Litva po smrti Gediminasa

Po smrti zakladateľa litovskej moci v roku 1341 - kniežaťa - jeho sedem synov (Monvid, Narimunt, Coryat, Olgerd, Lubart a Yavnuty) a synovec Lyubko rozdelili litovsko-ruské krajiny na osem osudov. Spolu s nimi bolo veľa malých apanážnych kniežat z potomkov Vladimíra Veľkého. V hlavnom meste Gediminas, Vilne (Vilnius), sa posadil najmladší z jeho synov Yavnuty. Či využil práva staršieho princa, nie je jasné. Litva, ktorá sa za Gediminasa stala mocným štátom, sa mohla rozpadnúť na niekoľko nezávislých majetkov. Jej susedia sa to už pripravovali využiť. Poľský kráľ si urobil nárok na Volyň. Zo severozápadu sa germánske a livónske rády pripravovali na útok na Litvu a Západnú Rus.

Olgerd a Keistut

Ale o necelých päť rokov neskôr rozchod ukončili dvaja najnadanejší synovia Gediminasa, Olgerd a Keistut, narodení z tej istej matky a ktorých spájalo nerozlučné priateľstvo. Pozemok Keistut, ktorého hlavným mestom bolo Troki (Trakai), pozostával zo Žmudu a časti Čiernej Rusi s Grodnom a Berestye (Brest). A Olgerd vlastnil časť svojej vlastnej Litvy, ako aj dedičstvo vo Vitebsku, ktoré zdedil po smrti otca svojej manželky. Úloha Olgerda sa zvýšila aj v oblasti Polotsk po tom, čo jeho bratranec Lyubko Voinovič zomrel na ťažení s ním na pomoc Pskovovi proti Nemcom (1341). Olgerd zjednotil vo svojich rukách väčšinu bývalých krajín ruského Krivichi.

Podľa súčasníkov prevyšoval všetkých bratov inteligenciou a aktívnym charakterom. Okrem toho mal Olgerd vlastnosť, ktorá bola pre vtedajších princov veľmi vzácna – dokonalá abstinencia od všetkých opojných nápojov. Svoje plány spravidla vopred neprezradil nikomu zo svojich blízkych spolupracovníkov a keď zhromaždil armádu, nikto nevedel, kam pôjdu.

Opatrnú, tajnostkársku povahu Olgerda dokonale dopĺňala postava jeho priateľa a brata Keistuta, ktorý sa naopak vyznačoval dobromyseľnou povahou a mimoriadnou odvahou, hoci mu nebol cudzí nejaký podvod. Olgerd, ktorý bol ženatý s ruskou princeznou a dlhý čas strávil vo svojom ruskom dedičstve, prijal ruský ľud a tajne vyznával pravoslávie.

Keistut, naopak, zostal čistým Litvínom, zachoval si oddanosť starému pohanskému náboženstvu svojich predkov a bol veľmi obľúbený medzi Litovcami a Zhmudinmi. Mnou geografická poloha osudy sa ich pozornosť a aktivita uberali rôznymi smermi: Olgerd bol zaneprázdnený predovšetkým vzťahmi s Východnou Rusou, Novgorodom a Pskovom a Keistut strážil Litvu pred Rádom nemeckých rytierov.

Zosadenie Yavnutyho a vyhlásenie Olgerda za veľkovojvodu Litvy (1345)

V zime roku 1345 sa v Litve objavili správy o prípravách nemeckých rozkazov na veľkú kampaň: odvšadiaľ prichádzali silné vojenské oddiely na čele s uhorskými a českými kráľmi. Bolo treba rýchlo konať. Olgerd a Keistut sa dohodli, že sa zrazu objavia pri Vilne a spolu s Yavnutym dobyjú hlavné mesto.

Ale aj tu bol Olgerd opatrný: keď sa presťahoval z Vitebska, zastavil sa v Kreve a tam očakával rozuzlenie. A Keistut naopak v dohodnutý deň rýchlym prechodom z Troku došiel do Vilna a na úsvite dobyl oba vilenské zámky; Yavnutiy bol zajatý. Potom prišiel Olgerd a bol povýšený na trón veľkovojvodu.

Zmeny v rozložení osudov spečatili obaja bratia dohodou. Ostatní bratia museli uznať prevrat v roku 1345. Yavnuty, nespokojný s malým dedičstvom, ktoré dostal (Zaslavl z Litvy), utiekol do Moskvy; ale potom uzavrel mier so svojimi bratmi a vrátil sa k svojmu dedičstvu.

Olgerdovi a Keistutovi sa podarilo pripraviť dostatočné sily na obranu proti vonkajším nepriateľom; keď križiaci vtrhli do Litvy, bratia náhle zaútočili na Livónsko. Nemci navyše skončili na púštnych močaristých miestach a celé ich impozantné ťaženie sa skončilo úplným neúspechom.

Boj proti križiakom v ére Olgerda a Keistuta

Potom križiaci zmenili postup vo vzťahu k Litve. Namiesto veľkých kampaní podnikajú časté a malé invázie (tzv zvyšuje, tie. náhle vniknúť do pohraničnej oblasti; vypaľujú dediny, vyhladzujú a odvádzajú obyvateľov do zajatia. Počas vlády Olgerda (1345-1377) sa podľa rádových letopisov uskutočnilo asi sto rytierskych ťažení proti Litve. Bežní rytieri často nedbali na prímeria uzavreté medzi Rádom a Litvou. Rád zároveň stavia početné hrady pozdĺž litovských hraníc a ničí tie, ktoré postavili Litovčania. Úsilie Nemcov pri Olgerde sa obrátilo na mesto Kovna (Kaunas), ktoré slúžilo ako hlavný plot Litvy zo západu a bolo silne opevnené. Po niekoľkých neúspešných pokusoch o jeho zmocnenie sa majster Rádu nemeckých rytierov Winrich von Kniprode pozbieral všetky svoje sily a zavolal na pomoc početných hostí z Európy. Po dvojmesačnom obliehaní sa mu podarilo zničiť hradby a zmocniť sa ruín mesta (1362). Ale Litovčania postavili vedľa týchto ruín novú Kovnu a rovnakým spôsobom ju premenili na silnú pevnosť.

Olgerd a ďalšie litovské kniežatá tiež podnikali náhle vpády do rádových krajín, ale nie v takých malých oddieloch. Preto litovské vpády neboli také časté ako nemecké; Litovci rovnakým spôsobom vypálili dediny, odviedli obyvateľov do zajatia. V prípade šťastia spálili časť ukoristenej koristi ako obetu bohom spolu s jedným zo zajatých rytierov. Za viac ako tridsať rokov Olgerdovej vlády kronikári spomínajú len dve významné bitky, v ktorých boli litovské kniežatá porazené križiakmi: na brehu rieky Strava v roku 1348 a na pruskom hrade Rudava v roku 1370. žiadna rozhodujúca výhoda ani na jednej, ani na druhej strane. Križiaci nedokázali rozšíriť svoje hranice hlboko do Litvy a hranice zostali rovnaké.

Hrdinom boja proti Nemcom bol Olgerdov brat Keistut, knieža litovských oblastí, ktoré s nimi susedili. Dejiny wrestlingu zdobia jeho osobné činy a dobrodružstvá. Raz ho zajali Nemci (1361), uväznili ho na hrade Marienbur, odtiaľ však odvážne ušiel. Okolo svadby Keistuta s jeho milovanou manželkou, bývalou pohanskou kňažkou Birutou, matkou slávneho Vitovta, sa vyvinuli romantické legendy.

Olgerdove súperenie s Moskvou o vplyv na Pskov a Novgorod

Keistutov neľútostný boj proti križiakom, hoci si vyžadoval pomoc od veľkovojvodu Olgerda, ponechal tomuto veľkovojvodovi voľné ruky pre aktivity na východe a juhu, aby mohol pokračovať v diele podmaňovania si susedných ruských krajín. Za Gediminasa sa na tomto poli Litva ešte mohla vyhnúť zrážke s Moskvou, no pod Olgerdom sa nevyhnutne musela stretnúť s rivalom pri zbieraní Rusov. Príležitosť na súperenie dal Veľký Novgorod, ktorý sa aj za Gediminasa začal snažiť o spojenectvo s Litvou v odmietnutí nárokov moskovských kniežat. Simeon Pyšný prinútil Novgorodčanov ponížiť sa pred Moskvou (1345). Potom Olgerd ide do vojny proti Novgorodu pod nedôležitou zámienkou, že ho posadnik Ostafiy preklial so psom. Toto ťaženie viedlo k pustošeniu niektorých novgorodských volostov a skončilo sa mierom, ktorý pravdepodobne obnovil poníženú litovskú stranu v Novgorode. Olgerd mal väčší vplyv na Pskovskú oblasť vďaka túžbe Pskovcov izolovať sa od Novgorodu a ich potrebe pomoci proti livónskym Nemcom. Obyvatelia Pskova často hostí princa alebo guvernéra z Litvy. Olgerd im dal kniežatá svojho syna Andreja z Polotska, pokrstených podľa pravoslávneho obradu.

Moskovsko-litovská rivalita o Smolensk

Olgerd mal ešte väčší vplyv na Smolenskú oblasť. Smolenské kniežatstvo sa ocitlo v najnevýhodnejšej pozícii medzi dvoma zberačmi Rusi a nedobrovoľne sa muselo rozhodnúť medzi jednou alebo druhou závislosťou. Vláda Smolenska najprv zažila ťažkú ​​ruku Moskvy: za vlády Alexandra Gleboviča Jurij Danilovič vzal Mozhaisk od Smolenska. To viedlo k zblíženiu Smolenska s Litvou. Gediminas bol ich spojencom, hoci ešte nie rozhodujúcim; a Olgerd už jasne vystupoval ako ich obranca proti ďalším moskovským prepadnutiam; v roku 1352 sa mu samotnými rokovaniami podarilo zastaviť ťaženie Simeona Pyšného proti Smolensku. Ale vďaka takýmto službám bol Smolensk závislý od Litvy. Na jej posilnenie zajal Olgerd predmestie Smolensk na Volge Ržev (Ržev), dôležité z hľadiska jeho polohy na hraniciach s majetkami Moskvy a Tveru (1355). Potom Smolensky veľkovojvoda Ivan Alexandrovič sa pokúsil oslobodiť od litovskej závislosti v spojenectve s Moskvou a Tverom. Ale Simeon Hrdý už nežil a jeho nástupca Ivan Ivanovič Krasny (otec Dmitrija Donskoya) sa nevyznačoval rozhodujúcou postavou. Olgerd odobral Smolenským ľuďom ešte niekoľko predmestí (Belaya, Mstislavl) a prinútil ich k zmiereniu. Nástupca Ivana Alexandroviča, smolenské knieža Svjatoslav Ivanovič (1359-1386), je už Olgerdovým pomocníkom, spája sa s ním na ťaženiach proti Moskve a posiela svoje čaty na pomoc proti križiakom.

