Nový rok v Mongolsku. Nový rok medzi mongolskými a turkickými národmi Kedy je Nový rok v Mongolsku

Nový rok- Pre mnohých Mongolov je to rodinný sviatok a vždy sa oslavuje vo veľkom. Slávnostná večera sa zvyčajne začína neskoro večer 31. decembra. Tradičnými jedlami sú šaláty, buuz (druh mongolských knedlíkov, dusených a plnených mäsom), koláč a šampanské. Televízne kanály o 23:55 odvysielajú novoročný prejav prezidenta k ľuďom, v ktorom sú uvedené úspechy uplynulého roka. K blížiacemu sa sviatku prezident Kh.Battulga po prvý raz zablahoželá občanom Mongolska ako hlava krajiny. Len čo dokončí svoj prejav, odbije polnoc a ľudia zdvihnú opekance, odpália ohňostroje a oslávia začiatok Nového roka.

Ak ste v Ulanbátare, môžete sa vydať na námestie Sukhbaatar a sledovať najobľúbenejšie verejné novoročné udalosti. Vedenie mesta každoročne organizuje novoročné oslavy na námestí Sukhbaatar, vrátane predstavení a ohňostrojov.

V poslednom čase sa mladí ľudia snažia osláviť Nový rok v nočných kluboch, ktoré ponúkajú pestrý program aj na novoročný sviatok.

Na Nový rok sa deti v Mongolsku zúčastňujú zdobenia vianočného stromčeka, ktorý je povinným atribútom sviatku, a čakajú na Avliina Ovgona, mongolského Santa Clausa, ktorý prináša darčeky. Ovliin Ovgon často prichádza so svojou vnučkou, Tsasanom Okhinom alebo Snow Maiden.

1. januára, keď je už vrchol osláv za nami, veľa ľudí navštívi svojich priateľov či príbuzných.

29. decembra Mongolsko oslavuje obnovenie svojej národnej slobody a nezávislosti. Preto sa podľa nariadenia vlády stal tento deň každoročným štátnym sviatkom.

Okrem toho je 30. december vyhlásený aj za deň pracovného pokoja. Obyvatelia Mongolska si teda oddýchnu od 29. decembra 2017 až do 1. januára 2018, 2. januára 2018 je pracovný deň.

Vianočné stromčeky zdobené peniazmi

Mnoho Mongolov verí, že vianočný stromček sa zdobí kvôli deťom. Rodičia kupujú vianočný stromček a ozdobte ho, aby urobili radosť svojim deťom.

Navyše ten, kto príde na návštevu, zvyčajne prinesie dieťaťu ako darček bankovku, ktorú si zavesí na stromček. To sa už stalo tradíciou. Navyše, peniaze visiace na vianočnom stromčeku míňajú hlavne deti. Ak má rodina napríklad dve deti, peniaze sa medzi ne rozdelia rovným dielom.

Novoročný strom sa stal celosvetovým symbolom bohatstva a prosperity. Avšak na druhej strane sa novoročný strom stal najviac najlepšia cesta zarobiť peniaze. Ak uvidíte novoročný strom v Mongolsku ozdobený peniazmi, nečudujte sa!

Zobuďte sa pred polnocou 31. decembra

Takmer každý Mongol nezostane 31. decembra hore do 12. hodiny, aby si úderom polnoci otvoril šampanské a pripíjal. Stalo sa tradíciou čakať na prejav prezidenta a zdvihnúť poháre o polnoci, privítať nový rok a zaželať si všetko dobré.

Bývalý prezident Ts. Elbegdorj predniesol prípitok, v ruke držal pohár mlieka namiesto šampanského alebo vodky a vyzval Mongolov, aby oslavovali sviatok bez alkoholu.

Užite si toohňostrojeohmna námestí Sukhbaatar

Na Silvestra nikto nechodí spať, dokonca aj deti zostávajú hore do skorých ranných hodín. Na Silvestra je veľmi dôležité obdivovať ohňostroj.

