Anul Nou în Mongolia. Anul Nou printre popoarele mongole și turcice Când este Anul Nou în Mongolia

Anul Nou- Aceasta este o sărbătoare de familie pentru mulți mongoli și este întotdeauna sărbătorită la scară mare. Cina de gală începe de obicei seara târziu pe 31 decembrie. Mâncărurile tradiționale sunt salatele, buuza (un fel de găluște mongole, aburite și umplute cu carne), prăjitura și șampania. Canalele de televiziune de la ora 23:55 au transmis poporului discursul de Anul Nou al Președintelui, care enumeră realizările anului trecut. În sărbătoarea viitoare, președintele Kh Battulga îi va felicita pentru prima dată pe cetățenii Mongoliei în calitate de șef al țării. De îndată ce își termină discursul, miezul nopții va bate și oamenii vor ridica toast, vor da foc de artificii și vor sărbători începutul Anului Nou.

Dacă vă aflați în Ulaanbaatar, puteți merge în Piața Sukhbaatar pentru a urmări cele mai populare evenimente publice de Anul Nou. Administrația orașului organizează anual sărbători de Anul Nou în Piața Sukhbaatar, inclusiv spectacole și artificii.

Recent, tinerii au încercat să sărbătorească Anul Nou în cluburile de noapte, care oferă și un program variat pentru vacanța de Anul Nou.

În ziua de Anul Nou, copiii din Mongolia participă la împodobirea bradului de Crăciun, un atribut obligatoriu al sărbătorii, și îl așteaptă pe Avliin Ovgon, Moș Crăciun mongol, care aduce cadouri. Ovliin Ovgon vine adesea cu nepoata lui, Tsasan okhin sau Snow Maiden.

Pe 1 ianuarie, când apogeul sărbătorii este deja în urmă, mulți oameni își vizitează prietenii sau rudele.

Pe 29 decembrie, Mongolia sărbătorește restabilirea libertății și independenței sale naționale. Prin urmare, conform decretului guvernului, această zi a devenit o sărbătoare legală anuală.

Mai mult, 30 decembrie este declarată și zi nelucrătoare. Prin urmare, rezidenții din Mongolia vor avea odihnă din 29 decembrie 2017 până la 1 ianuarie 2018, 2 ianuarie 2018 este zi lucrătoare.

Brazi de Crăciun împodobiți cu bani

Mulți mongoli cred că bradul de Crăciun este împodobit de dragul copiilor. Părinții cumpără brad de Crăciunși o decorează pentru a-și face copiii fericiți.

În plus, cel care vine în vizită aduce de obicei cu el o bancnotă cadou copilului, pe care o atârnă de brad. Aceasta a devenit deja o tradiție. Mai mult, banii agățați de pomul de Crăciun sunt cheltuiți în principal de copii. De exemplu, dacă o familie are doi copii, banii vor fi împărțiți în mod egal între ei.

Arborele de Anul Nou a devenit un simbol mondial al bogăției și prosperității. Cu toate acestea, pe de altă parte, pomul de Anul Nou a devenit cel mai mult cel mai bun mod face bani. Dacă vezi pomul de Anul Nou în Mongolia împodobit cu bani, nu fii surprins!

Treziți-vă înainte de miezul nopții pe 31 decembrie

Aproape fiecare mongol rămâne treaz până la ora 12 pe 31 decembrie pentru a deschide șampania și a face un toast în miezul nopții. A devenit o tradiție să aștepți discursul președintelui și să ridici paharele la miezul nopții, întâmpinând noul an și urându-le reciproc toate cele bune.

Fostul președinte Ts Elbegdorj a făcut un toast, ținând în mâini o cană de lapte în loc de șampanie sau vodcă, îndemnând mongolii să sărbătorească sărbătoarea fără alcool.

Bucurați-văfocuri de artificiiohmîn Piața Sukhbaatar

Nimeni nu se culcă de Revelion, chiar și copiii stau treaz până la primele ore ale dimineții. Este foarte important să admiri artificiile de Revelion.