Takže v rivalite medzi Moskvou a Litvou sa Novgorod od samého začiatku prikláňa na stranu moskovskej závislosti a Smolensk - na stranu Litvy a Olgerdu. Poslednú okolnosť uľahčili priemyselné podmienky - prvotné spojenia Smolenského Kriviči s Vitebskom a Polotskom a spoločná obchodná cesta z horného Dnepra a Západnej Dviny do nemeckých a varjažských miest. A túto cestu už mali v moci litovsko-polotské kniežatá.

Podmanenie územia Chernihiv-Seversk Olgerdom

Ak veľké kniežatstvo Smolensk na chvíľu odložilo stratu svojej originality, potom sa krajina Černigov-Severskaja už pod Olgerdom stala súčasťou Litvy. Táto zem za tatárskeho jarma bola rozdrobená na drobné osudy; ich prudké spory a susedstvo dravých Tatárov úplne oslabili černigovsko-severskú zem. Už v 13. storočí bol podrobený litovským a smolenským nájazdom. Z osudov Černigov-Seversky bol v tom čase najvýznamnejší Bryansk. Udatný princ Bryansk Roman Michajlovič bol posledným dôstojným predstaviteľom energického kmeňa Chernigov Olgovichi. Po ňom sa smolenským kniežatám podarilo s povolením Hordy zmocniť sa Bryanského dedičstva. Potom si noví kniežatá vezmú Brjansk jeden od druhého; mestská rada občas vyvolá vzburu. V roku 1341 zabili Bryansk Vechniks svojho princa Gleba Svyatoslavicha. O pätnásť rokov neskôr sa v kronikách spomína smrť brjanského kniežaťa Vasilija a veľký nepokoj, ktorý nasledoval („umlčanie veľkosti a spustošenie mesta“). Olgerd, ktorý predtým zaútočil na Brjansk, obratne využil tieto problémy; dobytie Brjanského volosta ho pravdepodobne stálo bez väčšej námahy.

Potom je už pre neho ľahké zmocniť sa ďalších menších osudov Černigova-Severského. Olgerd rozdal svojim synom najdôležitejšie mestá: Černigov a Trubčevsk - Dmitrijovi, Brjansk a Novgorod-Seversky - Koribut; a jeho synovca Patricija Narimontoviča zrejme poskytol Starodub-Seversky. Ale mestá, ktoré patrili zemi Vjatiči, zostali doteraz v rukách miestnych ruských kniežat, Kozelského, Novosilského, Odojevského, Tarusského, Vorotynského, Belevského, Jeletského atď. Museli si vybrať medzi závislosťou od Moskvy alebo od Olgerda. a boli stále v neurčitej polohe; ale evidentne to viac ťahá do Moskvy. Oblasť Brjanska bola podľa niektorých znakov pritiahnutá na to isté miesto; len vďaka skorej smrti Simeona Pyšného, ​​ako aj nepokojom v Horde po smrti Džanibeka sa Olgerdovi podarilo slobodne zmocniť sa Severského a Brjanského dedičstva.

Otvorený stret medzi dvoma zberateľmi Rusov sa stal nevyhnutným, keď sa na moskovskom stole objavil energický Dmitrij Ivanovič. Príčinou stretu bol boj medzi Tverom a Moskvou; navyše Olgerd, ktorý sa v druhom manželstve oženil s tverskou princeznou Julianou (Ulyanou) Alexandrovnou, bol spojencom Tveru. Olgerdova vojna s Dmitrijom však nebola rozhodujúca a len dočasne podporila Tverovu originalitu.

Pristúpenie Olgerda z Kyjevskej oblasti

Celá Severná Rus prejavila jasnú príťažlivosť k Moskve. Južná Rus, utláčaná tatárskymi hordami, sa však priklonila k litovskej nadvláde. Takmer súčasne s Černigovsko-Severskou Ukrajinou na ľavej strane Dnepra sa Olgerd zmocnil Kyjevsko-Podolskej Ukrajiny na pravej strane a odobral ju Tatárom. Už za Gediminasa bola oblasť Kyjeva zjavne čiastočne závislá od Litvy. Olgerd sa na začiatku svojej vlády vyhol rozhodným stretom so Zlatou hordou a v roku 1349 dokonca ponúkol Džanibekovi spojenectvo proti Moskve. Ale Simeon Pyšný ho rozrušil. Keď sa po Janibekovi začalo v Horde nepokojné obdobie, Olgerd začal konať rozhodne; napokon pripojil k svojim majetkom Kyjevské kniežatstvo a dal Kyjev ako dedičstvo svojmu synovi Vladimírovi. Zároveň dobyl krajiny medzi Bugom a Dneprom. Severná časť týchto krajín predtým patrila haličsko-volynským kniežatám a volala sa Ponizovye a za Olgerda sa stala známou ako Podillya. Poctu tu zbierali tatárski temnici, ktorí vládli v Dnepersko-Bugských stepiach. V Podolí bolo veľa dedín a niekoľko miest, ktorých zdevastované opevnenia Tatári nedovolili obnoviť. Táto krajina sa na začiatku vlády Olgerda nepodriadila žiadnej ruskej kniežacej rodine, ale bola rozdelená na malé volosty; na čele s náčelníci, ktorý zbieral hold pre Tatárov. A predtým susední tatárski temnici, ďaleko od Saray, hrali úlohu zvláštnych chánov; a teraz, počas fragmentácie Zlatej hordy, boli poskytnuté vlastných síl. Olgerd si od nich často najímal pomocné jednotky na svoje ťaženia proti Poliakom a križiakom. Kvôli nepokojom v Horde nemohli Zadneprovskij ulusovia očakávať pomoc od Volgy. Olgerd s nimi začal úspešnú vojnu; vyhral veľké víťazstvo na Modrých vodách (prítok Bugu) nad tromi tatárskymi kniežatami, Kutlubejom, Khadzhibejom a niektorými, očividne, pokrstenými Dmitrijom (okolo roku 1362), vyčistili Podolie a step medzi Dneprom a Dnestrom od ich nadvlády. Zvyšky porazenej Hordy sa stiahli čiastočne na dolný Dunaj, čiastočne na Krym. Pre Olgerda bolo také ľahké dobyť túto obrovskú krajinu. Olgerd dal Podolskú oblasť ako dedičstvo svojim synovcom, synom Koriata Gediminoviča; ktorí stavali hrady a obnovovali staré mestské opevnenia, aby zabezpečili krajinu pred budúcimi tatárskymi útokmi – lebo cháni Zlatej hordy nepomýšľali vzdať sa nárokov na Zadneprovské stepi .

Olgerdov boj s Poľskom o Halič-Volynskú Rus

Olgerdov boj s Poliakmi o haličsko-volynské dedičstvo nebol taký jednoduchý.

Ešte pred panovaním Olgerda v Litve, na začiatku 14. storočia, vnuk slávneho Daniila Romanoviča z Haliče, Jurij Ľvovič, právom dedičstva zjednotil vo svojich rukách kniežatstvá Galície a Volyne. Dalo by sa dúfať, že súčasne s Moskvou sa v opačnom rohu Ruska rozvinie ďalšie čisto ruské centrum. Juhozápadná Rus však bola zo všetkých strán obklopená nepriateľmi (Maďari, Poliaci, Litva, Tatári) a vo vnútri nemala súdržné a homogénne obyvateľstvo. Jeho hlavné mestá oplývali cudzincami, najmä Nemcami a Židmi, ktorí sa zmocnili významnej časti priemyslu a obchodu. Po tatárskych pogromoch haličsko-volynské kniežatá príliš nevyberane zvolávali do svojej zeme kolonistov zo susedných krajín. Kniežacia moc tu bola silne brzdená nárokmi bojarov.

Hoci sa tatárske jarmo v Juhozápadnej Rusi pevne neusadilo, zostalo len nominálne, na severe začal rásť litovsko-ruský štát na čele s podnikavými Gediminom a Olgerdom. A na západe jednotu a silu Poľska obnovil kráľ Vladislav Lokotok. Nástupcovia Daniila Romanoviča v juhozápadnej Rusi neboli vynikajúci ľudia. A potom samotná línia Daniela zrazu prestala.

Spomínaný Jurij I. Ľvovič sa vyznačoval mierumilovnosťou a stratený Lublin zajatý jeho otcom. Keď hlava ruskej cirkvi opustila južnú Rus a presťahovala sa do Vladimíra-Moskva, Jurij Ľvovič sa pokúsil postaviť vlastného kandidáta, opáta Petra, na celoruskú metropolu. Metropolita Peter však nasledoval príklad svojho predchodcu a dokonca sa presťahoval z Vladimíra do Moskvy.

Po smrti Jurija Ľvoviča (1316) sa Galícia a Volyňa dostali k jeho synom Andrejovi a Leovi. Podľa niektorých indícií im v roku 1316 Olgerdov otec Gediminas zobral oblasť Berestey (Podľakhia). Andrej a Lev, obaja bratia, zomreli v roku 1324 a ich smrťou zaniklo mužské potomstvo Daniela Romanoviča. Ich najbližším príbuzným (z ženskej strany) a dedičom bol Boleslav Troydenovič, syn mazovského kniežaťa. Na naliehanie haličských a volyňských bojarov tento Boleslav prestúpil na pravoslávie a dokonca si zmenil meno a na počesť svojho starého otca sa nazýval Jurij. Jurij II. obnovil svoj pokus vymenovať špeciálneho metropolitu (Theodora) pre juhozápadnú Rus. Konštantínopolský patriarcha však čoskoro zrušil špeciálnu haličskú metropolu.

Jurij II., ktorý sa oženil s jednou z Olgerdových sestier, vstúpil do boja s juhoruskými bojarmi, čoskoro sa vrátil ku katolicizmu, začal ponižovať ruských šľachticov, obklopil sa Nemcami, Poliakmi a Čechmi, uvalil vysoké dane a vystavoval manželky a dcéry bojarov násiliu. . Haličskí bojari sa sprisahali a na jednu hostinu priniesli Boleslavovi-Jurijovi jed, ktorý bol taký silný, že telo kniežaťa, ktorý naň zomrel, rozbili na kusy (marec 1340).

Litva si začala nárokovať oslobodené Haličsko-volynské dedičstvo. Žiadateľom bol jeden z Olgerdových bratov Lubart, ženatý s vnučkou Jurija I.. Stretol sa však so silným rivalom v poľskom kráľovi Kazimírovi Veľkom, nástupcovi Vladislava Lokotoka. Kazimír uzavrel dohodu s Uhorskom, ktorého kráľ Karol Róbert bol ženatý s jeho sestrou Alžbetou. Keďže Kazimír nemal deti, spoznal svojho synovca Ľudovíta, syna Alžbety a Karola Róberta, ako dediča poľskej koruny. Maďari začali Kažimírovi pomáhať v boji o Halič.