Nemusíte ísť na námestie Sukhbaatar vidieť ohňostroj. Môžete si ho vychutnať z okien vášho domova. Ak bývate vo vysokej budove, môžete vidieť celý Ulanbátar.

Odovzdaťdarčeky pre deti

Ako sme už spomenuli, Mongoli sa pripájajú veľký význam deti počas osláv Nového roka. Mongoli tradične dávajú deťom darčeky. Firmy nakupujú darčeky pre deti svojich zamestnancov.

V poslednom čase priatelia alebo starostliví ľudia obdarúvajú deti z rodín s nízkymi príjmami.

A hlavne, Mongoli vítajú Nový rok slovami SHINE ZHILIYN MEND HURGEE!!!

13:55 — REGNUM V hlavnom meste Mongolska, na centrálnom námestí pomenovanom po Sukhbaatar, sa za účasti starostu Ulanbátaru a predstaviteľov sféry kultúry a športu uskutočnilo slávnostné otvorenie hlavného vianočného stromčeka krajiny.

"Hostia princa Natsagdorja"

Mongoli oslavujú Nový rok dvakrát. Prvýkrát to bolo v noci z 31. decembra na 1. januára podľa gregoriánskeho kalendára. Druhýkrát - podľa lunárny kalendár. Tento sviatok sa nazýva „Tsagaan Sar“ (v preklade „Biely mesiac“).

Nový rok podľa gregoriánskeho kalendára sa v Mongolsku tradične oslavuje: zdobia vianočný stromček, otec Frost a Snehulienka dávajú darčeky deťom.

Tento zvyk má len 70 rokov: je dôsledkom vplyvu kultúry a vzdelanosti Sovietsky zväz. Prvýkrát sa takýto nový rok oslavoval v Mongolsku až 31. decembra 1947. Otec Frost zároveň po prvý raz navštívil krajinu. Jeho úlohu zohral ľudový umelec Mongolska Gombozhavyn Gombosuren. V tom čase mal „dedko“ iba 28 rokov. Bol hlavným predstaviteľom tejto úlohy 50 rokov a stal sa pocteným otcom Frostom v krajine. Mongolský otec Frost sa od ruského líši predovšetkým oblečením: národnou pokrývkou hlavy, kostýmom a topánkami.

Zaujímavosťou je, že predtým, ako sa gregoriánsky Nový rok stal zákonným sviatkom, v krajine sa oslavoval ilegálne. A veľký mongolský spisovateľ Dashdorzhiin Natsagdorj Bol za to dokonca odsúdený. V roku 1931 slávny prozaik, básnik, považovaný za jedného zo zakladateľov modernej mongolskej literatúry, Dashdorzhiin Natsagdorzh so svojou ruskou manželkou Nina Šestaková pozval domov celú spoločnosť, v ktorej bol aj známy spisovateľ Donrovyn Namdaga a predstavitelia ruskej diaspóry žijúci v tom čase v hlavnom meste Mongolska. Spoločne oslávili Nový rok. Medzi hosťami bol istý Bat-Ochir, ktorý akciu nafotil. Na zadnú stranu jednej z fotografií napísal „Bet princa Natsagdorja“ a poslal túto fotografiu ministerstvu vnútornej obrany. 18. mája 1932 bol Dashdorzhiin Natsagdorj zatknutý a vypočúvaný, aby sa zistilo, prečo oslavuje „feudálny sviatok“. Spisovateľ strávil šesť mesiacov vo väzení.

"Hostia princa Natsagdorja"

Prešlo niečo viac ako desať rokov a počas druhej svetovej vojny mongolský politik Sonomyn Luvsansa stal účastníkom novoročných osláv v Sovietskom zväze. Po návrate domov uviedol:

« Musíme osláviť krásny novoročný sviatok, ktorý oslavujú ruskí bratia.“. Takto bola táto tradícia v krajine legalizovaná.