Nu trebuie să mergi în piață Sukhbaatar pentru a vedea artificiile. Te poți bucura de ea de la ferestrele casei tale. Dacă locuiți într-o clădire înaltă, puteți vedea întregul Ulaanbaatar.

Predacadouri pentru copii

După cum am menționat mai devreme, mongolii se atașează mare valoare copii în timpul sărbătorii de Anul Nou. În mod tradițional, mongolii oferă cadouri copiilor. Companiile cumpără cadouri pentru copiii angajaților lor.

Recent, prieteni sau oameni grijulii au oferit cadouri copiilor din familii cu venituri mici.

Și cel mai important, mongolii salută Anul Nou spunând SHINE ZHILIYN MEND HURGEE!!!

13:55 — REGNUM În capitala Mongoliei, în piața centrală numită după Sukhbaatar, a avut loc marea deschidere a principalului brad de Crăciun al țării, cu participarea primarului din Ulaanbaatar și a reprezentanților sferei culturii și sportului.

„Banchetul prințului Natsagdorj”

Mongolii sărbătoresc Anul Nou de două ori. Prima dată a fost în noaptea de 31 decembrie spre 1 ianuarie conform calendarului gregorian. A doua oară - de calendarul lunar. Această sărbătoare se numește „Tsagaan Sar” (tradus ca „Luna albă”).

Anul Nou conform calendarului gregorian este sărbătorit în mod tradițional în Mongolia: ei împodobesc bradul de Crăciun, Părintele Îngheț și Fecioara Zăpezii oferă cadouri copiilor.

Acest obicei are doar 70 de ani: aceasta este o consecință a influenței culturii și educației Uniunea Sovietică. Un astfel de an nou a fost sărbătorit pentru prima dată în Mongolia abia pe 31 decembrie 1947. În același timp, părintele Frost a vizitat pentru prima dată țara. Rolul său a fost jucat de Artistul Poporului din Mongolia Gombozhavyn Gombosuren. La acea vreme, „bunicul” avea doar 28 de ani. El a fost principalul interpret al acestui rol timp de 50 de ani și a devenit onoratul părinte Frost al țării. Părintele mongol Frost se deosebește de cel rus în primul rând prin ținuta sa: o coafură națională, un costum deel și pantofi.

Interesant este că înainte ca Anul Nou Gregorian să devină o sărbătoare legală, a fost sărbătorit ilegal în țară. Și marele scriitor mongol Dashdorzhiin Natsagdorj A fost chiar condamnat pentru asta. În 1931, celebrul prozator, poet, considerat unul dintre fondatorii literaturii mongole moderne, Dashdorzhiin Natsagdorzh împreună cu soția sa rusă Nina Shestakova a invitat acasă o întreagă companie, care includea un scriitor celebru Donrovyn Namdagași reprezentanți ai diasporei ruse care trăiau la acea vreme în capitala Mongoliei. Au sărbătorit împreună Anul Nou. Printre oaspeți era un anume Bat-Ochir, care a fotografiat evenimentul. Pe spatele uneia dintre fotografii a scris „Banchetul prințului Natsagdorj” și a trimis această fotografie Ministerului Apărării Interne. La 18 mai 1932, Dashdorzhiin Natsagdorj a fost arestat și interogat pentru a afla de ce sărbătorește o „sărbătoare feudală”. Scriitorul a petrecut șase luni de închisoare.

„Banchetul prințului Natsagdorj”

Au trecut ceva mai mult de zece ani, iar în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, un politician mongol Sonomyn Luvsana devenit un participant la sărbătorile de Anul Nou din Uniunea Sovietică. După ce s-a întors acasă, a spus:

« Trebuie să sărbătorim frumoasa sărbătoare de Anul Nou, care este sărbătorită de frații ruși”.. Așa a fost legalizată această tradiție în țară.