Keď sa Kazimír dozvedel o smrti Boleslava-Yuryho, vydal sa začiatkom jari 1340 na kampaň. Prekvapil Ľvov, hlavné mesto Galície, bitím na predmestí Svätého Jurija vyvolal strach v jeho obyvateľoch, prinútil Ľvov, aby sa vzdali, odprisahal ich celý na seba, spálil múry oboch ľvovských hradov a zmocnil sa princových pokladov. V lete Kažimír obsadil Ľvov a ďalšie susedné mestá (Przemysl, Galich, Terebovl). Haličskí bojari sa však čoskoro vzbúrili a s pomocou Tatárov prinútili Kazimíra podpísať dohodu, na základe ktorej zostala závislosť haličskej zeme od poľského kráľa, ale musela to zvládnuť miestna šľachta.

Litva sa najskôr zajatiu Poliakov nebránila - pravdepodobne kvôli smrti Gediminasa (1341) a nezhodám medzi jeho synmi. Ale čoskoro Olgerd a jeho bratia zaútočili na Kazimíra. Prvé stretnutie s ním sa skončilo prímerím okolo roku 1345. Za Poľskom podľa neho zostala len ľvovská zem a na Olgerda a jeho príbuzných prešli Vladimírska oblasť, osudy Lucka, Belzu, Kholmského, Beresteyského a dokonca aj Kremenca. Keď v roku 1348 Litvínov porazili križiaci na brehoch Stravy, Kazimír rýchlo dobyl Vladimír, Luck, Berestye a ďalšie dôležité mestá Volyne. Olgerd však odtiaľ vyhnal nielen Poliakov, ale spustošil aj čisto poľské kraje. Pápež Klement IV dal Kazimírovi desatinu cirkevného príjmu z Poľska na vojnu s litovskými pohanmi a vyhlásil krížovú výpravu. Olgerd uzavrel spojenectvo s tatárskymi chánmi z Podolia. Vojna sa ťahala ešte asi päť rokov (do roku 1356) a obe strany zrejme zostali vo svojich bývalých majetkoch.

V roku 1366 sa po tretíkrát obnovila vojna o galícijsko-volynské dedičstvo. Kazimír zomrel bez ukončenia sporu s Olgerdom (1370). V roku 1377, krátko pred svojou smrťou, uzavrel Algirdas mier s novým poľsko-uhorským kráľom Ľudovítom. Podľa tohto mieru Volyň odišla do Litvy a Halič s prídavkom Kholmského a Belzského apanáže zostala Poľsku.

Po veľkom krviprelievaní sa teda za Olgerda vyriešil dlhý spor o galícijsko-volynské dedičstvo. Vzhľadom na skoré zjednotenie Litvy s Poľskom pod vedením Jogaily sa ukázalo, že toto krviprelievanie bolo v podstate zbytočné.

Olgerdove kampane proti Moskve (1368-1372)

Prečo sa Olgerd stal spojencom princa z Tveru

Olgerdovo manželstvo s princeznou Ulyanou z Tveru zblížilo Litvu s Tverom, odvekým rivalom Moskvy pri zjednotení severovýchodnej Rusi. Rýchlo sa rozrastajúca Litva bola vtedy mocnejšia ako moskovské kniežatá a vplyv v Tveri dal Olgerdovi príležitosť pôsobiť proti ďalšiemu úsiliu rodu Kalita. Priaznivou okolnosťou pre Olgerda bola mladosť nového moskovského kniežaťa Dmitrija Ivanoviča (neskôr Donskoy), ktorý sa narodil v roku 1350.

Uljanin brat Michail Alexandrovič, syn Alexandra Michajloviča popraveného v Horde, bol jedným z najpozoruhodnejších kniežat Tveru. Narodil sa, keď jeho otec žil ako exulant v Pskove, a potom dostal ako dedičstvo mesto Mikulin. Michail a jeho starší brat Vsevolod Kholmsky boli v nepriateľstve so svojím strýkom Vasilijom Kašinským, ktorý vlastnil veľký stôl Tver. Od moru v roku 1364 zomreli traja Michailovi bratia, vrátane Vsevoloda Kholmského a bratranca Semyona, ktorý pred svojou smrťou odmietol Michailovi jeho dedičstvo Dorogobuzh. Ale starší princ Tveru Vasilij Kašinskij nariadil, aby Dorogobuzh odovzdali Semyonovmu bratovi Jeremejovi. Nasledoval spor. Tverský biskup to rozhodol v prospech Michaila, ktorý mal oporu vo svojom švagrovi Olgerdovi. Michail dostal na pomoc od Olgerda litovské jednotky, zajal Vasilijovu manželku a mnoho jeho bojarov a odišiel obliehať Kašin. Yeremey a Vasily požiadali o pomoc v Moskve. Obyvatelia Tveru sa postavili na stranu Michaila a chceli ho zasadiť namiesto Vasilija Kašinského.

Dimitrij Ivanovič z Moskvy a metropolita Alexej zavolali Michaila Alexandroviča do Moskvy na súdny proces s Jeremejom. Michael prišiel, ale keď nechcel ustúpiť od sporného dedičstva, bol dočasne vzatý do väzby (1368). Hoci ho čoskoro prepustili z Moskvy, násilie v ňom vyvolalo silné nepriateľstvo voči nej. Michail sa stále spoliehal na pomoc Olgerda, ktorý bol ženatý so svojou sestrou Ulyanou. Vasilij Kašinský zomrel čoskoro nato (1368). Michail zdedil veľký stôl Tverskej a začal tvrdohlavý boj s Demetriom z Moskvy s aktívnou podporou Olgerda. Takto došlo k prvému vojenskému stretu dvoch zberačov Rusi – Moskvy a Litvy.

Olgerd a Michail podnikli tri cesty do Moskvy. Ako zvyčajne, Olgerd konal rýchlo a nečakane. Na prvom ťažení sa náhle objavil v Moskve, porazil strážny pluk na rieke Trostna (okres Ruzsky) a presťahoval sa do samotnej Moskvy. Dmitrij Ivanovič sa zavrel do Kremľa a nariadil vypáliť osadu, aby sa v nej neposilnil nepriateľ. Nové kamenné múry Kremľa, postavené pred rokom, poskytli spoľahlivú ochranu a Olgerd po troch dňoch státia pri Moskve odišiel a obmedzil sa na zničenie okolitých dedín. Bola to prvá nepriateľská invázia hlboko do moskovskej krajiny od čias Ivana Kalitu; Moskva ich nevidela viac ako štyridsať rokov. Dmitrij ustúpil od zasahovania do sporov medzi Michailom a niektorými tverskými kniežatami, ale nie na dlho. O dva roky neskôr Dmitrij zaútočil na Tverské kniežatstvo a odplatil mu skazou niektorých miest. Michail sa vrátil do Litvy a opäť s pomocou svojej sestry prosil Olgerda o pomoc. S Olgerdom, ako po prvý raz, okrem Tverovcov išla aj smolenská armáda. Spojenci opäť obkľúčili Moskvu, no mesto si vziať nemohli, len spustošili okolie (1370). AT ďalší rok prímerie bolo spečatené sobášom Dmitrijovho bratranca Vladimíra Andrejeviča s Olgerdovou dcérou Elenou.

Povzbudený Michail z Tverskoy odišiel do Hordy a tam požiadal o označenie pre veľkú vládu Vladimíra. No v Moskve si už na chánove etikety veľmi nevšímali, nebáli sa ani Olgerda. Keď Michail s veľvyslancom Hordy Sarykhozhou dorazil do Vladimíra, občania ho nepustili do mesta a musel odísť do Tveru. Dmitrij pozval Sarychoža do Moskvy a získal si na svoju stranu darčeky. Potom sám Dmitrij odišiel do Hordy, kde nešetril peniazmi, a Mamai pre neho opäť schválil veľkú vládu Vladimíra. Okrem toho Dmitrij vykúpil Michailovho syna Ivana, ktorý dlžil Horde 10 000 rubľov, a bránil otcovu senioritu úplatkami pred chánom. Ivana Michajloviča držali v Moskve pod dozorom, kým jeho otec nesplatil dlh. Novgorodčania sa zúčastnili novej vojny medzi Michailom a Dmitrijom, ktorá nasledovala: začali sa obávať nového posilnenia Tveru, ktorý chcel zasadiť svojich guvernérov v Novgorode a obnovil svoje nároky na susediace Novgorodské regióny. Olgerd prišiel Michailovi pomôcť už tretíkrát. Opäť odišli do Moskvy. Tentokrát sa im však nepodarilo prekvapiť Dmitrija: vyšiel im v ústrety a porazil litovský strážny pluk. Olgerd sa rýchlo stiahol za strmú roklinu. Niekoľko dní stáli Olgerd a Dmitrij proti sebe a potom sa znova zmierili a rozišli (1372). Olgerd viac ciest do Moskvy neurobil.

Náboženská politika Olgerda

Litovská dynastia bola čoraz viac usmerňovaná a bola pokrstená podľa pravoslávneho obradu. Olgerdova rodina bola takmer úplne pravoslávna. Obidve jeho manželky, princezná Mária z Vitebska a princezná Uliana z Tveru, vychovávali svoje deti v pravoslávnej cirkvi, mali so sebou pravoslávnych kňazov a postavili kostoly v hlavnom meste Litvy Vilne (Vilnius). Samotný Olgerd bol už pravoslávny, keď sa oženil s vitebskou princeznou a obsadil vládu Vitebska. Ruská kronika dosvedčuje, že v roku 1342 im Olgerd na žiadosť Pskovcov išiel na pomoc proti Nemcom, a keď boli Nemci vyhnaní, Pskovčania požiadali Olgerda, aby sa dal pokrstiť a posadil sa, aby s nimi kraľoval. Olgerd odpovedal, že už bol pokrstený. Namiesto seba ponúkol svojho malého syna Vingolda, ktorý bol v Pskove pokrstený pod menom Andrej a zasadený tam ako knieža. Očividne, vždy opatrný a tajnostkársky Olgerd pred politickými názormi skrýval pred ľuďmi svoju príslušnosť ku kresťanstvu, aby proti nemu nepopudil litovských pohanov.

Kňazi s nevôľou hľadeli na vzhľad kresťanských kostolov za Olgerda vo Vilne, vedľa svätyne Perkun, a na veľkovojvodkyňu, obklopenú pravoslávnymi duchovnými, ktorí sa zaoberali obrátením pohanov na kresťanstvo. Spovedníkovi veľkovojvodkyne Márie Nestorovi sa podarilo presvedčiť dvoch vznešených Litvinov, aby sa dali pokrstiť. Kňazi sa obrátili na Olgerda s požiadavkou potrestať odpadlíkov. Olgerd, ktorý ešte nebol pevne usadený na stole Vilny, sa podvolil požiadavke kňazov: Kumets a Nezhilo, v krste John a Anthony, boli uväznení. Napriek vyhrážkam a mučeniu zostali verní svojmu náboženstvu, za ktoré boli umučení. Čoskoro po nich bol popravený ich príbuzný Kruglets, ktorý bol pokrstený pod menom Eustace. Toto mučeníctvo troch pravoslávnych Litvínov sa odohralo v roku 1347. K triumfu pohanskej strany vo Vilne prispela aj smrť Olgerdovej manželky, veľkovojvodkyne Márie, ktorá zomrela v predchádzajúcom roku.