Druhý nový rok – „Biely mesiac“ – oslavujú kočovní Mongoli už viac ako 800 rokov. Sviatok sa spája so začiatkom jari. Tsagaan Sar („Biely mesiac“) najčastejšie pripadá na február. Tradícia vznikla v krajine za čias Džingischána. Mongoli oslavujú Tsagaan Sar nie v úzkom rodinnom kruhu, ale v spoločnosti priateľov a susedov, pretože odpradávna panovalo presvedčenie, že čím viac ľudí sa zíde v dome na dovolenku, tým bohatší a šťastnejší bude nasledujúci rok. . Pravda, za čias Džingischána oslavovali Mongoli tento novoročný sviatok na jeseň. A na jar sa presunul až po smrti veliteľa, v 13. storočí.

Dobrý deň, milí čitatelia – hľadači poznania a pravdy!

Január sa teda skončil svojim viacdňovým novoročným maratónom. Už sme stihli odstrániť vianočné stromčeky z našich domovov a vstúpiť do stavu očakávania príchodu krásnej jari. Mongoli však majú viac šťastia – tento nádherný sviatok nového života oslavujú dvakrát do roka a už sa blíži tradičný mongolský Nový rok.

Dnes vám povieme, ako sa oslavuje Nový rok v Mongolsku: odkiaľ prišiel, ako sa naň pripravujú a ako ho vítajú, čo jedia a pijú na slávnostnom stole a tiež aký kostým nosí Santa Claus, aby potešil. dospelých a detí.

Príbeh

Mongoli oslavujú prvý Nový rok rovnako, ako ho oslavujú v Rusku a západnom svete – v noci na prelome 31. decembra a 1. januára podľa gregoriánskeho kalendára. Tu sa to veľmi nelíši od toho nášho: vianočný stromček, okrúhle tance, prskavky, petardy, darčeky a, samozrejme, Mikuláš.

Ale mongolského starého otca možno nazvať šokujúcejším - je to skutočný pastier, oblečený podľa tradícií chovateľov dobytka, s líščím klobúkom na temene hlavy. Namiesto palice má bič a namiesto vreca s darčekmi má opaskovú tašku s kremeňom.

Mongolský dedko Frost, ako sa na vážneho človeka patrí, má životopis. Volá sa Uvlin Uvgun. Jeho narodeniny sa magicky zhodujú s Novým rokom - 31. decembra. Má viac ako deväťdesiat rokov a žije v hlavnom meste Ulanbátar so svojou rodinou - Zazan Okhin, známy aj ako Snehulienka, a Shine Zhilom - Nový rok.

Druhý Nový rok začína podľa lunárneho kalendára a nazýva sa krásnym slovom „Tsagan Sar“, čo sa prekladá ako „Biely mesiac“. V súčasnosti sa blíži jar, čo znamená začiatok nového kolobehu mongolského spôsobu života s poľnohospodárskou a živočíšnou prácou.

Tsagan Sar zvyčajne nasleduje o dva mesiace neskôr ako zimný slnovrat a pripadá na február, ktorý sa oslavuje celý mesiac. Dátum, kedy príde, závisí od fázy Mesiaca a Slnka a každý rok je iný.

IN2018 Tento rok sa oslava mongolského Nového roka uskutoční 16. februára.

Existuje niekoľko verzií, prečo sa „Biely mesiac“ nazýva týmto spôsobom:

• vo februári, počas slávnosti, sa zdá, že celá príroda je pokrytá bielym obrusom: sneh, mráz, ľad;
• toto je veľmi hladný mesiac, keď sa minú všetky zimné zásoby a na oklamanie nečistých duchov sa považuje za biely, čo znamená šťastný;
• v tomto čase jedia iba jedlo biely, väčšinou na báze mlieka.

Tak či onak sa vedci domnievajú, že sviatok dostal toto meno za vlády Džingischána, konkrétne v roku 1206. Potom však nasledoval „biely“ mesiac po „zelenom“, teda auguste. V tom čase bol názov úplne opodstatnený: v septembri boli medzi kočovnými národmi hojné mliečne výrobky, pretože ich zásoby boli pripravené na celú zimu.