Al doilea an nou – „Luna Albă” – este sărbătorit de către mongolii nomazi de mai bine de 800 de ani. Sărbătoarea este asociată cu începutul primăverii. Tsagaan Sar („Luna Albă”) cade cel mai adesea în februarie. Tradiția își are originea în țară în timpul lui Genghis Khan. Mongolii sărbătoresc Tsagaan Sar nu într-un cerc restrâns de familie, ci în compania prietenilor și a vecinilor, deoarece din cele mai vechi timpuri există credința că, cu cât se adună mai mulți oameni într-o casă pentru o vacanță, cu atât va fi mai bogat și mai fericit anul care vine. . Adevărat, în timpul lui Genghis Khan, mongolii sărbătoreau această sărbătoare de Anul Nou în toamnă. Și a fost mutat la primăvară abia după moartea comandantului, în secolul al XIII-lea.

Bună ziua, dragi cititori – căutători de cunoaștere și adevăr!

Așadar, ianuarie s-a încheiat cu maratonul său de mai multe zile de Anul Nou. Am reușit deja să scoatem brazii de Crăciun din casele noastre și să intrăm într-o stare de așteptare pentru sosirea primăverii frumoase. Dar mongolii sunt mai norocoși - ei sărbătoresc această sărbătoare minunată a vieții noi de două ori pe an, iar Anul Nou tradițional mongol este pe cale să sosească.

Astăzi vă vom spune cum se sărbătorește Anul Nou în Mongolia: de unde a venit, cum se pregătesc pentru el și cum îl salută, ce mănâncă și beau la masa festivă și, de asemenea, ce costum poartă Moș Crăciun pentru a-i face plăcere. adulti si copii.

Poveste

Mongolii sărbătoresc primul An Nou în același mod în care îl sărbătoresc în Rusia și în lumea occidentală - noaptea, la 31 decembrie și 1 ianuarie, conform calendarului gregorian. Aici nu este cu mult diferit de al nostru: un pom de Crăciun, dansuri rotunde, sclipici, petarde, cadouri și, bineînțeles, Moș Crăciun.

Dar Bunicul mongol poate fi numit mai șocant - este un adevărat cioban, îmbrăcat după tradițiile crescătorilor de vite, cu o pălărie de vulpe în vârful capului. În loc de toiag, are un bici, iar în loc de o pungă de cadouri, are o geantă cu curea cu cremene.

Bunicul mongol Frost, așa cum se cuvine unei persoane serioase, are o biografie. Numele lui este Uvlin Uvgun. Ziua lui de naștere coincide în mod magic cu Anul Nou - 31 decembrie. Are peste nouăzeci de ani și locuiește în capitala Ulaanbaatar împreună cu familia sa - Zazan Okhin, cunoscută și sub numele de Fata Zăpezii, și Shine Zhilom - Anul Nou.

Al doilea An Nou începe conform calendarului lunar și este numit cuvântul frumos „Tsagan Sar”, care se traduce prin „Luna albă”. În zilele noastre, marchează apropierea primăverii, ceea ce înseamnă începutul unui nou ciclu al modului de viață mongol cu ​​munca agricolă și zootehnică.

De obicei, Tsagan Sar urmează cu două luni mai târziu decât solstițiul de iarnă și cade în februarie, sărbătorit pentru întreaga lună. Data la care sosește depinde de faza Lunii și a Soarelui și este diferită în fiecare an.

ÎN2018 Anul acesta, sărbătorirea Anului Nou mongol va avea loc pe 16 februarie.

Există mai multe versiuni pentru care „Luna albă” este numită astfel:

• în februarie, în timpul sărbătorii, toată natura pare acoperită cu o față de masă albă: zăpadă, ger, gheață;
• aceasta este o lună foarte flămândă, când toate proviziile de iarnă se epuizează, iar pentru a înșela spiritele necurate, este considerată albă, ceea ce înseamnă fericit;
• în acest moment mănâncă doar mâncare alb, preponderent pe bază de lapte.

Într-un fel sau altul, oamenii de știință cred că sărbătoarea a primit acest nume în timpul domniei lui Genghis Khan, și anume în 1206. Dar apoi luna „albă” a urmat celei „verzi”, adică august. La acea vreme, denumirea era complet justificată: în septembrie, produsele lactate erau abundente în rândul popoarelor nomade, deoarece rezervele lor erau pregătite pentru toată iarna.