V roku 1349 sa Olgerd opäť oženil s pravoslávnou princeznou Ulyanou z Tveru a dvor veľkovojvodkyne sa opäť stal centrom pravoslávia. Na mieste, kde boli usmrtení traja vyššie uvedení mučeníci, princezná Ulyana založila chrám v mene Najsvätejšej Trojice. Olgerd, podobne ako haličské kniežatá, bol zaneprázdnený získaním špeciálneho metropolitu pre západné Rusko. Tieto snahy pod jeho vedením neboli korunované úspechom. Tradícia hovorí, že moskovský metropolita Alexej počas svojich ciest po ruských regiónoch navštívil aj Vilnu a osobne tu posvätil novovybudovaný kostol Presvätej Bohorodičky.

S výnimkou spomínaných troch mučeníkov nie je jasné, že pravoslávie bolo Litvou prenasledované a pokojne sa šírilo v kniežacej rodine a Olgerdovej čate. Ale spolu s ruským pravoslávím vtrhol do Litvy katolicizmus z Poľska a dvoch nemeckých rádov. A keďže tento ju šíril mečom a ohňom, katolicizmus bol v Litve známy pod názvom „nemecká viera“ a ľud ho nenávidel. K vzrušeniu proti katolicizmu prispel aj rastúci vplyv ruského občianstva na Litvu za Olgerda. Úsilie katolíckych susedov, najmä Poliakov, však nezostalo bezvýsledné. Olgerd a ďalšie litovské kniežatá, poskytujúce výhody mnohým nemeckým osadníkom, prispeli k nastoleniu katolicizmu vo svojich mestách a niekedy ho priamo sponzorovali z politických názorov a dokonca aj vo chvíľach nebezpečenstva zo strany Nemcov prijali katolícke náboženstvo (Mindovg) na určitý čas. zatiaľ čo alebo pokynul pápežským agentom prísľubom, že ju prijmú (Gediminas a Keistut). V druhej polovici Olgerdovej vlády sa katolícki mnísi opäť usadili vo Vilne s pomocou jedného z obľúbencov veľkovojvodu Gashtolda.

Gashtold, po dobytí Podolia, bol vymenovaný za guvernéra v Kamenets. Zamilovaný do dcéry poľského pána (Buchatského) prijal jej ruku pod podmienkou katolicizmu a pri krste dostal meno Peter. Potom ho Olgerd vymenoval za guvernéra vo Vilne. Peter Gashtold, ktorý sa stal horlivým katolíkom, zvolal do Vilna štrnásť františkánskych mníchov a okolo roku 1365 pre nich založil na svojom dvore kláštor Theotokos. Prítomnosť týchto mníchov súčasne s prudkými vojnami proti Nemcom vzbudila v pohanskom dave veľkú nevôľu. Využila neprítomnosť Olgerda a Gashtolda, ktorí sa vydali na ťaženie proti Moskve (v roku 1368), zaútočili na kláštor a vypálili ho. Sedem mníchov bolo zabitých a ďalších sedem bolo priviazaných k dreveným krížom a spustených pozdĺž Viliyi. Po návrate z ťaženia Olgerd tvrdo potrestal občanov Vilny za vraždu mníchov; popravených vraj bolo až päťsto ľudí. Je zrejmé, že Olgerd sa tentoraz cítil na tróne tak pevne, že sa nebál nevôle pohanov. Gashtold zase povolal do Vilna františkánskych mníchov, ale postavil im kláštor nie na rovnakom mieste, v centre mesta, ale na okraji.

Smrť Olgerda

Olgerd sám zomrel (1377) nielen v pravoslávnej viere, ale pred smrťou prijal na napomenutie manželky Uljany aj mníšstvo. Pochovali ho vo vyššie spomínanom Prechistenskom kostole. Napriek tomuto kresťanskému pohrebu podľa iných správ litovskí pohania slávili Olgerdov pohreb podľa svojich zvykov; navyše bolo upálených veľa koní s rôznymi drahými vecami.

Poznámka od neznámeho nemeckého križiaka opisuje Olgerdov vzhľad takto: „Princ má vznešený vzhľad, červenkastú, podlhovastú tvár, veľký nos, modré oči, husté obočie, dlhá brada, svetlo blond, so sivými vlasmi, na hlave vlasy rovnakej farby, ktoré mu už vpredu vypadli... Je nadpriemerne vysoký, ani tučný, ani chudý; hovorí zvučným a príjemným hlasom, dobre sedí na koni, ale na pravej nohe mierne kríva, preto sa opiera o palicu alebo o chlapca. Dobre rozumie nemecky, no pri rozhovoroch má vždy pri sebe tlmočníka.

Olgerd mal vo vysokej miere vlastnosti, ktoré odlišujú zakladateľov a distribútorov nového štátu. Šikovný, opatrný politik a neúnavný vojenský vodca, inteligentný organizátor a šikovný diplomat, Olgerd bol nástupcom Gediminasa a napriek potrebe súčasného boja so susedmi v rôznych smeroch dokázal posunúť hranice litovsko-ruského štátu od r. od Baltského mora po Čierne more a od Západného Bugu po hornú Oku.

Olgerdovi dedičia

Olgerd má podľa rôznych zdrojov dvanásť synov a päť dcér. Jeho najznámejší synovia z Márie Vitebskej: Andrej-Vingold Polotskij, Vladimír Kyjev, Dmitrij-Koribut Brjanskij; z Juliany (Ulyana) z Tverskoy: Jakov-Jagiello, Simeon-Lugven, Corigello, Skirgello a Svidrigello. V Litve dominoval rovnaký systém dedenia apanáží ako v Rusku. Ale poradie nástupníctva veľkovojvodského stola ešte nestihlo získať určitú formu. Ako po Gediminasovi, tak aj po Olgerdovi sa otázka seniority stala spornou.

Keistut zostal najstarším v rodine Gediminovičovcov; starý litovský hrdina však podľahol želaniu Olgerda, ktorého vôľu bol zvyknutý rešpektovať, uznal nadradenosť svojho synovca nad sebou a zostal údelným princom Trokského. Olgerdova voľba nepadla na najstaršieho zo synov Andreja z Polotska, ale na najstaršieho syna z druhého manželstva (Yagello). Ulyana nepochybne ovplyvnila túto voľbu. Ale ako po smrti Gediminasa, dohoda medzi Olgerdovými nástupcami čoskoro stroskotala. Vláda Jagella začala jeho občianskym sporom so starším bratom Andrejom Polockým, ktorý sa nechcel vzdať svojho seniorátu mladšiemu. Tento prvý občiansky spor bol len prológom k oveľa silnejším a krvavejším.

Veľkovojvodovia Litovského veľkovojvodstva Charopko Vitovt

OLGERD (1345-1377)

OLGERD (1345-1377)

Kronikári o ňom píšu ako o vynikajúcej politickej osobnosti, talentovanom veliteľovi, ktorý bol „rozumný a múdry a silný, odvážny, nadobudol veľký význam... tým sa jeho kniežactvo znásobilo, akoby nebol jedným z bratia z jeho rodu, ani jeho otec Gediminas, ani jeho starý otec.

Krevský princ Olgerd Gediminovič sa v roku 1318 oženil s dcérou vitebského princa Jaroslava Vladimiroviča Máriou a po smrti svojho svokra začal v roku 1320 vládnuť vo Vitebsku. Predtým žili mladí v Mozhaisku. Mesto pravdepodobne pripadlo Olgerdu dedičstvom po jeho matke, princeznej Oľge zo Smolenska, sestre kniežaťa Ivana Vsevolodoviča z Polotska. Oľga bola druhou manželkou Gediminasa a v roku 1296 mu porodila Olgerda a neskôr Keistuta. „Olgerd a Keistutei mali veľkú lásku, milosrdenstvo a náklonnosť,“ hovorí Supral Chronicle. „Bratia Olgerd a Keistut vynikali nad ostatnými svojou výchovou, dispozíciou, majestátnosťou, vrodenou rytierskou odvahou a mnohými ďalšími ušľachtilými vlastnosťami, a preto sa viac ako ostatní bratia milovali,“ píše o bratoch Matei Stryikovsky. Sú to Olgerd a Keistut, ktorí budú určovať politiku Litovského veľkovojvodstva, viesť obranu svojho štátu a pripojiť k nemu nové územia.

Olgerd bol rozvážny a bystrý, zdržanlivý v citoch. Keď sa situácia vyvinula proti nemu, konal opatrne a prefíkane. V krídlach mohol dlho čakať, a keď čakal, nepochyboval, neváhal, konal rozhodne a rýchlo. Svoje myšlienky a zámery skrýval v hlbokom tajomstve. Nebavil sa pôžitkami a vínom, myslel na svoje kniežatstvo a ľud, slúžil im. Súčasník Olgerda ho opisuje takto: „... princ má majestátny vzhľad; jeho tvár je ryšavá, podlhovastá, nos je výrazný, oči modré, veľmi výrazné, obočie husté, blond, vlasy a brada svetlo blond so sivými vlasmi, vysoké čelo, plešaté, je vyšší ako priemer, ani tučný, ani chudý, hovorí silným hlasom, zrozumiteľne a príjemne; krásne jazdí, ale kríva na pravú nohu, takže sa zvyčajne opiera o palicu alebo o chlapca; Dokonale rozumie nemecky a hovorí plynule, no vždy sa nám prihovorí cez tlmočníkov.“

Ale kým bol Olgerd v tieni svojho otca Gediminasa, plnil jeho príkazy. Na jar 1327 viedol Olgerd armádu na pomoc poľskému kráľovi Loketke a dostal sa do Frankfurtu nad Odrou. Zúčastnil sa aj bojov s križiakmi. A až v roku 1342 Olgerd pôsobí ako nezávislý vládca. V tom čase sa na neho obrátili Pskovci so žiadosťou o pomoc proti livónskym rytierom, ktorí vtrhli do pskovskej krajiny a obliehali Izborsk. „Naši bratia, Novgorodčania, nás opustili, nepomáhajú nám; pomôž nám, Pane! - pýtali sa Pskovskí veľvyslanci vitebského kniežaťa. Olgerd, Keistut a syn polotského princa bojovníka Lyubka so svojimi čatami prišli do Pskova. Olgerd nebojoval s križiakmi, aj keď ho Izbortsy prosili o pomoc. Olgerd a Pskov boli nespokojní. Ale Olgerd ich upokojil: „Sadnite si v meste, nevzdávajte sa, bojujte s Nemcami, a pokiaľ nemáte poburovanie, nič vám neurobia. A ak pôjdem svojou silou k ich veľkej sile, tak koľko mŕtvych tam padne a ktovie, kto zvíťazí? Ak, ak Boh dá, získame prevahu, koľko ľudí bude bitých a na čo to bude? Konal uvážlivo: čakal, ak nemal silovú prevahu nad nepriateľom, nešiel dopredu. To znamená, že si niečo vymyslel. Akoby sa posmieval Pskovcom, keď povedal, že samotní križiaci opustia Pskovskú oblasť. Po desiatich dňoch obliehania sa Livónčania z Izborska stiahli. Kronikársky mních to považoval za zázrak a ochranu svätého Mikuláša Divotvorcu. A odpoveď bola jednoduchá: princ poslal do Livónska tri oddiely, ktoré začali pustošiť územia rádu. Križiaci už neboli na Izborsku a ponáhľali sa zachrániť Livónsko. Olgerd teda bez veľkých strát vyhnal dobyvateľov z krajiny Pskov. „Bojoval nielen silou, ale aj múdrosťou,“ hovorí kronika Nikon o princovi.