Za vnuka Veľkého chána Kublaja sa priebeh života trochu zmenil: presunul Tsagan Sar do februára, ako Číňania. Čas sa teda zmenil, ale názov zostáva.

O oslave Tsagan Sara za vlády Kublajchána sa môžete dozvedieť zo spomienok veľkého cestovateľa Marca Pola. Vo svojich poznámkach poznamenal, že do paláca prúdilo veľa ľudí, aby cisárovi zablahoželali a doslova ho zasypali zlatom, striebrom, perlami a polodrahokamami.

Príprava

Tsagan Sar je veľký sviatok, ktorý sa očakáva s netrpezlivosťou a chvením v srdci dlho pred jeho príchodom. V budhistických chrámoch sa príprava začína pätnásť dní vopred.

Všetky tieto dni, stotožňované s pätnástimi zázrakmi, ktoré Budha vykonal, sa konajú bohoslužby a veriaci prinášajú obety. Konajú sa tu aj pestré divadelné predstavenia s náboženskou tematikou, ktoré sa dotýkajú duše všetkých budhistov.

Pár dní pred veľkou oslavou je život v kuchyni doslova v plnom prúde. Gazdinky pripravujú tradičné jedlá:

• veľké knedle podobné koláčom - buuzy;
• sladké placky;
• sladké sušienky - havin boov;
• tvaroh;
• koumiss.

V tomto čase sa darčeky pre rodinu, priateľov a susedov kupujú s osobitnou starostlivosťou a láskou. Nakoniec sa v predvečer sviatku koná zvyk rozlúčky so starým rokom - bituleg.

V úzkom kruhu sa koná rodinná večera a potom sa uskutoční rituál Gutor, známy budhistickému svetu - očista domova a vnútorného sveta. Jedlo, ktoré zostalo z hostiny, odpadky, staré veci, mince a špeciálne upravená figúrka z cesta sa zhromažďujú v špeciálnej miske, potom sa všetko odnesie do pustatiny a vyhodí.

Prichádza nový deň a s ním aj nový rok. Je čas zhromaždiť sa v obrovskom dave a zablahoželať všetkým svojim priateľom.

Sviatok

Tsagan Sar je masová oslava s tancom, spevom a nevyhnutným jedlom, pri ktorom je stôl plný maškŕt. Mongoli veria, že veľký počet hostí im sľubuje neuveriteľné šťastie a bohatstvo na nasledujúcich dvanásť mesiacov. To je dôvod, prečo sto priateľov, príbuzných, susedov v dome je ďaleko od limitu.

Vstup do domova je pokrytý bielym plsteným kobercom, kde majitelia srdečne vítajú hostí. Oni zase dávajú modré alebo biele hodvábne šatky - symbol šťastia a prosperity. Majitelia sa snažia poďakovať novým príchodzím a na oplátku im darovať: rovnaké šatky, sladkosti alebo nové mince.

Ak sa jedlo koná v jurte, tak podľa starých zvykov bola strana jurty orientovaná na sever určená pre vyšších čestných hostí, na západ pre mužov a na východ pre ženy.

Oslava začína, ako inak, čajom. Potom je čas na charakteristický pokrm – jahňacie mäso. Toto je celý rituál: najváženejší hosť alebo majiteľ domu rozreže krížovú kosť a odovzdá ju zhromaždeným. Tučné mäso sa zapíja kumysom alebo mliečnou vodkou - archi, zajedá sa mliečnymi výrobkami, ryžová kaša, pečivo vopred s láskou pripravené domácou pani.

Niektorí hostia odchádzajú, iní prichádzajú. Párty pokračuje až do noci a na druhý deň ráno sa všetko začína odznova. Ale bude to len zaujímavejšie.

Novoročné festivaly

Druhý deň v roku sa nesie v znamení v Mongolsku milovanej súťaže – dostihov. Vkusne oblečení jazdci spolu so svojimi zanietenými kamarátmi súťažia o titul najšikovnejších a najšikovnejších. Dav buráca, keď pretekári pretekajú až desať kilometrov, aby zistili, kto bude víťaz.

