého moře stalo součástí říše a pláně levého břehu Kubanu přešly na Krym. Až do 18. století posílali Adygové Krymskému chánovi každoroční hold 200 dívek a 100 chlapců.

V 16. století na region upozornil moskevský stát. Na Kubanu a Tereku se objevili ruští kolonisté. Adygové a Kabardové několikrát žádali Ivana Hrozného, ​​aby je ochránil před Krymčany a přijal je jako občanství. Aby se stal příbuzným Rusům, dal starší princ Kabardy Temryuk Idarov Groznému za manželku svou dceru. Kabardská knížectví se tak stala poddanými Ruska.

Směřování ke sblížení

Během následujících let pokračovalo sbližování mezi Moskvou a severním Kavkazem na pozadí rostoucího vlivu islámu. Nová knížectví spadala do sféry zájmů Moskvy. Ale v 18. století, po neúspěšné válce s Tureckem, bylo Rusko nuceno uznat Velkou a Malou Kabardu jako nezávislé nárazníkové státy. Pobřeží Černého moře bylo pod nadvládou Turecka až do roku 1829. V přístavech kvetl obchod s otroky kavkazského a slovanského původu.
Rusko vstoupilo do éry palácových převratů a ztratilo vliv na severním Kavkaze až do vlády Kateřiny II., která se rozhodla vést v regionu útočnou politiku. Po ruském vítězství nad Turky ve válce v letech 1787-1792 se Krym dostal pod ruský vliv. Kateřina přesídlila část donských kozáků do Kubáně a vybudovala pevnostní linie, v jejichž blízkosti se objevila města Stavropol a Georgievsk.

Rusko a Kavkaz v 18. století

V roce 1720 bylo dekretem Petra I. postaveno na dolním břehu Tereku 5 kozáckých vesnic. Během perského tažení v letech 1722–1723 obsadila vojska Petra I. celé pobřeží Dagestánu, včetně Derbentu. Současně Kuban Khanate přešel do ruského občanství. Ruská armáda dokonce obsadila Baku, ale nepodařilo se jí prosadit na pobřeží – v té době ještě silné Turecko to nedovolilo. Hranice Ruské říše se vrátila k Tereku, kde za Anny Ioannovny začala výstavba kavkazských opevněných linií.

V letech 1735–1739 byla postavena opevněná linie Kizlyar s výstavbou pevnosti a opevnění podél řeky Terek. V roce 1769 dosáhla linie Mozdok a v roce 1780 byla zcela vytvořena opevněná linie Azov-Mozdok - od Azova po Kaspické moře. To bylo možné po rusko-turecké válce v letech 1768–1774, v jejímž důsledku Rusko získalo zejména Kabardu a Severní Osetii a kubánští horalé získali nezávislost na Turecku.

Ukrajinské úrodné stepi a Krym se staly součástí Ruské říše. Linie Azov-Mozdok (Mozdok byl postaven v roce 1763) zajistila další postup na hornatý Kavkaz, obsazení úrodné Cis-Kavkazské nížiny a přístup k černomořským břehům Kavkazu.

Dekretem z roku 1782 byly obsazené země rozděleny ruské šlechtě. Do roku 1804 bylo distribuováno více než půl milionu dessiatinů. Vorontsov, Bezborodko, Chernyshev a mnoho dalších obdrželi kavkazské země.

V roce 1783 zatlačil A. Suvorov, tehdejší velitel kubánského sboru, v bitvách kmeny Nogai k Uralu a za Kuban. V roce 1784 se Shamkhal Murtaza Ali stal ruským občanem - Rusko dosáhlo severního dagestánského pobřeží Kaspického moře. V témže roce byla založena pevnost Vladikavkaz a na vznikající Gruzínské vojenské cestě začala výstavba opevnění.

To umožnilo v roce 1785 vytvořit jedinou kavkazskou linii, později rozdělenou na levý bok, střed, pravý bok a černomořskou kordonovou linii – od vesnice Ust-Labinskaya k ústí Kubáně, osídlené bývalými záporožskými kozáky. který se stal černomořskou kozáckou armádou.

O dva roky dříve se král Kartli a Kakheti Irakli II., vyždímaný Íránci, Turci, vystavený neustálým nájezdům Avarů, obrátil na Rusko a východní Gruzii, podle Georgijevské smlouvy z roku 1783, byl prohlášen za ruský protektorát , vstoupila tam ruská vojska, ale nejprve se jim tam nepodařilo prosadit – v Čečensku a Kabardě začalo povstání šejcha Mansura, muslimského kazatele, snažícího se sjednotit kavkazské kmeny pod praporem gazavat – válka proti bezvěrcům .

V čele kavkazských kmenů stáli feudálové - chán, chanka, bek, podle toho, kdo byli místní šlechtici - uzdeni, kteří nesli povinnosti vůči bekům, kteří jim rozdělovali selské domácnosti. Dostali je i nukeři, vnitřní kruh feudálních pánů. Některé kmeny ještě neměly soukromé vlastnictví půdy, která patřila klanům - teipům, jejichž členové byli stejně jako teipové sami považováni za sobě rovné. Neustále však vynikaly také „silné“ pásky.

Ruský oddíl plukovníka Pierra, vyslaný k jeho potlačení, byl zničen Čečenci. Mansur se pokusil dobýt Kizlyar a Mozdok, ale byl odražen. O rok později se pokus o pochod na Kizlyar opakoval, Čečenci byli opět zahnáni zpět, Mansur odešel do Transkubanu, kde začalo povstání. Hrozba nové turecké války a akce Mansuru donutily ruské jednotky stáhnout se z východní Gruzie.

Během vypuknutí rusko-turecké války v letech 1787–1791 byla turecká armáda Batal paši v roce 1790 poražena ruskými jednotkami na horním toku řeky Kubáně, které byly rovněž nuceny zakročit proti adyghským vojskům Mansuru, jehož základna byla v tehdejší turecké Anapě a Sujuk-Kale (budoucí Novorossijsk). V roce 1791 ruské jednotky dobyly Anapu, Mansur byl zajat a vyhoštěn do Soloveckého kláštera, kde zemřel.

Podle mírové smlouvy Yassy byla Anapa vrácena Turecku, kmeny Adyghe byly uznány za nezávislé, pravý bok kavkazské opevněné linie byl přesunut k řece Kuban a jeho centrum bylo o několik let později přesunuto do hory Beshtau a Pjatigorsk, založený tam, který se později stal prvním letoviskem Kavkazu Minerální Vody a Cherkessk.

V roce 1795 byla Gruzie napadena Íránem a do země byly znovu přivedeny ruské jednotky. O rok později, během perského tažení, ruská armáda V.A. Zubová vzala Derbenta, Kubu, Baku a Šemakhu. Pavel I., který nastoupil na ruský trůn, tažení přerušil a stáhl ruské jednotky ze Zakavkazska. V roce 1799 byla napadena východní Gruzie – hrozba rozdělení země mezi Írán a Turecko se stala reálnou. Gruzínský král Jiří XII. se obrátil na Pavla I. Ruská vojska znovu vstoupila do východní Gruzie spolu s gruzínskými vojáky 7. listopadu 1800 na řece Iora v Kachetii a porazila armádu avarských a kazikumuchských chánů. Rok po smrti Jiřího XII., manifestem Pavla I., se východní Gruzie stala součástí Ruské říše.