Pskovčania chceli Olgerda pokrstiť a dať ho na vládu v Pskove. Vitebské knieža odpovedalo: „Už som pokrstený, už som kresťan, ale nechcem sa dať pokrstiť druhýkrát a nechcem si s tebou sadnúť, aby som kraľoval. O tom, že Olgerd „pokrstený do ruskej viery“ píše aj „Kronika Bychovca“. Keďže bol kresťanom, stále sa neodvážil pokrstiť Litvu: „Všetci pan-Litovčania boli špinaví vo svojej viere. A veľký princ Olgerd nedal silu a nevrátil sa k svojej viere a v Litve stále neexistovala žiadna rímska viera, zamiešali sa iba Rusi, “hovorí Kronika Bykhovets. V pravoslávnej cirkvi Olgerd niesol meno Alexander, podľa iných správ - Andrej. Ale v pamätnej knihe kláštora Slutsk je napísané: „Veľké knieža Olgirdovo sa bude od krstu volať Demetrius. Takéto rozdielne údaje o Olgerdovom kresťanstve sa vysvetľujú tým, že knieža svojmu náboženstvu nedal oficiálny charakter, aby nepreukázal nadradenosť jednej viery nad druhou. Napriek tomu vo Vitebsku postavil kostoly Zvestovania a Ducha Svätého a pokrstil svoje deti. Boli vychovaní podľa Jana Dlugoša „podľa gréckeho zvyku a na základoch gréckej viery“, teda v pravosláví. Ale v poriadku, ruských a poľských kronikách bol Olgerd prezentovaný ako pohan, „nepriateľ kríža“, a tento názor prešiel do historickej literatúry. Stereotypná predstava Litvy ako pohanskej krajiny fungovala, čo znamená, že jej vládcom bol pohan. A neskôr v roku 1411, keď už bola Litva pokrstená, veľkovojvoda Vytautas vyčítal Novgorodčanom, že ho nazývali „špinavým“, teda pohanom. Ako vidíme, nie je ľahké prelomiť zavedenú myšlienku a ešte viac presadiť novú.

Olgerd namiesto seba ponúkol Pskovcom svojho syna Andreja. Mladý princ bol povýšený do osady Pskov.

Veľkovojvodské vyrovnanie však nezískal Olgerd, ale Jevnut, syn Gediminasa od jeho tretej manželky, princeznej Jevny z Polotska. Ostatní bratia neuznali moc veľkovojvodu a vo svojich osudoch vládli nezávisle: Monivid - v Kernove a Slonime, Gleb-Narimont - v Polotsku, Lubart - v Lucku, Keistut - v Troki, Gorodne a Berestye, Olgerd - vo Vitebsku a Kreve. Každý vládol ako chcel. Len raz sa zišli, aby riešili národné problémy. V roku 1341 sa Gediminidi zúčastnili ťaženia proti Prusku, ktoré viedol Monivid. Pravdepodobne si nárokoval najvyššiu moc v štáte a obišiel Jevnuta a podpísal s Rádom prímerie. Hoci sa ako najstarší z Gediminovičov považoval za hodného veľkej vlády, nikdy sa nestal veľkovojvodom, lebo zomrel krátko po ťažení. V časti Kroniky zmŕtvychvstania „Začiatok litovských panovníkov“ sa uvádza, že druhý syn Gediminas, Narimont, sa stal veľkovojvodom. V jednej z bitiek s Tatármi bol zajatý, odkiaľ ho vykúpil moskovské knieža Ivan Danilovič. Narimont bol pokrstený na pravoslávie, „a z tohto dôvodu mu pre jeho bratov a celú litovskú krajinu nedali veľkú vládu, ale postavili Olgerda na veľkú vládu a Narimonta odviedli do Veľkého Novgorodu na predmestí. " Tieto skutočnosti nie sú potvrdené inými zdrojmi. Je známe, že Gleb-Narimont bol od roku 1338 kniežaťom Polotska a v roku 1333 získal novgorodské predmestia.

Je pravdepodobné, že po smrti Monivida mal Gleb-Narimont ako starší brat veľký vplyv v štáte, dokonca mohol vykonávať funkcie veľkovojvodu. Vláda Narimontu nie je podložená žiadnymi listinnými a písomnými dôkazmi. Ale legendy zostali o veľkovojvodovi Narimontovi, ktorého prototypom bol Gleb-Narimont. Kronika Narimont „vyrobil erb muža na koni s mečom“, ale prvá známa pečať s erbom „Prenasledovanie“ patrila Glebovi-Narimontovi, s ktorým ho v roku 1338 ako knieža Polotsk, spečatil dohodu s Livónskym rádom.

Aj keby veľkovojvodstvu vládli Gleb-Narimont a Jevnut, Olgerd a Keistut prevzali politickú iniciatívu. V roku 1342 zorganizovali ťaženie do Pruska. Práve na nich, ako na najmocnejšie kniežatá Litovského veľkovojvodstva, sa Pskovci obrátili o pomoc. Je teda prirodzené, že Olgerd a Keistut sa považovali za nekorunovaných vládcov veľkovojvodstva a snívali o prevzatí najvyššej moci v štáte.

Štyri roky po smrti Gediminasa bolo veľkovojvodstvo pokojné a nerušili ani vonkajší nepriatelia. Áno, tento mier bol klamlivý. Rád sa rozhodol, že nadišiel ten správny moment zasadiť veľkovojvodstvu zdrvujúci úder: rozpadlo sa na osudy, veľkovojvoda nemal silnú moc a nepriateľov nemal kto odraziť. V Prusku sa zišli európski panovníci, medzi nimi český kráľ Jan, uhorský kráľ Ľudovít, gróf Günther Schwarzbug (neskôr cisár), moravský markgróf Karl, holandský gróf Wilhelm IV., holštajnský gróf Heinrich a ďalšie šľachtické osoby. Plánovalo sa veľkolepé ťaženie proti Litve.

Vtedy sa Olgerd a Keistut rozhodli zvrhnúť Jevnuta z veľkej osady: "Evnuty nie je statočný, ale drží hlavné mesto Vilnu." V roku 1345 sa Olgerd a Keistut vydali do Vilny. Keystut dobyl mesto 22. novembra. Jevnut utiekol z hradu v jednej bunde, ale bol chytený a "hovan vo väzení." Keistut odovzdal moc Olgerdovi, ktorý prišiel z Krevy: „Je vhodné, aby si bol veľkým princom vo Vilniuse, si starší brat a ja s tebou žijem za jedného. Samotný Keistut začal vládnuť „podľa svojej vôle v kniežatstve Trotsky“, ktoré zahŕňalo krajiny Aukshtaitija, Podlachie, Gorodenskaya a Beresteyskaya. A Olgerd "... vo Vilne, na Litovskom a ruskom veľkovojvodstve, panoval." Z tohto posolstva vidno, že Litovské veľkovojvodstvo a Rusko v tom čase tvorili krajiny Vilna, Novogrod, Mensk, Polotsk-Vitebsk a kniežatstvo Trok, hoci bolo vazalom, nebolo súčasťou veľkovojvodstva. .

Nie všetci Gediminidi akceptovali Olgerdovu autoritu. Jevnut utiekol do Moskvy. Ale moskovský princ Simeon Pyšný sa nechcel hádať s novým litovským veľkovojvodom a nepomohol Jevnutovi vrátiť veľkú osadu. Do Hordy utiekol aj polotský princ Gleb-Narimont. Tiež nedostal podporu a stratil Polotsk, ktorý Olgerd odovzdal svojmu synovi Andrejovi.

Čoskoro sa utečenci vrátili. Gleb dostal Pinské dedičstvo a Evnut - Zaslavl. Mier v Litovskom veľkovojvodstve bol zachovaný.

Rozkaz sa stretol s primeraným odmietnutím. Kým križiaci neúspešne obliehali jeden z hradov v Aukštaitiji, Olgerd vnikol do Pruska. Križiaci zrušili obliehanie a ponáhľali sa brániť svoj majetok. Olgerd zrazu zmenil smer kampane. Po mori viedol svoju armádu do Kuronie a zaútočil na majetky livónskych rytierov, dobyl a zničil hrad Tervete, zničil predmestia Mitava a Zegevold, farnosti Toreide a Kremun. "Spôsobil veľké krviprelievanie, zabil asi 2000 ľudí a mnohých vzal do zajatia," napísal Wartberg. Počas ťaženia do Olgerdu prišiel do tábora starší Liv a povedal, že ho Livovci zvolili za kráľa. „Litovský kráľ sa ho spýtal, čo treba urobiť s livónskym majstrom. Potom Liv odpovedala, že ho vyženú spolu so všetkými Nemcami. Ale kráľ povedal: „Človeče! Tu nebudeš kráľom!" a nariadil mu, aby si odrezal hlavu na ihrisku pred zámkom Segewold,“ uvádza Wartberg. Olgerdov čin ale nevysvetľuje. Čo ho dohnalo k krutosti? Olgerd pravdepodobne veril, že Livónsko by mu malo patriť ako dedičný majetok polotských kniežat, ktorých moc zdedil. A preto nevydržal nejakého „muzhika“, ktorý zasahoval do jeho moci v Livónsku. Rozhodnutie bolo neuvážené, pretože Olgerd sa postavil proti vôli Livs a stratil ich podporu. Ale ako sa mohol podriadiť vôli niekoho iného?

Výsledky tejto rýchlej a deštruktívnej kampane Olgerda priniesli Rádu nielen materiálne a fyzické straty, ale aj morálne straty. Titulovaní hostia boli rozčarovaní z moci rádu a sympatie ku križiakom značne ochladli. Mnohí z nich už nereagovali na výzvu rádu pomáhať šíreniu kresťanstva v Litve. Majster Ludolf König bol vyhlásený za nepríčetného a nahradil ho aktívny Heinrich Dusmer.

Na začiatku svojej vlády potreboval Olgerd nielen posilniť svoju moc v Litve, ale aj ukázať svoju silu svojim susedom. Keď sa dozvedel, že ho moskovský chránenec v Novgorode nazval psom, v roku 1346 sa vydal na ťaženie proti novgorodskej zemi. "Chcem ťa vidieť, tvoj posadnik Efstafiy šľachtic mi vyčítal, nazval ma psom," povedal Olgerd Novgorodčanom prostredníctvom veľvyslancov. Osobná urážka bola len dôvodom odchodu do Novgorodu, nie pomsta vedená Olgerdom, ale politická potreba odstrániť chránenca moskovského kniežaťa Simeona v Novgorode.