Ako dedičstvo po čínskej vláde Mongoli zdedili ďalšie, nemenej farebné a zábavné predstavenie – yangou, ktoré sa často koná na druhý deň. Je to nezabudnuteľná podívaná, keď rad účastníkov v pestrých kostýmoch a maľovaných maskách na chodúľoch premení sprievod na skutočný karneval, inscenujú divadelné predstavenia plné živých expresívnych rozhovorov a dialógov bez slov.

Záver

Obyvatelia Mongolska vedia o zábave a správnom začiatku roka rozhodne veľa. Prečo sa teda v predvečer Tsagan Sara neočistíme od zlých vecí a myšlienok, nepoprajeme si navzájom neobmedzené šťastie a nevpustíme do našich životov viac svetla?

Ďakujem vám veľmi pekne za pozornosť, milí čitatelia! Budeme vďační, ak budete odkaz na článok zdieľať na sociálnych sieťach.

Novodobí potomkovia stepných nomádov oslavujú jeho ofenzívu v r iný čas- podľa kresťanského, moslimského a budhistického kalendára sa v poslednom čase obracia aj na staroveké tradície.

Ako vieme, oslava klasického Nového roka sa datuje do rímskych čias, kedy bol zavedený takzvaný juliánsky kalendár. V Rusku sa Nový rok začal sláviť 1. januára zavedením chronológie od narodenia Krista od Petra I. v roku 1700. Predtým sa roky počítali od stvorenia sveta. Burjati, Mongoli, Kalmykovia, Tuvani oslavujú Sagaalgan (Tsagan Sar) a mnoho turkických národov oslavuje Novruz Bayram.

Nový rok je jedným z najstarších sviatkov v histórii ľudstva. O to zaujímavejšie je sledovať totožnosť dátumov medzi najrôznejšími národmi sveta – povedzme Xiongnumi a starými Keltmi, Iráncami a Burjatmi.

Až do konca 15. storočia pripadal Nový rok na Rusi na 1. marca. V zásade, ako mnohé národy, aj toto bola ozvena pohanských predstáv o čase začiatku jarných poľných prác. V predkresťanskej Rusi pripadol Nový rok na začiatok januára. 1. marec sa v Rusku nikdy neudomácnil, keďže jarné poľné práce sa tu líšili od tých v Stredomorí, kde sa zrodil juliánsky kalendár. Nový dátum - 1. september, však tiež nezohľadnil klimatické vlastnosti Ruska. Reforma kalendárneho systému sa uskutočnila bez zohľadnenia života pracujúceho ľudu, bez nadviazania spojenia s poľnohospodárskou prácou.

Septembrový Nový rok schválila cirkev, ktorá nasledovala slovo písma; ustanovujúci a zdôvodňujúci to biblickou legendou. Mimochodom, juliánsky kalendár tiež nebol v obehu. V roku 1700 ho Peter I. uviedol do platnosti a ustanovil Nový rok na 1. januára. V roku 1917, po revolúcii, bol zavedený gregoriánsky kalendár. Cirkev stále používa starý juliánsky kalkul, takže všetky dátumy boli posunuté o 13 dní, povedzme, pravoslávne Vianoce a „starý“ Nový rok.

Vplyv cirkvi na slávnosti sa však počas sovietskych čias prakticky vytratil. Boli pokusy úplne zrušiť Nový rok, až v decembri 1935 Stalinov spolubojovník Pavel Postyšev uverejnil v novinách Pravda článok, v ktorom navrhol vrátiť novoročný stromček deťom. Odvtedy mnohé rodiny udržiavajú tradíciu dávať na vianočný stromček červenú hviezdu namiesto zlatej betlehemskej hviezdy.