Sub nepotul Marelui Han, Kublai, cursul vieții și-a schimbat puțin direcția: l-a mutat pe Tsagan Sar în februarie, ca și chinezii. Deci timpul s-a schimbat, dar numele rămâne.

Puteți afla despre sărbătoarea lui Tsagan Sara în timpul domniei lui Kublai Khan din memoriile marelui călător Marco Polo. În notițele sale, el a remarcat că mulți oameni s-au înghesuit la palat pentru a-l felicita pe împărat și literalmente să-l umple cu aur, argint, perle și cadouri semiprețioase.

Pregătirea

Tsagan Sar este o sărbătoare grozavă care este așteptată cu nerăbdare și tremur în inimă cu mult înainte de sosirea ei. În templele budiste, pregătirea începe cu cincisprezece zile înainte.

În toate aceste zile, identificate cu cele cincisprezece miracole pe care le-a făcut Buddha, au loc slujbe de rugăciune, iar credincioșii aduc ofrande. Aici sunt montate și spectacole de teatru colorate, bazate pe teme religioase, care ating sufletul tuturor budiștilor.

Cu câteva zile înainte de marea sărbătoare, viața în bucătărie este literalmente în plină desfășurare. Gospodinele pregătesc mâncăruri tradiționale:

• găluște mari asemănătoare plăcintelor - buuzy;
• turte dulci;
• fursecuri dulci - havin boov;
• brânză de vacă;
• koumiss.

În acest moment, cadourile sunt cumpărate pentru familie, prieteni și vecini cu grijă și dragoste deosebită. În cele din urmă, în ajunul sărbătorii, se ține obiceiul de adio anului vechi - bituleg.

O cină de familie are loc într-un cerc strâns, iar apoi are loc ritualul Gutor, familiar lumii budiste - curățarea căminului și a lumii interioare. Mâncarea rămasă de la sărbătoare, gunoaie, lucruri vechi, monede și o figură de aluat special pregătită sunt adunate într-un vas special, după care totul este dus în pustiu și aruncat.

Vine o nouă zi și odată cu ea un nou an. Este timpul să vă adunați într-o mulțime uriașă și să vă felicitați pe toți prietenii.

Sărbătoare

Tsagan Sar este o sărbătoare în masă cu dans, cânt și masa inevitabilă, unde masa este încărcată cu bunătăți. Mongolii cred că un număr mare de oaspeți le promite o fericire și bogăție incredibilă pentru următoarele douăsprezece luni. De aceea, o sută de prieteni, rude, vecini într-o casă este departe de limită.

Intrarea în locuință este acoperită cu un covor de pâslă albă, unde proprietarii îi întâmpină cu drag oaspeții. Ei, la rândul lor, oferă eșarfe de mătase albastre sau albe - un simbol al fericirii și prosperității. Proprietarii se străduiesc să mulțumească noilor sosiți și să le prezinte în schimb cadouri: aceleași eșarfe, dulciuri sau monede noi.

Dacă masa are loc într-o iurtă, atunci conform vechilor obiceiuri, partea iurtei orientată spre nord era destinată oaspeților de onoare seniori, la vest pentru bărbați și la est pentru femei.

Sărbătoarea începe, ca de obicei, cu ceai. Apoi este timpul pentru felul de mâncare semnătură - mielul. Acesta este un întreg ritual: cel mai respectat oaspete sau proprietar al casei taie sacrul și îl înmânează pe rând celor adunați. Carnea grasă este spălată cu kumys sau vodcă cu lapte - archi, consumată cu produse lactate, terci de orez, produse de patiserie pregatite cu drag de gazda in avans.

Unii oaspeți pleacă, alții vin. Petrecerea continuă până la căderea nopții, iar a doua zi dimineața totul începe din nou. Dar devine doar mai interesant.

Festivaluri de Anul Nou

A doua zi a anului este marcată de o competiție îndrăgită în Mongolia - cursele de cai. Călăreți îmbrăcați cu gust, împreună cu prietenii lor zeloși, concurează pentru titlul de cei mai dibaci și mai pricepuți. Mulțimea urlă în timp ce concurenții concurează până la zece kilometri pentru a afla cine va fi câștigătorul.