Olgerdove činy sa ukázali ako účinné pre neho a žalostné pre obyvateľov Novgorodu. Spustošil krajiny pozdĺž riek Shelon a Luga a vrátil sa domov. A Novgorod si uvedomil, že „mier“ od Olgerda sa už nedal očakávať, a vyplatilo sa mu veľké odškodné. Vo Veche Novgorodčania zabili šľachtica: "Kvôli tebe bol náš volost zničený." Novgorod uzavrel mier s Litovským veľkovojvodstvom.

Ukázalo sa, že vo veľkokniežatskej osade vo Vilne sa posadil prefíkaný a rozvážny, odvážny a opatrný, rozhodný a trpezlivý vládca. Jeho vzácna činnosť je pôsobivá. Olgerd s vojskom sa objavuje buď v Prusku, alebo v Livónsku, alebo pri Pskove, alebo pri Moskve, alebo na Kryme, alebo v Podolí, alebo na Volyni. Jej aktivity pokrývajú takmer celú východnú Európu.

Začiatkom roku 1348 sa obnovila vojna s Rádom. Štyridsaťtisícová armáda križiakov, ktorá zahŕňala rytierov z Nemecka, Francúzska, Anglicka, zaútočila na Litvu. 2. februára sa na rieke Strava pri hrade Žižmora odohrala bitka medzi križiakmi a Olgerdovou armádou, ktorej základom boli pluky z Pinska, Polotska, Vitebska, Berestye, Smolenska a Vladimíra Volyňského. Hlavný úder Olgerd zasadil do stredu križiakov. Keď veľmajster Heinrich Dusmer videl, že pravé krídlo litvínskej armády je oslabené (uviazlo v močiari), pohol ľavým krídlom svojej armády a súčasne zasiahol stred. Litvinovci začali ustupovať cez Stravu, no ľady sa prelomili a veľa ľudí sa utopilo. Zahynul aj Olgerdov brat, pinské knieža Gleb-Narimont. Podľa správ o rozkaze stratil Olgerd 10 000 vojakov, čo je jednoznačne nadhodnotené. Ale aj križiaci utrpeli značné straty a nepohli sa dobyť Litvu, ale stiahli sa do Pruska. Čo je toto víťazstvo? Pyrrhovo víťazstvo, pompézne spievané kronikármi rádu.

Po bitke na Strave Rád opúšťa veľké kampane a prechádza na taktiku malých nájazdov-zvyšov. Keystutu mal silu brániť sa a Olgerd sa mohol zapojiť do politiky na východe. Olgerd otvorene vyjadril svoj cieľ: "Celá Rus by mala patriť Litve." Oznámili to v roku 1358 v Norimbergu jeho veľvyslanci u cisára Karola IV. Od cisára sa od Olgerda a Keistuta požadovalo, aby vrátili Pruské a Livónske krajiny dobyté Rádom veľkovojvodstvu, aby premiestnili križiakov na hranicu s Tatármi a na oplátku pokrstili Litvu. Cisár poslal do Olgerda veľvyslanectvo. Veľvyslanci odovzdali cisárovi negatívnu odpoveď a požadovali pozemkové ústupky pre Rád, ktoré Mindovg tiež urobil. „Teraz jasne vidím, že vaša záležitosť nie je o mojej viere, ako hovoríte, ale o peniazoch,“ povedal Olgerd cisárskym veľvyslancom. „Litovské kniežatá opäť raz oklamali cisára a Rád, aby získali čas, ktorý potrebovali na odpočinok,“ hovorí Wartberg. Je to tak, Keistut a Olgerd si potrebovali oddýchnuť, no udalosti im nedovolili vydýchnuť. Na oddych nebol čas.

Olgerd dosiahol úspech vo svojej východnej politike. V roku 1356 pripojil Bryansk k veľkovojvodstvu a v roku 1358 Mstislavl. Smolenský princ Svyatoslav Ivanovič uznal autoritu Olgerda.

Najväčší úspech dosiahol Olgerd v roku 1362 (podľa iných správ - v roku 1363) po ťažení na „Divokom poli“. Olgerdova armáda porazila spojenú armádu krymských, perekopských a jamboluckých hord. Podľa historikov V. Timošenka a N. Linnika sa bitka odohrala 15. septembra 1362 na rieke Modrá voda - ľavom prítoku Južného Bugu, neďaleko moderného Ulanova.

„Kronika litovčiny a Žmoitskaja“ opisuje bitku takto: „A tam, kde prišli k Modrej vode, míňajúc Kyjev a Čerkasy, ukázali v poli veľkú hordu vojsk s kráľmi na tri vozy rozdelené, t. Kotlubay (krymský chán), Kitabey, Beker (chán Perekop horda) a Dmitrasoltan. Potom, keď Olgerd skončil, Tatári boli pripravení pred vojnou, rozrevali jeho armádu na šesť gufov zakrivených zo strán a postavili ich na cholo, takže Tatári nemohli revať tancami s hlučnými tancami a šípmi shkoditi. A potom s veľkou vášňou Tatárov do Litvy zhusta vpustili železné krupobitie s lukmi, ale nepokazili ich šípmi, za poriadnu strnádku a rybníkový krok. Litva zas z Ruska naraz skočila s kópiami a čablami, štrngala dookola, prerušovala ich a zasahovala do tanca, iní zas s kush opaskami a noví obyvatelia Koriyatovichi spustili svoje kone za kriku Koriyatovichi (Koriyatovichi - synovia novgorodského kniežaťa Michala - Koriata, Jurija, Alexandra, Konstantina, Fedora. - Autor), šúchali sa o ne zo strán, lietali ako snopy z hlučného vetra Tatárov boli vŕtané, a nie mocné viac Litvy na chole do vytiahnuť, začal prekážať a odtekať cez šíre polia... Polia sú plné tatárskych mŕtvol a boli tam rieky. V bitke zahynuli aj tatárski vodcovia Kotlubug, Khadzhibeg a Dmitrij.

Olgerd víťazstvo naplno využil. Z moci Tatárov oslobodil mestá Bila Cerkva, Zvenigorod, Putivl, dobyl tatárske pevnosti Torgavitsa a Očakov, „a z Putivla až na východ od Donu Tatári zamávali a odstránili ich až do Volga." Krajiny od ústia rieky Seret do Čierneho mora, povodia Dnepra, Južného Bugu a Južného Dnepra boli oslobodené od Tatárov, „už časť ich rieky Dnester tiekla do Čierneho mora a do Perekopu. " Krajiny Kyjev, Černigov, Novgorod-Seversk, Podolie sa stali súčasťou Litovského veľkovojvodstva.

Anexia rozsiahlych území bývalej Rusi ovplyvnila aj názov štátu. Teraz sa nazývalo Litovské a ruské veľkovojvodstvo. Litva bola považovaná za pobaltské krajiny štátu, západné a stredné krajiny Bieloruska až po Dneper Berezina. Poľský kronikár Jan Dlugosh napísal: „Litva bola oddelená od ruských krajín riekou Berezina. Ale v širšom zmysle Litva znamenala takmer celé Bielorusko. Napríklad v „Zozname blízkych a vzdialených ruských miest“ (koniec 14. a začiatok 15. storočia) sú ako „litovské“ mestá klasifikované: „Sluchesk. Gorodets na Nemne. Merech. Klechesk. Kernov. Kovno. Veľkomirye. Moishogol. Vilna. Troky. Kamenní drotári. Krev. Loshesk. Golshany. Berezuesk. Dryutesk. Nemiza. Rsha kameň. Gorvol. Svisloch. Lukoml. Logosko. Poltesque. Vidbesk. Nové mesto Litvy. Plášť... . Lebedev. Borisov. Lida. Punya. Lubutesk. Perlay. Natívne. Menescus. Mchenesk. Ižeslavl.

Olgerd berie titul „veľkovojvoda z Litvy, Rus, starý otec Kreevského, Vitebska, Polotska a ďalších“, ako sa podpísal v jednom z listov. Postupom času si upevnil svoju moc. V prvých rokoch svojej vlády musel Olgerd medzi nimi manévrovať rôzne skupiny bojarov, medzi pohanmi a kresťanmi, medzi záujmami bratov. A ak najprv pod tlakom pohanských kňazov Olgerd údajne potrestal troch svojich šľachticov - Kumets, Nezhila a Kruglets, ktorí konvertovali na kresťanstvo, potom, keď sa posilnil vo veľkej kniežacej osade, vykonal christianizáciu Vilny. Na jeho príkaz bol zničený pohanský chrám a postavený kostol sv. Michala. Druhá manželka Olgerda, Ulyana Tverskaya, nariadila, aby bol vyrezaný posvätný dubový les. Na mieste, kde boli popravení traja kresťania, Olgerd postavil kostol Najsvätejšej Trojice. V roku 1365 sa zaoberal povstaním pohanov, „aby s takýmto príkladom nikto neublížil kresťanom“, ako vypovedal rádový hodnostár Konrad Kyburg. Tieto skutočnosti sú v rozpore so Životom troch vilnských mučeníkov komponovaným v Konštantínopole. Kresťanský princ sa nemohol vysporiadať s tými, ktorí prijali jeho vieru, pokiaľ, samozrejme, neboli pred ním vinní z niečoho zločinného. Zdá sa však, že „Život“ bol politickou objednávkou moskovskej metropoly s cieľom očierniť Olgerda v očiach jeho pravoslávnych poddaných. K tejto problematike sa vrátime neskôr.

Neskôr, v roku 1368, Olgierd uskutočnil dôležitú reformu zameranú na obmedzenie moci krevských kňazov. Poslanci Olgerdu teraz "súdili samotnú krv s rovnakým motsu a priviedli do veci svoje súdy." Olgerd rozhodne zmenil starý spôsob života svojich poddaných. Sila kňazskej kasty bola zlomená. Tieto prípady ukazujú rast Olgerdovej moci. Najprv je závislý od rôznych politických skupín, no potom „udržiaval svoj štát vo veľkom poriadku“.