Xiongnu a Nový rok

Podľa čínskych historikov sú ľudia Xiongnu predchodcami mongolských a Turkické národy, poznal Nový rok. Nomádi tento sviatok hojne oslavovali a dávali darčeky. A to bolo pred 3000 rokmi. Boli to Xiongnuovia medzi ázijskými národmi, ktorí ako prví zdobili vianočné stromčeky a dávali pod ne darčeky. Smrek bol určený pre boha Yorlu, ktorý prišiel do jurty komínom, bol umiestnený tak, aby sa mu ľahšie zostupovalo. Na upokojenie božstva bol stromček ozdobený jedlom a striebrom. Pre deti sa dávali darčeky, pre chlapcov luky a šípy a pre dievčatá vretená.

Nový rok sa oslavoval v deň ukončenia presunu dobytka na zimné cesty a pripadol na 14. októbra. Podľa populárnych pozorovaní sa v tomto čase Mesiac („kara“) zbiehal vo fáze plnosti so súhvezdím Plejád („Tengeriin basagaduud“, t. j. „nebeské dievčatá“).

Je pozoruhodné, že tento dátum sa slávil aj v predkresťanskej Rusi, neskôr sa tento sviatok stal dňom príhovoru Presvätej Bohorodičky.
Neskôr, keď Xiongnu a potom Avari vtrhli do Európy, priniesli podľa niektorých výskumníkov tradíciu zdobenia vianočných stromčekov.

Koniec žatvy oslavovali aj Kelti (31. októbra), ktorých Nový rok sa volal Samhain.

Teraz sa európski a ázijskí novopohania snažia oživiť tradíciu oslavovania Nového roka po dokončení poľných prác alebo vyháňaní dobytka na zimu. Medzi nimi však nie je jednota, pretože mnohí majú tendenciu oslavovať Nový rok v rôznych dátumoch.

Sviatok zimného slnovratu, ktorý pripadá na 21. decembra, mnohí považujú aj za Nový rok. V tento deň starodávne germánske kmene očakávali znovuzrodenie Dubového kráľa, Darcu života, ktorý zohrieval zamrznutú zem a prebúdzal život v semenách uložených v jej lone počas dlhej zimy.

Védsko-zoroastrijský boh Mithra sa tiež podľa legendy narodil 21. decembra. V najdlhšiu noc v roku sa zjavil boh svetla a pravdy, ktorého kult sa odráža v mnohých náboženstvách sveta.

Slovanské národy oslavovali sviatok Kolyada v tento deň, keď sa „slnko mení na leto a zima na mráz. Nech je mráz akokoľvek štipľavý, veselá dovolenka vás zahreje ako kachle.“

Každý si pamätá, aký rozruch vyvolal dátum 21. december 2012 po celom svete. V skutočnosti zimný slnovrat, ktorý vypočítali starí Mayovia, znamenal koniec 5200-ročného cyklu prechodu z jednej strany galaktickej ekliptiky na druhú.

Začal sa teda progresívnejší výpočet Nového roka v závislosti od Slnka, Mesiaca, hviezd a nie v závislosti od konca alebo začiatku poľných prác alebo migrácií. Koniec decembra bol prijatý aj ako dátum narodenia Ježiša Krista, aj keď sa nevie, či sa narodil 25. decembra alebo nie. Mnohé národy však prijali dátum jarnej rovnodennosti ako Nový rok.

Ahura Mazda a Hormusta Khan

V 5. storočí pred Kr. Prorok Zarathustra na základe starodávnej perzskej a védskej viery zostavil svoje diela a založil v skutočnosti nové náboženstvo. Rok podľa zoroastriánskeho kalendára bol vypočítaný podľa Slnka a pozostával z 12 mesiacov. Každý mesiac pozostával z 30 dní a bol nazývaný menom jedného alebo druhého boha alebo svätca. Zvyšných päť až šesť dní sa nazývalo „dni smútku“. Tento kalendár bol na svoju dobu veľmi dokonalý. V mnohých ohľadoch z nej vychádzali mnohé ďalšie európske a ázijské chronológie.

Nový rok v zoroastriizme pripadol na 21. až 22. marca, na deň jarnej rovnodennosti. Neskôr sa tento dátum presunie aj do slnečného turkického kalendára ako deň jedenia syrty – chrbtovej kosti roka.