Ca o moștenire de la guvernul chinez, mongolii au moștenit o altă performanță, nu mai puțin colorată și distractivă - yangou, care are loc adesea a doua zi. Acesta este un spectacol de neuitat când un șir de participanți îmbrăcați în costume strălucitoare și măști pictate pe piloni transformă procesiunea într-un adevărat carnaval, punând în scenă spectacole de teatru pline de conversații expresive pline de viață și dialoguri fără cuvinte.

Concluzie

Locuitorii din Mongolia știu cu siguranță multe despre distracție și despre începutul corect de an. Așadar, de ce noi, în ajunul lui Tsagan Sara, nu ne curățăm de lucrurile și gândurile rele, nu ne dorim fericire nelimitată și lăsăm mai multă lumină în viața noastră?

Vă mulțumesc foarte mult pentru atenție, dragi cititori! Vă vom fi recunoscători dacă distribuiți linkul către articol pe rețelele sociale.

Descendenții moderni ai nomazilor de stepă își sărbătoresc ofensiva în timpuri diferite- conform calendarelor creștin, musulman și budist, recent apelând și la tradiții străvechi.

După cum știm, sărbătorirea Anului Nou clasic datează din epoca romană, când a fost introdus așa-numitul calendar iulian. În Rusia, Anul Nou a început să fie sărbătorit la 1 ianuarie odată cu introducerea cronologiei de la Nașterea lui Hristos de către Petru I în 1700. Înainte de aceasta, se numărau ani de la crearea lumii. Buriații, mongolii, kalmucii, tuvanii sărbătoresc Sagaalgan (Tsagan Sar), iar multe popoare turcești sărbătoresc Novruz Bayram.

Anul Nou este una dintre cele mai vechi sărbători din istoria omenirii. Este cu atât mai interesant să urmărim identitatea curmalilor printre cele mai diferite popoare ale lumii - să zicem, Xiongnu și vechii celți, iranieni și buriați.

Până la sfârșitul secolului al XV-lea, Anul Nou în Rus’ a căzut pe 1 martie. În principiu, ca multe popoare, acesta a fost un ecou al ideilor păgâne despre vremea începerii muncilor de primăvară pe câmp. În Rusia precreștină, Anul Nou a căzut la începutul lunii ianuarie. 1 martie nu a prins niciodată rădăcini în Rusia, deoarece munca de primăvară aici diferă de cele din Mediterana, locul de naștere al calendarului iulian. Dar, cu toate acestea, noua dată – 1 septembrie, de asemenea, nu a ținut cont de caracteristicile climatice ale Rusiei. Reforma sistemului calendaristic s-a realizat fără a ține cont de viața oamenilor muncii, fără a stabili o legătură cu munca agricolă.

Anul Nou din septembrie a fost aprobat de biserică, care a urmat cuvântul scriptura; stabilindu-l si justificandu-l cu o legenda biblica. Apropo, nici calendarul iulian nu era în circulație. În 1700, Petru I a pus-o în vigoare și a stabilit Anul Nou la 1 ianuarie. În 1917, după revoluție, a fost introdus calendarul gregorian. Biserica încă folosește vechiul calcul iulian, așa că toate datele au fost deplasate cu 13 zile, să zicem, Crăciunul ortodox și „vechiul” An Nou.

Influența bisericii asupra festivităților a dispărut practic în perioada sovietică. Au existat încercări de a desființa Anul Nou cu totul, până când în decembrie 1935, tovarășul de arme al lui Stalin, Pavel Postyshev, a publicat un articol în ziarul Pravda în care a propus înapoierea copacului de Anul Nou copiilor. De atunci, multe familii au păstrat tradiția de a pune o stea roșie pe bradul de Crăciun în locul stelei de aur din Betleem.