V boji o bývalé pozemky Staroveká Rus Olgerd, podobne ako Gedimin, čelil Vladimírskemu veľkovojvodstvu. Olgerd podporuje svojich spojencov, tverské kniežatá, aj po smrti svojej manželky Márie z Vitebska sa v roku 1350 ožení s princeznou Ulyanou z Tveru. V roku 1368 moskovský princ Dmitrij Ivanovič vyhnal princa Michaila Alexandroviča z Tveru. Princ bežal do Litvy k Olgerdovi a požiadal ho, aby išiel s armádou do Moskvy, pričom sa modlil a bil si čelo so slzami. Michail Alexandrovič požiadal svoju dcéru, veľkovojvodkyňu Ulyanu, o pomoc a začala nútiť Olgerda, aby sa prihováral za svojho otca. Ako sa ukázalo, Olgerd bol pod jej silným vplyvom, a preto „počúval modlitby svojej manželky“ a odišiel do Moskvy. Ale nielen to prinútilo Olgerda začať vojnu s Dmitrijom Ivanovičom. Moskovský údelný princ Vladimir Serpukhov zajal Rzhev a Olgerd chcel toto mesto vrátiť. Kampaň bola pripravovaná v tajnosti. Niekoľko tisíc ľudí dláždilo cesty cez lesy, stavalo mosty cez rieky, gati v močiaroch. Keystut a jeho syn Vitovt, ktorý „vtedy bol ešte mladý a nie veľký“, smolenská armáda, sa vydali na ťaženie. Kampaň bola pre Dmitrija Ivanoviča rýchla a neočakávaná; na svoju reflexiu sa ani nestihol pripraviť. Ruský kronikár podrobne opisuje Olgerdovu taktiku: „Pretože zvyk Olgerda Gedimenoviča je taký; nikto ho nevedel, kam si má myslieť, že má ísť armáda, alebo na čo má veľa zbierať armády, pretože oni sami sú tak vojenskí v hodnosti a celá armáda nevie, kam idú, ani ich vlastní, ani cudzí, ani ich hostia. ani cudzí hostia; vo sviatosti robíte všetko múdro, aby správy nevyšli do zeme, nechceli ste ísť do armády a takou prefíkanosťou ste ukradli, zajali mnohé krajiny a zajali mnohé mestá a krajiny; Bojovali ste nielen silou, ale aj múdrosťou, a strach z neho bol na všetkých a prevyšoval vás kraľovaním a bohatstvom viac ako mnohí.

Potrebná však bola aj sila. Olgerd vďaka presile svojich jednotiek 21. novembra na rieke Trostna porazil moskovský, Kolomnský a Dmitrijevský gardový pluk a priblížil sa k Moskve. Vystrašený princ Dmitrij Ivanovič sa skrýval za mocnými kamennými múrmi Kremľa, postaveného rok predtým. Olgerd stál tri dni s armádou neďaleko moskovského Kremľa, kým Dmitrij Ivanovič nepožiadal o mier. Podľa dohody Tver opäť prešiel na právoplatného vlastníka, princa Michaila Alexandroviča. Dmitrij Ivanovič odmietol zasahovať do záležitostí Tverského kniežatstva. Ržev sa vrátil do Litovského veľkovojvodstva. Hranica Litovského veľkovojvodstva s Vladimirským veľkovojvodstvom prebiehala „pozdĺž Mozhaiska a Kolomny“.

Po dosiahnutí svojho cieľa sa Olgerd 27. novembra stiahol z Moskvy a zapálil a spustošil všetko, čo mu stálo v ceste. O tejto kampani farbisto rozpráva „Kronika Bychovca“: „A vo vašich hodinách sa veľký princ Olgerd Gidyminovič, Litovčan a Rus, právom tešil zo svojej suverenity a nestrávil ani malú hodinu vo veľkovojvodstve Litvy a bol v r. koniec a v dobrom boji s moskovským veľkovojvodom Dmitrijom Ivanovičom. Ktorý princ je skvelý bez akýchkoľvek skokov, znížením koncov a skokov a skočil k veľkovojvodovi Olgerdovi, svojmu veľvyslancovi, poslal naňho oheň a šabľu a nechal ho vidieť, že „budem vo vašej krajine v červenej jari , v tichom lete“. A veľký princ Olgerd vybral z pazúrika špongiu a pazúrik, zapálil špongiu, dal ju veľvyslancovi a povedal: „Dajte to vládcovi a povedzte mu, že v Litve máme oheň, ale on mi to robí, hoci v mojej krajine buď v červenej jari a v tichom lete. A ja, ak Boh dá, budem v ňom na Veľký deň, a pobozkám ho červeným vajcom - cez shchyt s ulicou a s Božou pomocou do jeho mesta Moskva, roztiahnem svoju kopiju; pretože to nie je valechnik, ktorý sa valí ako hodinu, ale valechnik, ak sa počasie zamračí, potom vyvoláva nepriateľstvo voči svojmu nešíriteľovi. A spustil veľvyslanca, zhromaždil všetky svoje litovské a ruské jednotky a odišiel z Vitebska len do Moskvy. A v samotný Veľký deň princ veľkých bojarov a princov zo zavutrynu odchádza z kostola a veľký princ Olgird so všetkými svojimi silami, rozkladajúc svoje zástavy, sa objavil na kopci Poklonnaya.

A vidiac, že ​​knieža je v Moskve veľký, a upadajúc do strachu, veľký a zdesený, vidiac veľkého kniežaťa Olgerda s jeho veľkou silou, Iž na neho skočil oveľa viac a mocnejšie služobníci jeho slova. A nedokázali ho chamtivo podporiť a poslali ho k nemu s prosbou o neho a o veľké dary, urážali ho, aby ho Moskva nevykopla, ale nechala odísť jeho hnev a vzala ho do seba. čo chcel.

A veľký princ Olgerd sa zľutoval a pohladil ho, ale nedostal ho z Moskvy a uzavrel s ním mier. A potom, zmovu vchynivshy, sám knieža, veľká Moskva, išiel k nemu a videl ho, a mnohé dary boli bezvýznamné, zlato, striebro a drahé perly, a sobolia a iné drahé a úžasné zviera, chlpatý princ, ktorý daroval veľký Olgerd, a Škoda , čo skočil do krajiny svojho chodenia, prihováral sa. A potom knieža veľkých olgerdských riek veľkému moskvskému kniežaťu: „Achkolvek sa s tebou zmieril, ale nie je mi dobre robiť nič iné, len kopiju tvojej kopije pod tvojím mestom Moskvou a tá sláva v r. vysoko, že knieža Litvy a Rusov je skvelé a Olgerd Zhomoytsky poslal svoju kópiu blízko Moskvy. A on sám nasadol na koňa, vzal do ruky kopiju, išiel do mesta, hodil kopiju o stenu, a keď sa vrátil, povedal takým veľkým hlasom: „Veľké moskovské kniežatá! Pamätajte, že neďaleko Moskvy stála litovská kopija.

Je zrejmé, že príbeh z „Kroniky Bykhovets“ je farebnou fikciou kronikára, ktorý bol hrdý na vládcu Litovského veľkovojvodstva, jeho vynaliezavosť a odhodlanie. Ale v pamäti ruských kronikárov zostalo toto ťaženie ako „prvé zlo z Litvy“. „Zvyšok osady je vypálený a kláštory, kostoly, volosty a dediny padli, kresťania boli podrezaní a iní sú plní správania a nestihli sa rozptýliť, prvé zlo z Litvy prišiel byť prekliaty a úplne deštruktívny,“ píše sa o tomto „zle“ v Nikon Chronicle. Tverský kronikár však Olgerda ospravedlnil a poznamenal, že sa mu darilo „preslávene“. Počas tejto kampane sa Olgerd vysporiadal s princom Semjonom Dmitrievičom Starodubským, ktorý chcel vrátiť Starodubské kniežatstvo, a zabil princa Konstantina Jurijeviča v Obolensku.

Konflikt s Moskvou nakoniec prerástol do dlhodobých vojen, ktoré pokračovali s rôznym úspechom.

Dmitrij Ivanovič nedodržal mier. V zime 1369 zajali moskovskí a volokolamskí rati Rževský volost. Trpeli aj spojenci Olgerdu. Dmitrij Ivanovič zajal knieža Nižného Novgorodu Borisa, zaťa Olgerda, a jeho kniežatstvo sa stalo korisťou moskovského kniežaťa. Dostal ho aj princ Ivan Novosilsk, ktorého kniežatstvo dobyli moskovské pluky: jeho matka a manželka, Olgerdova dcéra, boli zajatí. V lete 1370 zaútočili moskovské pluky na Brjansk a v zime bojovali s Tverským kniežatstvom. Bolo potrebné vrátiť úder, aby sa upokojila agresia Dmitrija Ivanoviča. Princ Michail Alexandrovič, ktorý utiekol do Litvy, opäť požiadal, aby sa zaňho prihovoril.

Olgerd opäť odišiel do Moskvy. V novembri 1371 sa Olgerd a Keistut, ako aj ich spojenci Michail z Tverského a Svjatoslav Smolensky 25. novembra 1371 priblížili k Volokovi Lamskému, kde im moskovské pluky zatarasili cestu, no boli porazení.

Olgerd nevzal mesto. Potom, čo dal armáde odpočinok na tri dni, Olgerd odišiel priamo do Moskvy a 6. decembra ju obliehal. Dmitrij Ivanovič opäť požiadal o mier. Olgerd odpovedal moskovskému veľvyslancovi: "Nechcem prelievanie ľudskej krvi, neprišiel som rozširovať ničenie, pretože chcem spravodlivosť a zostať priateľom princa Dmitrija." Olgerd teda netúžil po preliatí ľudskej krvi, ale bol nútený brániť svoj štát zbraňami. S Dmitrijom Ivanovičom sa uzavrelo krátke prímerie. Olgerd viedol armádu späť. Kampaň by sa dala považovať za úspešnú, vzhľadom na to, že Michail z Tverskoy v Horde schválil veľkovojvoda Vladimíra a Olgerdovi príbuzní boli prepustení zo zajatia.

Dmitrij, ktorý nemal silu vyrovnať sa s Olgerdom, sa spolu s metropolitom Alexym na neho sťažovali patriarchovi Philotheusovi z Konštantínopolu. A patriarcha odpovedal, poslal Rusovi dva listy. Ruské kniežatá boli vyzvaní, aby sa zjednotili okolo Dmitrija Ivanoviča do spoločnej vojny proti „nepriateľom kríža, ktorí bezbožne uctievajú oheň“. Vojna s Olgerdom znamenala „bojovať za Boha a poraziť svojich nepriateľov“. Ortodoxné kniežatá („hanební porušovatelia Božích zmlúv a ich prísah a sľubov“), ktorí pomáhali Olgerdovi v boji proti Dmitrijovi, boli exkomunikovaní. Patriarcha požadoval, aby sa zriekol Olgerda, a tým si zaslúžil odpustenie. Olgerd sám bol uznaný za „nepriateľa kríža“. Netreba dodávať, že takéto listy slúžili nepriateľom Olgerda. Kniežatá Kozelsky a Vyazma zabudli na prísahy a prešli do služieb Dmitrija.

Olgerd bol pobúrený Dmitrijovou perfídou a porušením prímeria, spečateného sobášom Olgerdovej dcéry Eleny s Dmitrijovým bratrancom Vladimírom Andrejevičom Serpukhovským. Olgerd bol však predovšetkým rozhorčený nad činom metropolitu: „Neexistoval taký metropolita ako tento metropolita: žehná Moskovčanom za preliatie krvi, ale nechodí k nám do Kyjeva. A kto mi pobozkal kríž a utiekol do Moskvy, tomu metropolita sníma bozkávanie kríža. Bola na svete taká vec, že ​​by si mohol vzlietnuť pobozkať kríž? Metropolita potrebuje požehnať Moskovčanov, aby nám pomohli, keďže za nich bojujeme s Nemcami. Mimochodom, tieto slová opäť potvrdzujú, že Olgerd bol kresťan, lebo ako kresťanský panovník zložil prísahu na kríž.