Tak sa medzi starými Turkami a Mongolmi stalo tradíciou oslavovať Nový rok s príchodom jari. Časom však kalendár prešiel zmenami. Súčasné turkické národy spolu s mnohými moslimami teda v tento deň oslavujú Novruz Bayram, sviatok, ktorý sa objavil v islame, ale má svoje korene v zoroastrizme. Ale nie všetky turkické národy oslavujú 22. marca, povedzme, medzi Jakutmi sa kvôli prírodným a klimatickým vlastnostiam Nový rok presunul na 22. mája.

Prínos zoroastrizmu pre kultúru ázijských národov je obrovský. Bol rozšírený od Perzského zálivu až po jazero Bajkal, prenášali ho turkickí kamasovia a mongolskí šamani. V epose „Geser“ sú božstvá Khormusta (Khan-Khyurmas Tengeri) a Atai-Ulaan, ktorých mená sú vypožičané od zoroastriánskeho Ahura-Mazda a Ahrimana.

Cyklus turkických zvierat

Medzi starými Turkami sa rozšíril takzvaný „cyklus zvierat“. Bol to akýsi kalendár na križovatke perzštiny a čínštiny s hunskými ozvenami. Vychádzal z mesačnej rotácie Mesiaca okolo Zeme, ročnej rotácie Zeme okolo Slnka a periódy rotácie Jupitera okolo Slnka. Podľa mien zvierat to bolo takmer totožné Čínsky kalendár- potkan, býk, leopard, králik, drak, had, kôň, koza, opica, kura, pes a prasa.

Aj podľa týchto zvierat existoval 12-hodinový cyklus za deň. Mernou jednotkou mesiaca bol čas medzi dvoma novy. Mesiac bol rozdelený na dve obdobia: „ay nazly“ ( nový mesiac) a „ai karty“ (starý mesiac). Neskôr, v stredoveku, začal mať každý mesiac špecifický názov a svoje znamenia.

Turci rozdelili rok na štyri ročné obdobia: jar, leto, jeseň a zimu. Okrem toho bol rok rozdelený na 24 ročných období po 15 dní. Každá sezóna pozostávala z troch menších sezón, z ktorých každá mala päť dní. Táto divízia ďalej podrobne popisuje znamenia počasia.

Turecký kalendár bol však slnečný a ustanovenie Nového roka 21. alebo 22. marca bolo viac-menej pochopiteľné. Postupom času sa však medzi turkickými a mongolskými národmi začal solárny kalendár nahrádzať solárno-lunárnym kalendárom a potom niektorí z nich zaviedli moslimské a iné - budhistické lunárne kalendáre.

Je Sagaalgan budhistický Nový rok?

Mnoho ľudí sa mylne domnieva, že sviatok Tsagan Sar (Sagaalgan) sa objavil medzi mongolsky hovoriacimi národmi pod vplyvom budhizmu. V skutočnosti tento Nový rok, ako vidíme, oslavovali aj šamanisti Tengri. Severní budhisti (lámaisti) dôkladne prepracovali kalendáre Turkov a Číňanov a na ich základe zostavili vlastné, na základe presnejších astronomických údajov a prispôsobili nástup Nového roka našim prírodným a klimatickým podmienkam. Čínsky a mongolský Nový rok sa preto nie vždy zhodujú.

Tak či onak, tradícia oslavovania na konci zimy má svoje vzdialené korene. Ale lunárny kalendár má svoje vlastné charakteristiky. Aby zodpovedal slnečnému mesiacu, každé tri roky sa pridáva 13. mesiac - „iluu“. Kvôli nesúladu kalendárov sa ukazuje, že Sagaalgan každý rok pripadá na iné dátumy slnečného kalendára.

Je zvláštne, že v jednom z variantov burjatského kalendára sa rok opice (bishen) nazýval rokom hviezdy (mushen). Zrejme to bolo spôsobené tým, že Burjati také zviera nepoznali a dali tomuto roku súhlasné meno.

Na záver je vhodné ešte raz pripomenúť, že nový rok 2014 - Rok modrého koníka - sa nezačne 1. januára, ale 31. januára.