Xiongnu și Anul Nou

Potrivit istoricilor chinezi, poporul Xiongnu sunt precursorii mongolilor și popoarele turcice, cunoștea Anul Nou. Nomazii au sărbătorit această sărbătoare pe scară largă și au oferit cadouri. Și asta a fost acum 3000 de ani. Xiongnui dintre popoarele asiatice au fost primii care au împodobit pomii de Crăciun și au pus cadouri sub ei. Molidul era destinat zeului Yorlu, care venea la iurtă prin horn, pentru a-i fi mai ușor să coboare; Pentru a potoli zeitatea, copacul a fost împodobit cu mâncare și argint. Au fost puse cadouri pentru copii, arcuri și săgeți pentru băieți și fuse pentru fete.

Anul Nou a fost sărbătorit în ziua încheierii deplasării animalelor către drumurile de iarnă și a căzut pe 14 octombrie. Conform observațiilor populare, în acest moment Luna („kara”) convergea în faza sa de plinătate cu constelația Pleiade („Tengerin basagaduud”, adică „fete celesti”).

Este de remarcat faptul că această dată a fost sărbătorită și în Rusia precreștină, ulterior această sărbătoare a devenit ziua Mijlocirii Sfintei Fecioare.
Mai târziu, când Xiongnu și apoi avarii au invadat Europa, ei, potrivit unor cercetători, au adus tradiția împodobirii pomilor de Crăciun.

Sfârșitul recoltei a fost sărbătorit și de celți (31 octombrie), al căror An Nou se numea Samhain.

Acum, neo-păgânii europeni și asiatici încearcă să reînvie tradiția de a sărbători Anul Nou după ce au terminat munca câmpului sau au condus animalele pentru iarnă. Dar nu există o unitate între ei, deoarece mulți sunt înclinați să sărbătorească Anul Nou la date diferite.

Sărbătoarea solstițiului de iarnă, care cade pe 21 decembrie, este, de asemenea, considerată de mulți oameni drept Anul Nou. În această zi, străvechile triburi germanice se așteptau la renașterea Regelui Stejarului, Dătătorul de Viață, care a încălzit pământul înghețat și a trezit viața în semințele depozitate în sânul său pe tot parcursul iernii lungi.

Zeul vedic-zoroastrian Mithra s-a născut și el, potrivit legendei, pe 21 decembrie. În cea mai lungă noapte a anului a apărut zeul luminii și al adevărului, al cărui cult se reflectă în multe religii ale lumii.

Popoarele slave au sărbătorit sărbătoarea Kolyada în această zi, când „soarele se transformă în vară, iar iarna se transformă în ger. Oricât de amar ar fi gerul, vacanța veselă te va încălzi ca o sobă.”

Toată lumea își amintește ce agitație a provocat data de 21 decembrie 2012 în întreaga lume. De fapt, solstițiul de iarnă, calculat de vechii mayași, a marcat sfârșitul unui ciclu de tranziție de 5.200 de ani de la o parte a eclipticii galactice la cealaltă.

Astfel, a început un calcul mai progresiv al Anului Nou, în funcție de Soare, Lună, stele, și nu în funcție de sfârșitul sau începutul muncii de teren sau al migrațiilor. Sfârșitul lunii decembrie a fost acceptat și ca dată de naștere a lui Iisus Hristos, deși nu se știe dacă acesta s-a născut pe 25 decembrie sau nu. Cu toate acestea, multe popoare au adoptat data echinocțiului de primăvară drept Anul Nou.

Ahura Mazda și Hormusta Khan

În secolul al V-lea î.Hr. Profetul Zarathustra, bazat pe vechile credințe persane și vedice, și-a compilat lucrările și a fondat, de fapt, o nouă religie. Anul conform calendarului zoroastrian a fost calculat conform Soarelui și a constat din 12 luni. Fiecare lună consta din 30 de zile și era numită după numele unuia sau altuia zeu sau sfânt. Cele cinci până la șase zile rămase au fost numite „zile de doliu”. Acest calendar a fost foarte perfect pentru vremea lui. În multe privințe, multe alte cronologii europene și asiatice au rezultat din aceasta.

Anul Nou în zoroastrism a căzut în perioada 21-22 martie, ziua echinocțiului de primăvară. Mai târziu, această dată se va muta, de asemenea, în calendarul solar turcesc ca zi de a mânca sirty - coloana vertebrală a anului.