Olgerd videl východisko zo situácie v vymenovaní metropolitu oddeleného od Moskvy. Preto požiadal patriarchu o metropolitu pre Litvu, Kyjev, Smolensk, Tver, Malú Rus, Novosil a Nižný Novgorod. Patriarcha sa však zaujímal o náboženskú jednotu Ruska. Hieromonk Cyprian Tsamblak bol poslaný do Olgerda, aby ho presvedčil, aby podriadil svoj majetok duchovnej autorite Alexyho, metropolitu „celej Rusi“. Olgerd neprijal návrh patriarchu.

Ale Rád bol stále hlavným nepriateľom Litovského veľkovojvodstva. Križiaci takmer každý rok podnikali predátorské ťaženia proti Litve. V roku 1362 križiaci dobyli a zničili Kovno, centrum obranného systému na strednom Nemane. Keistut pevnosť obnovil, no križiaci ju opäť zničili. Nápor Rádu neochaboval. V rádových kronikách sa nepíše o slávnych skutkoch rytierov, nie o ich misionárskej obeti, ale o lúpežiach: „zničili, upálili, vzali veľa zajatcov, zabili veľa ľudí“. Malé útoky ako odpoveď nedokázali zastaviť dravú agresiu Rádu. Keystut a Olgerd vymysleli veľkú kampaň v Prusku.

Wartberg, kronikár rádu, o tomto ťažení píše: „Keď sa v tej istej zime (1370) rozšírila zvesť o spojenectve Litvínov a Rusínov s inými spojeneckými národmi, poslal veľmajster hlavného maršala na prieskum. Ten ich prekvapil na Sreteneniji (2. februára) a úplne ich porazil a 220 ľudí bolo zajatých. Ale väzni mu povedali pravdivú správu o zbierke veľkej litovskej armády. Zostal tam iba jednu noc a hneď sa vrátil k veľmajstrovi, ktorý v dôsledku toho okamžite zhromaždil v Königsbergu zemskú milíciu od bratov a rodákov z týchto krajín, ale nie všetkých, pretože nevedel, kedy a kde. Litvinovci by napadli krajinu. Zo všetkých síl s mnohými tisíckami prišli na nedeľné Exurge domine, ktoré padlo 17. februára skoro ráno do krajiny Samaitov (Žemaitov) na hrad Rudov (dnes obec Melnikovo v Kaliningradskej oblasti).

Na poludnie vyšiel proti nim veľmajster a hlavný maršál a odohrala sa bitka, v ktorej padlo asi 5500 statočných; väčšinou Rusínov, nepočítajúc tých, ktorí, roztrúsení po púšti, zomreli od zimy.

Wartberg pripísal víťazstvo rádu, ale priznal, že veľký maršal Genning von Schindenkopf, veľký veliteľ, 4 velitelia, 26 rádových rytierov, gróf Arnold z Lorety a asi 300 vojakov zahynuli, hoci straty križiakov dosiahli 5000 ľudí. Ale kronikári rádu nezaznamenali straty v pomocných oddieloch milícií a hostí, ktorí prišli z Európy. Preto sa ukázalo, že Rád utrpel minimálne straty v bojoch s Litvínmi. Aj takáto jednoduchá lož sa hodila do vojny s Litvinčanmi, ktorých Rád v kronikách vždy porazil, no nedokázal ich nijako poraziť a dobyť. Križiaci preto metodicky pokračovali vo svojich nájazdoch na Litvu a Samogitiu.

A Olgerd išiel na pomoc Lubartovi, dobyli Volyň z Poľského kráľovstva. Keistut bol nútený si poradiť sám. Ale zrejme im to nestačilo. Pokus Olgerda a Keistuta na rokovaniach 1. novembra 1372 s veľmajstrom Winrichom Kniprodom o uzavretí mieru zlyhal. Obe strany sa dohodli len na výmene zajatcov. Rád sa nechystal zmieriť. Vo februári 1373 spustošil livónsky majster Viliam z Vrimersheimu územia medzi hornými tokmi riek Sventa a Vilija. Nečakane pôsobil ako zmierovateľ pápež Gregor XI. Pápež sľúbil, že pošle misionárov a sprostredkovateľov, aby uzavreli mier medzi Litvou a rádom a ďalšími kresťanskými krajinami. Návrh zostal bez odozvy. Pravdepodobne Olgierd neveril trvalý mier s prvotnými nepriateľmi a nestrácal čas prázdnymi rečami, bol zaneprázdnený inými vecami.

V roku 1372 Olgerd opäť odišiel do Moskvy, aby pomohol tverskému princovi Michailovi Alexandrovičovi. Hneď v prvej bitke pri Lubutsku moskovská armáda porazila predsunutý Olgerdský pluk, čo určilo postup. Olgerd ukázal opatrnosť. Niekoľko dní stáli jednotky oddelené hlbokou roklinou nečinne. Napokon 31. júla bolo uzavreté prímerie do 26. októbra. Olgerd sľúbil Dmitrijovi Ivanovičovi, že Michail z Tverského vráti do Moskvy všetky mestá, ktoré dobyl, a odmietol mu pomôcť ďalej, než sa ho vzdal na odvetu. V roku 1375 padol Tver, ktorý obsadili moskovské pluky. Treba si myslieť, že ak by nehrozila germánska invázia, Olgerd by sa k Moskve správal rozhodnejšie. Teraz sa však rozhodol neriskovať, ale sústrediť svoje sily na odrazenie Rádu. Tver bol obetovaný Moskve.

V starobe Olgerd odchádza z aktívnej práce. Križiaci pokračovali v pustošení Litvy a Samogitie predátorskými ťaženiami a chceli ich zmeniť na púšť. V rokoch Olgerdovej vlády uskutočnili pruskí rytieri 70 ťažení proti Litve a livónski rytieri - 30. Obyvatelia Aukstaitija, Upita, Stripeyk, Mezewilt, zahnaní do krajnosti, sa dokonca chceli v roku 1351 presťahovať do Livónska: prinajmenšom pod nemeckým jarmom, ale prežiť. Majster ich odmietol. Rád potreboval pohanov, aby sa zmocnili ich zeme a priviedli ich do zajatia, nie slobodných kresťanov. A aj Samogiti sa chceli odsťahovať niekam ďaleko od Rádu. Rád však nedokázal dobyť Litovské veľkovojvodstvo, ktoré našlo nové sily v bieloruských a ukrajinských krajinách. A to umožnilo vrátiť Rádu úder. Princ Andrej z Polotska sa obával náletov na Dinaburg. Keistut pustošil pruské krajiny kampaňami. Rozkaz sa pomstil novými útokmi a spustošením Samogitie a Litvy a vyviedol odtiaľ obyvateľov do zajatia. A Olgerd sa opäť chopil zbraní. V roku 1376 spolu s Keistutom viedol ťaženie proti Prusku. Takúto inváziu Krajina Rádu dlho nepoznala. Štyri hrady boli dobyté a zničené.

Olgerd chcel opustiť veľkovojvodstvo v poriadku, silné a chránené pred bojovnými susedmi. S Moskvou udržal mier. Vyriešila sa otázka Haliče a Volyne. Olgerd využil smrť poľského kráľa Kazimíra a poslal v roku 1376 do Poľska Keistuta, Lubarta, Vitovta Keistutoviča a jeho syna Jogailu. Litvinovci zdevastovali krajiny Lublin a Sandomierz takým spôsobom, že podľa Wartberga o takejto devastácii „nikdy v minulosti nebolo počuť“. Nový poľský kráľ Ľudovít Uhorský v Sandomierzi uzavrel mier s Olgerdovým veľvyslancom Keistutom. Halič prešla do Maďarska a Volyňa - do Litovského veľkovojvodstva.

Olgerd sa snažil uzavrieť mier s Rádom. Keď sa vo februári 1377 12 000. križiacka armáda priblížila k Vilnu, Olgerd pozval veľkomaršala Gottfrieda Lindena na mierové rokovania. Ale Olgerd neuzavrel vytúžený mier, súhlasil iba s tým, že maršál stiahne armádu z Litvy bez lúpeže a vraždy: maršal a šľachetní európski hostia dostali drahé dary. Ale aj tak museli bojovať. „V tom istom roku, v predvečer náboru (21. marca), kráľ Keistut so svojimi synmi a Olgerdovými synmi, jeho bratranci s veľkou armádou, ktorá sa skladala aj z Rusínov, nepriateľsky zaútočil na Kurland,“ píše Wartberg. vo svojej kronike. Táto správa ukazuje, že „Rusínov“ priniesli Olgerdovi synovia od Márie z Vitebska, ktorá vlastnila polotské, kyjevské, brjanské, černigovské kniežatstvá. V reakcii na to križiaci spustili ťaženie proti Upite, ktoré sa uskutočnilo 24. mája 1377. Kronikár Wartberg o ňom hovorí aj o smrti veľkovojvodu: „V tom istom roku v tom istom čase zomrel Olgerd. Z iných zdrojov je známe, že Olgerd pred svojou smrťou zložil na žiadosť svojej manželky Uljany a jej spovedníka Archimandritu Dávida z jaskýň kláštorné sľuby.

Theodore Narbut citoval záznam vo Vilnskom evanjeliu, ktorý bol v Prechistenskej kostole: „Veľký litovský princ Andrei Gediminovič, vo svätej schéme Alexy, ktorý zomrel na pamiatku Pltona a Romana. Tým dňom je 18. november. Podľa údajov objednávky bolo telo Olgerda údajne spálené na hranici a jeho popol bol pochovaný. Ale toto je pochybné. Kronika Nikon hovorí, že jeho telo bolo pochované v kostole, ktorý postavil Olgerd Svätá Matka Božia(neskôr Prechistensky katedrála) vo Vilne. V 19. storočí sa v katedrále našiel náhrobný kameň z hrobu Olgerda a Márie z Vitebska. Rektor Vilnianskej univerzity pretavil veľkú striebornú dosku na stolové striebro. Áno, že útočníci a čas nedokázali ničiť, osvietení barbari ničili a slová z kroniky znejú na pamiatku Olgerda. Ruský kronikár patriarchálnych alebo Nikolajevových letopisov o Olgerdovi s úctou napísal: „Olgerd u všetkých svojich bratov prevyšuje moc a hodnosť, pretože nemáte radi opilstvo, nikdy ste neboli opitý, nepijete víno. , a hranie a všetko neunáhlené mu vyschnúť a k nepáči štruktúra moci; ale ty si bol vždy veľkorysý a zdržanlivý, a preto si bol rozumný, filozofický, silný a odvážny a získal si veľa zmyslu a s takým podvodom si mnohé krajiny a krajiny vojny a mnohé mestá a princezné pristihli. seba, a držiac sa, rozkazujem moc; tak a rozmnož jeho kraľovanie, akoby si nevytvoril ani jedného zo svojich bratov, ani zo svojho otca Gediminasa, ani zo svojho starého otca.