Krajiny východnej Ázie tiež oslavovali Nový rok od nepamäti, no na rozdiel od nášho slnečného kalendára používali iný – lunárny kalendár. Preto je čas Nového roka a tradície dovolenky v porovnaní s európskymi celkom odlišné. V roku 2015 bude Mongolsko oslavovať Nový rok 19. februára 2015.

Mongolský Nový rok je sviatok pastierov, nazývaný Tsagan Sar (Tsagaan Sar, alebo doslovne preložené „Biely mesiac“) a je prvým dňom nového roka podľa mongolského lunárneho kalendára. Festival lunárneho nového roka oslavujú nielen Mongoli, ale aj ich najbližší susedia - Kalmykovia a Burjati. Sviatok bieleho mesiaca sa oslavuje 2 mesiace po prvom novom mesiaci po zimnom slnovrate. Tsagan Sar je jedným z najvýznamnejších sviatkov Mongolov.

Nový rok sa v tejto krajine začína vo februári. Podľa zvyku sa Mongoli obliekajú do bieleho alebo národného oblečenia. Biele rúcha symbolizujú šťastie, takže ten, kto ich bude nosiť počas budúceho roka, neopustí šťastie a prosperitu. Je zvykom dávať kone, kozy a jedlo.

Charakteristické črty dovolenky

Horiace sviečky na oltári symbolizujú osvietenie. Mongoli sa navzájom pozdravia „Amar baina uu?“, čo v preklade znamená „Dobre ste si oddýchli?“ Rodiny navštevujú priateľov a rodičov. Tradične sa mladé rodiny stretávajú u otca či starého otca. Pri výmene pozdravov, pri stretnutí je medzi Mongolmi zvykom chytiť sa za lakte. Otca pozdraví každý člen rodiny s výnimkou manželky. Pri uvítacom ceremoniáli držia členovia rodiny v rukách dlhé kusy látky zvané hadag. Po obrade si všetci dajú ryžu s tvarohom, mliečne výrobky a vymenia si darčeky.

Mongolský Santa Claus

Tradičný mongolský otec Frost, Uvlin Uvgun, je najvýznamnejším pastierom medzi Mongolmi, a preto prichádza na sviatok v tradičnom mongolskom oblečení chovateľa dobytka. Na hlave nosí klobúk z líščej kožušiny. V ruke drží bič a na opasku má pripevnenú tašku s troma a pazúrikmi.

Uvlin Uvgun, mongolský Santa Claus

Oficiálne sa Uvlin Uvgun narodil 31. decembra Má 90 rokov a žije v hlavnom meste Mongolska, Ulanbátare. Má rodinu - Zazan Ohin (Snehulienka) a Shine Zhil (Nový rok). Keď sa objaví na verejnosti, povie frázu „Zul sariin bolon shine ond mend devshuulye!“, čo je do ruštiny preložené ako „Pozdrav pre mesiac január a nový rok!“

Mongolský novoročný sviatok

Novoročný stôl v tradičnej mongolskej rodine sa nezaobíde bez ich obľúbených tradičných národných nápojov. Ľudia pijú najmä Tsagan Tsai (mliečny čaj so soľou) a Airag (mongolský kumiss). Mužská populácia nebude ignorovať archi - mliečny mesačný svit. Slovo „archi“ tiež označuje továrensky vyrobenú mongolskú vodku, v ktorej je podiel alkoholu 38% z celkového objemu.

Podobne ako Burjati, aj obyvatelia Mongolska budú na Silvestra s radosťou variť a jesť dusené manti (buza). Nezaobídete sa tu bez bortsoku – podlhovastého vyprážaného cesta zo živočíšneho tuku. Okrem toho bude na stole syr (bislag),

Medzi mäsovými jedlami na mongolskom novoročnom stole môžete vidieť: kozie mäso pečené v žalúdku zvieraťa - bodog, khorkhog, khar shul, tsuivan, krvavá klobása hotorgoin šuhan a chebureki khushur.