Astfel, a devenit o tradiție printre vechii turci și mongoli să sărbătorească Anul Nou odată cu sosirea primăverii. Dar de-a lungul timpului, calendarul a suferit modificări. Astfel, popoarele turcice actuale, alături de mulți musulmani, sărbătoresc în această zi Novruz Bayram, sărbătoare care a apărut în islam, dar își are rădăcinile în zoroastrism. Dar nu toate popoarele turcești sărbătoresc 22 martie, să zicem, printre iakuti, datorită caracteristicilor naturale și climatice, Anul Nou a fost mutat pe 22 mai.

Contribuția zoroastrismului la cultura popoarelor asiatice este enormă. A fost răspândită de la Golful Persic până la Lacul Baikal, a fost transmisă de kama turci și șamani mongoli. În epicul „Geser” sunt zeitățile Khormust (Khan-Khyurmas Tengeri) și Atai-Ulaan, ale căror nume sunt împrumutate de la zoroastrienii Ahura-Mazda și Ahriman.

Ciclul animal turcesc

Așa-numitul „ciclu animal” s-a răspândit printre vechii turci. Era un fel de calendar, la joncțiunea dintre persan și chinez, cu ecouri hunice. S-a bazat pe revoluția lunară a Lunii în jurul Pământului, pe revoluția anuală a Pământului în jurul Soarelui și pe perioada de rotație a lui Jupiter în jurul Soarelui. Pe baza numelor animalelor, era aproape identic calendar chinezesc- șobolan, taur, leopard, iepure, dragon, șarpe, cal, capră, maimuță, pui, câine și porc.

Era și un ciclu de 12 ore într-o zi, tot conform acestor animale. Unitatea de măsură pentru lună a fost timpul dintre două luni noi. Luna a fost împărțită în două perioade: „ay nazly” ( lună nouă) și „ai cards” (lună veche). Mai târziu, în Evul Mediu, fiecare lună a început să aibă un nume specific și propriile semne.

Turcii au împărțit anul în patru anotimpuri: primăvara, vara, toamna și iarna. În plus, anul a fost împărțit în 24 de sezoane a câte 15 zile fiecare. Fiecare sezon a constat din trei sezoane minore, fiecare dintre ele având cinci zile. Această diviziune a detaliat în continuare semnele meteo.

Însă calendarul turcesc era solar, iar stabilirea Anului Nou pe 21 sau 22 martie era mai mult sau mai puțin de înțeles. Dar, de-a lungul timpului, printre popoarele turcice și mongole, calendarul solar a început să fie înlocuit cu cel solar-lunar, iar după aceea, unii dintre ei au introdus calendarele musulmane, iar altele - calendarele lunare budiste.

Sagaalgan – este un An Nou budist?

Mulți oameni cred în mod eronat că sărbătoarea Tsagan Sar (Sagaalgan) a apărut printre popoarele vorbitoare de mongolă sub influența budismului. De fapt, acest An Nou, după cum vedem, a fost sărbătorit și de șamaniștii Tengri. Budiștii din nord (lamaiștii) au reelaborat temeinic calendarele turcilor și chinezilor și, pe baza lor, și-au compilat propriile calendare, pe baza unor date astronomice mai precise și adaptând începutul Anului Nou la condițiile noastre naturale și climatice. Prin urmare, Anul Nou chinez și mongol nu coincid întotdeauna.

Într-un fel sau altul, tradiția sărbătoririi la sfârșitul iernii își are rădăcinile îndepărtate. Însă calendarul lunar are propriile sale caracteristici. Pentru a corespunde celei solare, luna a 13-a se adaugă la fiecare trei ani - „iluu”. Din cauza nepotrivirii calendarelor, se dovedește că în fiecare an Sagaalgan cade la date diferite ale calendarului solar.

Este curios că într-una dintre variantele calendarului Buryat, anul Maimuței (bishen) a fost numit anul Stelei (mushen). Aparent, acest lucru s-a datorat faptului că buriații nu cunoșteau un astfel de animal și au dat anul acesta un nume de consoană.

În cele din urmă, merită să ne amintim încă o dată că noul an 2014 - Anul Calului Albastru - va începe nu pe 1 ianuarie, ci pe 31 ianuarie.

Țările din Asia de Est au sărbătorit și Anul Nou din timpuri imemoriale, dar spre deosebire de calendarul nostru solar, au folosit unul diferit - calendarul lunar. Prin urmare, timpul Anului Nou și tradițiile sărbătorii sunt destul de diferite față de cele europene. În 2015, Mongolia va sărbători Anul Nou pe 19 februarie 2015.

Anul Nou mongol este o sărbătoare a păstorilor, numită Tsagaan Sar (Tsagaan Sar, sau tradus literal „Luna albă”) și este prima zi a noului an conform calendarului lunar mongol. Festivalul de Anul Nou Lunar este sărbătorit nu numai de mongoli, ci și de cei mai apropiați vecini ai lor - kalmyks și buryats. Festivalul Lunii Albe este sărbătorit la 2 luni după prima lună nouă după solstițiul de iarnă. Tsagan Sar este una dintre cele mai importante sărbători ale mongolilor.

Anul Nou începe în această țară în februarie. Conform obiceiului, mongolii se îmbracă în haine albe sau naționale. Hainele albe simbolizează fericirea, astfel încât persoana care le poartă pe tot parcursul anului următor nu va părăsi fericirea și prosperitatea. Se obișnuiește să se dea cai, capre și mâncare.

Trăsături caracteristice sărbătorii

Lumânările aprinse pe altar simbolizează iluminarea. Mongolii se salută cu „Amar baina uu?”, care se traduce prin „Te-ai odihnit bine?” Familiile vizitează prietenii și casele părinților. În mod tradițional, familiile tinere se întâlnesc la casa tatălui sau a bunicului. La schimbul de salutări, la întâlnire, se obișnuiește printre mongoli să se apuce de coate. Tatăl este întâmpinat de fiecare membru al familiei, cu excepția soției sale. La ceremonia de întâmpinare, membrii familiei țin în mâini bucăți lungi de pânză numite hadag. După ceremonie, toată lumea mănâncă orez cu brânză de vaci, produse lactate și schimbă cadouri.

Moș Crăciun mongol

Tradiționalul mongol Father Frost, Uvlin Uvgun, este cel mai important cioban dintre mongoli, motiv pentru care vine la sărbătoare în haine tradiționale mongole de crescător de vite. Poartă o pălărie de blană de vulpe pe cap. El ține un bici în mână, iar de brâu îi este atașată o pungă cu tinder și silex.

Uvlin Uvgun, Moș Crăciun mongol

Oficial, Uvlin Uvgun s-a născut pe 31 decembrie. Are 90 de ani și locuiește în capitala Mongoliei, Ulaanbaatar. Are o familie - Zazan Ohin (Snow Girl) și Shine Zhil (Anul Nou). Când apare în public, el rostește expresia „Zul sariin bolon shine ond mend devshuulye!”, care este tradusă în rusă ca „Salutări pentru luna ianuarie și Anul Nou!”

Sărbătoarea de Anul Nou mongol

Masa de Anul Nou într-o familie tradițională mongolă nu este completă fără băuturile lor naționale tradiționale preferate. Oamenii beau în principal Tsagan Tsai (ceai cu lapte cu sare) și Airag (kumiss mongol). Populația masculină nu va ignora archi - milk moonshine. De asemenea, cuvântul „archi” se referă la vodca mongolă fabricată în fabrică, în care ponderea alcoolului este de 38% din volumul total.

La fel ca buriații, locuitorii Mongoliei vor găti cu bucurie și vor mânca manti aburite (buza) în ajunul Anului Nou. Nu vei putea trece pe aici fără bortsok - o bucată alungită de aluat prăjit făcut din grăsime animală. În plus, va fi brânză (bislag) pe masă,

Printre preparatele din carne de pe masa de Anul Nou mongol puteți vedea: carne de capră coaptă în stomacul animalului - bodog, khorkhog, khar shul, tsuivan, cârnați hotorgoin shuhan și chebureki khushur.